资源描述
《孙权劝学》
教学目的
1．学习一些文言实词和虚词的用法
2．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语
3．理解本文开卷有益的主旨
教学重难点
重点：
1．通过多种方式朗读课文，理解文章的内容和主旨
2．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语
难点：
1．学习一些文言实词和虚词的用法
2．联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理
教学时间 1课时
教学过程
一、导入
导语:
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
二、简介作者司马光及《资治通鉴》
（1）司马光，字君实，世称涑水先生，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
（2）《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事，“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。
（3）文中主要人物简介
孙权(181-252)，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了 东南地区经济的繁荣发展。陈寿对其评价为:“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。” 《三国志》 ; 曹操 则说:“生子当如孙仲谋。”《吴历》
吕蒙(178-219) ，东吴国大将,字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威 将军。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。
鲁肃 (172-217)，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。
三 、读一读
1、要求：朗读课文，读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。朗读可分三步：
(1)初读(自由朗读)：结合注释粗晓大意。
(2)比读：看哪位同学将对话的语气读得最到位。
(3)齐读：初步了解故事情节。
2、整体感知
孙权劝谁学？又是如何劝的?（用原文中的句子回答）
明确:（1）吕蒙
（2) 卿今当涂掌事，不可不学;孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
劝学的结果怎样？（用原文中的句子回答）
明确：蒙乃始就学
四、译一译
要求: 圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文
疑难词语探究：
以学习小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。
1. 结合注释，试译第一部分
初：当初 谓：对……说 今 ：现在 掌事：掌管事务
岂：难道 欲：想要 为： 成为，做 但：只
涉猎：粗略地阅读 见往事 ：了解历史 耳：耳
孰：谁 若：与……相比 以为：认为
1. 结合注释，读并试译第二部分。
乃：于是 始：开始 与：和 论：讨论
议：议事 大：非常 惊：惊奇 今：现在
才略：才干和谋略 非复：不再是 士：读书人 别：分别
何：为什么 见事：认清事物
遂：于是 拜：拜见
五、理一理
（1）理顺全文的行文思路
劝学——就学——议论----结友； 孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学
（2）分角色朗读，注意语气。
（3）分析理解三个人物
孙权：关爱部下，善劝，好学
吕蒙：能听取别人意见，勤奋好学
鲁肃：爱才，敬才
六、悟一悟
本文给你的启示：
（1）孙权劝学的角度
如：从孙权劝学成功，我感受到一个人要善于向别人提出恰当的意见，并且提建议时语气要委婉，使对方容易接受……
（2）吕蒙变化的角度
如：不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光来看待。……
（3）鲁肃赞学的角度
如：读了吕蒙的变化，我知道了读书有益于人的发展和完善的道理。……
（4）联系自己实际
如：读了这篇课文，我懂得了学习不只是读书人的事，对从事任何工作的人都有好处。……
七、知识积累
（1）成语积累
吴下阿蒙：原指三国时期，吴国大将吕蒙，意思是说人没有学问，现在多用在他人有了转变方面，学识大进，地位由低攀高，从贫穷到富有。
刮目相待：意思是用新的眼光来看待人和事。表示不要用老 眼光看待别人， 要估计到别人的进步。
（2）劝学格言
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随（韩愈）
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
吾生也有涯，而知也无涯（庄子）
知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人
读万卷书，行万里路
书籍是横渡时间大海的航船
书山有路勤为径，学海无涯苦做舟
八、作业
· 1、背诵课文。
· 2、比较《孙权劝学》与《伤仲永》异同。
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