八年级语文下册 《吆喝》教学设计 人教新课标版.doc

《吆喝》教学设计
教学目标
1．积累词语，掌握词的读音、词义。
2．朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
3．揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
4．树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人,树立抢救文化遗产的意识。
教学要点
1．把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧，品味语言，理解作者的内心感受。
2．体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
课时安排 一课时
教学内容和步骤
一、创设情境，激情导入。
现如今，广告充斥着我们的生活，走在大街上，各种广告标语吸引着我们的眼球，打开电视、网络，各种广告更是见缝插针，千方百计吸引观众的主意。那么，在信息不太发达的年代，广告的主要形式是“口头广告”，也就是叫卖、吆喝。同学们，你是否曾留意过街上的吆喝声？（学生发言）如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、检查预习，夯实基础。
1．给下面的字注音。
囿(ｙòｕ) 钹(ｂō) 招徕(ｌáｉ) 铁铉(ｘｕáｎ)  饽荠(ｂí ｑí)  秫秸秆(ｓｈú ｊｉē ɡǎｎ)
2．解释下列词语。 
招徕：招揽。                    
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。       
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。       
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。 
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。 
三、速度课文，整体把握。
快速阅读课文，然后小组讨论以下问题：
1．课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的?
2．你觉得作者对老北京的吆喝怀着怎样的感情？
交流明确：
1．本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种（4—10段）、介绍了各种吆喝声的具体内容（11段）、吆喝的声调（12段）以及音韵节奏（13段）等。
全文共14自然段。可分三大部分。 
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。 
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。 
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
2．作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言。
1．本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
播放有关老北京吆喝的视频供学生观摩。教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅!”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
学生根据自己的喜好找出富有北京口语特点的词句进行玩味。
2．品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品味。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦!’我心想：‘怎么不先替你自己算算!”’幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、精度课文，学习写法。
学生跳读课文，思考讨论以下问题：
1．为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？
明确：在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自然能够体味到此起彼伏“没个停”的叫卖声。因为，只要看看“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”一句就可知要一一列举这种种叫卖声几乎没有可能。于是，作者只有择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝做了一番归类概括的工作。
这实际上就是对材料的加工剪裁的功夫。
如何合理介绍说明纷繁复杂的事物？本文为我们做出了示范。
2．本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？
明确：①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”
很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”
从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”
从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”
是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。
六、联系生活、迁移拓展。
“我们的祖国太大了，我们的文化太灿烂、太多样了。再不动手抢救，无数散落民间的文化遗产就要消失在历史尘埃之中！” 冯骥才掷地有声的话语至今还回响在我们耳畔。 抢救民间文化遗产、抢救昆曲艺术、抢救曲艺文化遗产……政协大会上，文艺界委员的呼唤声声入耳，深深的文化情怀让人无法不为之心动。
吆喝是一种广告，随着时代的发展，这类广告也在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该及时抢救。同学们不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
总结：作者以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,写出的是北京古老文化的辉煌,那里面就渗透着自己对它的依恋之情。作者直言：我想用它唤回北京市民的荣誉感,唤回东方人的尊严。在作者缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活蕴涵的浓郁的情趣。
七、布置作业
1．自己为一种商品创造一则吆喝广告。
2．走出教室，走向社会，搜集记录家乡的吆喝，并编写一本《吆喝集萃》。
附板书：