数字媒体技术在舞美设计中的应用分析.pdf

随着人们欣赏水平的提高，观众对舞台表演过程中的舞美设计也提出了越来越高的要求，传统舞美设计无疑无法满足观众的观赏需求。因此，充分利用数字媒体技术的新时代舞美设计逐渐取代传统舞美设计，各种应用形式和应用策略相结合，形成了崭新的舞台效果，呈现在观众面前。本文基于数字媒体的特点，着重分析了数字媒体技术在舞美设计的应用形式和应用策略，希望通过本文的探讨，能够进一步提升数字媒体技术与舞美设计的结合，促进我国舞美设计进一步发展，使我国的舞美设计水平得到进一步的提高。数字媒体技术是科学技术高速发展的产物，在社会发展的各个领域都能够凸显其价值。在舞台设计当中，数字媒体技术与舞美设计相结合，能够碰撞出绚丽的火花，不仅能极大提升舞台上表演者的表现效果，而且能够极大地拉近观众与舞台表演者之间的距离，营造出与舞台表现相契合的氛围，让表演者更好地表现出内心的情感，让观众能够沉浸在表演者的表演之中，形成一种沉浸式的舞台表演氛围。因此，对数字媒体技术在舞美设计中的应用进行分析和研究，是摆在舞美设计工作者面前不可忽视的课题。数字媒体技术主要是以计算机作为一个平台，运用各种软件制作出特效画面，从而使场景更加生动形象地表现出来。对于舞台的舞美设计来说，主要是运用数字媒体的LED技术和3D技术来实现舞台上的背景展现，创造舞台表现的氛围，营造使舞台上下沉浸其中的虚拟空间，让观众享受到更为真实和生动的舞台表演。LED技术是数字媒体技术中最基本的一种应用形式。该技术在国内运用到舞台已有20多年，是目前较为传统的舞台表现形式，多用于晚会的舞台上，通过LED技术，能够让LED灯光来展现舞台的背景，随着机械带动LED灯光实现旋转、移动等，展现出流畅的舞台背景的切换，使舞台表演能够随着舞台背景的切换而实现更顺畅的转场，而且在融入计算机技术之后，舞台上的LED灯光能够实现舞台氛围的渲染，与舞台所表演的内容相结合，使舞台表演能够进一步深入人心。直至目前，已经成功运用到舞台上的有LED屏、冰屏和全息成像膜。例如在话剧 新华方面军 中，利用LED冰屏技术，让舞台上凭空出现画面，对观众造成一种突如其来的视觉冲击。全息投影叠加冰屏，使得画面更有深度，虚实结合也满足观众对舞台表演不同层次的需求，让观众更真切生动地感受到舞台表演的艺术魅力。3D聚投技术是当前最为先进的数字媒体技术之一，这种技术的采用能够极大地提高舞美水平。3D聚投影技术主要是利用激光投影仪来实现，把设计出来的舞台形象或者舞台造型，通过在舞台四周设置的激光投影仪投入指定的位置，能够实现立体特效，形成鲜明的凹凸感，给人们一种更加真实的感受。这种3D影像和现实舞台表演的结合，能够综合呈现真实与虚幻的感受，从而极大提升人们的审美体验。例如话剧 因为有你 中，舞美利用隐私玻璃膜作为投影的载体，利用3D聚投技术，把舞台演出的背景展现在载体上，不仅能够使舞台背景和舞台表演者融于一体，而且能够实现舞台表演者和场景虚拟道具的互动，呈现一种纵深的空间感，对于展现舞台表演场景具有非常突出的作用。当隐私玻璃膜渐渐模糊，孙刚的生命随之慢慢消失，视觉引导观众的共情能力将该桥段推至高潮，这也证明了，舞美随着戏剧一同在表演！数字媒体技术的应用是基于传统舞台美术技术应用理论基础之上的，因此，要实现数字媒体技术在舞美设计中更好地表现，就需要对传统舞台美术技术的应用理论体系进行更深入的分析和探讨，从传统舞台美术设计中汲取养料，从而结合数字媒体技术来进一步予以实现。例如，在传统的各种话剧的舞台美术设计中，采用机械传统和舞台美术背景设计，呈现出想要表现出的舞台空间设计。在运用数字媒体技术之后，利用数字媒体技术的灯光设计和各种舞台道具的相互配合，能够实现对灯光、美术特效、舞台烟火道具等部门的计算机统一控制，这些配合又实现了数字媒体技术在舞台美术设计中的整体控制和整体运用。另外，在室外展现环节中，也一样需要数字媒体技术，在室外节目的拍摄中，数字技术能够弥补传统舞台美术设计中室外舞台美术设计的短板，实现先进的各种数字媒体技术设备在舞台美术设计中的运用和实现，从而使室外的舞台美术效果也能达成和室内一样的设计效果。LED技术和3D聚投技术都能够带给观众身临其境的感觉，让观众沉浸于舞台表演之中。而写实造景技术是加强型的舞台对上述两种技术的融合运用，并在融合后予以加强。在写实造景技术中，舞台美术通过LED技术和3D聚投影技术，把整个舞台背景和周边环境连接起来，实现整个场景的更换和整个时间空间的转换，让观众能够融入整个LED和3D聚投技术实现的场景当中，实现沉浸式的体验。写实造景技术不仅能够极大地促进观众对舞台表演的共情理解，而且能够极大地压缩舞台布置的时间，节约舞台场景营造的成本，在后续加入更多的舞台场景的时候，也不需要准备更多的舞台布景材料，充分节约了成本。通过结合图片和视频，还能够极大提升舞台美术的写实氛围，让观众能够得到更好的视觉享受。在数字媒体技术与舞台美术的融合中，数字媒体人员的数字媒体技术在舞美设计中的应用分析 赵明明剧影月报舞台实践71能力无疑影响着舞台表现效果。数字媒体技术的设计人员不仅需要具备较高的数字媒体技术水平，而且需要掌握一定舞台美术设计的相关知识，具备舞美设计的审美能力。为了能够更好地表现出舞台上表演者要传达出的思想和其内在的情感，数字媒体设计人员需要将数字媒体设计的技术转化成为能够渲染整个舞台的审美能力，规划整个舞台美术设计中需要什么样的灯光、烟火以及各种3D虚拟道具和造型，再通过数字媒体技术表现出相应的舞台美术设计。在舞台表演期间，数字媒体工作人员还需要及时对舞台上的各个灯光、道具等表现效果进行重新组合，把灯光、音响等不同效果与数字媒体技术相结合，把想要传达出来的审美体验传递给观众，让观众能够享受到全方位的观赏体验、沉浸在舞台美术设计出的氛围当中，使舞台上的审美效果融入每个观众的心里，最终实现成功而精彩的表演。综上所述，数字媒体技术在舞台设计中的应用形式主要是LED 技术的应用和室内外3D技术的运用，这两种运用形式能够极大地丰富舞台上包括舞台背景在内的道具内容层次，使舞台上的表演更容易被观众接受。另一方面，数字媒体技术在舞美设计中的应用策略主要指的是数字媒体技术需要基于完善的应用理论体系，依赖于数字媒体人员的创造能力，利用写实造景技术实现对舞美设计革新，不仅能够弥补传统舞美设计中的缺陷，极大地提高舞台表现能力，而且能够降低舞美的成本投入，减少传统的道具、灯光等设备投入，具有非常广阔的应用前景。在未来的舞美设计中，必然会越来越多地应用数字媒体技术，而舞台表现效果也会随着两者应用结合的发展得到越来越强的表现力。在古老的戏曲舞台美术体系中，服、化、道、盔被称作“行头”。“盔头作为戏曲服饰的重要组成部分，数百年来其发展与戏衣和靴鞋的发展是密不可分的，因为不同的剧中人物，穿着款式，颜色与头饰，足饰的搭配必须吻合，力求完美统一，由此造成戏衣与盔头在长期的演变中，始终紧密相关，同步发展”。盔头由于制作工艺的不同，可分为软胎和硬胎。软胎一般用棉布、丝质绸缎等加以刺绣缝制，所以质地较软。而硬胎一般用硬纸板制成帽坯，然后经过“镞活”“掐丝”“合里”“成型”“上红土”“沥粉”“包胶”“贴金”“点绸”“承装”这些步骤和流程，硬胎才能制作完成。盔帽作为一种重要的头上装饰，不同的造型和图案，反映出的人物、身份和地位都是截然不同的。盔帽也可分为冠、盔、帽、巾这四大类。“冠”是帝王，贵族，道仙佛圣所戴的礼帽。一般都是以硬胎为主的，比如 1699 桃花扇 里的福王戴的平天冠、长生殿 里唐明皇戴的九龙冠，唐帽和杨贵妃戴的凤冠，连环计 小宴 中吕布戴的紫金冠等，这些都属于冠。没有身份的人是不能戴的！“盔”为武将所戴，也基本是以硬胎为主，像 长生殿 埋玉 中陈元礼戴的帅盔、单刀会 关羽戴的老爷夫子盔和周仓用的周仓盔，三国戏中赵云戴的夫子盔，挑滑车 里高宠戴的扎巾盔，刺虎 里一只虎李过戴的虎头盔等，都属于盔类，多用于武将上朝或行军打仗场景所戴。“帽”有软硬之分，也有贫贱之别，上自君臣，下至百姓！毡帽就是社会地位较低者所戴的，毡帽分三种颜色，白，蓝，红，扮演老人者戴白毡帽，比如 说亲回话 里的老蝴蝶，扫松 里的张广才戴的都是白毡帽，像 醉打山门 里的酒保和 长生殿 酒楼 的店小二戴蓝毡帽，青袍就戴红毡帽。纱帽一般就是官僚所戴，如知府，知县等，纱帽后面有两根帽翅，帽翅有三种类型，行话叫忠展、奸展、圆展，还有一种叫桃形帽展。忠纱是有功名位分较高的忠臣所戴，比如 白罗衫 看状 里的徐继祖、见娘里的王十朋等，奸纱一般都是扮演奸贪坏吏者所戴，比如1699 桃花扇 里的阮大臣。圆纱一般是位分较低的官员所戴，多用于丑行，由诙谐滑稽的人物戴，比如 狗洞 里的鲜于佶。纱帽除了帽展形状上有差别，老生和小生所戴忠纱在其他细节上面也有一些不同之处。小生纱帽的帽檐中间要有美玉，老生则没有。还有一种常见纱帽叫判帽，一般为净行所饰演的判官所戴，像 天下乐 嫁妹 这折戏里，净行所饰演的钟馗就带的判帽。还有像鞑帽、僧帽、皂隶帽、罗帽。罗帽一般用得比较多，像家院（佣人），还有武戏中的短打武生所戴！一般扮演家院，佣人戴的罗帽都是以黑素罗帽为主，武生所戴罗帽就比较多了，黑素罗帽，花软罗帽，还有硬罗帽，根据人物，佩戴不同罗帽。像 打虎 里的武松戴的就是黑罗帽，三岔口 里的任堂惠戴的就是花软罗帽，硬罗帽一般京剧武侠戏里用得比较多，如花蝴蝶 中姜永志花冲出场时就戴硬花罗帽。“巾”，臣子百姓家常戴的一种便帽，种类比较多，软、硬胎都有。有员外巾，相巾、文生巾、武生巾、高方巾，将巾，棒槌巾等近30个品种。员外巾，即员外戴的帽子。另外凡是绅士、富户，也戴员外巾，比如 跪池 里的苏东坡，相巾一般都是达官、显贵在家里穿便服所戴，一般净行戴的居多。这些帽子颜色都和戏服所相呼应。还有文生巾和武生巾，文生巾也叫小生巾，凡是比较潇洒、清秀的书生和一般扮演儒雅公子的角色都戴文生巾，像 牡丹亭 里的柳梦梅。武生巾式样与文生巾 邰卓佳戏曲舞美中“盔”浅解舞台实践剧影月报72