湖南省常德市临第四中学2020年高二语文模拟试卷含解析.docx

湖南省常德市临第四中学2020年高二语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读文学名著，完成8、9题（15分）8.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ）（5分）A、凤姐照脸一口吐沫啐道：“你尤家的丫头没人要了，偷着只往贾家送这会子被人家告我们”“这会子被人家告我们”是指凤姐唆使尤二姐已退婚的夫媚张华，状告贾府“强逼退亲，停妻再娶”。B、凤姐小产,诸事不理,王夫人便觉失了臂膀,只得大事自己主张,而将家中琐事暂令探春协理,并命令李纨协助探春。C、宝玉挨打后，宝钗也天天去探望宝玉，并劝宝玉读书上进。宝玉一听就生气，说：“好好一个淸净洁白女子，也学得沽名钓誉，入了国贼蠹鬼之流。”宝钗听了，自觉没趣，只好离开。D、众人在芦雪庵依题即景联句，宝玉因联句最少而被罚酒。宝玉喝得酩酊大醉，误入栊翠庵妙玉处，折下了庵中一枝二尺来高的红梅。（红楼梦）E、抄检大观园时，王善保家的自恃是邢夫人陪房，拉起探春的衣襟，故意一揪。探春于是大怒，在她的脸上打了一巴掌。当丫头入画被搜出了男人物件时，惜春不顾他人的劝阻，执意把入画赶走。惜春还声称要和宁国府断绝来往。9.阅读下面红楼梦选段，根据原著故事情节，回答问题。（共10分，每小题5分）(1)一句话未了，忽见一个老婆子忙忙走来，说道：“这是那里说起！金钏儿姑娘好好的投井死了！”金钏儿因何投井自尽？她死后，王夫人和宝钗对此作何反应？请简述。(2)宝玉听了，又喜又叹。喜的是平儿竟能体贴自己，气的是坠儿小窃，叹的是坠儿那样一个伶俐人，作出这丑事来。平儿是怎么丢了虾须镯的？当她知道是宝玉房里的坠儿偷去后又是怎么处理这件事的？参考答案：8.B D（B、“诸事不理”有误，凤姐自恃强壮，虽不出门，但也还管事；“暂令探春协理”“命令李纨协助探春”有误，应是“暂令李纨协理”“命令探春协助李纨”；D、应为“众人认为要罚得又雅又有趣，李纨便要宝玉去栊翠庵妙玉处取枝梅来。宝玉喝过热酒，独自一人前去取回来一枝二尺来高的红梅”。）9.(1)金钏儿因王夫人认为她与宝玉调笑,被赶出贾府，含羞赌气投井自尽。（2分）她死后,王夫人心里不安, 给了银子让她家处理后事( l 分);宝钗安慰王夫人( l 分)，说金钏儿是自己失足落井而死。( l 分)(2)平儿在芦雪庵和宝玉和湘云一起烧鹿肉吃，因而褪去手上的虾须镯。（2分）为免凤姐起疑，就骗说是自己丢在草根底下，被雪埋着。今天雪化了才捡到。（1分）平儿只私下里让麝月防着坠儿些，并且不让晴雯知道，怕她嚷出去。（2分）2. 阅读下面的文字，完成1-3题。以往的主流看法视“六经”为百术之源，统摄万端，从而以“六经”为髓，儒学为骨，经、史、子、集为肌肤，外翼全体学术文化。这种架构较明显地反映了传统经学的思维模式，它显然是以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，仍是要求儒学居于中国学术文化的支配地位，把其他各家置于从属的被支配的位置，由此所形成的依然是经学和儒学统摄下的“国学”。基于对“传统”的历史性和现实性特点的明确认知，“新子学”强调，“国学”在漫长的岁月中必然存在一个变化发展的过程，可以说一代有一代的“国学”。从历史上看，不可否认，“六经”是中国文化学术的最早源头，它深刻地影响着中华民族的基本精神。孔子以“六经”为基础创立了儒家学说，经西汉定为一尊后，在政治文化等方面获得了垄断性地位，成了“国学”的主导力量，后经历代统治者的追捧和提倡，渐成我国传统学术文化的主流。但随着时代的不断发展，这种局面发生了根本性的变化。章太炎力倡诸子学，胡适平视各家，冯友兰更是在中国哲学史中明确指出，晚清便是“经学时代之结束”。由此，经学时代重回到了子学时代，儒学又复归为子学之一。这是历史的必然，“新子学”的发展亦是我们时代的要求和选择。今日之社会更为多元复杂，而民族历史文化的传承和发展必然会显示出鲜明的时代特征。这就要求我们从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，以开放的姿态传承历史文化，维护学术开放多元的本性，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”。“新子学”正是适应这样的“国学”发展要求，将应运承载“新国学”的真脉。“新子学”的内涵，单以浅层次理解，它是“旧子学”的再发展。在这种理解下，“新子学”仿佛没有摆脱在原有经学体系下旧“国学”中的位置，最多也只是经学的多样化实践与儒学的外围羽翼，显然无法承担作为“新国学”主导的重担。但“新子学”具有更深层的内涵，它是以“子学精神”为灵魂，重视先秦“诸子百家”到清末民初“新文化运动”时期，每每出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向。因而，“新子学”视野中的“国学”将是一个思想多元性与时代发展和谐一致的图景。“新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，将整合现有的各类学术文化。它给“国学”带来的不是简单的内容上的囊括，而是结构性的革新：“国学”将由单向封闭的金字塔结构，转变为交互动态的多元开放结构。简单而言，在“新国学”的结构中，各种学术之间多元、平等、互为主体，没有谁统摄谁、谁依附谁的问题。在这种体系之下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的依据与标准，只是复合多元、动态构成的学术生态中的一个重要但又普通的组成部分而已。因此，今后的“国学”不再是一枝独秀的孤景，而将上演百家合鸣的交响。一一（选自光明日报，有删改）1下列对“新子学”的理解，符合原文意思的一项是 ( )A“新子学”在对“传统”的历史性和现实性特点的认知基础上，认为“国学”是变化发展的，但每一代“国学”的思想本质是相同的。B面对当前多元复杂的社会，我们应从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”，即“新子学”。C“新子学”具有更深层的内涵，它以“子学精神”为灵魂，重视不同时期出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向。D“新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，它整合了现有的各类学术文化，给“国学”带来的是结构性的革新。2下列理解和分析，符合原文意思的一项是 ( )A以往的主流看法视“六经”为百术之源，统摄万端，这较明显地反映了传统经学的思维模式，要求儒学居于中国学术文化的支配地位。B儒家学说经西汉定为一尊后，在政治文化等方面获得了垄断性地位，并经历代统治者的追捧和提倡，逐渐成为我国传统学术文化的主流。C当前多元复杂的社会使民族历史文化的传承和发展显示出鲜明的时代特征，从而促使“新子学”应运承载了“新国学”的真脉。D从浅层次看，“新子学”没有摆脱在旧“国学”中的位置，只是经学的多样化实践与儒学的外围羽翼，无法承担作为“新国学”主导的重担。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )A传统经学的思维模式以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，要求儒学支配其他各家，所以它依然是经学和儒学统摄下的“国学”。B随着时代的不断发展，儒家学说的主导地位发生了根本性的变化。章太炎、胡适、冯友兰等人的倡导，说明儒学又复归为子学之一。C“新子学”重视不同时期出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向，所以它将是一个思想多元性与时代发展和谐一致的图景。D在“新国学”的体系下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的依据与标准，当前社会正在上演百家合鸣的交响。参考答案：1C (A.“但每一代国学的思想本质是相同的”错，属无中生有。B.混淆了“新国学”和“新子学”的概念，把二者等同为一体。D“它整合了现有的各类学术文化”错，原文是“将整合现有的各类学术文化”，把未然说成已然。）2B (A张冠李戴，依据原文，“以往的主流看法视六经，为百术之源，统摄万端”是“以六经为髓，儒学为骨，经、史、子、集为肌肤，外翼全体学术文化”的前提，而“这种架构”较明显地反映了传统经学的思维模式。C把未然说成已然，说“应运承载了”错，原文只是说“将应运承载”。D说法过于绝对，缺少必要的限制词，原文是说“仿佛没有摆脱”。)3D (“当前社会正在上演百家合鸣的交响”错，原文是“今后的国学不再是一枝独秀的孤景，而将上演百家合鸣的交响”。)3. 阅读下面文字，完成下列小题。路边有个剃头匠杜卫东这位剃头匠，个子不高、五十岁上下，摊位紧邻街心公园的旁门。按说位置不错，可是据我每天散步时观察，他的生意最为清淡，供顾客等候坐的三只小凳子基本上没有派上过用场，甚至还出现过旁边儿的剃头匠借用的情况。我印象中，他最标志性的姿势是，坐在椅子上两脚搭着一只木凳，面无表情，两眼微闭。不过，无论出现什么情况，只要不是狂风突至、暴雨倾盆，他总是以这种姿势耐心地等待顾客光临，直到夜色如一团水墨洇开，一点儿一点儿把他湮没。唯一的一次反常，是他急赤白脸地追上了一个老头儿，说，您给我的这五块钱是假钞。老头儿不以为然，说怎么可能，五块钱的票子也造假，犯得上吗？剃头匠怕他不换，晃晃手中的纸币，有点气急败坏，您看看，您看看，多薄！麻烦您给换一张吧，谢谢您了！就是那时候，我冒出了一个想法：做他的主顾。我注意观察过了，这个剃头匠理出的发型虽然传统，但是比较符合我的审美趣味。剃头匠讷于言，每次理发你不说话他不言声，偶有问答也是简单地应对。剃完头他会看着镜子里的我问，行吗？我说行，他便解下我的白围裙用手一抖，脸扭向一旁，等着付钱。钱给了，他的嘴角会向上咧一下，似笑非笑，然后把新收的钱和先前收的钱摞在一起数一遍，放进贴身的口袋里。只有这时，他木然的脸上才会露出一丝欣慰的神色。有一次我找他理发，他不在。旁边的剃头匠告诉我，他去街心公园的大排档吃饭了，如果你不急，就等一会儿；如果急，就由我来。那天下午我正好有一个活动，非去不可，等不及了，就由旁边的剃头匠代劳。我有一搭无一搭地问：为什么他的生意那么清淡，你的生意这么好？我觉得他手艺也不孬啊。这位剃头匠说，其实这人特别厚道！那天一个老太太剪头，把钱包落下了，他连拉链都没打开，愣是等到晚上八点老太太找回来。这位兄弟还告诉，剃头匠有一个儿子，今年高考落榜，正在家里复读。剃头匠要负担儿子复读的费用，还要为儿子的将来做些积累，所以每天来得最早，走得最晚。平时的午饭就是一张烙饼，偶尔吃一碗牛肉面便是改善伙食了。但是他过得并不快乐，因为儿子和他不亲，耻于说老爸是个路边剃头匠，这让他有点失落和伤心。我听了却心头一动，在对剃头匠寄予同情的同时又顿生敬意。没想到，与世无争的剃头匠有一次险些和客人动了手。那天散步，我目睹了事件发生的全过程：剃头匠干完了一个活儿，解下客人的白围裙，照例用手抖了抖上面的头发茬，然后等着付钱。可是那位客人用手胡噜胡噜头，对着镜子左照右照，脸上渐露愠怒之色，嘿，嘿，你这给我剃的是什么玩意儿呀，跟狗啃的似的！剃头匠一脸茫然，他瞅瞅刚刚理完的头，嘟囔一句：这活儿没毛病呀。怎么没毛病呀！客人六十来岁，一看就是属于那种爱占小便宜的人。大家前后左右围观评价着那位老兄的脑袋，纷纷摇头：这不是剃的挺好看的吗？有剃头匠的同伴过来调解，说这份活儿就少收点钱。少收点钱就行啦，我这脑袋怎么出门呀？那位老兄佯装不干，以攻为守。剃头匠也不干：他凭什么少给钱呀，我这活儿干得有毛病吗？那位老兄急了：嘿，你还来劲了？说着上前去揪剃头匠的领子，你看看我这鬓角，谁让你去这么短的。这时，围观的人群中一个年轻后生挤出来，横在了两人中间，怒斥一声：你放开手，不准欺负他！这后生我认识。那天散步时突遇暴雨，我和他在一处房檐下避雨，闲聊中知道他老家在河北农村，来北京打些零工，在街心公园的儿童游乐场收门票，一天六十元，给家里减轻点负担。想来他是下班经过，路见不平拔刀相助。那位老兄愣了一下，便问：嘿，你算哪一出儿，管什么闲事？年轻后生双拳紧握、怒目而视：我告诉你，他是我爸爸！我听了，心头怦然一动，不由看了一眼年轻人身后的剃头匠。只见刚才还沮丧委屈的这位兄弟，脸颊微红，在夕阳的映照下，双眼竟泛起一层泪光。4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A. “一团水墨洇开”运用比喻手法，“一点儿一点儿”运用反复手法，生动形象地描写出夜色慢慢加浓的景象。B. “我”是一个不追求潮流的人，选择做剃头匠的主顾，就是因为他理出的发型传统，比较符合自己的审美趣味。C. “我”与另一个剃头匠的聊天内容反映了主人公的善良，这消除了你“我”对他的歧视，使“我”对他产生敬意。D. “我”是小说的线索，是一个全知视角，作品中的人物、故事、场景等通过我的视角呈现出来。5. 文中两处划线句子分别表现了主人公怎样的心理？请简要分析。只有这时，他木然的脸上才会露出一丝欣慰的神色。脸颊微红，在夕阳的映照下，双眼竟泛起一层泪光。6. 前文写剃头匠的儿子“耻于说老爸是个路边剃头匠”，而后文却写他说“我告诉你，他是我爸爸”，小说这样安排是否矛盾？为什么？请结合作品简要分析。参考答案：4. A 5. “木然”表现了剃头匠因家庭经济负担过重和得不到儿子的尊重而内心感到不快乐。“欣慰的神色”表现了他因生意有了进项而感到满意、宽慰。表现了剃头匠因为儿子在大庭广众之下承认自己并在自己受人欺负时出面护卫的激动和欣慰之情。 6. 不矛盾。“耻于说老爸是个路边剃头匠”是剃头匠的儿子作为学生时虚荣心的表现；“我告诉你，他是我爸爸”是他面对外人欺负父亲时，作为儿子，承担起保护父亲责任的表现。这反映了剃头匠的儿子思想的变化，他从打零工的生活体验中，理解到了父亲赚钱的不易和工作的辛苦，改变了对父亲的看法，并克服了虚荣心，懂得了尊重父亲。这样安排更好地表现了儿女对父母的理解和尊重是父母最大的快乐的主旨。4. 试题分析：B项，“就是因为他理出的发型传统，比较符合自己的审美趣味”分析不全面，还有一个原因是对剃头匠生意冷淡的同情。C项，“我对他的歧视”错误，“我”对剃头匠没有歧视。D项“全知视角”错误，文中的“我”是一个有限的视角，只能限于“我”的所见所闻所感。5. 试题分析：这是一道分析句子表现的心情的题目，答题分关键是根据句子中的动作、神态描写分析，如（1）中，根据“木然”“欣慰的神色”分析“不快乐”“满意、宽慰”的心情。6. 试题分析：这是一道分析文章分内容的合理性的题目，答题的关键是分析这种转变的合理性，前面的表现是“虚荣心”后面的表现是“责任感”，然后分析原因是自己的生活的经历。点睛：小说的解读注意五位一体的原则，即“主题”“环境”“情节”“人物”“标题”五位要同时解读，分析一种要从其余的几个角度进行分析。分析情节安排的合理性，首先答情节的内容是相辅相成，还是矛盾的对立，然后这些情节在人物的塑造、环境的再现、主旨的表达以及和标题的照应的角度进行分析。此题注意分析儿子态度变化的原因。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读王勃滕王阁序（节选），完成69题。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖腓于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚。不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？6. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是A. 序属三秋 三秋：季秋，指秋天的第三个月，即九月B. 彩彻区明 彩：日光C. 识盈虚之有数 数：计算D. 等终军之弱冠 弱冠：指20岁，古人以20岁为弱年，行冠礼，为成年人7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都不相同的一组是A. B. C. D. 8. 下列对文中语句的解释，不正确的一项是A. 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨B. 爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏排箫的音响引来徐徐清风，悲伤的歌声让白云停止飘动C. 东隅已逝，桑榆非晚早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏也为时不晚D. 舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里（我）抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲9. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是A. “时维”、“披绣闼”两段从正面和侧面两个角度细致入微地描写滕王阁的秀丽景色，笔势收放自如，开合有度，景物混成，恍若画中。B. “遥襟”段先描写欢乐畅快的宴会场面，接着表达自己对人生、宇宙的思考，并委婉表达对“圣主”“明时”的不满，情绪传为悲愤。C. “嗟乎”段依然抒发感慨之情。作者没有一味低沉感伤，而是借助历史典故传达出一种处卑位而思有位的情怀和乐观向上的进取精神。D. “勃，三尺微命”段表明自己目前的处境、心中的志向、此行的目的，并表达了结识名士的喜悦之情以及对主人知遇之恩的荣幸之意。参考答案：6. C7. D8. B9. A5. 阅读下面文言文，完成4-10题。钱唐湖石记（唐）白居易钱唐湖事，刺史要知者四事，具列如左：钱唐湖一名上湖，周回三十里，北有石函，南有笕。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时，可溉五十余顷。先须别选公勤军吏二人，一人立于田次，一人立于湖次，与本所由田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。 若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便压帖所由，即日与水。若待状入司，符下县，县帖乡，乡差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。 大抵此州春多雨，夏秋多旱。若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田，无凶年矣。自钱唐至盐官界，应溉夹官河田，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法，又须先量河水浅深，待溉田毕，却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。脱或不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。 俗云决放湖水，不利钱唐县官，县官多假他辞以惑刺史。或云鱼龙无所托，或云茭菱失其利。且鱼龙与生民之命孰急？茭菱与稻粮之利孰多？断可知矣。又云放湖即郭内六井无水，亦妄也。且湖底高，井管低，湖中又有泉数十眼，湖耗则泉涌，虽尽竭湖水，而泉用有余。况前后放湖，终不至竭，而云井无水，谬矣！其郭内六井，李泌相公典郡日所作，甚利于人。与湖相通，中有阴窦，往往堙塞，亦宜数察而通理之，则虽大旱而井水常足。 湖中有无税田约十数顷，湖浅则田出，湖深则田没。田户多与所由计会，盗泄湖水，以利私田。其石函南笕，并诸小笕闼，非浇田时，并须封闭筑塞，数令巡检，小有漏泄，罪责所由，即无盗泄之弊矣。 又若霖雨三日以上，即往往堤决，须所由巡守，预为之防。其笕之南，旧有缺岸，若水暴涨即于缺岸泄之若不减兼于石函南笕泄之防堤溃也 余在郡三年，仍岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书之于石。欲读者易晓，故不文其言。 长庆四年三月十日杭州刺史白居易记。4下列对文中加双横线部分的断句，正确的一项是（） A若水暴涨即于缺岸泄之若不减兼于石函南笕泄之防堤溃也B若水暴涨即于缺岸泄之若不减兼于石函南笕泄之防堤溃也C若水暴涨即于缺岸泄之若不减兼于石函南笕泄之防堤溃也D若水暴涨即于缺岸泄之若不减兼于石函南笕/泄之防堤溃也5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）A“刺史”， 原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。B“旬”， 本义:十日。古代天干纪日,每十日周而复始,称一旬。如滕王阁序“十旬休假”，当时官员十天休息一天，叫做“旬休”。C“郡”， 古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。过秦论“北收要害之郡”，琵琶行“元和十年予左迁九江郡司马”。D“长庆四年”，是我国古代纪年法中的帝王纪年，例如： “壬戌之秋，七月既望”、“庆历四年春”，也都是古代纪年法中的帝王纪年。6. 下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A刺史要知者四事，具列如左 具：详细B符下县，县帖乡 帖：下发文告C李泌相公典郡日所作 典：掌管D欲读者易晓，故不文其言 文：文采7. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ） A且湖底高，井管低 臣死且不避，卮酒安足辞B县官多假他辞以惑刺史 不赂者以赂者丧C则虽大旱而井水常足 则其天者全而其性得矣D节限而放之 万籁有声，而庭阶寂寂 8. 下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（ ） A本文是白居易在杭州刺史任上所写关于西湖水利问题的文章，涉及灌溉农田控制水位、疏通水井、防止溃堤等事项，可谓详尽。B本文除立灌溉制度以告民众及继任者外，还对官府的自私、吏治的黑暗有所揭露，也肯定了李泌在杭州开凿六井造福一方的做法。 C白居易反对利用湖水耕种湖中无税田，下令采取措施将石函及大小笕口堵塞，并派员巡查，有一点泄漏，就追究主管官员的责任。D白居易为官能切实为民着想，遇到旱年，令百姓直接前往州衙递交状纸“请水”，这样做减少了中间环节，使旱苗得以及时浇灌。9. 把文中画线的句子译成现代汉语。若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田，无凶年矣。（5分）10.翻译下面的句子（5分）甚者,爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。(种树郭橐驼传)参考答案：4. B5. D “壬戌之秋，七月既望”属于干支纪年。6. D 动词，修饰。7. C C.则：均为承接关系，那么。A且：上句，递进关系，况且；下句，让步关系，尚且。B以：上句，连词，表目的，用来；下句，连词，因为。D .而：上句，连词，表修饰，地；下句，连词，表并列，并且。8. C 白居易反对的是偷偷排干湖水来使无税私田得利。9.如果堤防修筑得合乎规格（或：如果按照规定修筑堤防），（雨季）及时蓄水，（旱季）及时放水（浇田），那么临近钱唐湖的一千多顷农田，就不会有荒年了。（如法、蓄泄、濒、凶年，句意通畅各1分）（5分）10.更严重的，用指甲划破树皮来察看看它是活着还是枯死了，摇晃树干来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。（甚、爪、本、性、日，各1分）（5分）【参考译文】关于钱唐湖(西湖)水利的事，杭州刺史先将几个要点陈述如下:钱唐湖又名上湖，周围三十里。北面有石函桥闸，南面有笕决湖。大凡放水灌溉田地时，湖面水位每降低一寸，可以灌溉十五顷有多;每一昼夜，可以灌溉五十多顷。灌田之前需要挑选两个官吏，站在农田和湖边，会同本地农户，根据农田的面积，约好放水的时间，算好放水的尺寸，限量放水。如果遭遇旱年，百姓请求放水，必须让他前往州衙递交状纸，刺史立即批给地界，当天放水。如果等待状纸交上州府所属的各个部门，州府的公文下达到各县，县里再发到各乡，乡里再派遣所属地界的小官，动不动就要十来天，即使得到了水，早已来不及了。杭州这个地方，往往春天多雨，秋天干旱，如果堤防修筑得合乎规格，雨季及时蓄水，旱季及时放水浇田，那么钱唐湖附近的一千多亩农田就不会有荒年了。从钱唐到海宁盐官镇，应该依靠运河灌溉的农田，必须放湖水入河，河水入田。按照盐铁转运使的老规矩，又必须首先量好河水的深浅，等农田灌溉完后，使运河水位还原。往往干旱严重的时候，湖水就不足。今年修筑了湖堤，加高了好几尺，蓄水量随之增加，就差不多够用了。如果不够用，就再挖开临平湖，使湖水流入运河，就可以用之有余了。民间传说，放湖水对钱唐县官不利，县官就常常找借口来迷惑刺史，有的说鱼龙无处藏身，有的说不利于茭白、菱藕的生长。然而鱼龙与百姓的生命相比，哪一个更重要呢?茭白、菱藕与稻米相比，哪一个得利更多呢?这就清楚明白了。又说如果放掉湖水，城里六井就没水了，这也是荒谬的。湖底高，井管低，湖里又有十眼泉水，湖水耗损了，泉水就涌出，即使湖水用完了，泉水也用不完。况且前后放湖水，最终都不至于会放完，却要说井里没水，这太荒谬了!城里的六井，是当年李泌在杭州开凿的，对百姓大有好处。它与钱唐湖相通，其中有下水道，时常阻塞，也要经常检查疏通它才好。所以即使遇到大旱，井水总是充足的。湖里有十几顷无税田，湖水浅了，田地就露出；湖水深了，田地就淹没。田户常常与主管的官员互相勾结，偷偷泄走湖水，以使私田得利。石函桥闸、笕决湖和各小水管出口，在不浇田时，都必须封闭堵严，经常巡视检查，但凡有一点小小的泄漏，就追究主管官员的责任，这样就不会有盗泄湖水的问题了。再有如果遇到接连三天以上的雨，往往容易溃堤，必须由主管官员巡守，做好预防工作。笕决湖南面，岸堤过去就有缺损，如果遇到洪水暴涨，就要在缺损处泄洪。水位仍然不下降，就要兼用石函桥闸和水管同时泄水，以防溃堤。我在杭州三年，连年遇到旱灾，湖水的益处和灾害，都弄清了缘由。想到后人应该知道，所以写在石上。想要读者容易知晓，所以不用艰涩的文言。长庆四年三月十日杭州刺史白居易记。6. 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。邓训，字平叔，南阳新野人，大司徒禹第六子也。少有大志，不好文学，禹常非之。显宗即位，初以为郎中。训乐施下士，士大夫多归之。永平中，理虖沱、石臼河，从都虑至羊肠仓，欲令通漕。太原吏人苦役，连年无成，转运所经三百八十九隘，前后没溺死者不可胜算。建初三年，拜训谒者，使监领其事。训考量隐括，知大功难立，具以上言。肃宗从之，遂罢其役，更用驴辇，岁省费亿万计，全活徒士数千人。章和二年，护羌校尉张纡诱诛烧当种羌迷吾等，由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。公卿举训代纡为校尉。先是小月氏胡分居塞内，胜兵者二三千骑，皆勇健富强，每与羌战，常以少制多。时迷吾子迷唐，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。训拥卫稽故，令不得战。议者成以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。训曰：“不然。今张纡失信，众羌大动。原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德怀之，庶能有用。”遂令开城及所居园门，悉驱群胡妻子内之，严兵守卫。羌掠无所得，又不敢逼诸胡，因即解去。由是湟中诸胡皆言汉家常欲斗我曹今邓使君待我以恩信开门内我妻子乃得父母咸欢喜叩头曰唯使君所命。训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。羌胡俗耻病死，每病临困，辄以刃自刺。训闻有困疾者，辄拘持缚束，不与兵刃，使医药疗之，愈者非一，小大莫不感悦。迷唐伯父号吾乃将其母及种人八百户，自塞外来降。永元二年，大将军窦宪将兵镇武威，宪以训晓羌胡方略，上求俱行。训初厚于马氏，不为诸窦所亲，及宪诛，故不离其祸。四年冬，病卒官，时年五十三。吏人羌胡爱惜，旦夕临者日数千人。羌俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，又刺杀其犬马牛羊，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳。”遂家家为训立祠，每有疾病，辄此请祷求福。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A. 拜训谒者 拜：授予官职 B.更用驴辇 更：改换C.原诸胡所以难得意者 原：原来 D.悉驱群胡妻子内之 内：通“纳”，接纳5对文中加粗部分语句的断句，正确的一项是（3分）A.由是湟中诸胡皆言汉家常欲斗我曹今邓使君待我以恩信开门内我妻子乃得父母咸欢喜叩头曰唯使君所命B.由是湟中诸胡皆言汉家常欲斗我曹今邓使君待我以恩信开门内我妻子乃得父母咸欢喜叩头曰唯使君所命C.由是湟中诸胡皆言汉家常欲斗我曹今邓使君待我以恩信开门内我妻子乃得父母咸欢喜叩头曰唯使君所命D.由是湟中诸胡皆言汉家常欲斗我曹今邓使君待我以恩信开门内我妻子乃得父母咸欢喜叩头曰唯使君所命6.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.邓训少有远志，礼贤下士。邓训是东汉官员邓禹的六儿子，他年轻时有远大志向，但他不喜欢文学，父亲并不责怪；邓训喜欢施恩于人，士大夫大多归依他的门下。B.邓训必系百姓，治理有方。肃宗任命邓训为谒者，派他监理漕运，邓训知道这件事难以成功，上报皇上，肃宗听从他的意见停止了漕运，因此保全和救活了服役的几千人。C.邓训深明大义，以德立信。羌入迷吾的儿子迷唐为父报仇心切，欲胁迫小月氏胡人一起攻打邓训，在这关键时刻，邓训力排众议，下令打开城门并敞开家门，放胡人进城，派重兵保护。D.邓训恩施异族，深受爱戴。羌胡人生病时，邓训找来医生为其治病，羌胡之人非常感动，前来归顺；邓训死后羌人为之立祠。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今因其迫急，以德怀之，庶能有用（5分）（2）训初厚于马氏，不为诸窦所亲，及宪诛，故不离其祸。（5分）参考答案：4.C（动词，推究）5. A6. A（“父亲并不责怪”错，原文说“禹常非之”）7.（1）现在趁他们处境危急，用恩德来安抚他们，可能（或希望）会有用处。（“因”“怀”“庶”各1分，句意2分。）（2）邓训当初和马氏交情深，不被窦氏族人亲近，到窦宪被杀时，他因此没有遭受祸患。（“厚”“离”“为所”各1分，句意2分。）【参考译文】：邓训，字平叔，南阳新野人，东汉官员大司徒邓禹第六子。邓训年轻时有远大志向，不喜欢文学，邓禹常常责怪他。汉显宗即位，最初把他任命为郎中，喜欢施恩于人，礼贤下士，士大夫大多归依他的门下。永平年间，朝廷下令疏理虖沱河和石臼河，从都虑直到羊肠仓，想使这两地之间通漕运。太原的官吏百姓苦于劳役，连续多年没有完成，漕运所经过的三百八十九个险要的地方，前后落水淹死的人不计其数。建初三年，肃宗任命邓训为谒者，派他监理此事。邓训经过考察测算，知道这件事难以成功，把情况全部汇报给肃宗。肃宗听从他的意见，于是停下这一工程，改用驴车运输，每年节省费用数以亿万计，保全和救活了服役的几千人。章和二年，护羌校尉张纡诱杀烧当种羌迷吾等人，因此羌人各部落都非常愤怒，谋划想报仇，朝廷很担心这件事。大臣们推荐邓训替代张纡为护羌校尉。此前小月氏胡人散居在塞内，能作战的二三千骑兵，都骁勇健壮，每次和羌人交战，常常能够以少胜多。当时迷吾的儿子迷唐，来到塞下，不敢攻打邓训，先想胁迫月氏胡人。邓训加以保护阻碍，使双方不能交战。谋士们都认为羌人、胡人互相攻击，对汉朝有利，用夷人攻打夷人，不应该阻止他们交战。邓训说：“不对。现在张纡不讲信誉，羌人各部落大举行动。推究胡人各部落不能满意的原因，都是因为我们对他们的爱护和信誉不够。现在趁他们处境危急，用恩德来安抚他们，可能（或希望）会有用处。”于是下令打开城门以及他自己住处的园门，驱使所有的胡人的妻子儿女进来，派重兵守卫。羌人抢劫没有收获，又不敢逼近胡人各部落，于是就退兵离去。从此湟中的胡人都说“汉朝常想让我们相互争斗，现在邓使君用恩德信誉来对待我们，开门收容我们的妻子儿女，我们这才得以与父母团聚”。大家都高兴地叩着头说：“我们只听邓使君的命令。”于是邓训收养了几百个勇敢的年轻人，把他们作为随从。羌人、胡人的风俗以病死为羞耻，每当病重到了危急关头，就用刀自杀。邓训听说有病重的人，就把他抓来绑好，不给他刀子，派医生用药治疗，治好的人很多，大人小孩没有不感激高兴的。迷唐的伯父号吾就带着母亲和八百余户族人，从塞外来投降。永元二年，大将军窦宪率兵镇守武威，窦宪认为邓训通晓对付羌胡人的方针策略，上朝请求派邓训与他同行。邓训当初和马氏交情很深，不被窦氏族人亲近，到窦宪被杀时，他因此没有遭受祸患。永元四年冬，邓训因病死于任上，时年五十三岁。官吏百姓和羌人、胡人爱戴他，早晚来哭吊的每天有几千人。羌人习俗：父母去世，以悲哀哭泣为羞耻，都骑着马歌唱叫喊。等听说邓训去世，没有人不大吼长号，有人用刀子割自己，又杀死自己的狗、马、牛、羊，说“邓使君已死，我们也一起去死吧”。于是家家为邓训立祠位，每当有人生病，就在邓训祠位前祈祷求福。版权所有：高考资源网()略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 用简明的语言概括下表所包含的主要信息，填在方格中，表述中不得出现具体数字。（6分） 发展前景人数百分比部分网络语言会进入汉语词典33626.7网络语言会代替传统语言846.7网络语言经过规范，会进入日常生活81864.9网络语言最终会消亡221.7（摘自中国语言生活状况报告2009） 从上表可以看出，除极少数人认为网络语言最终会走向消亡外 （不超过30个字）， （不超过30个字），甚至还有小部分人认为个性化的网络语言会逐渐取代传统的语言。综上所述，被调查者对网络语言的态度： （不超过30个字）。参考答案：1、大部分人认为网络语言经过规范，会进入日常生活 。2、不少人认为部分网络语 言会进入汉语词典 。3、是比较宽容的，同时期待对网络语言做进一步规范。8. 电影私人订制让歌曲时间都去哪儿了迅速走红，其影片结尾更令人深思：“私人定制”公司的员工在“世界道歉日”到来之际，分别对着被雾霾遮蔽的太阳、被污染的河水、因挖煤下陷的草场、因砍伐萎缩的树林道歉。请你选择其中一个对象以“，我向你道歉”为开头写一段话。要求：（1）文中要用上直抒胸臆的表达方式。 （2）运用比喻和排比两种修辞方法。（3）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。 （4）不少于200字。参考答案：略略9. 近日，叙利亚3岁男童艾兰偷渡溺亡、伏尸土耳其海滩的照片引发全球媒体和社交网络的关注。艾兰一家人来自饱受战争