“我的诗只属于我个人的样子”——序杨玲小诗集《无心的风》.pdf

中外诗Chinese And Foreign Poetics歌研究“私语”，不唱嗨涩难懂的“私歌”，而是将自己的写作与这广阔的世界关联起来，他关心个体的使命，关注诗人的现世价值，探求一代青年人该如何看待和承接民族的精神文化与传统，他甚至在诗中这样直露心声：“铁肩挑起空前的历史重担，炼就毫不弯曲的精神脊梁，满怀开拓者的豪情，用毅力高扬壮志之帆。”青年人的历史责任感和使命感在豪迈的宣言中久久不散，这就是新崛起的一代人的声音，他们“渴望大爱”，勇于“在时代中，高唱大风歌”，虽单纯而质朴，却不乏真诚。我曾说过，散文诗“看之容易作之难”，要写出新意，要完成“小处落墨”和“重象征”的完美配合，实属不易，稍不留神，就易流俗。蔡曜阳的写作和探索值得鼓励，然而朝向诗的道路永无止境。如何为散文诗的情感和词语降温，进而创造出诗的味外之旨、弦外之音、无迹之迹，也许应该成为诗人下一阶段为之而努力的方向。在散文诗的语言一文中，我提出了散文诗的语言理想：“外观上简洁而又舒放，内涵上暗示而又明确，音韵上铿而又飘逸”，也希望曜阳留心尝试。祝福曜阳，我对他充满期待。是为序。我的诗只属于我个人的样子序杨玲小诗集无心的风泰国 曾心杨玲著的无心的风，收入六行以内的小诗1 5 0首，是她2 0 0 4 年开始写小诗之后写成的诗作。2006年，小诗磨坊刚成立时，成员7+1。7 位是男的，只有一位是女的一一杨玲。故有人戏称她为“何仙姑”。她在创作感言说：“写诗，尤其写小诗磨坊的六行小诗，更是便捷，字数少，修改快，工作量小，正契合我这个忙碌、浮浮躁的心理。“于是1 8 年来，她真像是一个“痴女“，没有功利之思，只有心灵之火，写出一首首受人喜爱的小诗。她不仅自己写好诗，每年还主动帮助催稿、排版、校对等，她为“小诗磨坊付出“精力”之火”，也是很值得点赞的。杨玲的小诗在中国，包括台湾和东南亚诗坛，也得到认可。不少诗评家、教授、学者在论文中引她的诗为例，有的给予点评。计不完全统计：大陆有吕进、杨匡汉、杨际岚、王珂、袁勇麟、刘俊、李良、凌鼎年、计红芳、陆卓宁、乔延凤、熊辉、刘红林、王茹、萧成、苏永延、范军、史诗源、孟丽等，台湾地区有张默、潇潇、百灵、林焕彰、夏婉云、落蒂、宋熹等。去年新华社（记者王腾宋宇）曼谷3 月2 1 日电通讯：泰国华人“小诗磨坊”一三千首诗与十六载，仅有1 2 0 0 字，文中举了三位小诗磨坊的诗为例，其中就有杨玲的月光一诗。文中说：“6 7 岁的杨玲在月光中写道：蘸月光写诗/月光淡淡诗也淡淡/月光朦胧诗也朦胧/月光如水/诗如水上的月光。作为“小诗磨坊”第一位女诗人，她的诗歌富于女性特有的气质，柔和而典雅。”杨玲在她创作感言说：“我的诗只属于我个人的样子。”当然，“样子”不是外在“样子”，而是她思想、心灵内在的“样子”。我在她诗集中找到这样首诗：4Chinese And Foreign Poetics中外诗Chinese And Foreign Poetics歌研究幻想曲一情思奔放：不曾期望不敢幻想一双巨手把我托起素面朝天万里晴空任我翱翔这首好像是写她自已心灵内在的“样子”。前两句是她自谦，实际写诗是她最大的“期望”、脑子充满着诗的“幻想”，诗神就如一双巨手把她托起。她忙得来不及化妆（素面）、就无际无束，万里晴空，任我翱翔地写诗，由于她具有女性特有的气质，“喜欢宁静、活泼、灵动、深沉、广博”（杨玲语）的诗，故她在（诗外）说：“我从来不敢奔放”。也就是说从来没写出“奔放”的诗来。法国著名雕塑家罗丹说：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼晴。”杨玲是一位能从平庸生活中发现美的诗人。处处事事在她眼里、脑里都能“磨”成诗。如日月星辰、花鸟树木、陆地海上、窗内窗外、床上床下、丑的美的、香的臭的，甚至晚上睡不着也可入诗。请看她的子夜：漫长的夜我不断地碾转睡床发出抗议枕头忍无可忍子夜赶我起床这首诗还得到中国台湾著名老诗人张默的点评：“她以女性特有的敏锐，发抒个人某一夜辗转不眠的难耐。她只用了简单的几笔，睡床抗议，枕头不忍，“最后以子夜赶我起床”，为本诗下了一个活水的脚注，引人入胜。”从这首诗（包括全书1 5 0 首）可看出杨玲在诗歌艺术上成熟的标志，她没有用“华词满篇，扑朔迷离”的文字，而用精简、朴素而有趣的普通生活用语。这在诗学上叫做“落其纷华，乃造平淡之境”（宋葛立方语），或叫做“绚烂之极，归于平淡”（宋苏轼语）。著名诗学家吕进说：“诗人越成熟。他的作品就越平淡”。杨玲的小诗的风格，也可谓是“平淡”的。即“平淡”中见真情，见诗味，见理趣，见禅意。看了杨玲这本小诗集，我还觉得有几个“技巧”值得学习。（1）无理而妙，如报案年华似水红颜变白发谁偷去青春我要报案头发变白，青春失去，当然是时间“偷”去，谁管时间呢？要去哪里报案呢？向上帝报案吗？这属于“思出常格”，是违反习以为常的生活逻辑和思维，是“无理”的，是“反常”的。但此诗给人读后，却觉的很“妙”。为什么呢？用吕进的话说：其“妙”就是在违反习以为常的生活逻辑和思维逻辑中更强烈表现出来的诗味，就是特定情况下的正常所产生出来的美。”（2）常家语入诗，如卧佛坐有坐相站有站相卧倒睡着算什么相佛日本无相这首诗的诗眼，在于“佛日/本无相”。“本无相”用得很贴切，用得很巧妙。此语是出自六祖慧能坛经菩提偶：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”随园诗话云：“家常语入诗最妙”，我想能把古人的常家语入新诗更“妙”。因为常家语是人们十分熟悉的。“一经入诗，便很有利于诗篇的简约精炼和易懂易记。在家常语的妙用中，显示诗人的灵动、机智和深邃，诗的魅力由此而平添许多”（吕进语）。Chinese And Foreign Poetics5中外诗Chinese And Foreign Poetics歌研究（3）逆转手法。如孤独的月亮：晚风中星星和灯光在眼只有孤独的月亮找不到伴侣请开个邮箱我夜夜给你写信诗中的星星，灯光，均不会是孤独的。月亮只有一个，可随着作者的“意”，把其“象”造成“孤独”的意象。当然孤独是“找不到伴侣”之果。这四句平平，没有精彩之处。此时作者来个徒然一转，反转成作者与月亮对话：“请开个邮箱/我夜夜给你写信”。这“一转”见功夫，见闪亮之光，即闪出“诗味”来，闪出“诗的极境”来。这是杨玲在小诗常见的技巧。如她的磨坊一诗：“倒入黄豆/磨出豆浆/倒入麦粒/磨出面粉/倒入一个痴女/能否磨出一首情诗”。精彩也在后两句，我想：这可能是她写微型（闪）小说常用欧亨利式的结尾之故吧。杨玲的小诗，是“小诗磨坊”“八仙过海，各显神通”之一“仙”。说“何仙姑”，或“杨仙姑”也罢。她的诗已形成自己的特色和风格。目前在“小诗磨坊”有三位女诗人。她是第一位出个人小诗集。她属我写序，作为“小诗磨坊”召集人的我，在高兴中应承了她。是为序。唯美与稚拙的完美诗意世界评金铃子诗集例外品中国现代汉诗自从走上白话文的自由诗道路以后，一百年来不乏那些立异标新、追求创新的诗人和诗作。在这场新诗的发展涌潮运动中，我们看到一些勇敢而优秀诗人，以个性创作为基点，以共识理念为向度，创立了许多诗歌流派，并不断地推动着诗歌涌潮的前进。我们熟知的有“尝试派”“创造社”“新月派”“七月派”“九叶诗派”等，直到新时期以来的“朦胧诗”“他们”“非非”“新死亡诗派”“第三极神性写作”等等。其中不乏突出的优秀诗人，在各自的诗派中都显得熠熠生辉。例数这些优秀者主要是想从他们身上吃透中文汉诗的历史渊源和表现形态，探究和发现新的思维方式和与众不同的表达，使我们对当下中国诗歌有更广泛的了解和更深入的理解。近读金铃子诗集例外（华文出版社2 0 2 1 年1 2 月版）就让我有了一些新的感受，她的诗歌文本从唯美且纯粹的状态出发，以稚拙与天真的心境表达，获得自然而洁净的诗意世界。这册例外正是让我不再感到“例外”好诗文本；是具有独立个性和风格的诗歌标志；是散发着熠熠荧光的不可忽略的夜明珠。一、唯美主义是追求崇尚的意象表达读金铃子的诗我眼前会出现许多幻觉，似乎天空不像天空，花草鱼虫也不像花草鱼虫，树木长在山坡上也不是直观中看到的样子。当所有物象从金铃子的诗中呈现出来时，我们看到的却是另外一种物象。或有着光影、或有着6Chinese And Foreign Poetics