资源描述
时代的脉搏教学设计
教学过程;一、导入;欣赏三幅《门神》,比较分析:;1.门神是用来干什么的?门神历来被中国人视为驱邪避秽的护佑者;门神
教学目标
认识美术与社会思潮之间的互动关系,了解美术作品反映或表现社会思潮、运动的不同方式和特点,了解一些有代表性的作品,并能根据形式分析等方法来理解它们所反映的社会观念和风气。
学习活动分析
本课着重从美术中探寻社会运动的痕迹与影响。这种影响可能表现在形式上,也可能表现在内容上,但其共同特征是有新的变化出现。引导学生注意到这种变化,促使他们产生兴趣,并主动寻找这种变化的原因。
教学基本思路
对美术的欣赏不能仅仅局限于外在形式的鉴别,还包括把握题材内容,感受作品中蕴含的社会人文背景。只有感受到这些蕴藏在作品背后的东西,对于美术作品的欣赏才是全面的,对美术的发展变化才可能有深刻的认识。如果引导学生意识到这一点,他们也会从中得到更多的乐趣。
教学过程
一、导入
欣赏三幅《门神》,比较分析:
1.门神是用来干什么的?
门神历来被中国人视为驱邪避秽的护佑者。
2、上世纪四五十年代,许多人家里门上的门神不再是唐代的名将而是新四军、解放军的形象,为什么会发生如此大的变化呢?
3.《抗战门神》与传统门神在形式和内容上有什么不同?
传统年画与抗日战争时期年画的比较,非常深刻地说明了社会思潮在美术作品上留下的印记。传统年画最重要的功用是祛邪、祈福,大多色彩鲜艳,具有装饰性的美感;而1945年的抗战年画则寄托了人民对抗战胜利的渴望,手法上融入现代木刻技巧,以黑白为主。 点出本课主题“时代的脉搏”。
二、作品欣赏
A、美术与新中国
观赏《一辈子第一回》和《大批判》。比较分析:
提问:它们表现了怎样的内容?分别跟什么样的社会思潮相联系?(看书理解回答) 杨之光《一辈子第一回》与王广义《大批判》的并列深刻地体现出20世纪50年代和20世纪90年代中国文化形态的巨大转变,以及两者对艺术的不同追求。前者表现了新中国成立后劳动者翻身做主,参与选举活动,这是前所未有的事情,并力图将西方素描造型因素引入传统中国画水墨人物,而后者把工农兵形象跟现代商业广告并置在一起,反映了政治和商业对当代社会的影响。这件作品中运用的工农兵标志在20世纪70年代是非常严肃的题材,而20世纪90年代可以随意挪用,正是时代风气变化的体现。前者而后者则借鉴了西方波普艺术的表现手法。
B、社会思潮嬗变中的中国美术
如果将各个时期有关社会运动与社会思潮的美术作品放置在一起,从中便能较为简洁地勾勒出社会进程中文化发展的脉络。
讨论:以下几幅作品分别是什么时候的作品?反映了什么样的社会思潮?
1)《竹林七贤与荣启期》砖画;
2)《麦积山雕塑》
南朝汉族文化对北方少数民族文化产生了巨大的影响。北魏的孝文帝推行了一场汉 化运动,用汉字,穿汉人服装,上层贵族学习汉族文人的气质,这立即反映在他们雕凿的佛像上。佛像穿着南朝汉人的宽大衣服,像南朝的士人一样清瘦。“秀骨清象,褒衣博带”,正
是北朝学习南朝所带来的审美观点的形象概括。
3)《牡丹亭·还魂记》插图。
纵观中国美术的发展历程,有的作品中很直接地可以看出社会思潮的变化,而有的作品则是间接地折射。
师总结:《竹林七贤与荣启期》砖画、麦积山佛教造像、《牡丹亭·还魂记》木刻插图则分别是东晋墓葬习俗、北魏佛教思想与明代市民文化在美术上的体现。只有把它们放在各自的社会情景中才能够准确地理解它们的含义与价值。
C、社会思潮与西方美术
1)雅典学派 (意大利)拉斐尔
提问:此画选取了哪些人物?他们是什么身份(哲学家、科学家、艺术家)?安排在构图中的什么位置?利用了哪些范本(原型)?
1508年,拉斐尔离开佛罗伦萨,来到罗马,开始为教皇朱理二世工作。在那里历时十年,他为教皇宫殿绘制了大量壁画,其中以梵蒂冈教皇宫内的一组《雅典学派》壁画最为出色,
B、出示作品《梦露》和《大宫女》,分析:
1.从内容和主题上看,它们分别表现了什么时候的思潮和观念?
2.它们的表现方式有什么区别?跟传统美术有没有不一样的地方?
小结:这两件作品的作者都是美国的,安迪·沃霍尔表现的是20世纪50~60年代流行文化中的电影明星;游击队女孩是一个匿名的艺术家团体,她们的作品呈现出强烈的女权主义思想,是20世纪80年代以来美国社会思潮的反映。都挪用了已经存在的图像,根据自己的需要进行了加工;一个采用了大量复制的手法,一个则改变了原来图像的一部分内容。)
六、总结
教师对本课内容进行简要总结:“美术创作跟社会环境紧密相连;在某些时候,社会思潮对美术有非常直接的影响。”
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