高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构.pdf

F e b.2 0 2 4V o l.4 4 N o.1语文学刊J o u r n a l o f L a n g u a g e a n d L i t e r a t u r e S t u d i e s2 0 2 4年2月第4 4卷 第1期 基金项目 广西教育科学“十四五”规划2 0 2 3年度课题“素养导向的高中语文思维范式研究”(2 0 2 3 B 3 0 6)阶段性研究成果。作者简介 张红娟,伊犁师范大学中国语言文学学院语文教研室教研员,研究方向:语文课程与教学论。高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构 张红娟(伊犁师范大学 中国语言文学学院,新疆 伊宁 8 3 5 0 0 0)摘 要 评价体系的建构在高中语文古诗词群文阅读教学中意义非凡,这不仅为反思、革新其教学提供依据,也可激励学生学习而达成教学过程的科学化及教学质量的提升奠定基石。教学中应树立科学的评价理念,全面把握教学特点,选择恰当的评价方式,倡导评价主体多元,着眼核心素养的发展;制定恰切的评价标准,秉持议题的适度性、组文的呈现性、设问的针对性、方法的灵活性和课堂的生成性;确定适宜的评价内容,关注诗词对学生言语经验整合的促进,注重诗教过程对学生思维品质的发展,聚焦诗词对学生情感与价值观的陶冶;采用多元的评价方式,如现场观察、纸笔测验、对话交流、自我反思等。着力从评价的理念、标准、内容、方式诸方面,合理建构高中语文古诗词群文阅读教学应有的评价体系。关键词 高中语文古诗词;群文阅读教学;评价体系 中图分类号H 1 9 3.7 文献标识码A 文章编号1 6 7 2-8 6 1 0(2 0 2 4)0 1-0 1 0 9-0 9 d o i:1 0.3 9 6 9/j.i s s n.1 6 7 2-8 6 1 0.2 0 2 4.0 1.0 1 7 在高中语文古诗词群文阅读教学中,为了监测教学过程,诊断发现问题,优化教学效果,需要创建适合该教学的评价体系,以期发挥最大效用为语文教学服务。以下将从评价理念、标准、内容和方式四方面,尝试建构高中语文古诗词群文阅读教学的评价体系。一、树立科学的评价理念科学的评价理念是教学实践评价的风向标,具有正确的引领作用。高中语文新课标的“评价建议”也提出了相关要求,高中语文古诗词群文阅读教学的评价应树立正确、客观、多元、创新的评价观,须遵循全面把握教学特点,选择恰当评价方式;倡导评价主体多元,着眼核心素养发展的评价理念。(一)全面把握教学特点,选择恰当评价方式古诗词群文阅读教学的评价要精准把握其教学特点,全盘考虑、综合统筹评价过程。针对该教学,首先,应吃透其“整合性”要义,系统掌握其教学目标、内容、方法及策略等教学要素的整合特性,全面洞悉古诗词群文阅读课的价值取向及其意义;其次,要深悟其“开放性”要旨,既要透视议题场域的深广性与理解的多元性,又要通晓其跨阅读介质、跨文本形式的阅读载体,还要洞见其阅读时师生的探究欲以及智慧共享中的集体建构等。再次,要领会其“互文性”要点,即理解所选阅901张红娟/高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构读文本间相互参照与阐释的内在关联性,既要熟知其点面结合、潜力无限的阅读场境,又要洞彻其组文成群的网状阅读体系;最后,还要透射其“迁移性”要领,须明确学习者在古诗词群文阅读课上所掌握的阅读技能和方法等,可灵活运用于多变、复杂的语文阅读活动之中。只有深刻把握古诗词群文阅读教学的整合性、开放性、互文性和迁移性特点之精髓,才能科学、合理地有效组织和开展群文阅读活动,也才能有目的性、计划性、指向性、科学性地去选择适宜的评价方式。基于该教学的基本特点,其评价方式需多样化、客观化和科学化,教师应在真实的古诗词群文阅读教学情境中,根据教学实际恰当整合定量与定性评价原则,或采用纸笔测验,或进行现场观察,或开展对话交流,或组织小组分享,或作自我反思等多种评价方式,综合考查和检验学生的学习情况,并积极做好交流总结,提高其评价的效度及信度,增强其评价的科学性和可靠性。(二)倡导评价主体多元,着眼核心素养发展古诗词群文阅读教学的评价除紧扣其教学特点,选用适当的评价方式外,还须以学生的发展为中心,秉持评价主体多元化的理念,并着眼于学习者语文学科核心素养的发展。其评价过程中,须以语文新课标的评价理念为导向,打破传统式“教师一元主体”评价的桎梏圈,由权威式的“一元评价”转向开放式的师生、教学管理者、家长等构成的“多元评价”主体。实施评价前应厘定各个评价主体的职责分工,以学生为主体,以教师为主导,以家长、教学管理者为辅助。倡导评价主体多元化,一方面,要将学生的主体地位“扶正”,不能将学生置于评价之外,让其被动地成为评价对象,而要创造机会让他们积极参与多种评价活动,充分发挥其自评能力,正确认识自己的学业水平,并与老师和同学密切交流沟通,构建属于自己的“学评共同体”;另一方面,要重视收集家长和教学管理者的评价意见,作为整体评价的参考与辅证,倡导评价过程公开透明,增强评价信度,提升评价效力;最后,要以教师为主导,分析、斟酌、思考、评判及整合多个评价主体信息,综合发挥检查、诊断、反馈、激励、甄 别、选 拔等 多 种 功能11 2,不仅关注学习者的外显学业成绩,还需注重其内隐学习品质的考察与评判。逐步引导学生联系实际自我反思而扬长避短,促进其学习方法的改进和学习预期效果的获得,极力提升学生语文学科核心素养。二、制定恰切的评价标准评价标准是指评价主体在实施评价时应用于评价对象的价值尺度和质量界限27 2。评价标准是人们价值认识的反映,在整个评价体系中占据十分重要的地位,具有较强的指向性和引导性。古诗词群文阅读教学的评价体系应重视评价标准的制定,为其评价的科学性、合理性、可行性指明方向。以下试从其议题的适度性、组文的呈现性、设问的针对性、方法的灵活性、课堂的生成性5方面予以探究。(一)议题的适度性议题是古诗词群文阅读教学的主心骨,具有极强的号召力和凝聚力,其拟定的合适与否直接关系到古诗词群文阅读课堂教学的成败。评估一个议题是否科学有效,不能仅止于趣味性,而要兼顾议题可议性的广度与深度:即横向广度和纵向深度。所谓横向广度是指议题要能启迪学生的思维火花,使他们在群文阅读中能畅所欲言、神思遨游,既有自己独到的思想观点,又能辩证看待他人的见解,建构师生、生生、师本、生本间的多向思011张红娟/高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构维。但需注意议题的核心引领作用,若所定议题过于宽泛、宏观也会让学习者无从下手,导致阅读漫无边际而偏离主题。如“边塞诗”这个议题就太笼统庞大,可改为“边塞诗里的英雄情与民族魂”,这样师生就可围绕其英雄情怀与民族气节来议论。所谓纵向深度则指所选议题既要有丰富而深刻的探讨价值,又要符合学习者的认知发展规律和接受范围,切不可过于深奥难解而损伤学生学习的积极性、主动性及兴趣力,应让学生在拥有探知欲望的情境下,通过自身努力而实现学习目标,摘到美味的“学习之果”。(二)组文的呈现性组文的呈现性也是古诗词群文阅读教学的重要评价标准之一。从已有的群文阅读相关论述及课例来看,其组织形态、方式千差万别,没有统一的评价标准,但通过深入研究则发现其组文的呈现还是有规可循、有法可施的。就高中语文古诗词群文阅读教学的组文呈现评价而言,需从以下诸方面予以审视。首先,要看选文是否文质兼美。所选群文内容不仅要能展现古诗词的音韵美、形象美、含蓄美等,还要体现其正确的价值取向,不可将一些带有糟粕思想的诗词呈现给学生阅读,避免造成学生思想认识上的混乱。其次,要看选文是否呼应议题。议题是一堂群文阅读课的主旋律,选文则是主旋律上响亮的音符,要想在群文课堂上奏出悠扬婉转、美妙动听的乐曲,就须使议题贯穿文本,使文本照应议题的核心思想。最后,要看选文是否呈多元化。虽同类文本有助于加强学生对某一问题的深入理解,但不利于他们思维能力与审美水准的提升,故选文须在议题的统摄下体现多样化,以便引起学生在认知上的思想及智慧碰撞,为他们提供质疑、思考、探讨的机会。当然,还需注意诗词与诗词间的内在关联性,切不可为了求多求异造成多文本的涣散或混乱。比如,执教者马建美围绕“历代文人咏西施”这一议题选取了杜光庭 咏西施、鱼玄机 浣纱庙、柳永 西施、袁枚 西施4首诗组成群文让学生阅读38 0-8 4。马老师选择了同一题材不同作者的诗歌,诗与诗之间既求同又存异,既紧密联系又不失矛盾冲突,呈多元化态势,并以议题为核心,引导学生体悟西施诗词的思想内涵、文化精神、艺术特色和当代价值,其组文呈现较合理、可借鉴。(三)设问的针对性设问是古诗词群文阅读教学的动力之源和创新起点,要想上一堂精彩的古诗词群文阅读课,就须坚持设问导向,树立问题意识。由此可见,古诗词群文课上能否提出具有探究价值的问题是衡量评价其教学质量的标准之一。首先,问题能否针对议题而设。古诗词群文阅读教学过程中,设问一定要和议题相契合,助力议题引导教学方向,揭示教学内容,推动教学发展,否则难以达成教学目标。其次,问题能否针对组文而提。问题除紧扣议题之外,还得立足文本发问,透视文本内容,反映文本思想,突出文本意旨,并把控其问题的难易度等,否则很难促进学习者透彻解读文本。再次,问题能否有宽的解答域。课堂设问不仅要准确具体、突出重点,还应迅速及时、举一反三而具启发性,做到“一石激起千层浪”,为学生创设更广阔的思维空间,充分调动其学习的积极性、主动性和创造性,增强课堂活力,提高学习者的参与度,促使他们进行有价值的深度学习。如若以王昭君题材开展群诗阅读教学活动,可以“诗人笔下见昭君”为议题,先请学生感知诗中王昭君的形象之美,将创设的“形象代言人”作真实的情境展示,随后抛出问题:“王昭君到底有何魅力?”诱导学生通读文本并回答此问之后,教师可及时设问:“何处写美?”“怎样写美?”“情感倾向?”让学生的思考进一步深入展开。这3个问题由浅入深,由易到难,从内容、手法到情感都依据群诗议题和组文而设,不仅给111张红娟/高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构学生留有思考余地,且耐人寻味。(四)方法的灵活性“教学有法,教无定法,贵在得法。”古诗词群文阅读教学的评价须在遵循学生认知发展规律和教学原则的前提下,灵活运用多种教学方法和辅助手段进行教学而实现教学目标。譬如,教学中是否采用吟诵法;群文课上,教师能否正确指导学生根据诗词所传达的情感基调进行诵读;如何把握诗词朗诵的节奏、快慢、抑扬和轻重;是否通过吟诵让学生体会诗词的音乐美,增进学生对诗词内容的理解;教学中是否运用评点法。古诗词群文阅读教学中,要“基于个人的阅读体验与感受,对文本内容做个性化、多元化的文学意义的解读”42 1。教师要善于引导学生在群文阅读课堂上运用评点法,如在特定的阅读情境下是否边读边作批注评点,将独特、新颖、有价值的见解或心得表达出来,然后与他人分享、质疑、探讨并产生新思想、新洞见,提高学生的自主阅读能力等。教学中要以读促写。叶圣陶先生曾积极倡导读写结合,把阅读当作吸收,视写作为倾吐,并认为读写密切关联。古诗词群文课上,教师要在学生阅读过程中结合文本内容合理设计仿写、扩写、评写、改写及感写等,真正做到以读促写、读写结合,提升语文素养。此外,还应把教师在群文阅读课上是否灵活运用科技手段助力教学作为评价标准之一。如能否借助信息化、数字化、智能化的大数据、人工智能等科学技术辅助教学实践,开发学生智力,培养其审美情趣和创新思维能力。(五)课堂的生成性评价一堂成功的古诗词群文阅读课,课堂的动态生成显得尤为重要。预设与生成是课堂教学不可或缺的两翼,二者相辅相成、相得益彰。一方面,要看课前预设是否为课堂生成服务。教学中,如果我们的备课预设过于紧密,没给学生留下任何回旋余地,完全按照教学设计按部就班地开展教学,那将制约课堂教学的流变性,也就根本谈不上群文课堂的生成。因此,评判古诗词群文阅读课堂是否精彩生成,要看预设有无弹性。当然,这与群文议题的开放性、文本的多样性、问题的针对性以及方法的灵活性密切相关,只有在预设时把弹性因素与不确定因素引入教学环节,才能为师生留下积极参与、交流互动、创造生成的机会。另一方面,要看课堂生成的表现与质量如何。课堂生成的表现和质量是衡量古诗词群文阅读教学效果的关键要素。首先,看教师是否具有课堂生成理念。教师须有群文课堂的生成意识,才能在教学中随机应变,灵活运用教育机智,迅速而准确地抓住学生思维中的灵感,并将其转化为学习资源与学习契机,满足学生心理期待,进而促成古诗词群文阅读课堂的生成。其次,看教师是否拥有掌控课堂生成的能力。在古诗词群文阅读课堂上,教师是否具有辨识、评价并引导学生生成信息的能力,这是决定教师是否拥有掌控课堂生成能力的主要因素,也是考察其教学质量的重要一环。如学生在多文本阅读中总会产生五花八门的观点和见解,这就需要教师对所生成的信息进行辨别、判断并及时予以评价,评价时对有意义的分歧点要因势利导,鼓励学生深入思考,积极开展小组讨论,为课堂注入鲜活力。对于阅读上的误解或偏见,既要保护学习者的自尊心,又要耐心引导,变错误为资源,让他们在失误中获得启示。三、确定适宜的评价内容古诗词群文阅读教学的评价理念和标准,奠定了其评价的整体轮廓与框架,而评价内容则丰富了其评价的本质及其内涵。我们认为其评价内容应主要基于以下三方面:诗词对学生言语经验整合的促进、诗教过程对学生思维品质的发展、诗词对学生情感与价211张红娟/高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构值观的陶冶。旨在以评促教、以评促学、以评促改、以评促新,扎实提升高中语文古诗词群文阅读教学质量。(一)关注诗词对学生言语经验整合的促进古典诗词是中华优秀传统文化的精魂,集大美天成、以少囊多、情貌无遗、摇曳多姿于一体。读之可怡情、明理、启智、立心,然这一切皆以语言文字为载体,要想从中汲取养分和力量,须以诗词的语言文字陶养为切入口。古诗词群文阅读教学需在课堂上带领学生用心学习文本中具有精确性、凝练性、概括性、创造性及个性化的语言,寻觅其规律,体会其奥妙,揣摩其表达,斟酌其意涵,逐步整合学习者的言语经验,提升语用品质。在此,须从两方面进行评价。一方面是语言的积累与建构。在群文阅读教学过程中,教师要有意引导学生关注诗词中独特而丰富的语言材料,注意总结其言语活动经验,诸如古诗词的章法构思、句式选用、词语锤炼、手法运用等;要通过多读、多诵形成学生良好语感,并不断探寻语料间的内在关联而洞彻语用规律。比如,泪是人真情的流露,雨是天上水汽的凝结,而诗人利用两者的共通性塑造了一个“雨泪共滴”的艺术范型,写下“枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明”“伴我枕头双泪湿,梧桐秋雨滴”等无数佳作,以抒发连绵不断的悲伤之情。这可让学生思考为什么作者要将雨和泪联系起来进行抒发情感?这样写有何好处?读之对自己的写作有何启发?由此启引学生关注诗词中的用语特点,逐步积累和建构自身语言。另 一 方 面 是 语 言 的 表 达 与 交 流。古诗词群文阅读课上,要让学生根据特定语境和不同主体对象,借助已有语感及所掌握的语用规律,运用口头或书面语进行得体的表达与交流。如教学汉 乐 府 诗 涉 江 采芙蓉 时,我们可选取元代朱晞颜的 拟古十九首涉江采芙蓉 同题诗歌进行群文阅读,利用诗中的艺术空白和期待视野让学生进行微剧本改写、范读、点评、小结等,并要求学生在表达与交流时需注意人物动作、语言,要符合人物身份及心理、场景的设置,人物的添加还要符合剧情需要等,这不仅锻炼了学习者的语言表达与交流,也促进了他们对言语经验的整合。(二)注重诗教过程对学生思维品质的发展思维莫过于灵魂的自我对话,学生思维品质的发展离不开教学培育。古诗词群文阅读教学的评价,应重视对学生各种思维品质的培植与牧养,促进其发展与提升。如批判性思维品质的发展。在群文课上,教师要运用反思性思维放手让学生对议题和多文本中存有歧义、难以理解、无法认同之处进行大胆质疑与合理反省,激励他们辩证思考而得出科学结论。阅读中要突破学习者原有的定势思维和固化认识,获得反思性认知与体悟而达成批判性思维品质的发展。又如独创性思维品质的发展,教学中,教师要积极活跃学生思维,综合运用求同、求异、发散、聚合等多种思维范式,及时抓住诗词阅读过程中学生的灵感处和兴奋点,激励他们生发出与众不同的新立场、新观点和新视角,创造性拓展其思维视野而开辟出新的认知领域。使学习者在群文阅读课中以独到的见解剖析问题、用创新的方法解决问题、凭科学的理念阐述论断,充分发挥思维主体的独特性和创造性。另外要强化深刻性思维品质的发展。深刻性思维品质是学习者思维品性的重中之重,是学生针对某一问题或疑惑所进行的持续性、开放性的思维方式和思索过程。基于高中学生人生阅历、生活体验、学识积累的有限,其思维发展有待提升,教学中须由近及远、由浅入深引导学生解读古诗词文本,尤其是群文中一些富有哲理性、多义性、歧义性和开放性的字词句乃至主题等,要激励学生结合生活体验311张红娟/高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构和群文背景反复追问、深刻理解和透彻领悟,提高其思维的深刻性品质等。诗教过程中能否有效促进学习者多种思维品质的发展,是评价古诗词群文阅读教学质量的重要内容之一。(三)聚焦诗词对学生情感与价值观的陶冶古诗词蕴含着华夏文明与文化智慧之魂,是中国特色、中国风格、中国气派和中国精神的象征。它不仅承载着中华民族生生不息的情感世界,也寄托了炎黄子孙宏富崇高的价值取向和价值追求。古诗词群文阅读教学应聚焦诗词内涵濡染学生情感,秉持诗词精神陶养其科学的价值观,让学习者沉浸诗词海洋、拥抱诗词世界、追寻文化基因、憧憬诗和远方。因此,其评价内容应重点关注如下方面。首先,是品味诗美,感悟诗格。群文课上,教师要引领学习者尽情吟诵诗词,感受诗词圆融流转之美、含蓄蕴藉之美、体式回环之美、神与物融汇之美、感物寄兴之美等,体会诗词意象所传达出的意致、神韵和理趣,品悟诗人词家所赋予诗词的精神内涵和崇高品格。其次,要是觅得诗心,涵养诗性。“中国诗学的哲学基础是 天人合一 观”55,涵养了诗人创作追求的物我两忘、神与物游之境界,这其实是诗人心灵与天地万物的真诚交流和共鸣,也是诗人内心深处的赤诚表白,更是诗人考究宇宙本体与生命世界的反映。群文教学中,教师要善于抓住时机启迪学生洞悟诗词中的天地之心和诗人的赤子之怀,吮吸古典诗词中的智慧之源,熏陶自己的诗词品性。最后,要传承诗情,践行诗魂。诗词是感天动地之情物,群文课上须导引学生厚植诗之气势、词之魅力,将诗之精魂融入生命而化入生活。诸如“青青子衿,悠悠我心”的渴贤之魂、“谁怕?一蓑烟雨任平生”的旷达之魂、“指点江山,激扬文字”的豪迈之魂等,这是诗情与诗魂的再现,更是诗人情感与价值观的集中体现,无疑陶冶着学习者的情感倾向与价值追求。四、采用多元的评价方式评价方式是检验目标达成和质量标准的基本途径。古诗词群文阅读教学的评价方式是对其教学目标、教学功效、教学质量等方面进行考查的一种价值判断。为提高语文古诗词群文阅读教学评价效率,增强其评价的可靠性和科学性,应根据相应的教学目标和评价标准来选择恰当而多样的评价方式。在此,笔者结合古诗词群文阅读教学的特点,拟用现场观察、纸笔测验、对话交流和自我反思4种方式进行评价。(一)现场观察现场观察是指评课者带着明确的观察目的,借助自身的感官和有关的支撑工具(如观察量表、录音录像设备等),在课堂上直接或间接地收集相关信息,并以此作为评价和改进教学依据的一种评价方式。它能更直观地关注群文阅读课堂教与学的发展过程,采集师生在课堂活动中的各种表现及相关资料,弥补考试评价的单一与不足。其具体评价方法如下:首先是课前观察设计。评课者须先了解被观察者的教学目标和所在班级的学情,结合语文教材和课标对群文教学内容的学习任务安排和学习目标要求,确定观察视点,准备观察辅助工具,选择恰当的观察途径,并与观察对象建立良好的关系,减少隔阂,拉近距离。其次是课中观察实施。评课者应在不影响正常上课的情况下进入教室,选择既能看到教师教授情况,又可关注学生学习状态的位置开展观察工作,客观准确地记录现场情况,以备课后研讨。最后是课后交流反思。课堂观察结束后,评课者要根据所收集的资料与感受,及时形成观察报告,就先前确定的观察视角与任课教师进行交流,肯定优点,指出待完善之处,达到以评促教之411张红娟/高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构目的。比如:以“感悟杜甫的孤月情怀”群文阅读课为例65-8,结合课标和教材对古诗教学的要求,可将观察视点定为“学生在合作探究活动中的参与度如何”,制定观察量表记录课堂情况,选择“聚焦式观察法”(即着重关注学生在合作探究中的表现)完成观察任务。(二)纸笔测验纸笔测验是以书面形式呈现测评题目的一种常见的学习评价方式。它本是众多评价方式当中的一员,却因对其认识不足和使用不当,使它成为语文教育界的批评对象。但不可否认,它确有不可替代的评价作用。因而,在新时代语文核心素养背景下,为更好提升古诗词群文阅读教学质量和水平,应从语文教学评价实际需要出发,重新审视纸笔测验的意义及价值,真正发挥其效用为古诗词群文阅读教学评价服务。首先是以培育素养为目标。纸笔测验的考查目标须按高中语文学业水平要求来设置,客观反映学习者语文核心素养的发展过程和已有水平,检测他们学习古诗词所掌握的基本知识、必备品格和关键能力,为他们的未来发展奠定基础。其次是以综合考查为导向。在试卷命题时,要通过“阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究”等综合语言实践活动,来检验学生的古诗词学习能力与水平,尽量避开用单纯、固定的知识点命制考题。最后是以情境任务为载体。在设计试题过程中,应联系学生的个人体验、生活经历和学习情况创设活动情境,根据典型任务情境选择多样且富有时代气息的语言材料,充分彰显古诗词特点。同时,还需创新考试测评形式,设置选择性大、开放度高的题目,利于学习者思维拓展。譬如,试题可如下命制:朝阳中学高二(1 0)班准备举办一场古诗词朗诵会,邀请你参加下列活动79 6-1 0 0:小伟准备配乐朗诵李白的 将进酒,现有几种乐曲,请你帮他选择并说明理由。A.慷慨激昂的古筝曲B.轻柔和缓的钢琴曲C.伤感凄凉的二胡曲小华选择了李清照的 醉花阴 和 声声慢 两首词,为了能够准确理解李词的情感,增强朗诵效果,请你帮她解决下列问题:A.把握词作意象易安喜用独特意象营造意境,抒发情感。例如,醉花阴 用()()这样两个意象开头,以天气暗寓心情;声声慢 用()()等意象,表明作者愁苦落寞的情绪。B.赏析作品语言李清照善用“素洁清雅、细腻婉曲”的语言来表达自己的情感,从下面两句中任选一句,试分析其语言表达效果。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。小佳和小颖商量合作朗诵两首意境相近的古诗。小佳选择了王维 山居秋暝,小颖有陶渊明 饮酒其一 和孟浩然 岁暮归南山 两首诗,不知道哪一首的意境与之贴近,请你帮她选择并简述理由。如果班主任邀请你当古诗词朗诵会的主持人,你会怎样撰写开场白?请将你开场白的内容写下来,1 5 0字左右。朗诵会上,小敏想以“古诗词的阅读方法”为内容,并联系最近在读的 杜甫诗选 或 纳兰容若词集,与同学们分享读书体会与心得。请你帮他完成这一任务。朗诵会最后是诗词抢答环节,请你从名家诗词作品中选择精彩的句子呈现给同学们。A.李白在 蜀道难 一诗中,描写行人行走艰难、神情惶恐的句子是()。B.杜甫 登高 中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是()。C.锦瑟 一诗中曲折地表达了自己的怅惘与痛苦,让人为之哀叹、惋惜不已的句子是()。511张红娟/高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构D.李煜的 虞美人 一词中有一个动人心魄的诘句,把词人的愁苦倾倒出来,这个句子是(),这其中蕴涵了宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。(三)对话交流对话交流是评课者对语文教学中师生、生生、师本、生本间多向信息交互、碰撞与生成质量评估的一种方式。在高中语文古诗词群文阅读教学评价体系中,对话交流是审视其教学质效的方式之一。首先,要建构富有价值的交流话题。评课者需提前了解古诗词群文阅读课的教学设计,以此为参照,检测课堂上师生与文本间的多重对话是否围绕教学目标而展开,是否由议题和文本阅读所生成,尽可能保证所交流的内容既有价值性,又能助力教学生长。其次,须营造民主平等的交谈氛围。营造和谐、活泼、民主、平等的课堂氛围,是激发学习兴趣、焕发课堂活力的前提条件86,是促进学习者敢于发问、勇于表达的有力保障。相反,紧张、严肃的课堂气氛则会压抑学生交流的积极性,降低学生的求知欲,因而评课者须对群文课上师生交流氛围的融洽度进行考察评估。再次,应秉持质疑促思 的 沟 通 过 程。“学 起 于 思,思 源 于疑”95,古诗词群文阅读课上的对话过程应是一个不断发问、质疑、解惑的过程,没有怀疑精神就不会有思维碰撞和智慧交融的产生。因此,应考评教师是否在群文课上针对阅读中的歧义点、疑惑处及时引导学生进行高质量对话,鼓励学生全程参与,分享思想成果。最后,需合理尊重多元的对话结果。每个人的个性特征、学习经历、人生体验不同,对文本的理解和感受就不一样,尤其是面对群文阅读时更会出现多元解读的现象。审查执教者是否以一种开放、包容、理性而尊重的态度看待学习者的多元对话结果,是评价群文课上对话交流效果的方式之一。教学中不应置学习者的思想见解于不顾,而生搬硬套地将学生引入教师预设的“答案圈”中,追求其答案的唯一性而禁锢学生思维。当然,也要敢于纠正学生对群文文本的误读或曲解,引导他们树立科学的解读观。(四)自我反思自我反思是指教师对自身教学思想、教学期待、教学行为、教学效果等的判断,是一种促进主体自我批判而不断进步的评价方式。它有助于教师把教学经验转化为教育智慧,从中获得解决问题的方法或启示,从而提高教育教学能力。在古诗词群文阅读教学中,教师可运用“自我反思”的评价方式审视自己的教学实践。首先,可搜集活动材料。教师平常要注意收集自己和学生在语文教学实践活动中所产生的各种材料,诸如自己的备课研讨札记、教学设计,以及学生的测试卷分析结果、读书笔记、小组探讨成果、调查报告等。通过材料搜集,既可对自己的群文教学有一个全面、清晰的认知,又能掌握学生在古诗词群文阅读学习中表现出来的发展轨迹、成绩收获、个性品质和精神态度等,进而获得自我反思的元研究素材。其次,可撰写反省日志。教师在完成一堂群文课后,应静心反思,并记录自己的教后感受和反省心得,明确课堂亮点与缺憾,如教学重点是否突出、难点有无突破、训练能否到位等,并进一步分析、梳理与归类教学得失,以便发现与解决问题。诚然,写反省日志可视心而动、视情而定,有话长说、无话语短,贵在坚持,这无疑是群文教学中强化自我反思的一种评价方式。最后,可探究解决问题。执教者在古诗词群文阅读教学中收集材料和记录体会还远远不够,须追本溯源找出其疏漏和失误之处,然后向学生,反馈信息并与之互动解决。针对难点问题,亦可与同事、专家交流寻求最佳解决方案,做到扬长避短、精益求精,把群文阅读教学水平提升到一个新高度和新境界。611张红娟/高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构五、结 语高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的建构,须立足课标、植根文本,以学生的发展为要旨,遵循科学的评价理念、恰切的评价标准、适宜的评价内容和多元的评价方式等基本思路,极力建构具有当下意义的高中语文学科体系、学术体系及话语体系特质的古诗词群文阅读教学评价体系。教师要彰显高中语文古诗词群文阅读教学评价体系的特色和风格,并在其教学实践中真正做到对语文学科核心素养的全面落实。【参 考 文 献】1 沈舒昕.S O L O评价理论在中学语文现代文阅读教学中的应用研究D.南京:南京师范大学,2 0 2 0.2 刘永明.青少年摄影作品评价标准探析J.世界教育信息,2 0 1 2(9).3 马建美.西施题材群诗阅读教学案例J.教学月刊,2 0 2 0(Z 2).4 薛玉.指向思维品质提升的阅读评点活动观察J.中学语文教学,2 0 2 0(1 0).5 骆寒超,陈玉兰.中国诗学:第1部:形式论M.北京:中国社会科学出版社,2 0 0 9:5.6 詹碧容.高中古诗词群文阅读的策略探微 以“感悟杜甫的孤月情怀”教学为例J.福建教育学院学报,2 0 1 9(5).7 陈森泓.在纸笔测试中提升评价学生语文核心素养的效度J.教学月刊,2 0 2 0(Z 1).8 徐茜.“意外”生成的“美丽”J.学苑教育,2 0 1 2(1 0).9 卢静,吴县.学起于思 思源于疑J.中学教学参考,2 0 1 0(3 3).T h e C o n s t r u c t i o n o f T e a c h i n g E v a l u a t i o n S y s t e m f o r R e a d i n g C l a s s i c a l C h i n e s e P o e m s,P h r a s e s,a n d E s s a y s i n H i g h S c h o o l Z h a n g H o n g j u a n(C h i n e s e L a n g u a g e a n d L i t e r a t u r e C o l l e g e,Y i L i N o r m a l U n i v e r s i t y,Y i L i,X i n j i a n g,8 3 5 0 0 0)A b s t r a c t:T h e c o n s t r u c t i o n o f a n e v a l u a t i o n s y s t e m i s o f g r e a t s i g n i f i c a n c e i n t h e t e a c h i n g o f r e a d i n g a n c i e n t C h i n e s e p o e t r y,p o e t r y,a n d e s s a y s i n h i g h s c h o o l.T h i s n o t o n l y p r o v i d e s a b a s i s f o r r e f l e c t i o n a n d i n n o v a t i o n i n t e a c h i n g,b u t a l s o m o t i v a t e s s t u d e n t s t o l e a r n a n d a c h i e v e a s c i e n t i f i c t e a c h i n g p r o c e s s a n d l a y s t h e f o u n d a t i o n f o r i m p r o v i n g t e a c h i n g q u a l i t y.I n t e a c h i n g,w e s h o u l d e s t a b l i s h a s c i e n t i f i c e v a l u a t i o n c o n c e p t,c o m p r e h e n s i v e l y g r a s p t h e c h a r a c t e r i s t i c s o f t e a c h i n g,c h o o s e a p p r o p r i a t e e v a l u a t i o n m e t h o d s,a d v o c a t e f o r t h e d i v e r s i t y o f e v a l u a t i o n s u b j e c t s,a n d f o c u s o n t h e d e v e l o p m e n t o f c o r e c o m p e t e n c i e s;D e-v e l o p a p p r o p r i a t e e v a l u a t i o n s t a n d a r d s,u p h o l d t h e a p p r o p r i a t e n e s s o f t h e t o p i c,t h e p r e s e n t a t i o n o f t h e c o m p o s i t i o n,t h e p e r t i n e n c e o f t h e q u e s t i o n i n g,t h e f l e x i b i l i t y o f t h e m e t h o d s,a n d t h e g e n e r a t i v e n a t u r e o f t h e c l a s s r o o m;D e t e r m i n e a p p r o p r i a t e e v a l u a t i o n c o n t e n t,p a y a t t e n t i o n t o t h e p r o m o t i o n o f p o e t r y o n t h e i n t e g r a t i o n o f s t u d e n t s l a n g u a g e e x p e r i e n c e,p a y a t t e n t i o n t o t h e d e v e l o p m e n t o f s t u d e n t s t h i n k i n g q u a l i-t y t h r o u g h t h e p r o c e s s o f p o e t r y e d u c a t i o n,a n d f o c u s o n t h e c u l t i v a t i o n o f s t u d e n t s e m o t i o n s a n d v a l u e s t h r o u g h p o e t r y;A d o p t i n g d i v e r s e e v a l u a t i o n m e t h o d s,s u c h a s o n-s i t e o b s e r v a t i o n,p a p e r a n d p e n c i l t e s t s,d i a l o g u e a n d c o mm u n i c a t i o n,s e l f r e f l e c t i o n,e t c.E f f o r t s s h o u l d b e m a d e t o c o n s t r u c t a r e a s o n a b l e e v a l u a t i o n s y s t e m f o r h i g h s c h o o l C h i n e s e a n c i e n t p o e t r y g r o u p r e a d i n g t e a c h i n g f r o m t h e p e r s p e c t i v e s o f e-v a l u a t i o n c o n c e p t s,s t a n d a r d s,c o n t e n t a n d m e t h o d s.K e y w o r d s:h i g h s c h o o l C h i n e s e a n c i e n t p o e t r y;t e a c h i n g g r o u p r e a d i n g;e v a l u a t i o n s y s t e m711