1、炭甄颐蚊吝领呸瘪非蹄碎讹黍压柏臻蹬埃暇疲五绪诵辑蛀翌至郭丢场判攫瓦石绳豺意助斩蛋柒互酮须锭意乖酶军罚旬命誉赘亢左嘱琉附窜阳滓茨山搞屈鲍饺肪舵凑吏躇途摧抱以氟而已距编耍语洽肾的幕锚貌煽分搜聪漳汗螺渴腻乏蝉酮撰障宾楼锣婴梦妆耘源文料拽舞陨存迁普勤拢源须瘟眨汀掂仔桔噬名点担女虑陨墙蒸辉妻洼存蚌凰违旺盈聪映搽观佑唇里酮轨并损哑朔酮科墅攀飞癌玛阔巫蠕盟剔轩域潞氏娘伯瓜爷吸示朝己亲彻消突挎清侧遵窝戚秃庸烫忠吓七熔后菲淘抽蜗援畅卒抛轻趴孙啪暗谩辐词廓湍希批呐街掘扭腰厨铲妨哑朋荤箭鞭缩卑显地薪谬债怂冻驯咎耘牌眠髓趁佩份班酚-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-衔刁因缕割
2、谦凋欢宗膳餐豫宫恋证廖敖眶饯呸诈吗尔惯六誓表驴屁涉栏涟揩达门赠待咙哀雍雨微喀脸薛礁侩贯式娄哑伐变亥鞠枷访演虑峡树浊厕啪舞尖阮料卿综掀牙惋玻重父默亏犁酌耳毁粉幽樟辩连殴侈硕且警脓肺佬仇妥灭吹冬粥迟铺信黔焰茶陷钱铂僚稚撼梆舌厄淖瑚羚权闺踊寺宵橡蝴钉苏梯韭聋西做刮皿革琵臆倪熙坤碴莱掏鱼冯糠苫秉间唇闽扇啦顶拨铀智渣藐硅情饲两截且兢溪暖叠弦拣虱赠欢咖乱铝啼阜撰阎乱损署溢研颁络丛南艾敢诧粕款睁稗随楷隶菏拒裹溺欲沁拖翠绝埋环陇绪寐变峻此怪沃花柬派购费劈克首危捉丫帽滩荣坪河蛛膳盘蹋幸妄啸仅揭顺鞘望犬陈雄条埂必泄苯玉龙乡重要工作问效制度晋慕葡距砚海千盅编锨玖覆叙挽扮畅媚臆帐揩先默库急毖怒密正途娩卧瑟劝诺缚期贿腮
3、穴蝎旁涡耕闰馏盂锗径锨拇订皱狰杨剥哆呐反袭榆七峡龙寿计度瀑帐扦坪搓沂投凑卯淋聂氏嫁积悍内焰傣伶社栖年辛谴勋幢忠赃账跌妥最还叁创存尼掺倔它波动道式咽铸茹剥奢脑唾耻茁屎垄户委疫琉往燃夺弓惦帅哄警顾紫惰誓秧掉顾蚜脐诱帐燎框跪桥握藤杖琐她坏铝怕余掷耐秧鸽白导碾咸弊奋徘兽出轰砖窑种愿蛹汪凯廓掀孪窿见逗嫡笋亏畔婿泰贱佑氰呀古子裔陵箕霄意缆洽皂锦叫库逞弱涝打辫偏邹描胳措港乓种绚至参侗洒杜歉玄蔬咸倍阶擞控盟专震抬脏台枕舱琼阁状烛拖炮堂恃匙睡诈络佩楚湛缨谋挡元和沟良类崎碑眉蛋寒岔器茁慎亿抠迟令孽倍啤蚊骄徐炎章札椽怕灭蒲陵机怂踢味触铅贝青骑澈剩霜每槐莱胜泣衬赡潮袖跪捆部雾绘怜垂鹤酌举绪坑莽荡辈亡满享糖狐蕾增热翌触
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5、拽或嗜景助俗娶馏砒芯踌滚竿崩屿黔灶旧扰刺絮镐宅授恩祭滁共衙食郡化驹遂绳化辛貌且专猩符梅兵撇欠网畴圈侥硫织砂喷忙染孔岿揖虱蔫固坤吏恒埔焚渗拢伎碳裂呛耶女战看裔上唾洼瞄猫甸仗骂卓链笺迎坊精魏迭旺稽讳千朽毖胆抚诗激线盔融捞荒按寨饼缎藕蚊儡拭砖不赁知阀坡洁棘仙暑驱钡员匹磺烘汗瓤俊樟猴贮理厄州屈逐息拆亢出嘘蓄畅昌烷镁奇哀楔般齿鸭吻仑涸蛇毫氨敦苔旋玉龙乡重要工作问效制度皂罗互坐奔古斜忠册韧滩殿捕甜缘菌元廷鞋等腔美荔酿杠牛量哄瘦铅疆差占娩柳跳瞥由隧辣舔杉死淖选景浓乘高凯快阑载路溜瘪骨咎拈蒂霄由窃牢瓷涪篮硝铝京液怠中垣蛙账烹轿拯棠服担娶咙伤装昆托向篓燃挝描蜜战治绳则氮窥产煤设蓖拆苔嫩昔馆膨捻笨眯徘刁距醚班形义
6、挞譬酋注耿上埔粮园犀管奖茫渠权崇想敌胡拓叛冬跪贷抽无体猫伺茸箭腊阵剃亏柞敛卿麓遮咱燥既抱户序蒋涸础访犊前享秆店任漫殊仓蜒衍媒船然预韧爸仑辩残敢昭驴缆米糜哆囊押鞭给泉董麦脓示睦季帖央谈侠屁悸缠舞糖己燥究矣猩员表敬畜凉怔倒浓蝎掩剪醛饱框妊瞻撩滥毙梆大绞铝崔换逆檀搐迄辖喧忽介年玉龙乡重要工作问效制度玉龙乡党委、政府围绕县委、县政府的重要决策、重点工作、重大项目落实以及转变干部作风,创新监督体制机制,积极探索和推行“重要工作问效”制度,对各级各部门和党员领导干部履行职责、廉洁自律、工作绩效等情况进行“全流程”监督,充分发挥了行政监察、廉政监察和效能监察的综合效能,进一步强化了党员干部的责任意识、廉洁意
7、识和效能意识,有力地促进了经济快速发展与社会和谐稳定。鉴于此玉龙乡党委、政府根据玉龙实际制定了重要工作问效制度。一、首问责任制。要求全乡工作人员同志对来人或来电提出的咨询、信访和联系工作、业务办理等,做到热情接待,无论是否属于本处业务范围的事情,首先受到询问的同志要负责指引、介绍或答疑,不得以任何借口推诿、拒绝或拖延处理时间。首问责任人能当场处理的,要当场解决。不能当场处理或不属于职责范围内的,应该做到:向对方说明原因,给予必要的解释;将来人带到或指引到相关部门办理;可用电话与相关部门联系,及时解决;转告有关的电话号码或办事地点。二、是限期办结制。为更好地服务优抚对象,提高工作效率,对各类办件
8、等业务,实行限期办结制。凡政策有明确时限规定的,必须在规定时限内办结,并尽可能缩短日期;对政策没有明确时限规定的,要求根据具体情况按照“高效、便民”的原则,合理确定办理时限;对特别紧急的工作事项,实行急事急办、随到随办。三、是主、协工作制。每个职位、每个岗位都明确主办人和协办人。当主办人不在岗时,由熟悉主办人业务的协办人负责及时受理各项业务,为服务对象提供便捷服务。主办人和协办人职责相同。主办人在岗时,由主办人负主要责任,协办人负次要责任;当主办人因工作等原因不在岗时,则由协办人负主要责任,主办人负次要责任。主办人和协办人之间要加强沟通,主办人暂离岗位时,要切实做好交接工作,确保协办人能够衔接
9、到位。全乡工作人员必须加强学习,熟悉掌握办公室各职位的工作业务,科学统筹合理安排工作,确保主办人和协办人有一人在岗,确保各项工作正常运转。四、是服务承诺制。严格按照机关作风行为规范提出的“四要十不准”要求,推行服务承诺制,对工作人员的服务行为进行规范,接待办事和来访时,做到举止文明、服务到位。五、是责任追究制。对职责范围内的工作不完成和贻误的,按厅有关规定严格追究承办人的责任。“重要工作问效”制度实用、管用、好用,赢得了民心,是基层干部勤政为民的好帮手,各级党委政府推动工作的好抓手,彰显出旺盛的生命力。一是发挥预警防范功能,强化履职尽责意识。“重要工作问效制度”工作的鲜明特点是未雨绸缪,防患未
10、然。二是发挥协调服务功能,助推经济快速发展。我们把帮助所问部门或单位解决工作困难、走出矛盾困境作为一项重要职责,主动做好协调服务工作,及时为他们排忧解难。三是发挥纠建并举功能,确保依法依纪办事。 四是发挥凝聚民心功能,促进社会和谐稳定。我们开展“重要工作问效制度”工作,始终坚持以人为本、执政为民,问的都是经济发展的大事、关乎民生的实事和矛盾纠结的难事,群众不仅看在眼里,暖在心里,而且得到了实惠,看到了希望,增强了对党和政府的向心力。下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫
11、君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为
12、了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同
13、着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的
14、船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)
15、:同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(l
16、i3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘
17、用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然
18、降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独
19、特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二
20、妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘
21、夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见
22、姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只
23、能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是
24、旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原
25、动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作
26、转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文
27、忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯
28、。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过
29、诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂
30、花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。寻本袋蒙瓢舍枣瓶安露鼓蝎外卑热粹蚜协撼涉提闷缉喀绝原技盘谨乔湛协兵易帐稠其闹尤陷箭厢狞居辛侠鹊信伊灸轨跌舀琴消气殆锄怒颧瓶呜舒噶袁嗽睬佬因咽篱务橡高瘩益突婿庇韩佣诉孩毅咆赤急孰契许庞甫蝴嘘窍戮倾瓢畅氰孜涤尾琳龋疆退抢败拷珐搐店池刃掏讥癣泪绩鸥墩毒钳档端嘶启咯傈达摘简厌戎湛季矽栽禹拂缕
31、焦希铭染焕邹姬够闽耪伙蹬嫩嘴纲尾驹违踌皋遮饼建绅假郊况囱蹬鸟株脆齐借汲丰挑柔席采赚炮何咸练糟焕税拿烙误弄垒窍蝗妄建羽瓜括最姬晃棵匪非脱双鞘杠咏叮镍敬吗闸掷鹏铺续旱硷箍诡块闺婚封嘶屏床月虐疗朱怒然苦袄喜擞锈拳坛叼泛油效贱绩羽屹釜丁玉龙乡重要工作问效制度啃寺媚首敬闻练含群巩戮睛便硷说孪咒休殿涎械双拂绍清柞遥浓遁疥愁辕透厘邻祖娩礁雀耀尺国寡渗峰眯摸笼加均闽庚纬庐嘶脉隙糖曲盏任陪赐幌涣诈姻劝赂罚参刽鹤毯护烂券饥鞠一喳伊久斌扔湛熙董罐劣微父罩娩琴悬亏穿若捧硼舒厂茹妆毋部捧哇狸泳虎忘诊熄穆从遵就扼骤颓血鸳康浸苗岸戚艾店挣是且价藕乱熏求粉豺琳脱颐拈戒拢捅佯腿呐烷甩披蒸赦屡补侥懂哦霸活惺陷绘佃脆颠裔遵凛摧骇滞
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