高质量发展下黄河文化融入中学语文教学的理路.pdf

:./.高质量发展下黄河文化融入中学语文教学的理路王凤玲姜维(.河南科技学院 文法学院河南 新乡.郑州嵩山文明研究院河南 郑州)摘 要:随着 年中共中央国务院颁发黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要黄河流域生态保护和高质量发展成为重大国家战略 区域的高质量发展离不开人的发展人的发展离不开教育 语文课程是落实文化教育的核心课程中学教育是文化教育的关键阶段因此中学语文做好黄河文化进教材、进课堂、进学生头脑的教学工作有效引导学生亲近黄河文化、理解黄河文化、认同黄河文化使学生当好黄河文化及其精神的传承者、弘扬者是其应有之义 黄河文化与中学语文教学具有内在的耦合性能够有力地推动学生文化素养的提升黄河文化融入中学语文教学应坚持深刻性、系统性与灵活性的原则同时由于黄河文化融入中学语文教学是一项复杂、系统、持续的工作因此要通过调动各方面的因素积极参与教学深挖黄河文化内容融入中学语文教学采取情境化、实践化的教学理路确保黄河文化有效融入中学语文教学关键词:高质量发展黄河文化中学语文教学中图分类号:文献标识码:文章编号:()收稿日期:基金项目:河南省软科学研究计划项目“河南黄河文化高地建设的困境与推进策略”()主持人:王凤玲河南科技学院 年教师教育课程改革研究项目“虚拟仿真技术赋能中文师范专业教育实践课程高质量实施研究”()主持人:王凤玲河南省哲学社会科学规划项目“黄河流域河南段传统纹样数字化建构与应用路径研究”()主持人:张翔作者简介:王凤玲女河南延津人硕士教授主要从事传统文化的传承与教育研究姜维女河南临颍人硕士馆员主要从事中国古代史的研究 年 月 日习近平总书记在河南郑州主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会并发表重要讲话将黄河流域生态保护和高质量发展确定为重大国家战略 时隔两年 年 月中共中央国务院印发黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要(以下简称纲要)对推进黄河流域生态保护和高质量发展作出系统的国家战略规划 随之黄河流域 省区大力、快速推进区域黄河文化建设着力将深蕴中华民族文化精神、文化胸怀和文化自信的黄河文化进行创造性转化、创新性发展及当代应用 黄河流域的高质量发展离不开人的高质量发展人的高质量发展离不开教育语文课程是落实文化教育的核心课程而中学 年教育是文化教育的关键阶段因此中学语文应主动担当做好黄河文化进教材、进课堂、进学生头脑的教学工作有效引导学生亲近黄河文化、理解黄河文化、认同黄河文化使学生当好黄河文化及其精神的传承者、弘扬者 一、黄河文化融入中学语文教学的内在耦合性 (一)与语文课程标准的耦合性从课程论来看课程标准是规定某一学科的课程性质、课程目标、教学内容、实施建议的教学指导性文件语文课程标准就是规定了语文课程的性质、目标、内容、实施、评价建议等的指导性文件 就语文课程标准来说无论是义务教育语文课程标准(以下简称义务语文标准)还是普通高中语文课程标准(以下简称高中语文标准)都指出语文课程的文化教育属性已成共识文化教育贯穿语文教育的始终而传统文化教育是文化教育的重要组成部分 从语文课程的性质到课程的理念到语文学科核心素养到语文课程目标到第 卷 第 期.河 南 科 技 学 院 学 报 年 月.语文课程的内容文化教育相关要求无一缺席 高中语文标准指出“语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体是人类文化的重要组成部分”语文要引导学生“积淀丰厚的文化底蕴继承和弘扬中华优秀传统文化”语文的课程理念指出语文课程“要培养学生热爱中华文明的深厚感情”语文学科核心素养指出“继承与弘扬中华优秀传统文化”是语文学科的文化素养之一在语文课程内容中设置“中华传统文化经典研习”“中华传统文化专题研讨”两个任务群 由此可知文化教学在语文教学中所占的分量之重 作为中华文化重要组成部分的黄河文化自然是语文教学中传统文化教学的重要内容之一(二)与中学语文教材中黄河选文的耦合性习近平总书记指出:“黄河文化是中华文明的重要组成部分是中华民族的根和魂 要推进黄河文化遗产的系统保护深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值讲好黄河故事延续历史文脉坚定文化自信为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量”黄河是中华民族的母亲河黄河文化是中华文化的根与魂 从古至今人们对流淌在中华大地上的黄河有着特殊的心结与情感黄河成为中国诗文抒写的永恒意象这些诗文成为黄河文化的符号、载体、表征 它们也成为中学语文教材选文的一部分 从中学教材中的选文与黄河文化所表现的内容看中学语文教材中有的选文是对黄河自然形象或文化形象的抒写如统编语文教材七年级下册选文光未然的黄河颂、八年级下册梁衡的壶口瀑布有的选文虽然不是把黄河或者说黄河文化作为主要的抒写对象但是渗透着黄河及黄河文化的元素如统编语文教材八年级下册诗经关雎、九年级上册李白的行路难与毛泽东的沁园春雪、统编高中语文教材选择性必修上册李白的将进酒 这些选文本身就是对学生实施黄河文化教学的内容能够使学生感受到黄河文化的内涵及黄河文化精神 教师在教授这些诗文时将与之相关的黄河文化融入其中是顺势而为 例如梁衡的壶口瀑布是一篇借景抒情的游记散文既具体描写了壶口瀑布的声响、形态与气势又表现了黄河无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的伟大而可贵的品质进而赋予黄河以百折不挠、自强不息、坚韧刚强的中华民族精神 这种中华民族精神正是黄河文化教学之所在(三)与语文课程资源开发的耦合性高中语文标准的理念强调普通高中语文课程应具有“相对稳定的结构和富有弹性的实施机制”教师要根据语文课程教学实际“开发语文课程资源有选择地、创造性地实施课程”从开发语文课程资源这一理念看中学语文教学不唯教材还要从教材之外寻找、挖掘可供学生学习的语文资源激发学生的语文学习潜能开阔学生的语文学习视野 中小学传统文化教育指导标准()(以下简称文化教育标准)也指出中小学传统文化教育需要开发可利用的文化资源使学生在真切的文化学习中亲近文化“中华文明上下五千年在长达 多年的时间里黄河流域一直是全国政治、经济和文化中心”黄河文化资源丰富有丰富的文物古迹、非物质文化遗产、古籍文献等重要文化遗产如河南二里头、河南双槐树、延安精神、焦裕禄精神、沂蒙精神、黄河流域的戏曲、武术、民俗、传统技艺等 这些黄河文化资源是语文课程资源开发不竭的源头活水 满足语文课程资源开发之需将具有历史厚重感的黄河文化资源开发出来并融入语文教学让学生理解黄河文化不仅存在于教材中还存在于现实生活中 这样教材现实无缝衔接既可以提高学生语文核心素养又可以增强学生对黄河文化的亲和力进一步增强学生的文化自信 例如可以围绕河南双槐村遗址开发内容丰富的黄河文化资源:讲好中华的文明史、考古工作者孜孜不倦的考古故事与精神“一场雨冲出的文明”就讲述了河南考古人、现任郑州市文物局局长顾万发于 年冒雨与民工师傅到双槐树村未启用的大型蓄水池剖面上捡拾陶片、石斧、石刀等遗迹遗物的故事 这个故事既可以使学生穿越 年去了解中华民族的发展历史又可以体验与领悟考古人的考古精神 把河南双槐树遗址的历史及发掘的过程开发为语文课程正是开发语文课程资源理念的践行 二、黄河文化融入中学语文教学的基本原则 (一)坚持融入的深刻性所谓深刻性是指在语文教学中要深入挖掘黄河文化的内涵 中华优秀传统文化进中小学课程教材指南(以下简称文化进教材指南)提出初中阶段的传统文化教育要“以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点引导学生进一步认识中华优秀传统文化的博大精深、悠久历史及其对世界的意义提高对中华优秀传统文化的认同度”黄河文化承载了地区独特的文化风貌、人文精神、价值取向、思想内涵其意蕴丰厚内容深刻 在黄河文化融入中学语文教学中绝不能仅对黄河文化简单涉及、简单了解也不能为了迎合学生的 年河南科技学院学报喜好只为引起学生学习的兴趣更不能只为了追求融入黄河文化的形式而是需要教师和学生在通过黄河文化融入语文教学而形成基本认知的基础上潜心涵泳、切己体察深入挖掘黄河文化所蕴含的核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德等形而上的主题品味黄河文化的独特意蕴增强学生对黄河文化的理解度、认同度与践行度(二)坚持融入的系统性系统一词是外来词是英文“”的音译 汉语词典关于“系统”的释义是:同类事物按一定秩序和内部联系组合成的整体 从这一释义可知系统强调的是一个事物由若干个元素组成这些元素可能是横向的同级联系又可能是纵向的层级关系因此应把一个事物看作一个整体系统来对待 同理黄河文化融入中学语文教学并非简单的教学问题也非一个简单的黄河文化教学问题而是由多个相互联系相互作用的要素组成的复杂系统因此将黄河文化融入中学语文教学需要坚持系统性原则 在教学过程中教师与学生要用系统思维的方法探究黄河文化融入中学语文教学的本质思考“融入什么”“为什么融入”“怎样融入”的一系列问题也就是说在教学过程中我们需要对教学主体 教师与学生、教学具体的运行过程及采取的教学方法、整体或某一部分教学内容等进行深入思考与探究以期找到黄河文化融入中学语文教学的最佳契合点与方式例如:初中 年、高中 年虽然统称为中学但是由于不同学段学生对黄河文化的认知与理解不同因此在将黄河文化融入中学语文教学的内容上时要根据教学实际进行统筹安排以体现黄河文化教学内容的丰富性、层级性、贯通性(三)坚持融入的灵活性陶行知在 世纪 年代批评教师“死教书、教死书、教书死”与学生“读死书、死读书、读书死”的旧教与学现象 的确死的教学对学生贻害无穷 黄河文化融入中学语文教学涉及的黄河文化历史悠久(上下 多年)、内容丰富(文物古迹、非物质文化遗产、文献典籍等)、载体多样(诗文、绘画、雕塑、壁画、纹样等)且既需要引导学生学习黄河文化表层知识更需要引导学生对黄河文化的本质进行理解与把握加之课时受限黄河文化融入中学语文教学存在着一定的难度因此融入方式需要灵活而不是死板、机械地融入语文教学中首先教法要“活”在黄河文化融入教学中要注意以学生为本因生施法以学生比较熟悉的黄河故事为切入点由感性到理性、由具体到抽象地进行融入 其次手段要“活”在信息技术时代新技术、新手段被广泛地运用到教学中因此在黄河文化融入中学语文教学时也要运用新的技术手段生动形象地呈现教学内容最后教学形式要“活”语文教学具有很强的实践性因此要根据教材与黄河文化内容的特点根据学生实际开展丰富多彩的教学实践活动如采风、调查、虚拟场景等引导学生立体化感受黄河文化 三、黄河文化融入中学语文教学的实践理路 黄河文化融入中学语文教学并非单单是中学进行教育教学的问题而是涉及多个职能部门、多个主体即既有政府职能部门对黄河文化融入语文教学的课程设置、内容的选择与安排也有学校的组织、安排等管理问题以及教师的教学问题还有学生对黄河文化的认同、理解、内化等诸多问题 由此黄河文化融入中学教学需要加强政府职能部门、学校、教师的联动作用上下一盘棋做到既能各司其职又能协同开展黄河文化教学引导学生带着真心学习黄河文化带着真情学习黄河文化确保黄河文化融入中学语文教学的实效性(一)汇聚人才组建团队.建设专业化的研究团队黄河文化历史悠久距今有 多年的历史内容丰富种类繁多有五帝即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜组团创造的辉煌的早期黄河文化有夏商周时代的河洛文化、王都文化等等 正如学者所言黄河文化是中华民族及其流域的广大劳动人民在黄河水事及其相关实践活动中创造的全部物质财富和精神财富的总和包括数千年黄河人的精神诉求、价值取向、基本理念以及行为方式 浩如烟海的黄河文化都融入中学语文课堂教学是很不现实的因此必须对黄河文化进行科学分析、选择与取舍解决好“教什么”与“怎么教”的问题这个问题不是某几个专家或某个方面的专家能解决的要选拔与组织各方面黄河文化研究专家学者如黄河历史变迁、水文化、黄河民俗、文学评论、教育教学等方面的专家组成团队以中学生学习黄河文化为出发点大力开展黄河文化研究提炼、精选黄河文化内容为中学教师教黄河文化与学生学习黄河文化切实提供内容上的参考与借鉴.建设专业化的一线教师团队开展黄河文化教学专题培训 在黄河文化教学过程中作为教学的关键元素与主体教师黄河文化素养的高低关系到教学质量的高低 黄河文化教学要取得王凤玲姜维:高质量发展下黄河文化融入中学语文教学的理路 第 期 理想的教学效果教师自身必须具有很高的黄河文化素养 但是就教师的黄河文化素养来看由于在职的语文教师在读大学或者研究生阶段很少接受专门化、系统化的黄河文化教育入职后也没有得到相关的培训因此其对黄河文化的理解还不够深刻、不系统、不全面更谈不上专业化 基于此为了保证黄河文化教学质量对教师要进行黄河文化教育的专题培训 一是聘请黄河文化研究专家对教师进行分门别类的黄河文化知识培训如聘请根亲文化研究专业对教师进行黄河根亲文化的培训聘请黄河水文化研究专家对教师进行黄河水文化的培训聘请黄河文化与中华文明关系研究专家对教师进行黄河文化与中华文明关系的培训 通过系列黄河文化专题培训教师对黄河文化有更深刻的理解从而能够更好地保障黄河文化教学的实施 二是要组织教师举办关于黄河文化的研讨活动 研讨可以是同一个学校的语文教师进行研讨也可以是不同学校的语文教师进行交流与切磋互相学习研讨活动可以定期举行也可以不定期举行研讨会的形式可以灵活多样通过各种形式的黄河文化研讨会从事黄河文化教学的教师对黄河文化知识有更深刻的理解也为教师更加积极、自主、自觉地将黄河文化融入语文教学实践奠定基础提升教师专业化自我研修自觉性 黄河文化融入中学语文教学方兴未艾教师对黄河文化的研究是一个专业化的过程 教师自身扎实的黄河文化及其教学素养是提高地方黄河文化融入语文教学效果的逻辑前提因此教师要以系统化、精深化、广博性为黄河文化知识建构的水准积极地、自觉地学习黄河文化知识努力提升自身专业化的黄河文化素养为黄河文化有效融入中学语文教学打下坚实基础 一是教师建构系统化的黄河文化知识 整体的功能远远大于部分功能的和 黄河知识的系统化即指教师对黄河文化知识的掌握达到一个更高的境界也就是教师要从整体、全局或联系中理解、掌握具体的黄河文化知识如黄河文化的历史发展脉络、区域黄河文化、黄河文化的内涵、黄河文化的传播及影响等等 一个具有完整黄河知识体系的教师可以更好地从联系的观点从事教学引导学生从更多方向、更高的角度上学习黄河文化知识构建良好、牢固的黄河文化知识体系避免学生黄河文化知识学习的破碎性、孤立性或杂乱堆积性与知识结构的无序性 构建一个牢固的黄河文化知识体系既是学科发展的需要又是一个牢固的知识体系能力、水平的象征 教师在研修黄河文化知识时首先要根据教学需要拉出黄河文化知识主线、构建黄河文化框架把握不同黄河文化知识之间的联系建构黄河文化知识大厦 二是教师建构精深化的黄河文化知识 所谓“精”就是教师学习黄河文化的精深性 根据实际教学的需要阅读大量黄河文化文本如黄河文化(刘炯天编著河南大学出版社年)、黄河文化通览(王志民编中华书局出版社 年)、黄河大道:黄河文化主题美术作品展览集(黄河文化主题美术创作专家委员会文化艺术出版社 年)等还要阅读研究本地区黄河文化的出版物例如黄河文明在宁夏(薛正昌社会科学文献出版社 年)等 总之教师要保证知识的专业性与精深性深入阅读与研磨黄河文化文本不“假手于人”不拾人牙慧形成自己对黄河文化的深刻体会与领悟把握黄河文化深层内涵如面向人文地理学意义上的黄河文化品质面向新时代传统文化创新性发展与创造性转换视域中的黄河文化符号表征及面向未来文化创意实践视域的黄河文化价值转换以保证黄河文化教学的游刃有余 三是教师要建构广博化的黄河文化知识所谓“博”就是教师掌握黄河文化知识的广博性 黄河流经 省区不同区域的黄河文化有异各具特色 各区域异彩纷呈的黄河文化共同构成了博大精深的黄河文化 因此一方面教师要立足于本地的黄河文化吸收、学习、借鉴不同地区与民族的黄河文化另一方面由于黄河文化的内容丰富涉及人文、历史、艺术、科技等类型教师应努力打破学科之间的壁垒对黄河文化各方面的内容都要有一定的掌握同时从地域黄河文化知识看教师不仅熟知本地区黄河文化也要对其他地区的黄河文化、黄河文化与中华文明的关系有深刻的认识(二)挖掘黄河文化内涵文化进教材指南指出:中小学课程教材主要围绕核心思想理念、中华人文精神、中华传统美德三大主题遴选中华优秀传统文化教育内容 据此融入中学语文教学的黄河文化也要着重体现这些内容.挖掘核心思想理念黄河是中华民族的母亲河是中华文明的发祥地孕育了五千年的古国文化见证了中华民族五千年的历史巨变 黄河文化蕴含着中华民族共同认可与追求的核心思想与理念包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等这是黄河文化最深层、最根本的内涵所在 教师在进行文本教学时不仅要理解文本的基本主题、写作方法等还要引导学生了解文本所蕴含的深层次形而上的黄河文化精神 例如统编语文教材七 年河南科技学院学报年级下册编选了我国著名诗人光未然的黄河颂黄河颂是诗人跟随英勇的抗日战士行军来到黄河岸边目睹奔腾澎湃的黄河奇景后抑制不住内心的万千感慨而写下的歌颂黄河母亲豪迈、奔放、铿锵的颂歌这首诗歌是灿烂的黄河文化、不朽的黄河精神的写照与象征 因此在教学中不能仅仅简单地讲授课文中提到了黄河的什么形态、表达了作者的什么思想感情、运用了什么写作手法及语言特点等问题还要更深地挖掘黄河文化背后的精神内核将黄河文化与民族精神相结合引导学生感受黄河所象征的波涛澎湃、气势恢宏、勇敢斗争的中华民族精神 同时为了让学生感受黄河所蕴含的这种精神在黄河流域附近有条件的学校可以组织学生去实地观看黄河从身临其境中对比、理解自然之黄河与黄河颂中所表征的特定时期抗日战士英勇无畏、中华儿女奋发图强、不可阻挡的精神进而联想作为中华民族母亲河的黄河所流淌着的中华文明 通过黄河文化融入语文教学学生可以打破文中审美化的黄河、自然之黄河、历史之黄河、母亲之黄河之间的壁垒更深地理解到黄河不但是一条千百年来奔流于中华大地上的自然之河还是一条文化之河、文明之河、历史之河.挖掘中华人文精神中华人文精神包括处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等是人在漫长的历史发展中形成的精神气质影响着人们的生活方式 这也正是黄河文化内涵之一 例如入选统编教材语文八年级下册的刘成章的安塞腰鼓一文是一篇描写陕北高原的民俗活动“腰鼓表演”的文章 安塞腰鼓属于地方传统技艺技能也是黄河传统文化的一个重要组成部分 安塞腰鼓通过生动的描写书写了气势恢宏、震撼人心的腰鼓表演也是黄河文化精神的表现 正如文章所写:“一捶起来就发狠了忘情了没命了!百十个斜背腰鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头狂舞在你的面前 骤雨一样是急促的鼓点旋风一样是飞扬的流苏乱蛙一样是蹦跳的脚步火花一样是闪射的瞳仁斗虎一样是强健的风姿 黄土高原上爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇 安塞腰鼓!”从这腰鼓表演的描写中学生可以读出黄河所滋养着的陕北辽阔的黄土高原上普普通通的高原人自由而又奔放的性情也能够感受到高原人对生活的自信与热爱理解高原人的生活理想与信念 这种对生活的理想信念正是黄河文化的内涵所在 这种超越具象的理解能把学生带到黄河文化中从而感受到黄河文化的博大精深.挖掘中华传统美德中华传统美德包括爱国敬业、孝亲敬老、见义勇为、扶危济困、自强不息、厚德载物等是生活中的道德理念与规范这在源远流长的黄河文化中都有充分的体现从远古历史看黄河文化与农耕息息相关属于农耕文化 生活在黄河两岸的农耕先民们在精耕细作的农业生产过程中建立了天人合一观而非天人对立观他们敬畏自然认为“万物并育而不相害道并行而不相悖”这是先民“天人合一”美德的极高境界 从人物故事看滔滔不绝、奔流不息的黄河养育了英雄的黄河儿女 例如木兰诗中替父从军的木兰的故事是黄河儿女不畏艰难、自强不息的精神写照 英勇的花木兰成为家喻户晓的人物她的故事被多种艺术形式演绎被改编成豫剧“刘大哥讲话理太偏谁说女子不如男”牢牢地烙在人们的心中 她被世界认可在世界范围广泛传播 年花木兰的故事被改编为迪士尼动画片 年 月美国好莱坞真人电影花木兰在观众的期待中于全球多地上映 由此可知故事中花木兰的形象所蕴含的中华民族的传统美德具有世界性、普遍性的意义为世界所仰慕 从文化交流看黄河文化具有兼容并蓄的包容美德 黄河以不避细流、广纳百川之气魄终究成就了自己壮阔的景象 生活在黄河岸边的黄河人同样有这样的气魄他们以宽广的胸怀接纳各种文化最终成就了文化大融合总之黄河文化中蕴含的深层的思想智慧往往不是某个单一的主题内容因此教师在将黄河文化融入教学中时要深入挖掘其蕴含的核心思想理念、人文精神和传统美德注重文化对学生精神品质的熏陶(三)融入教学形式灵活性.融入教学的项目化项目式学习()是一种以学生为中心的动态学习方式它提供一些关键素材构建一个学习环境组建学生团队让每位成员在此环境里解决一个开放式问题而进行的体验式学习 这种学习方式突破了传统的、按部就班的以单个教学内容或单元体系为对象的教学方式引导学生针对特定的主题知识对教学内容进行整合、提炼、概括与充实形成独立的研究问题并围绕这一问题确定学习方案 这种教学方式可以引导学生相对集中深入地探究问题、解决问题 以项目式学习方式将黄河文化融入语文教学可以将课本中分布相对零散的黄河文化知识进行整合并且架构课本黄河文化知识与课外黄河文化知识联系的通道激发学生主动探索黄河文化知识、领会更深刻的黄河文化精神的王凤玲姜维:高质量发展下黄河文化融入中学语文教学的理路 第 期 动力 具体实施环节如下:一是明确探究黄河文化目标 黄河文化融入中学语文教学其依托点是与黄河文化有这样或那样联系的教材选文因此黄河文化学习目标作为教材选文学习目标的延伸与拓展而确定不要独立于教材选文之外确定学习目标 如根据壶口瀑布的相关内容确定黄河文化融入这篇课文教学的目标 二是确定项目选题 可以根据学生对黄河文化的兴趣点与已有的黄河文化知识将学生分组并确定探究黄河文化课题 学生可以从教师提供的选题(如了解黄河发展变迁的历史知识、遗迹、传统民俗、治理黄河水灾的典型事件等)中确定探究项目也可以自己确定选题三是成立项目研究小组 根据学生选题把选题一样或相对接近的学生编排在同一个小组 小组成员的分工要明确每一名成员要有明确的研究任务且要通过实地考察、文献资料搜集、整理完成自己的任务 同时小组成员在项目完成过程中要进行协作 四是形成项目研究报告 项目小组要把每个成员研究的黄河内容汇总、整合、梳理然后以报告的形式呈现出来以此作为项目研究成果综上通过项目式学习可以增加学生对选文学习的深度提升学生研究黄河文化的动力和兴趣培养学生对黄河文化美的认知能力激发学生对黄河文化的自豪感激发学生对黄河文化的热爱增强对家乡黄河文化的自豪感.注重学生体验融入教学的生活性“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”黄河文化融入中学语文教学离不开生活这一鲜活的元素 文化教育指导标准指出:“文化只有与生活发生联系、在实际生活中体现时才能回归其本质中华传统文化在本质反映的正是中国人的生活方式”因此黄河文化融入中学语文教学要与学生的生活体验相结合做到从生活中学习学以致用学行合一 北京师范大学的徐梓教授认为“历史文化知识类的传统文化教育要使用体验式方法通过亲身体验可以更加深刻地理解而且记得牢、记得久”走向生活体验打通黄河文化与生活之间的通道为学生提供黄河文化学习的丰富生活体验具体如下创设真实的学习情境 文化学习的实践性特征决定黄河文化教学需要借助具体的生活场景 现实生活场景的复杂性与中学学习场所的限制使真实的生活情境无法成为黄河文化学习的主阵地更多地需要借助虚拟情境进行 事实上由于虚拟情境的仿真性、实践性能有效地将黄河文化学习内容通过恰当的真实情境呈现因此在语文课堂教学中要结合所学黄河文化的具体内容而创设逼真的学习情境 例如教师可以利用虚拟仿真技术再现古黄河人的生活方式呈现历史上黄河发生水灾的历史场景也可以呈现黄河的民风民俗开展丰富的课外实践活动 就目前来说由于黄河文化的学习是通过融入的方式进行的因此黄河文化学习的时间相对来说不可能太多这导致黄河文化学习不够深入、系统 为此就需要另辟蹊径开展丰富的课外实践活动 主要课外活动类型如下:一是整理本地黄河文化知识 学生充分利用业余时间到地方博物馆、图书馆搜集相关黄河文化知识并按照类别分别进行整理如以“身边的黄河文化知识我最多”进行列表整理(见表)学生通过填写表 将自己所知道的黄河文化知识进行整理能更深地感受到黄河文化的美丽与魅力二是举办形式多样的以黄河为主题的比赛 比赛是推动学生深入学习黄河文化的有效方式 在课堂学习黄河文化的时间有限情况下可以利用课外活动开展丰富多彩的比赛活动 如“传承与弘扬黄河文化 我在行动”的主题演讲比赛、黄河古诗词背诵比赛、“我眼中的家乡黄河文化”手抄报展示、“我爱家乡黄河文化”征文比赛等 通过丰富多彩的比赛活动让学生深刻地理解黄河文化、认同黄河文化、践行黄河文化做好黄河文化的传播者表 身边的黄河文化知识我最多基本信息学生姓名所在市(县)文物遗迹非物质文化遗产涉及黄河的诗文治黄人物黄河流域古都习近平总书记说:“中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范不论过去还是现在都有其永不褪色的价值 我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化传承和弘扬中华美学精神”将黄河文化融入中学语文教学使二者一体化就是要引导学生传承与弘扬作为中华文化根脉的黄河文化激励学生坚守中华文化立场、传承中华文化基因领悟中华审美风范参考文献:王凤玲.中小学传统文化教育背景下中文师范专业传统文化课程建设研究.河南科技学院学报():.年河南科技学院学报教育部.义务教育语文课程标准.北京:北京师范大学出版社.习近平在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话/.().:/./?.陈勤娜.简述唐诗中的黄河书写.时代报告():.教育部.普通高中语文课程标准.北京:人民教育出版社.中共中央国务院.黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要/.().:/./.郭嘉雯.黄河文化保护传承弘扬的研究.大连干部学刊():.教育部.中华优秀传统文化进中小学课程教材指南/.().:/./.史鸿文李萌.论黄河文化精神的生成逻辑.中州学刊():.温儒敏.语文(八年级下册).北京:人民教育出版社.子思.中庸.江苏:江苏凤凰科学技术出版社.章云何善亮.创造性表达教学的意义、着力点和实践策略.河南科技学院学报():.中国教育学会.中小学传统文化教育指导标准.北京:北京师范大学出版社.徐梓.传统文化教育中体验教育的必要和可能.现代教育():.许心愿李秋晨.新时代美好生活需要的文化价值论.河南科技学院学报():.艾礼虎.例谈黄河文化和高中语文课程深度融合的教学路径.语文教学与研究:.习近平:在文艺工作座谈会上的讲话/.().:/./.?.(.):.:王凤玲姜维:高质量发展下黄河文化融入中学语文教学的理路 第 期