2022年山东省菏泽市单县龙王庙镇中学高三语文期末试卷含解析.docx

2022年山东省菏泽市单县龙王庙镇中学高三语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下文，完成下面小题。野草的呼吸 迟子建去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城、不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城郊的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。居室春意盈盈，叫人愉悦。每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。我喝一杯凉白开，也给它们灌上一点生水。也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿做了噩梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵，自绝于青春似的，香销玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了!它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。它就在无人的角落中，挣扎着活。直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影缭乱。还有时我会含上一口清水，“噗”的一声，将清水喷射到野草上，看它仿佛沐浴着朝露的模样。我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中耷拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。先是开花的草茎，变得干瘪，落下草籽。跟着是花盆外缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春节，野草大都枯黄，只有中央新生的草，仍是绿的。它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的枝头，与你同在。我从事文学写作三十余年了，小说应该是我创作的主业，因为在虚构的世界中，更容易实践我的文学理想。但我也热爱散文，常常会在情不自禁时，投入它的怀抱。它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，率性地生长，不拘时令，生机缭绕，带给我无限的感动和遐想。愿将这样的野草，捧给亲爱的读者。 （有删改）10第段作者叙写精心照料四季海棠却依然挽救不了它们生命的经历，有哪些作用？11请紧扣“飞”字，赏析第段画线句。12结合全文，分析标题“野草的呼吸”的含义。13有人认为，本文最后一段可删去。对此你有怎样的看法？参考答案：10答案示例：承接上文对海棠的喜爱，并与下文野草的不受关注却能顽强生长的情节形成对照，将作者对待海棠精心照顾的态度与下文对待野草的漫不经心的态度作对比。 11答案示例：“飞”字充满动态感（运用拟物手法），准确生动形象地写出了盆中野草纤细轻盈的样子，以及在无人照料的恶劣环境下不经意间，迅速成长的情态，表达了作者发现时的惊讶和内心的震动。 12答案示例：“野草的呼吸”有多层含义：“呼吸”在文中是“生命的节律”的意思，体现了生命的活力；同时作者赋予野草人格化，通过野草的生长过程，将其在不同境遇下的生活态度一一展现出来。比如，困境中的挣扎与搀扶；受到垂青后的安详与超然；四季轮回中的坚韧与持久。 13答案示例一：可以删去。因为行文到倒数第二段，文章情景志浑然一体，已经结构完整；删去末段后，文章结尾的人生启迪能给人更多联想和更广阔的思考空间；末段写到的小说创作和散文创作的内容，限制了文意，显得突兀，所以可以删去。答案示例二：不能删去。作者由前文的野草以及人生启发，联想到自我写作经历，借物抒情，主旨显得更为显豁；以自己不经意间写就的散文比作野草，对其能自由、率性、生机勃勃地寄托自己在喧嚣尘世中的种种人生感触，有更深的触动；最后一句“我愿将这样的野草，捧给亲爱的读者”，既与前文野草的品性有呼应，又拉近了与读者的距离，亲切自然，所以不能删去。10试题分析：从内容上看，第段写了作者精心照料四季海棠，可是四季海棠却一盆一盆地死去，表达出作者对海棠的喜爱和沮丧心情。从结构上看，第段是承上启下的段落，上文写了海棠花开得火爆，表达出作者对海棠花的喜爱之情，也正因为喜爱才有第段的精心照料；下文写了花盆里长出了野草，作者对野草“感慨一番，浇了点水，算是善待了它”，态度冷淡，然而野草却顽强生长，作者对野草和海棠花的态度形成了鲜明的对比，野草和海棠花也形成了鲜明的对比。科点睛：本题考查段落在文章中的作用，这类题目一般要从内容和结构两方面来答，内容就是段落大意，结构上主要看这一段在文章中的位置，如果在开头，可以是引出下文，为下文作铺垫等；如果在中间，在结构上的作用一般是过渡、承上启下；如果是在结尾，一般是对文章的总结、深化、升华，对全文主旨的概括。本题所考查段落是第段，有承上启下的作用。组织答案时考生要注意答出承接了上文对海棠花的喜爱之情，与下文对野草的态度和野草的顽强生长形成了对比。11试题分析：本题考查鉴赏语言的能力。首先从词性上来看，“飞”是一个动词，写野草生长用了一个13试题分析：本题是一道探究题，题干提供了两种答题方向，考生可选取一种作为自己的观点，然后从文章中找出依据来证明自己的观点。论述时注意从文章结构是否完整，主题是否深化，内容是否丰富等角度进行分析。本文最后一段是作者对自己创作生涯的一个回顾，表达了自己对小说和散文的看法，以及对散文的喜爱之情，内容上来看这一段与上文是有联系的，但如果删去也不影响文章的完整性。所以考生可以赞成删去，也可以不赞成删去，无论选择哪一种观点都要注意言之成理。2. （21分）阅读下面的现代文，完成1621题。大回 冯骥才 （1）大回姓回，人高马大，手大脚大嘴大耳朵大，人叫他大回。叫惯了大回，反倒没人知道他的名字。（2）大回是能人，专攻垂钓。手里一根竹竿子，就是钓鱼竿；一个使针敲成的钩，就是鱼钩；一根衲鞋底子用的上了蜡的细线绳，就是鱼线；还有一片鸽子的羽毛拴在线绳上，就是鱼膘。只凭这几样再普通不过的东西。他蹲在坑边，顶多七天，能把坑里几千条鱼钓光了。连鱼秧子也逃不掉。（3）甭管水里的鱼多杂，他想要哪种鱼就专上哪种鱼；他还能钓完公鱼钓母鱼，一对对地往上钓。他钓的大鱼比他还沉，钓的小鱼比鱼钩还小。（4）人说钓鱼凭的是运气，他凭的全是能耐。（5）钓鲫鱼用的红虫子，又小又细，好赛线头，而且只有一层薄皮儿，里边一兜儿血红的水。要想把鱼钩穿进去，那可不易；弄不好钩尖一斜，一股红水出来，单剩下一层皮儿了。可人家大回把红虫子全放在嘴里，在腮帮子那里存着。用的时候，手指捏着鱼钩，张开嘴把钩往里边一挂，保管把那小红虫漂漂亮亮穿在鱼钩上。就这手活，谁会？（6）他无论钓什么都有绝法，比方钓王八。（7）钓鱼时勾到王八，都是杆儿弯，线不动，很容易疑惑是勾上了水下边的石块。心里急，一使劲，线断了！大回不急，稳稳绷住。停了会儿，见线一走，认准那是王八在爬，就更不急着提竿。尤其大王八，被鱼钩勾住之后，便用两只前爪子抓住水草。假若用力提竿，竿不折线断。每到这时候，大回便从腰间摸出一个铜环，从鱼竿的底把套进去，穿过鱼竿一松手，铜环便顺着鱼线溜下去。水底下的王八正吃着劲儿，忽见一个锃亮的东西直朝自己的脑袋飞来，不知是嘛，扬起前爪子一挡，这便松开下边的草。嘿，就势把它舒舒服服地提上来！（8）这招这法，还在哪儿见过？（9）天津卫人过年有个风俗，便是放生。就是把一条活鲤鱼放到河里去。为的是行善，求好报。放鱼时，要在鱼的背鳍上拴一根红绳，做个记号。倘若第二年把这鱼打上来，就再拴一根红绳。第三年照样还拴一根。据说这种背上拴着三根红绳的鲤鱼，放到河里，可以跳龙门。一切人间的福禄寿财，就全招来了。（10）可是鲤鱼到处有，拴红绳的鱼无处弄到。鱼要是给鱼钩勾过一次，就变得又灵又贼。拴一根红绳的鲤鱼在鱼市上偶而还能看见，拴二根红绳的鲤鱼看不见，拴三根红绳的连撒网打鱼的也没瞧见过。你想花大价钱买，他会笑着说：“你有本事把河淘干了，我就有本事把它弄上来。”（11）怎么办？找大回。天津卫八大家都是一进腊月，就跟大回定这种三根红绳的鲤鱼了。（12）大回站在河边，看好鱼道。鱼道就是鱼在水里常走的路，大回有双神眼，能一眼看到水里。他瞧准鲤鱼常呆的地界，把一个面团扔下去。这面团比栗子大，小鱼吃不进嘴，大鱼一口一个。但这面团里边决不下钩，纯粹是扔到河里喂鱼，一天扔一个。开头，那贼乎乎的大鱼冒着危险试着吃，一吃没事，第二天再来一个，胆儿便渐渐大起来，最后见了面团张嘴就吞。半个月二十天后，大回心想差不多了，用鱼钩勾个面团扔下去。错不了一条拴红绳的大鲤鱼就结结实实绷住了。（13）可是这法子最多只能钓到拴两根红绳的鲤鱼。三根红绳的鲤鱼决不上钩。这三根绳的鲤鱼已经给钓到三次，就是吃屎也不敢再吃面团了。使嘛法子？就用小孩的巴巴做鱼食！大回不是把鱼琢磨透了？（14）南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛？故而，小鱼不钓，等它长大，母鱼不钓，等它潲子。远近钓者都称他“鱼绝后”。这可不是骂他，是夸他。（15）这外号并不好（16）民国三年，夏至后转一天。大回钓一天鱼，人困力乏。多半辈子，整天站在坑边河边，风吹日晒，身子里的油耗得差不多了。他在鼓楼北的聚合成饭庄，吃饱肚子喝足酒，提着一篓子鱼摇摇晃晃回家。走不动就靠墙睡会儿。他家在北城根，这一段路不近，他走走停停直到午夜，迷迷糊糊就趴在大街上了。这时街上走过来一辆拉东西的马车，赶车人在车上睡着了。但就是醒着也瞧不见他凑巧这段路的几盏街灯给风吹灭了。这真是该活死不了，该死活不了。马车从他身上压过去时，车夫那老家伙睡得太死，居然也没觉出来。转天天亮才叫人发现，大回给车压成一个片儿了，赛张纸似的贴在地面上。奇怪的是，人压瘪了，鱼篓子却没压着，里边的鱼还都活着。等巡警一追查，更奇怪的是，那车上拉的东西，竟然是一车鱼！这事叫人听了一怔一惊，脖子后边冒出凉气来。（17）有人说，这事坏就坏在他那个外号上了，“鱼绝后”就是叫“鱼”把他“绝后”了。但也有人说，这是上天的报应，他一辈子钓的鱼实在太多了，龙王爷叫他去以命抵命。可事情传到东城里的文人裴文锦裴五爷那里，人家念书的人说的话就另一个味儿了。人家说：（18）能人全都死在能耐上。16通观全文，分析大回是一个怎样的人物形象？（3分）17小说为什么极力描写大回的高超“钓技”？（3分）18“人说钓鱼凭的是运气，他凭的全是能耐。”这句话独立成段有何用意？（4分）19小说第9段介绍了天津卫人过年“放生”这个风俗，其作用是什么？（4分）20小说的最后一句话：“能人全都死在能耐上。”令人深思，你是否同意？结合全文和现实生活，谈谈你的感想。（3分）21下列对本文的理解，不正确的两项是（4分）A没人知道大回的真正名字，说明大回不仅极为普通，而且极为聪明和能耐。B“连鱼秧子也逃不掉”表明了大回钓技的高超，但他却不会把任何一个坑里的鱼钓绝了。C第七段描写了钓王八的细节，说明了天津卫八大家找大回定鲤鱼的原因有绝法。D小说中作者语言叙事简洁，朴实无华，功力十足，文白夹杂，增强了小说的表现力。E作品的巧妙在于渲染大回钓鱼的技艺高超之后，笔锋一转安排了这样一个结局：被马车压成了一个“片儿”。参考答案：16.大回是一个长相奇特、钓鱼技巧高超、最后死在自己能耐上的市井小人物。（共四个要点，答出两点1分，三点2分，四点3分）17.使大回的形象鲜明生动（1分），为被称为“鱼绝后”， 揭示主题做铺垫（2分）。18.强调大回的能耐（1分），引出下文对大回精湛“钓技”的描写（1分）。与结尾句“能人全都死在能耐上”照应（1分），点明了主题（1分）。19.“放生”为了“行善，求好报”，与大回的钓鱼形成对比（1分），暗示了大回的“恶报”（1分）。丰富了文章内容（1分），增加了作品的文化内涵（1分）。20.示例：这句暗藏了诸多深意的话语对于个人也许仅仅是一种朴素的人生哲理，但对于整个人类来说，却更像是一种警示。人类的“能耐”是越来越大了。但是我们又不能不清醒地看到，人类文明的进步很大程度上要依赖于对大自然的征服与改造，我们在向大自然奏响胜利号角的同时也承受了大自然的严厉报复。日益严重的能源匮乏乃至危机、愈演愈烈的环境污染等恶果正在促使越来越多的有识之士进行反思：如果我们不改变以往那种单纯依靠对大自然的掠夺性开发而发展自身的文明模式，说不定有一天也会毁灭在自己的聪明才智“能耐”上。（观点1分，结合全文和现实生活分析2分）21.AD（A最后半句推理无据。D错在“文白夹杂”，小说运用了天津方言，富有口语化特征。每项2分）略3. 阅读下面的文字，完成1721题。永远的断章沈检江卞之琳这个名字长久地散发着沉静、睿智而潇洒的书卷气和文人气，仿佛永远年轻，永远俊逸，永远超然物外。他是为诗而塑就的，而且是为东方和西方共同塑就的，念一念他的诗，听一听那充盈、茁实而轻灵的音响，多么美妙、动听。读他的诗，读他的文章，仿佛感到是来自古代的才子，沐浴过欧洲文化之雨，又来到了现代中国，用天赋的手拨响了白话诗的语言与格律的琴弦，发出似曾相识又非同凡响的音韵。谁派遣他来接受苦难而伟大时代的考验，让他经历民族危亡的血与火的洗礼，让他来谛听民族之声和诗歌之音，要言不烦地品析现代诗歌的短长与出路？谁又赋予他西方和东方的双重古典文化涵养，像先知般清醒地审视与评判诗的当下形态？我想，有时候，天神来到人间，在天堂和人世的对撞与融合之中，会露出平凡的笑容和卓越的破绽他是古典的现代，又是东方的西方；他窥透了古今中外诗歌的奥秘，并铸造出充分合理的诗的果实，而留给中国和世界的，难道只是那首简练而隽永的断章？“你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦”，多少诗评家围着这四行诗孜孜不倦地加以诠释，雄辩滔滔或者细语潺潺，都留存在中国现代诗歌研究的资料库里，至今依旧意犹未尽。我一读这四行诗，就会想起丰子恺的漫画只有丰子恺的漫画，简洁而隽永，明白而深邃，刻画出一种心态之美才能形象地道出断章的真谛。断章也许是卞之琳灵感瞬息迸发的印记，又是精微而冷隽的诗风的一次不经意的显现。这不是李商隐的“深情绵邈”“包蕴密致”的再现，也不是姜白石“清空高远”审美理想的重复。他在胡适、刘大白等人作诗如说话的主旨指导下，以白话演绎词曲的尝试之后，实现了现代汉语的古典内质，也实现了西方诗歌技巧的东方潜移。断章之所以是绝唱，正因为它最突出地体现了卞之琳诗风的特质。远看，一泓清水；近看，无底深潭，这同早期白话诗的肤浅不可同日而语了。它，像是唐宋小令的现代再现，浓郁地散发着东方的、现代的气息；又使人想起西方诗歌中是否有类似的巧思，抑或是诗人对西方诗歌的一种感悟的闪现和融入？断章是卞之琳诗作特质的最亮丽、最集中的体现，它本身是一种近乎唯美的情景交融的吟咏，一种纯净心境的凸现和吐露，也是卞之琳才华的象征。尺八圆宝盒鱼化石等名作，都是断章的某种推衍和演绎，但却不如断章这样清彻、洗炼、明净，不如断章这样具有“诗中有画”“画中有诗”的魅力，不如断章这样显示隽永的、无止境的审美内涵，在中国现代诗歌的星空上，断章是娇小而灿烂的一颗星！也许一个诗的时代，只会留给诗的历史这四行不朽的诗回瞻诗史的时候，这四行诗永远这样清新、奇丽和朴实。我甚至有这样的设想：卞之琳为新诗和中国文化所做的一切，都不是鸿篇巨制，而是精致而睿智的断章。卞之琳在抗日战争和解放战争时期的诗作，是从诗的天坛来到战火和泥土中的一次严峻的考验，也许，中西方文化的对接要比纯诗和政治诗、抗战诗的结合容易一些，朴素的词语需要更加朴素，朦胧的诗境需要转化成为透明的诗境，“用字浅白明朗，虽然也有巧妙的比喻和机智的笔触，但远远不及前期那么涵义丰富幽隐”（张曼仪卞之琳论）。这一时期留下的是另一种风格和内涵的断章卞之琳的纯诗还不可能那样仓促而迅速地转化成为战斗的诗，抗争的诗，民间的诗，那么多的诗的技巧与意境还不可能在民族危亡之际的苦难的大地上构建屋宇，中国，那时候还不理解，也不需要纯美的诗，卞之琳的名字无法同柯仲平、田间、臧克家、艾青并列在一起，却在“九叶”诗人中奏响独特的强音。卞之琳译的莎士比亚剧作和研究论文，对布莱希特戏剧、巴尔扎克和托尔斯泰小说的研究论文，从文学史的角度看，也同样是一束断章，但是茁实、深刻、清晰，没有丝毫哗众取宠、自我标榜的喧嚣。中国需要卞之琳这样真正学贯中西，认真研究和思考的高层次的学者诗人，需要萌发出新时代的诗的断章而不是庸凡的体系和全集。 17理解“他是古典的现代，又是东方的西方”这句话的含义。（分）18作者为什么说“卞之琳的名字无法同柯仲平、田间、臧克家、艾青并列在一起”？（分）19根据全文信息概括卞之琳断章的艺术特色。（分）20作者认为卞之琳的最大贡献是什么？当今中国文坛的弊病是什么？（分）21从下列角度中任选一个写作，写300字左右的文章赏析。鉴赏永远的断章的语言特点。鉴赏永远的断章的表现手法。参考答案：17.他精通中国古典诗歌，又沐浴过欧洲文化之雨，来到了现代中国，有着西方和东方的双重古典文化涵养；他窥透了古今中外诗歌的奥秘，并铸造出充分合理的诗的果实，而留给中国和世界。18因为他的诗不可能那样仓促而迅速地转化成为战斗的诗，抗争的诗，民间的诗；诗的技巧与意境还不可能在民族危亡之际的苦难的大地上构建屋宇。19简洁而隽永，明白而深邃，刻画出一种心态之美浅近的语言中蕴含着丰富的内质，清澈、洗炼、明净具有“诗中有画”“画中有诗”的魅力具有隽永的、无止境的审美内涵。（答对点计满分）20最大贡献是实现了现代汉语的古典内质，也实现了西方诗歌技巧的东方潜移；弊病是：就作家来说，中国文坛缺少学贯中西的认真研究和思考的高层次的学者诗人；就作品来说，数量不少而质量不高，缺少新时代的“断章”。21第题巧用比喻，形象生动。如“读他的诗，读他的文章，仿佛感到是来自古代的才子，沐浴过欧洲文化之雨，又来到了现代中国，用天赋的手拨响了白话诗的语言与格律的琴弦，发出似曾相识又非同凡响的音韵。”“远看，一泓清水；近看，无底深潭。句式多变，凝重而富有张力。排比句、反问句，加强气势；散句与整句的结合，错落有致，句子结构巧妙，内容丰富，富有张力，如“他是古典的现代，又是东方的西方”。第题主要是对比手法的运用和古代诗人对比。如这不是李商隐的“深情绵邈”“包蕴密致”的再现，也不是姜白石“清空高远”审美理想的重复，突出卞之琳灵感瞬息迸发而形成的精微而冷隽的诗风和早期白话诗的肤浅对比。这同早期白话诗的肤浅不可同日而语了和其他作品对比。突出卞之琳断章独特的审美内涵。如尺八圆宝盒鱼化石等名作，都是断章的某种推衍和演绎，但却不如断章这样清彻、洗炼、明净，不如断章这样具有“诗中有画”“画中有诗”的魅力，不如断章这样清彻、洗炼、明净，不如断章这样具有“诗中有画”“画中有诗”的魅力，不如断章这样显示隽永的、无止境的审美内涵。卞之琳不同时期的诗歌特征的对比。卞之琳在抗日战争和解放战争时期的诗作，是从诗的天坛来到战火和泥土中的一次严峻的考验，突出了卞之林为适应形势而创造的另一种诗歌风格，使评价更全面。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下列小题。石珤，字邦彦，藁城人。珤与兄玠同举成化末年进士，改庶吉士，数谢病居家。正德改元，擢南京侍读学士。武宗始游宣府，珤上疏力谏，不报。廷臣谏南巡，祸将不测，珤疏救之。世宗立，代王琼为吏部尚书。自群小窃柄，铨政混浊。珤刚方，谢请托，诸犯清议者多见黜，时望大孚，而内阁杨廷和有所不悦。甫二月，复改掌詹事府，典诰敕。嘉靖元年遣祀阙里及东岳。事竣还家，屡乞致仕。言官以珤望重，交章请留，乃起赴官。三年五月诏以吏部尚书兼文渊阁大学士入参机务。帝欲以奉先殿侧别建一室祀献帝，珤抗疏言其非礼。及廷臣伏阙泣争，珤与毛纪助之。无何，“大礼”议定，纪去位。珤复谏，帝得奏不悦，戒勿复言。明年建世庙于太庙东，帝欲从何渊言，毁神宫监，伐林木，以通辇道。珤复抗章，极言不可，弗听。及世庙成，帝欲奉章圣皇太后谒见，张璁、桂萼力主之。礼官刘龙等争不得，诸辅臣以为言，帝不报，趣具仪。珤乃上疏，奏入，帝大愠。珤为人清介端亮，孜孜奉国。数以力行王道，清心省事，辨忠邪，敦宽大，毋急近效为帝言。帝见为迂阔，弗善也。议“大礼”时，帝欲援以自助，而珤据礼争，持论坚确，失帝意。至明年春，奸人王邦奇讦杨廷和，诬珤及宏为奸党，两人遂乞归。帝许宏驰驿，而责珤归怨朝廷，失大臣谊，一切恩典皆不予。归装幞被车一辆而已。都人叹异，谓自来宰臣去国，无若珤者。自珤及杨廷和、蒋冕、毛纪以强谏罢政，迄嘉靖季，密勿大臣无进逆耳之言者矣。珤加官，自太子太保至少保。七年冬卒，谥文隐。隆庆初，改谥文介。6. 对下列加点词的解释，不正确的一项是A. 珤上疏力谏，不报 报：回复 B. 复改掌詹事府，典诰敕典：主管C. 趣具仪 趣：趋向 D. 迄嘉靖季 季：末年7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 石珤正直敢言，不畏帝王，武宗南巡时石珤上书险些遭遇不测，世宗是想让他在“大礼”问题上与自己意见保持一致，但石珤据理力争，皇帝大失所望。B. 石珤以刚正不阿闻名朝野，他谢绝请托，维护朝纲。世宗时，小人当道，朝政混乱，石珤担任吏部尚书后，对于违法乱纪者坚决主张罢免。C. 石珤忠心为国，他多次力行王道，以淡泊之心境处理政事，明辨忠恶，敦厚大度，从不急功近利向皇上进言，被皇上认为迂阔，不以为好。D. 石珤弃官归养，身无长物。奸恶之人王邦奇攻击杨廷和，诬陷石珤是奸党，石珤于是请求辞职归家，所带的行囊仅仅装了一车，京城百姓都觉得很诧异。8. 把文中画线的句子翻译成现汉语。（1）事竣还家，屡乞致仕。言官以珤望重，交章请留，乃起赴官。（2）帝许宏驰驿，而责珤归怨朝廷，失大臣谊，一切恩典皆不予。9. 根据文中石珤入仕嘉靖一朝的经历，概括当时嘉靖帝的特点。参考答案：6. C 7. A 8. （1）事情结束后回家，多次乞请辞官。谏官因为石珤德高望重，纷纷上奏请求把他留下，于是朝廷起用任职。（竣、致仕、以、乃）（2）皇帝允许费宏乘驿车归乡，却斥责石珤怨恨朝廷，违背大臣的道德（行为），任何恩赐都不给予。（驰驿、归怨、谊、予） 9. 孝敬父母，误用佞臣（听信谗言、不辨忠奸、亲小人），刚愎自用（一意孤行、固执己见、作风强硬、独断专横），心胸狭隘，刻薄寡恩（寡情薄意），不合礼法。6. 试题分析： C项结合上下文可知，“趣具仪”意思是催促礼官安排准备晋见的仪式，由此可知，“趣”是通假字，同“促”，“催促”的意思。点睛：本题考查文言实词字意。从历年高出题规律来看，实词的考查具体涉及一词多义、古今异义、通假、活用、偏义等语言现象。考生备考时要准确理解文言实词的词义，一是识记和累积，掌握文言实词的基础知识；二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，才能形成较高的阅读能力。推断方法如下：根据学过的课内实词来推断词义。使用组词法来推断词义。利用相似的语言结构推断词义。借助成语来推断词义。根据字形推断词义。语境分析推断。本题根据语境来分析，可知C项应为答案。7. 试题分析： A项对应信息在原谅第一段，原文为“武宗始游宣府，珤上疏力谏，不报。廷臣谏南巡，祸将不测，珤疏救之”，意思是武宗准备巡视北部边境要地宣府，石珤上疏极力谏阻，不批复。明武宗又欲南巡南京，朝廷诤臣极力谏阻，招致贬官之祸，石珤赶紧上疏求情。由此可知，“武宗南巡时石珤上书险些遭遇不测”错，险些遭遇不测的是廷臣。8. 试题分析： 本题考查翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中需要重点落实的关键词有：（1）“竣”，结束；“致仕”，请求辞官；“以”，因为；“乃”，于是；（2）“驰驿”，乘驿车；“归怨”，把怨恨归结给；“谊”，道德、行为；“予”，给予。9. 试题分析： 第二段嘉靖皇帝“以奉先殿侧别建一室祀献帝”，可以看出嘉靖皇帝孝敬父母，但他不听劝谏，并处罚了毛纪，可以总结出嘉靖皇帝不合礼法；第三段“帝欲从何渊言，毁神宫监，伐林木，以通辇道”，一意孤行，不听劝谏，可以看出嘉靖皇帝刚愎自用；第四段“珤为人清介端亮，孜孜奉国”却因直言进谏被责难，可总结出嘉靖皇帝心胸狭隘，刻薄寡恩；听信“奸人王邦奇”的谗言，可总结出嘉靖皇帝不辨忠奸、亲小人。参考译文：石珤，字邦彦，藁城人。成化二十二年，石珤和哥哥石玠兄弟二人一并举进士，石珤改庶吉士，多次称病不去就职。正德改元，迁南京翰林院侍读学士。武宗准备巡视北部边境要地宣府（今河北宣化），石珤上疏极力谏阻，不批复。明武宗又欲南巡南京，朝廷诤臣极力谏阻，招致贬官之祸，石珤赶紧上疏求情。世宗即位，石珤替代王琼担任吏部尚书。时朝中小人窃权，吏治混乱。石珤刚正不阿，谢绝请托，违法乱纪者多有被罢黜，声望大振，引起内阁杨廷和不快。仅仅两个月即卸任，重掌詹事府，掌管朝廷封官授爵的敕书。嘉靖元年，奉旨祭祀阙里及泰山。事情结束后回家，多次乞请辞官。谏官因为石珤德高望重，纷纷上奏请求把他留下，于是起用任职。三年五月，任命为吏部尚书兼文渊阁大学士，入参机务。嘉靖皇帝准备在奉先殿旁边另外盖一座大殿祭祀恭献皇帝，石珤上书直言其不合礼法。等到廷臣拜伏于宫阙下抗争，石珤和毛纪参与相助，不久，“大礼”议定，毛纪去职。石珤又上书劝谏，嘉靖皇帝看见了石珤的奏章很是不悦，叫石珤不要再提这件事情了。次年，嘉靖皇帝想听从何渊的建议，决定在太庙东侧建世庙，要毁掉神宫监，砍伐林木，以通辇道。石珤又向皇帝上奏章，极言不可，皇帝不听。等到世庙修建成了之后，皇帝准备侍奉章圣皇太后亲自前往拜谒，张璁、桂萼极力主张。礼官刘龙等人力争而无果，诸位内阁大臣也说了话，皇帝不答复，只是催促礼官安排准备晋见的仪式。石珤于是上疏，奏章到了嘉靖皇帝手里，嘉靖皇帝十分恼怒。石珤为人清正耿直，端正诚实，为国献身，勤勉不懈怠。多次力行王道，心境清静，政事杂物简省，辨别忠邪，敦厚大度，从不急功近利向皇上进言，被皇上认为迂阔，不以为好。争议“大礼”时，嘉靖皇帝本来想让石珤站在自己的这一边，可是石珤却按照礼法和皇帝争辩，立论坚定，嘉靖很失望。到第二年春天，奸恶之人王邦奇攻讦杨廷和，诬陷石珤与辅政大臣费宏“为奸党”，二人被迫去职还乡。皇帝允许费宏乘驿车归乡，却斥责石珤怨恨朝廷，违背大臣的道德，任何恩赐都不给予。石珤回归藁城故里，所有行装只有一辆车而已。京师父老无不惊叹，自古以来，宰相大臣离开京城，没有像石珤这样清廉的人。自从杨廷和、蒋冕、毛纪因为极力诤谏被免除职务，直到嘉靖末年，参与密议的大臣再也没有人像石珤等人那样敢于犯颜强谏了。后来加官太子太保至少保。嘉靖七年冬，病逝于家，谥文隐。隆庆初年改谥文介。5. 阅读下面的文言文，完成912题。英 雄夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数【注】，则互相须。各以二分，取彼一分，然后乃成。何以论其然?夫聪明者英之分也，不得雄之胆，则说不行。胆力者雄之分也，不得英之智，则事不立。是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。然后乃能各济其所长也。聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英，张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄，韩信是也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身，兼有英雄，则能长世，高祖、项羽是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之。故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归高祖。英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用。故高祖能吞秦破楚，宅有天下。然则英雄多少，能自胜之数也。徒英而不雄，则雄材不服也。徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英。英能得英，不能得雄。故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄。能役英与雄，故能成大业也。 （取材于刘劭人物志，有删改）【注】分数：指军队编制，人员配置。这里指区分配置。9对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A此其大体之别名也 别名：另外的名称B然后乃能各济其所长也 济：成就C可以为先登，未足以为将帅 先登：先锋D然则英雄多少，能自胜之数也 数：关键10下列各组语句中，全都表明“英”与“雄”要兼具的一组是（3分）各以二分，取彼一分，然后乃成。胆力者雄之分也，不得英之智，则事不立。故英可以为相，雄可以为将。英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用。故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄。A B C D11根据文意，下列说法不正确的一项是（3分）A为相者一定是聪明秀出的人，但未必是胆力过人的人。为将者一定是胆力过人的人，但未必是聪明秀出的人。B为相者只有通过为将者才能实现自己的理想，为将者兼有了为相者的智慧就可以成为英雄。C项羽和刘邦虽同为“英雄”，其结局却不同，是因为项羽“英分少”，刘邦“英分多”。D本文正反说理，对比鲜明，用典型事例说明了英分和雄分的多少，是决定自身成败的关键的道理。 12请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）故人之文武茂异，取名于此。（3分）（2）是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。（3分）（3）而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归高祖。（3分）参考答案：9A（别名：区别。）10C（句说英和雄的作用，句说“英分”的重要性，据此两句排除。）11B（“只有通过为将者才能实现自己的理想”错，按文意“英”“雄”“各济其所长”， 为相者兼有为将者的胆力也能实现自己的理想。）12（1）因此人类中文才武功优异超众者，由此而命名。（“文武茂异”、“取名于此”状语后置句、句义。“人之文武茂异”也可译为定语后置句。）（2）所以，“英材”用智慧谋划于开始，用明察发现事物的微小动向，又通过“雄材”的胆略去实施它。（是故、见机、句义）（3）但是却不能听取奇异的计谋，有一范增而不能重用，因此陈平等人也就逃跑归顺了刘邦。（听采奇异、亡归、句义）【文言文译文】草木的精华称为英，禽兽中超群者称为雄。那些文才武略卓越者称为英雄，就是由此得名的。所以具有远见卓识的叫做英，胆力超群的叫做雄，这是英和雄大概的区别。如果考察分析人所禀赋的英与雄的区分配置，就会发现英和雄是互相配合、互相依赖着的。如果把英与雄各自一分为二，然后交错搭配组合，在一个整体中“英”与“雄”各占一份，这样的人材能成就功业。为什么这样说呢？聪明智慧是英材的天赋，不具备雄材的胆略，正确的观点就不能推行。胆识力量是雄材的天赋，不具备英材的智慧，事业也不能成功。所以，“英材”用智慧谋划于开始，用明察发现事物的微小动向，又通过“雄材”的胆略决断而付诸实施。“雄材”用力量制服大众，用勇敢排除困难，又通过“英材”的智慧而成就功业。这样，英材和雄材就能够互相用对方的长处补足自己的短处。聪慧能够谋划事情的开始，明智能够洞察事物的动向，但勇气不足以去实行，（这样的人）可以遵循常道，而不能应付变故。力量超过众人，又具备勇敢的禀性，而没有判断事理的智慧，这样的人，可以是先锋，但不能够做统帅。一定要智慧足以谋始，明察足以见微，胆略足以决断，这样的人材算是英材，张良就是这类人。力气足以超过他人，勇敢足以敢作敢为，智慧足以谋断事理，这样的人材算是雄材，韩信就是这类人。所以英材可以为相，雄材可以为将。如果一个人身上兼备英材和雄材，就能够功高盖世，称雄一时，刘邦、项羽就是这样的人。然而英分和雄分相比较，英分更显得不能缺少。缺少英分，英材一定会离开他。所以项羽力能拔山，气概盖世，也有顺时应变的明智，但是却不能听取奇异的计谋，有一奇士范增而不能重用，陈平等人也就逃亡归顺了刘邦。英分多的人，雄材服从他，英材归顺他，两得其用，所以刘邦能够吞并强秦，击破西楚，统一天下。这样说来，英分和雄分的多少，是决定自身成败的关键。只具备英分而没有雄分，那么雄材不会服从；只具备雄分而没有英分，那么英材也不会归顺。所以只具备雄分的人能得到雄材，不能得到英材；只具备英分的人能得到英材，不能得到雄材。因此，一人之身兼有英分和雄分，才能够统率英材和雄材，成就伟大的事业。