1、赤壁赋赤壁赋苏轼苏轼第第1页页苏轼其人苏轼其人苏轼,北宋文学家,字子瞻,苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋文号东坡居士,四川眉山人。北宋文学家和书画家。少时即通博经史,学家和书画家。少时即通博经史,善写文章。他多才多艺,诗词、散善写文章。他多才多艺,诗词、散文、书法皆有卓越成就,其散文代文、书法皆有卓越成就,其散文代表北宋古文最高成就,为表北宋古文最高成就,为“唐宋八唐宋八大家大家”之一;其诗与黄庭坚并称之一;其诗与黄庭坚并称“苏黄苏黄”;其词开豪放一派。父苏洵,;其词开豪放一派。父苏洵,弟苏辙均以文名著称,而以苏轼成弟苏辙均以文名著称,而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父
2、子为就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏三苏”。第第2页页背景介绍背景介绍元封三年苏轼正月被贬到黄州,一住就是五年,在元封三年苏轼正月被贬到黄州,一住就是五年,在这里他生计困难,在友人帮助下,开了几十亩荒地,掘井这里他生计困难,在友人帮助下,开了几十亩荒地,掘井筑屋,躬耕其中,号筑屋,躬耕其中,号“东坡居士东坡居士”。苏轼思想是矛盾:首。苏轼思想是矛盾:首先,他对受到这么残酷打击感到愤懑、痛苦;另首先,时先,他对受到这么残酷打击感到愤懑、痛苦;另首先,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在他躬耕农事与田父野时想从老庄佛学求得解脱。同时,在他躬耕农事与田父野老交往中,感到了温暖,增强了信心,他首先表
3、现了旷达老交往中,感到了温暖,增强了信心,他首先表现了旷达自适性格,首先也使他思想更靠近现实。他前后自适性格,首先也使他思想更靠近现实。他前后赤壁赋赤壁赋正反应了这时思想情感。正反应了这时思想情感。在黄州期间,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟在黄州期间,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。江中。10821082年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去江水,想起自己建功立业报负也付在矶头,望着滚滚东去江水,想起自己建功立业报负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作念奴娇念奴娇赤壁怀古赤
4、壁怀古。以后苏轼又两次舟游赤壁之下长江,写下。以后苏轼又两次舟游赤壁之下长江,写下了著名了著名前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋。第第3页页 此处指湖北黄州赤鼻矶,俗称赤壁。作为三此处指湖北黄州赤鼻矶,俗称赤壁。作为三国古战场赤壁到底在哪里,说法不一。国古战场赤壁到底在哪里,说法不一。课文串讲课文串讲第第4页页分析课文分析课文壬戌壬戌 rnx之秋,七月之秋,七月既望既望,苏子与客泛舟,苏子与客泛舟游于赤壁之游于赤壁之下下。清风徐来,水波不兴。举酒。清风徐来,水波不兴。举酒属属zh客,诵明月客,诵明月之之诗,歌诗,歌窈窕窈窕yotio之章。之章。少少sho 焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间焉,月
5、出于东山之上,徘徊于斗牛之间。壬戌年秋天,七月壬戌年秋天,七月十六日十六日,我同客人乘船,我同客人乘船在在赤壁之下游赤壁之下游玩玩(状语后置句)(状语后置句)。清风缓缓吹来,。清风缓缓吹来,江面水波平静。江面水波平静。于是举于是举起酒起酒杯杯,劝劝客人客人饮饮酒酒,吟咏诗经,吟咏诗经陈风陈风月出月出这这首首诗诗“窈窕窈窕”这这一章。一章。一会儿一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊之间徘徊(状语后置句)(状语后置句)。第第5页页白露白露横横江,水光接天。江,水光接天。纵纵一苇之所一苇之所如如,凌凌万万顷之茫然。顷之茫然。浩浩乎如浩浩乎如冯冯png虚御风,
6、而不知其所虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,止;飘飘乎如遗世独立,羽化羽化而登仙。而登仙。白茫茫雾气白茫茫雾气笼罩笼罩着江面,着江面,水上浮光远接天边水上浮光远接天边。任任凭凭小船飘小船飘去,去,越过越过那那茫茫江面茫茫江面(定语后置句)(定语后置句)。浩浩荡荡浩浩荡荡(浩浩(浩浩乎乎,水大,水大样子样子)像像凌空凌空(冯(冯,通,通“凭凭”,乘),乘)驾风而行驾风而行,不知,不知道它停顿地方道它停顿地方(停留在何处)(停留在何处);飘飘扬扬飘飘扬扬好像好像脱脱离离人人世世(独立(独立无依)无依),(像长了翅膀像长了翅膀)升入)升入仙境。仙境。第第6页页于是饮酒乐甚,扣舷而于是饮酒乐甚,
7、扣舷而歌歌之。之。歌歌曰:曰:“桂桂棹棹zho兮兰桨,击空明兮兮兰桨,击空明兮溯溯s流光。渺渺兮予怀,流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,客有吹洞箫者,倚歌倚歌而而和和h之。之。于是,喝着酒高兴于是,喝着酒高兴得很得很,敲着船舷,敲着船舷唱唱歌歌。歌词歌词说:说:“桂桂树做树做棹啊,木兰棹啊,木兰做做桨,桨,(桨)(桨)划破月光下清波啊,(船)在月光浮动水面上逆划破月光下清波啊,(船)在月光浮动水面上逆流而上流而上。我。我心思想得很远啊心思想得很远啊,眺望美人,(她)眺望美人,(她)却在天那一边却在天那一边。”客人中有客人中有个个吹洞箫,吹洞箫,依照依照歌歌曲曲声
8、调和节拍声调和节拍应应和和(它)(它)。第第7页页其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅袅袅nio,不绝如缕。,不绝如缕。舞舞幽壑之潜蛟,幽壑之潜蛟,泣泣孤舟之孤舟之嫠嫠l妇妇。苏子苏子愀愀qio然然,正正襟襟危危坐,而问客曰:坐,而问客曰:“何为其然也?何为其然也?”箫声呜呜箫声呜呜咽咽咽咽,像怨恨又像思慕,像哭泣又,像怨恨又像思慕,像哭泣又像倾诉,余音像倾诉,余音凄切婉转悠长凄切婉转悠长,像不停细丝线。,像不停细丝线。(声音)(声音)能能使使在深在深谷谷中蛟龙中蛟龙起舞起舞,使使独坐独坐孤孤舟寡妇舟寡妇哭哭泣泣。我不禁感伤起来我不禁感伤起来(愀然,容色
9、改变样子)(愀然,容色改变样子),整理整理了衣裳了衣裳端正端正地坐着,问客人说:地坐着,问客人说:“为何为何它它会会这么这么(宾语前置句)(宾语前置句)?”第第8页页翻译句子翻译句子1.1.苏子与客泛舟游于赤壁之苏子与客泛舟游于赤壁之下下。清风徐来,水。清风徐来,水波不兴。波不兴。2.2.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。3.3.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。4.4.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。顷之茫然。5.5.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎浩浩乎如冯
10、虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。如遗世独立,羽化而登仙。6.6.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。袅,不绝如缕。7.7.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。第第9页页客曰:客曰:“月明星稀,乌鹊南飞月明星稀,乌鹊南飞,此非曹此非曹孟德之诗乎?孟德之诗乎?西西望夏口,望夏口,东东望武昌。山川相望武昌。山川相缪缪lio,郁乎苍苍,此非孟德之困,郁乎苍苍,此非孟德之困于于周郎者乎?方周郎者乎?方其其破破荆州,荆州,下下江陵,顺流而江陵,顺流而东东也,也,舳舻舳舻zhl千千里,里,旌旌jng旗蔽空旗蔽空。客人
11、说:客人说:“月明星稀,乌鹊南飞月明星稀,乌鹊南飞,这不,这不是曹孟德诗吗是曹孟德诗吗(判断句)(判断句)?向西向西望夏口,望夏口,向东向东望武昌望武昌(西、东,名词作(西、东,名词作状语)状语),山水围绕山水围绕,一片苍翠一片苍翠,这不是曹孟德,这不是曹孟德被被周瑜围困地方吗周瑜围困地方吗(被动句)(被动句)?当他当他攻破攻破荆州,荆州,攻攻占占(下,(下,n.v.n.v.)江陵,江陵,顺着长江顺着长江向向东东去去(东,(东,n.v.n.v.)时候时候,战船,战船绵延绵延千里,旌旗遮蔽千里,旌旗遮蔽了了天空天空。第第10页页酾酾sh 酒酒临临江,横江,横槊槊shu赋诗,赋诗,固固一世之雄也,
12、而一世之雄也,而今今安安在哉在哉?况吾与子渔况吾与子渔樵樵qio于江于江渚渚zh之上,之上,侣侣鱼虾鱼虾而而友友麋麋m鹿鹿,驾一叶之扁舟,举驾一叶之扁舟,举匏匏po樽以相樽以相属属zh。寄寄蜉蝣蜉蝣fyu于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。羡长江之无穷。面对面对大江斟酒大江斟酒,横,横执执长矛长矛吟吟诗,诗,原来原来是一代英雄啊是一代英雄啊,如今又在,如今又在哪里哪里呢呢(宾语前置句)(宾语前置句)?何况我何况我和和你在江你在江边边打鱼打柴,打鱼打柴,把把渔虾渔虾看成看成伴伴侣侣,把把麋鹿麋鹿看成朋看成朋友友(侣、友,名词意动使用方法)(侣、友
13、,名词意动使用方法),驾着,驾着一一只小船只小船,举,举着酒着酒杯相互劝酒。杯相互劝酒。像蜉蝣一样寄像蜉蝣一样寄托托在天地间,渺小得像大海中一在天地间,渺小得像大海中一粒米粒米。哀叹我生命短暂,羡慕长江无穷无尽。哀叹我生命短暂,羡慕长江无穷无尽。第第11页页翻译句子翻译句子1.1.山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?者乎?2.2.方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空里,旌旗蔽空。3.3.酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?安在哉?4.4.况吾与子渔樵
14、于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。5.5.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须哀吾生之须臾,羡长江之无穷。臾,羡长江之无穷。6.6.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。得,托遗响于悲风。第第12页页挟挟xi飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎乎骤骤得,托遗响于悲风。得,托遗响于悲风。”苏子曰:苏子曰:“客亦知夫客亦知夫水与月乎?逝者如水与月乎?逝者如斯斯,而未尝往也,而未尝往也;盈虚者如彼盈虚者如彼,而,而卒莫卒莫消长也。消长也。偕偕同同仙人一起
15、遨游,与明月长存仙人一起遨游,与明月长存一直一直。知道不可能知道不可能一再一再得到,把箫声余音寄托得到,把箫声余音寄托在在悲悲凉秋风凉秋风中中。”我说:我说:“你也知道那水和月亮吗?你也知道那水和月亮吗?流去流去(水)(水)像像这么这么(不不断断地流地流去)去),但并没有流,但并没有流去去;时时圆圆时时缺缺(月亮月亮)像)像那样那样(不停地圆缺)(不停地圆缺),但,但终究没有终究没有增减。增减。第第13页页盖盖将自其变者而观之,则天地将自其变者而观之,则天地曾曾cng不能不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有,
16、而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主主,苟苟非非吾之全部,吾之全部,虽虽一毫而莫取。一毫而莫取。假如假如从它们变从它们变化化一面看,那么天地间一面看,那么天地间万万事事万万物物(时刻在改变)(时刻在改变),连连一眨眼工夫一眨眼工夫都都不停顿不停顿;假如假如从它们不变一面看,万物同我们一样都从它们不变一面看,万物同我们一样都是永是永恒恒,又羡慕,又羡慕什么什么呢!呢!再说天地之间,万物各有主再说天地之间,万物各有主宰宰,假如假如不是我不是我所所拥拥有有,即使即使是一丝一毫也不能得到。是一丝一毫也不能得到。第第14页页惟江上之清风,与山间之明月惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,耳得之而为声,
17、目遇之而成色目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,取之无禁,用之不竭,是是造物者之造物者之无尽无尽藏藏zng也,而吾与子之所共也,而吾与子之所共适适。”客喜而笑,客喜而笑,洗盏洗盏更更酌酌 。肴肴yo核既尽,杯盘狼核既尽,杯盘狼藉藉j。相与枕。相与枕藉藉ji乎乎舟中,不知东方之既白。舟中,不知东方之既白。只有江上清风和山间明月,耳朵听到了就成为只有江上清风和山间明月,耳朵听到了就成为声音,眼睛看到了就成为颜色,声音,眼睛看到了就成为颜色,占有它们无人禁止,使用它们无穷无尽,占有它们无人禁止,使用它们无穷无尽,这这是是自然界无穷无尽宝藏自然界无穷无尽宝藏(判断句)(判断句),我和你能够共同,我和你能
18、够共同享受享受。”客人高兴地笑了,洗净杯子客人高兴地笑了,洗净杯子重新重新斟酒。菜肴果斟酒。菜肴果品已吃完了,杯盘凌乱地放着。品已吃完了,杯盘凌乱地放着。大家相互枕着靠着睡大家相互枕着靠着睡在在船中,不知不觉东方已船中,不知不觉东方已经显出白色了(天明了)。经显出白色了(天明了)。第第15页页翻译句子翻译句子1.1.逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。莫消长也。2.2.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?又何羡乎?3
19、.3.且夫天地之间,物各有主,苟非吾之全部,且夫天地之间,物各有主,苟非吾之全部,虽一毫而莫取。虽一毫而莫取。4.4.取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。而吾与子之所共适。5.5.肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。知东方之既白。第第16页页全文梳理全文梳理 清风徐来清风徐来 白露白露 遗世独立遗世独立1、游、游 月出月出 写景写景 乐乐 水波不兴水波不兴 水光水光 羽化登天羽化登天 怨慕怨慕2、乐、乐 歌歌 箫声箫声 承上写承上写“乐乐”启下写启下写“悲悲”泣诉泣诉 苏子苏子
20、客客 孟德孟德 哀吾生之须臾哀吾生之须臾3、问问 而今安在哉而今安在哉 抒情抒情 悲悲 愀然愀然 答答 周郎周郎 羡长江之无穷羡长江之无穷 水水逝者如斯逝者如斯 变:天地不能一瞬变:天地不能一瞬 清风清风4、议论议论 乐乐 月月盈虚者如彼盈虚者如彼 不变:物与我皆无尽不变:物与我皆无尽 明月明月5、喜笑、喜笑 更酌更酌 狼籍狼籍 枕藉枕藉第第17页页 课文描写了月夜美好景色和泛舟大江饮酒赋诗课文描写了月夜美好景色和泛舟大江饮酒赋诗舒畅心情,经过客人洞荒吹奏极其幽怨声调,引发舒畅心情,经过客人洞荒吹奏极其幽怨声调,引发主客之间一场问答,转移到关于人生态度问题论辩主客之间一场问答,转移到关于人生态度问题论辩上,上,写出历史人物兴亡和现实苦闷写出历史人物兴亡和现实苦闷“悲悲,说明变,说明变与不变道理,以求解脱,最终归于豁达乐观。表现与不变道理,以求解脱,最终归于豁达乐观。表现出作者出作者“乐乐悲悲乐乐”感情改变。感情改变。文章含而不文章含而不露,意在言外,深沉感情融于景物描写之中,满腔露,意在言外,深沉感情融于景物描写之中,满腔悲愤寄寓在旷达风貌之下。悲愤寄寓在旷达风貌之下。课文总结课文总结第第18页页