蜀鄙之僧课件省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx

清清 彭彭端端淑淑蜀 鄙二 僧第1页我要我要飞飞上天上！上天上！在没有飞机时候，莱特弟兄经常希望能在没有飞机时候，莱特弟兄经常希望能像鸟一样飞到天上，人们都笑他们在做梦。像鸟一样飞到天上，人们都笑他们在做梦。为何为何？第2页1919，大家，大家认为认为不可能事不可能事终于发终于发生了生了。为何莱特弟兄能为何莱特弟兄能成功呢？成功呢？这说明了什么？这说明了什么？因为他们不怕困难，坚持不懈因为他们不怕困难，坚持不懈只要不怕只要不怕艰艰辛，勇辛，勇于尝试实践于尝试实践，很多困，很多困难难都能都能处理，事在人为。处理，事在人为。第3页zz彭端淑（16991779），清代四川丹棱人。幼而颖异，十岁能文。雍正十年（1733年）中进士，授吏部主事，顺天（现北京市）乡试同考官等职。后辞职回家，在四川锦江院讲学。他文学造诣很深，著有白鹤堂诗文集。彭端淑介绍第4页本本文选自文选自 白鹤堂集白鹤堂集原题原题为学一首示子侄为学一首示子侄，作者写此文，作者写此文目标是目标是勉励他子侄们努力学习。勉励他子侄们努力学习。示：给示：给看。看。“为学为学”即即求学、做学问求学、做学问。第5页 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：于富者曰：于富者曰：于富者曰：“吾欲之南海，何如吾欲之南海，何如吾欲之南海，何如吾欲之南海，何如?”富者曰：富者曰：富者曰：富者曰：“子何恃而往子何恃而往子何恃而往子何恃而往?”曰：曰：曰：曰：“吾一瓶一吾一瓶一吾一瓶一吾一瓶一钵足矣（钵足矣（钵足矣（钵足矣（yyyy）。）。）。）。”富者曰：富者曰：富者曰：富者曰：“吾多年来欲买舟吾多年来欲买舟吾多年来欲买舟吾多年来欲买舟而下而下而下而下,犹未能也。子何恃而往！犹未能也。子何恃而往！犹未能也。子何恃而往！犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者越明年，贫者自南海还，以告富者。富者越明年，贫者自南海还，以告富者。富者越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。有惭色。有惭色。有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（哉（哉（哉（zizizizi）？）？）？）？蜀鄙之僧蜀鄙之僧第6页预习指南：预习指南：zz1、自学生字、新词。zz2、读课文，查字典，看注释，对照译文了解每句话意思。zz3、正确、流利朗诵课文，想想课文讲了一件什么事。zz4、找出课文表示中心一句话，想一想课文经过这个故事告诉我们一个什么道理。第7页蜀汉蜀汉 藐视藐视 僧人僧人 自恃自恃 钵盂钵盂b 第8页zz蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。zz鄙：边远之地。其：其中。zz贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”zz语：读y，告诉。zz欲：想要。之：去。zz子何恃而往?zz何恃（sh）：依靠什么。恃：依靠。zz吾多年来欲买舟而下,犹未能也。zz买：租、雇。犹：尚且。zz能：能做到。zz越明年，贫者自南海还。zz越明年：到了第二年。越：到。第9页 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：于富者曰：于富者曰：于富者曰：“吾欲之南海，何如吾欲之南海，何如吾欲之南海，何如吾欲之南海，何如?”富者曰：富者曰：富者曰：富者曰：“子何恃而往子何恃而往子何恃而往子何恃而往?”曰：曰：曰：曰：“吾一瓶一吾一瓶一吾一瓶一吾一瓶一钵足矣（钵足矣（钵足矣（钵足矣（yyyy）。）。）。）。”富者曰：富者曰：富者曰：富者曰：“吾多年来欲买舟吾多年来欲买舟吾多年来欲买舟吾多年来欲买舟而下而下而下而下,犹未能也。子何恃而往！犹未能也。子何恃而往！犹未能也。子何恃而往！犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者越明年，贫者自南海还，以告富者。富者越明年，贫者自南海还，以告富者。富者越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。有惭色。有惭色。有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（哉（哉（哉（zizizizi）？）？）？）？蜀蜀 鄙鄙 之之 僧僧第10页蜀之鄙蜀之鄙/有二僧有二僧,其一其一/贫，其一贫，其一/富。贫者富。贫者/语于富者曰：语于富者曰：“吾吾/欲之欲之/南海，何如？南海，何如？”富者曰：富者曰：“子子/何恃而往？何恃而往？”曰：曰：“吾吾/一一瓶一钵瓶一钵/足矣。足矣。”富者曰：富者曰：“吾吾/多年来多年来/欲买舟欲买舟而下，犹未能也，子而下，犹未能也，子/何恃而往！何恃而往！”越明年，贫者越明年，贫者/自南海还，以告自南海还，以告/富者富者。富。富者者/有惭色。有惭色。西蜀西蜀/之去南海，不知之去南海，不知/几千里也，僧富者几千里也，僧富者不能至不能至/而贫者至焉，人之立志，顾不如而贫者至焉，人之立志，顾不如/蜀鄙蜀鄙之僧哉？之僧哉？第11页蜀鄙二僧蜀鄙二僧 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富，贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”之：。之：。鄙：边远地方。鄙：边远地方。其：代词，译为其：代词，译为“其中其中”。语：告诉，对语：告诉，对说。说。吾：我。吾：我。欲：想要，将要。欲：想要，将要。之：到，往。之：到，往。何如：即何如：即“怎样怎样”，怎么样。，怎么样。第12页富者曰：“子何恃子何恃而往？”子：你。子：你。何：什么。何：什么。恃：凭借，倚仗。恃：凭借，倚仗。第13页 曰：“吾一瓶一钵足矣。”钵：佛教徒盛饭用具。钵：佛教徒盛饭用具。足：足够。足：足够。第14页 富者曰：“吾多年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”买舟：雇船。买舟：雇船。犹：尚且。犹：尚且。第15页 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。越明年：到了第二年。越明年：到了第二年。自：从。自：从。还：回来。还：回来。以：相当于以：相当于“把把”“拿拿”“将将”。惭色：惭愧神色。惭色：惭愧神色。第16页 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?之：结构助词，无意义，主谓之间取消句子独之：结构助词，无意义，主谓之间取消句子独立性。立性。去：距离。去：距离。至：到，抵达。至：到，抵达。焉：加强语气助词。焉：加强语气助词。顾：莫非，反而。顾：莫非，反而。不如：比不上。不如：比不上。之：。之：。哉：表示反问语气，相当于哉：表示反问语气，相当于“吗吗”第17页zz 【大意大意】蜀地边远地方有两个和尚，其中蜀地边远地方有两个和尚，其中一个穷，另一个富。穷告诉富说：一个穷，另一个富。穷告诉富说：“我想到南我想到南海去，你以为怎么样？海去，你以为怎么样？”zz 富和尚说：富和尚说：“你依靠什么去呢？你依靠什么去呢？”穷和尚穷和尚说：说：“我一个水瓶，一个饭钵就足够了。我一个水瓶，一个饭钵就足够了。”富富和尚说：和尚说：“我多年来想租船去南海，尚且没有我多年来想租船去南海，尚且没有去成。你靠什么去！去成。你靠什么去！”zz 到了第二年，穷和尚从南海回来了，把这到了第二年，穷和尚从南海回来了，把这件事告诉了富和尚。富和尚显出了惭愧神色。件事告诉了富和尚。富和尚显出了惭愧神色。zz 西蜀距离南海，不知道有几千里路，富和西蜀距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，而穷和尚却到了。一个人立志向，尚不能到达，而穷和尚却到了。一个人立志向，莫非还不如蜀地边远之处一个和尚吗？莫非还不如蜀地边远之处一个和尚吗？第18页 此此 文文 讲讲 蜀蜀 鄙鄙 有有 贫贫 富富 二僧，皆二僧，皆 ,终，终，贫者贫者 而富者而富者 。欲之南海欲之南海 至至 不能至不能至第19页 富者曰：富者曰：“吾多年来欲买舟而下，犹吾多年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！未能也。子何恃而往！”贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如吾欲之南海，何如?”曰：曰：“吾一瓶一钵足矣。吾一瓶一钵足矣。”富者曰：富者曰：“子何恃而往子何恃而往?”第20页子何恃而往子何恃而往?子何恃而往子何恃而往!(怀疑怀疑)(嘲讽嘲讽,不屑一顾不屑一顾)第21页富富和和尚尚穷穷和和尚尚“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进勇气和勇于实践坚定信念。认为对方不自认为对方不自量力，因而轻量力，因而轻蔑。蔑。表现出他在困难面前强调客观条件，没有坚定志向，没有坚定志向，更没有为实现更没有为实现志向而大胆实志向而大胆实践勇气践勇气。贫贫和和尚尚吾吾一瓶一一瓶一钵钵足足矣。矣。我这几年来想雇船到南海，尚且没有成功。子何恃而往子何恃而往！第22页子何恃而往子何恃而往?子何恃而往子何恃而往!子：你；何：什么；恃：凭借、倚靠；子：你；何：什么；恃：凭借、倚靠；往：去。往：去。怀疑怀疑蔑视第23页这个故事给我们什么启示呢？四四 总结全文总结全文第24页中心：中心：本文用蜀鄙二僧去南海故事，告诉我们人贵立志，事在人贵立志，事在人为人为道理。第25页zz 四川，古称蜀地，本是与世隔绝世四川，古称蜀地，本是与世隔绝世外桃源，非常富庶，不过因为地形复杂，外桃源，非常富庶，不过因为地形复杂，出人非常困难。李白曾有诗云：蜀道难，出人非常困难。李白曾有诗云：蜀道难，难于上青天。难于上青天。zz 南海，指今天浙江舟山岛上普陀山，南海，指今天浙江舟山岛上普陀山，普陀山四面环海，素有海天佛国、蓬莱普陀山四面环海，素有海天佛国、蓬莱仙境之称，是我国四大佛教名山之一。仙境之称，是我国四大佛教名山之一。相传最初有南海观音在此讲经说法、超相传最初有南海观音在此讲经说法、超度众生。这里从来是僧侣向往地方。度众生。这里从来是僧侣向往地方。第26页小资料：小资料：从四川到南海路途遥远，其中从四川到南海路途遥远，其中现有空气稀薄高原，也有杳现有空气稀薄高原，也有杳(yo)无无人迹原始森林，更有一望无际人迹原始森林，更有一望无际 大海。大海。第27页 天下事有难易乎？为之，天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣则难者亦易矣(y)；不为，；不为，则易者亦难矣。则易者亦难矣。人之为学有人之为学有难易乎？学之，则难者亦易难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。矣；不学，则易者亦难矣。为学一首示子侄为学一首示子侄 彭端淑彭端淑注释：注释：为：做。为：做。亦：也。亦：也。第28页人人之之立立志志,顾顾不不如如/蜀蜀鄙鄙之之僧僧哉哉(zi)？1、志向坚定，勤奋刻苦，即使客观条件很差也能取得成功。2、有志者事竞成。第29页为何富和尚没去成南海，穷和尚反而去成了呢？说一说:穷和还有坚定决心、战胜一切困难勇气，十足信心、坚强毅力。第30页拓展延伸：拓展延伸：z “贫者自南海回贫者自南海回”，将这件事告诉富，将这件事告诉富者，富者听后回怎么怎么想，怎么做？者，富者听后回怎么怎么想，怎么做？z 富者也是悔不妥初。越明年，富者富者也是悔不妥初。越明年，富者欲之南海，亦曰：欲之南海，亦曰：“吾一瓶一钵足矣。吾一瓶一钵足矣。”翌年，富者亦自南海回。翌年，富者亦自南海回。第31页 彭端淑年少时彭端淑年少时彭端淑年少时彭端淑年少时,苦读于翠笼山紫云寺，苦读于翠笼山紫云寺，苦读于翠笼山紫云寺，苦读于翠笼山紫云寺，五六年不曾下山五六年不曾下山五六年不曾下山五六年不曾下山,甚是勤奋。甚是勤奋。甚是勤奋。甚是勤奋。小资料：为官时，初到粤为官时，初到粤为官时，初到粤为官时，初到粤(yu(yu(yu(yu)东东东东,遇积案遇积案遇积案遇积案3000300030003000余余余余件件件件,他会同幕僚他会同幕僚他会同幕僚他会同幕僚(lio)lio)马上马上马上马上查办。不一月查办。不一月查办。不一月查办。不一月,全部案结全部案结全部案结全部案结,吏吏吏吏(l l 指官员指官员)民无不惊佩民无不惊佩民无不惊佩民无不惊佩。第32页一词多译自己归纳自己归纳“之之”“顾顾”“为为”“去去”“以以”5个词使用方法。个词使用方法。之为为之之，则难者亦易矣，则难者亦易矣 （代词，它，指事情）（代词，它，指事情）人人之之为学有难易乎为学有难易乎 （主谓之间，取消句子（主谓之间，取消句子 独立性）独立性）蜀蜀之之鄙，有二僧鄙，有二僧 （）（）吾欲吾欲之之南海南海 （到，往）（到，往）示示例例第33页课后练习课后练习z1.贫者自南海还，会告诉富者什么呢？富贫者自南海还，会告诉富者什么呢？富者心里又会想些什么呢？请对这个故事者心里又会想些什么呢？请对这个故事进行续写，注意要符合贫者和富者身份。进行续写，注意要符合贫者和富者身份。z2.搜集搜集“有志者事竟成有志者事竟成”成功经历或反面成功经历或反面教训故事，以及相关立志向名言警句教训故事，以及相关立志向名言警句。第34页