2022年山东省菏泽市巨野第一职业中学高一语文下学期期末试卷含解析.docx

2022年山东省菏泽市巨野第一职业中学高一语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读。弟弟的来信中师毕业的弟弟高高兴兴去清泉乡小学报到，以为那是个好地方。两天后回来了，垂头丧气地闷在家里。我问了许多遍,弟弟才闷出一句话：那不是人待的地方。一天后，弟弟又走了，是爹拿着木棒撵了二里多地撵回去的。爹一直在骂：咋不是人待的地方？只要有人住就是人待的地方！你个兔崽子，要再随便跑回来，瞧我打断你的腿!于是我就不能瞧见弟弟的人，只能隔上一段时间天外来客式的瞧上弟弟的信了。弟弟说：“这是个兔子不屙屎的地方，没有电，没有水，如果拍鬼子进村的电影，这里最合适。”爹听完哼一声，说：“放狗屁！”后来弟弟又来信了，说：“经常能吃到乡亲们送来的肉块，红红的，白白的，因为他们孩子认字了。那种肉很好吃。吃得很多，后来才知道是耗子肉、蛇肉，又全都呕了。”我笑着读完信，爹却一脸慎重：“那肉我吃过，味道很好。”我问哪一年吃的，爹说是三年灾荒时期。再后来，收到一个我包裹，打开一看，是一个毛皮坎肩。爹摸摸，惊呼：“黄鼠狼皮的，真不容易。”弟弟附信中送来了几句话：“乡亲给的，想爹年事已高，送给爹吧！”爹妈把坎肩摸了又摸，说：“寄回去。”我取出纸笔说：“捎带着写封信吧。”爹蹲在大门口抽烟，闷闷一口，闷闷一口，闷了半宿，闷出一句：“勿挂念。”那件黄鼠狼皮坎肩后来弟弟卖了，换来一点钱，买了些粉笔、教具之类，信中说：没有粉笔的日子，就用抹布蘸了水写，水一干，字就消失了，这倒反而提高了识字的速度，全乡比赛夺了头名！弟弟寄回一张奖状。爹看了又看，说：“贴上，哪儿显贴哪儿！”没有粉笔使用的事儿吓了我一大跳，小心翼翼地寄信去问。弟弟回信说：“张艺谋拍的一个都不能少看过吧？人家小魏老师有一个学生跑去打工，她去找，不仅找回了学生，还找回一车学习工具。我呢?我的学生让他少都少不了！因为乡亲们就算累死饿死，也不会让儿女们休学！”再后来来信，弟弟谈自己的事情就少了，提他的学生渐渐多了，全是些猫三狗四的名字，谁谁谁的名次提前了，谁谁谁考了满分，谁谁谁到乡里、市里比赛啦，等等。我高声读信，爹在一旁就直点头。我把信读完了，爹还在点头：“不孬，咱于老三的儿子，不孬”我把爹的夸奖给弟弟寄了去，弟弟的来信说他哭声了。过春节的时候，弟弟没有回来。爹提了红灯笼在村头站了半宿，弟弟还是没有回来。年还没有过完，爹终是耐不住了，闯关东似地周身挂满物品找小儿子去了。爹是哭着回来的。爹泪汪汪地望着我：“你知道吗？你弟不回来，是舍不得那几十块车票钱，你知道吗？”爹说他瞎子似地在山里转，好容易逮着个人，上前说：兄弟，问个路。那人一回头：“啊呀-是爹！”这以后，爹一直闷着气转悠。问问，爹说：那不是人待的地方！爹让我去信把弟弟叫回来：不用教书了，跟爹在大棚里种反季节菜，挣钱!弟弟很快回信了，说：“决定了，不回去！”弟弟还在信中说，春天到了，许多花儿都开了，学生们上山采花，不是掐断，而是连泥挖回，种在教室外，有许多蜂儿来采，很美丽 21、弟弟的若干次来信从内容上看是有所变化的，请分条概括(每条不超过15个字) ：（5分） 这篇小说的线索是 22、小说开头弟弟说清泉乡“那不是人待的地方”，被爹一顿好骂，又被爹用木棒撵回去，后来爹去了一趟清泉乡小学，却哭着回来，说“那不是人待的地方”，并要弟弟回家种反季节菜。这前后矛盾的言行说明爹是个什么样的人?这样写有什么作用? （3分）说明爹是 这样写的作用是a b 23、弟弟最后“决定了，不回去！”的原因是什么? 请分条概括。（4分） 24、下面是对本文的赏析，不正确的两项是：（4分）A、小说有大量的细节描写，如用水在黑板上写字，吃耗子肉、蛇肉等，这些都大大增强了文章的真实性和感染力。B、小说的内容是通过弟弟的来信传达出来的，这种正面描写的手法是这篇小说成功的原因之一。C、小说结尾的景物描写既是写实，又是弟弟内心对美好未来的向往。D、小说写弟弟哭了，又写爹哭着回来。这两处哭都表达了父子亲情和相互理解。E、小说用了不少对比，使情节波澜起伏而又前后呼应。 参考答案：21、 (每条不超过15个字)(顺序不论) （5分）(每一点1分)对清泉乡恶劣环境的不满与厌恶 对乡亲热情友好态度的感动 对学生成绩进步的欣喜 对事业的理解和对未来的信心 这篇小说的线索是“弟弟的来信”(或“弟弟思想感情的变化”)22、（3分）说明爹是：要求儿子极严，十分疼爱儿子 这样写的作用是：a 使爹的形象更为真实可信 b 衬托清泉乡条件恶劣，进而表现弟弟热爱乡村教育的高尚品质 23、（4分）(每一点1分) (顺序不论)爹的严格要求 乡亲们的关爱 农村对知识的渴求 “学生的成长与进步的鼓励”(或“对事业的理解和对未来的信心”)24、（4分）( B D )2. 阅读下面的文字，完成1-3题。中国风格从哪里来陶子作为一种有着深厚意蕴的艺术形式，任何一个地方的戏剧都与当地民众潜意识中的审美习惯与伦理诉求有着隐秘关联。今天，坐在封闭的现代剧场中的中国观众，也许对其潜意识中从传统而来的审美趣味并不了然,但对舞台上那些让他非常舒服的表现,却有着敏锐的感受。这也是为什么我们需要“中国风格”的内在原因。这一问题在当前全球化的历史背景下变得更加迫切。越来越密切的文化交流，必然使得中国话剧人对于西方戏剧的理解越来越深入，对于中国话剧的民族化方向也有更为清醒的认识越是在全球化的条件下，民族化的方向，也就越显得可贵。正因为艺术风格根植于深层的美学精神，所以，消化西方戏剧的美学和吸收中国戏曲的精神是并行不悖的探索。寻找传统戏曲美学精神进入当代戏剧的路径，自然也是探索话剧中国风格的路径。显而易见，这种探索不仅仅是在剧本创作上，更多的是探索用什么样的舞台呈现方式，用什么样的表演方式，表现当代中国人的形象和故事。遗憾的是，由于各种各样的原因，现在还大量存在着对于戏曲表达方式以及传统美学的概念化图解。面对厚重的历史传统，创作时一句“以现代人的观点重新阐释”显得太过轻飘，在舞台实践中将戏曲的一些表演方式简单直接移植,也显得过于草率。实际上，当代话剧要在舞台上实现戏曲的美学精神，需要的是细腻的转化而不是概念的挪用和形式的拼贴。“细腻”包含细致和精确两层意思，需要长久的实践，需要一点一点地拓宽思路。在近些年的话剧舞台上，我们还是看到了很多严肃有益的实践。比如导演林兆华在老舍五则中，让演员们以一种静止的姿态存在于“空”的舞台上，这种静止不是纯粹的静止，而是如同中国水墨画，静中蕴藏着动，以动来凸显静。比如导演田沁鑫在其近作话剧青蛇中，与两位有着戏曲功底的年轻女演员共同创造了一种舞台表演的新方式，不露痕迹地将戏曲身段运用到表演上来。观众不一定会感觉到戏曲身段，但一定会感受到一种熨帖的美。从这些细腻但却深刻的话剧实践中，我们或许可以逐渐发现，中国戏曲美学不仅承受住了西方20世纪戏剧观念一次次的冲击，而且在话剧舞台上正强硬地生长着现代意义。我们今天大致可以做这样的总结：首先，在舞台呈现上，话剧的舞台调度借鉴戏曲，不仅实现叙 事的功能，本身也有一种美学呈现，这种呈现从焦菊隐的茶馆那恢弘大度的开篇一路走来，在今天与中国的水墨精神越来越融会贯通；其次，传统戏曲演员的精湛技艺也逐渐融入话剧的表演中，现代戏剧的表演实践已然超越“要不要斯坦尼”的争议，而是逐渐深入到表演的内在，找到以表演之美创造角色的道路。中国传统之美，蕴藉于传统思想、伦理以及生活方式之中，偏重于空灵写意的感悟;全球化背景下的现代剧场内，观众对于戏剧结构的完整性又有着近乎苛刻的要求。当然，这二者并不冲突。只是，它要求我们对二者的渊源有着深刻的认识与体悟。如果说布莱希特因为误读了中国戏曲，在20世纪中叶达到德国叙事剧的巅峰，那么中国的话剧也会在整严结构的约束下，将中国古典美学的精神融入进来，创造真正属于当代中国的风格。(选自2013年11月19日人民日报，有删改）1.下列对于话剧的“中国风格”的理解，不正确的一项是A.这里的“中国风格”指的是根植于我们的民族文化传统,符合我们中国观众审美习惯与伦理诉求，符合中国观众潜意识中传统的审美趣味的中国话剧艺术风格。B.在当前全球化的历史背景下，伴随着中国话剧人对于西方戏剧的理解越来越深入，中国话剧将中国古典美学的精神融入进来，创造真正属于当代中国的风格显得尤为重要。C. “中国风格”要求中国的话剧能够积极地从传统文化中吸取诸如叙事功能、水墨精神等营养，更要主动地抵御西方20世纪戏剧观念一次次的冲击，不受西方戏剧的美学的影响。D.现在还大量存在着对于戏曲表达方式以及传统美学的概念化图解，以及在话剧舞台上正强硬地生长着的现代意义，这些因素都会影响到中国话剧的“中国风格”的形成。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.艺术风格根植于深层的美学精神，所以消化西方戏剧的美学和吸收中国戏曲的精神并不矛盾。寻找传统戏曲美学精神进入当代戏剧的路径和探索话剧中国风格的路径也是一致的。B.话剧中国风格的路径探索，不是在剧本创作上，而是探索用什么样的舞台呈现方式，用什么样的表演方式，来表现当代人的形象和故事.。C.在话剧创作时强调“以现代人的观点重新阐释”厚重的历史传统，这显得太过轻飘，在舞台实践中也只是将戏曲的一些表演方式简单直接移植，这影响了中国风格的形成。D.话剧的“中国风格”需要的是对戏曲的细腻的转化而不是概念的挪用和形式的拼贴,需要长久的细致精确的实践，需要慢慢地拓宽思路。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.虽然话剧“中国风格”的形成受到了西方20世纪戏剧观念的冲击，也受到了一些对传统美学的概念化图解的影响，但是也有一些人对“中国风格”的形成做了有益的尝试和实践。B.民族化方向对于话剧的“中国风格”的形成的影响是至关重要的，所以只要能够将中国古典美学的精神融入进来,并能够大胆地创新和实践，就能创造真正属于当代中国的风格。C.话剧的“中国风格”不是让观众在观看时明确地意识到某种艺术形式来源于戏曲，而是能够在内心感悟到一种熨帖的美，只有这样才不至于对传统的挪用和拼贴。D.虽然偏重于空灵写意的感悟的中国传统之美，与今天观众对于戏剧结构的完整性近乎苛刻的要求并不冲突，但把它们结合起来需要我们对二者的渊源有着深刻的认识与体悟才行。参考答案：1. C “主动地抵御”不准确，因为原文说“消化西方戏剧的美学和吸收中国戏曲的精神是并行不悖的探索”，也就是说“中国风格”不是完全排外的。2. B 应该是“当代中国人”，而“当代人”是对概念的扩大。“不是” “而是”应为“不仅仅是”“更多的是”。3. B 原文是“中国的话剧也会在整严的结构的约束下，将中国古典美学的精神融入进来，创造真正属于当代中国的风格”，而B项没有“在整严结构的约束下”这个前提，不严谨。3. 现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 “囧”之文化考“囧”从2008年开始在中文地区的网络社群间成为一种流行的表情符号，成为网络聊天、论坛、博客中使用最频繁的字之一，它被赋予“郁闷、悲伤、无奈”之意。“囧”被形容为“21世纪最风行的一个汉字”。“囧”在网络的使用，最初的启示来自日本，Orz是一种源自于日本的网络象形文字，这种看似字母的组合并非念成一个英文单词，而是一种象形的符号，在日文中原本的意义是“失意体前屈”，代表一个人面向左方、俯跪在地，O代表这个人的头、r代表手以及身体，z代表的是脚。日本人最初在网络上，例如在电子邮件、IRC聊天室以及即时通讯软件中广泛使用这个符号，来表现他们失意或沮丧的心情。 中国台湾地区的网民受到Orz的启发，用“囧”替换掉了“O”，使得日文中的失意体前屈的头部具有了更加写意的表情，写作“囧rz”。“囧”字本意是光明，它从字典里复活，被赋予的新意是：悲伤、无奈或者极为尴尬的心情。要理解这一点很容易，如果把“囧”字看成是一张人脸，那么“八”就是两道因悲伤和沮丧而下垂的眉毛，“口”则是张口结舌的那个口。当一个人说“我很囧”时，可以想象他的那副表情完全和“囧”一样。而“囧”字的发音和“窘”完全一致，简直再完美不过。 网络代表了新技术和新文化，在这个平台上每天都在催生新事物，也伴随着旧事物的消亡。新潮的网友们把古老的汉字翻出来，赋予新鲜的含义，让人看到古老和现代的巧妙对比。然而，这件事最妙的地方还不止于此。“囧”字的构成在中文造字法里属于象形，它很像是古代的窗户，“八”和“口”构成了雕花的窗棂。有窗就有亮，引申而来就变成了光明的意思。而现代网民在使用“囧”字的时候，居然也是用了和古人一样的方法，也是采取“象形”，不过把窗子变成了人脸。为什么很多人不分代际，都能迅速接受这个字的网络新含义？因为他们接受的不是某种从天而降的新发明新创造，而是欣喜地看到古老的造字法有了新的应用；同时，又因为传统文化自身的力量，迅速接受了这种新鲜的诠释。由此可见汉字的字形只是外壳，它的内核是中国人的文化心理。当汉字出现之后，中国人习惯了文字和形象之间的直接关联。所以，尽管时光流逝，“囧”字已经几乎被人们完全遗忘，但是一旦有机会重新出现在人们面前，又可以恢复鲜活的生命力。想到后人和祖先在用相同的方式造字，一定有什么东西是所有中国人共通的，它不随时间的流逝和空间的变化而消亡，所有中国人可以凭借它而彼此相认，永不相忘。 汉语之所以始终有鲜活的生命力，是因为人民始终在参与这个游戏，并且在这个游戏中发挥自己的想象力和创造力。也许一段时间之后，新华字典里会增加一条新的解释。而我们的后人在一千年后翻出这个字，他们能感受到我们现在的感受。想到那么久以后汉语还依然存在，让人觉得很宽慰；想到自己早已不在，让人觉得非常之囧。1下列选项中关于“囧”字的说明，不正确的一项是 （ ）A“囧”字最初来自日本，在使用的过程中，发展成为一种网络象形文字。B“囧”在中文造字法里属于象形，其形状像古代的窗户，有窗就有亮，引申为光明之义。C“囧”字被网民赋予“郁闷、悲伤、无奈”之意，从这个字可以想象出人的表情。D“囧”字是目前在中文地区的网络社群间使用最频繁的一种流行的表情符号之一。2下列不属于“囧”被网民迅速接受并使用的原因的一项是（ ）A中国人共同的文化心理可以彼此产生文化认同。B古老的象形造字法使“囧”具有了新的含义。C传统文化自身的力量接受了新义的诠释。D代表新技术、新文化的网络催生了新事物。3下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）A中国台湾地区网民把日文“Orz”替换为“囧rz”，使得日文中的失意体前屈的头部具有了更加写意的表情。B因为网民参与了“囧”字的造字游戏，并且在这个游戏中发挥自己的想象力和创造力，才使得汉语有了鲜活的生命力。C现代网民表达“悲伤、无奈或者极为尴尬的心情”时使用的“囧”字，也是采取“象形”， 不过把窗子变成了人脸。D“囧”在网络中的应用，或许会使新华字典增加一条新的解释，后人使用新的含义的时候，也会感受到我们现在的感受。参考答案：略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下列文言文，完成下列小题。朱司农载上尝分教黄冈，属东坡谪居黄冈，而未识司农公。客有赋公之诗云：“官闲无一事，蝴蝶飞上阶。”东坡愕然，曰：“何人所作？”客对以公，东坡称赏再三，以为深得幽雅之趣。异日，公往见，遂为知己。自此，时获登门。偶一日谒至，典谒已通名，而东坡移时不出。欲留，则伺候颇倦；欲去，则业已通名。如是者久之，东坡始出，愧谢久候之意。且云：“适了些日课，失于探知。”坐定，他语毕，公请曰：“适来先生所谓日课者何？”对云：“抄汉书。”公曰：“以先生天才，开卷一览可终身不忘，何用手抄邪？”东坡曰：“不然。某读汉书到此凡三经手抄矣。初则一段事抄三字为题，次则二字，今则一字。”公离席。复请曰：“不知先生所抄之书肯幸教否？”东坡乃命老兵就书几上取一册至。公视之，皆不解其义。东坡云：“足下试举题一字。”公如其言，东坡应声辄诵数百言，无一字差缺。凡数挑，皆然。公降叹良久，曰：“先生真谪仙才也！”他日，以语其子新仲曰：“东坡尚如此，中人之性岂可不勤读书邪？”新仲尝以是诲其子辂。11. 对下列各句中加点词的解释不正确的一项是A. 属东坡谪居黄冈 属：值，在的时候B. 客有赋公之诗云 赋：吟诵C. 他语毕 语：说D. 凡数挑，皆然 凡：总共12. 下列各组加点字用法和意义都相同的一项是A. 何人所作 不知先生所抄之书肯幸教否B. 东坡愕然 东坡曰：“不然C. 如是者久之 中人之性岂可不勤读书邪D. 以先生天才 以语其子新仲曰13. 依据上下文看，下列句子解读有误的一项是A. 愧谢久候之意表示道歉和早就想前去问候之意。B. 适了些日课意为“刚刚了结了一些每天（要做的抄读）功课”。C. 今则一字指用文中一个字题，以概括提示一段事。D. 公降叹良久降，“降服”，引申为“心悦诚服”。14. 下列对原文的叙述分析，不正确的一项是A. 朱载上在黄冈担任学官时，恰好遇到苏东坡被贬官到黄冈，二人惺惺相惜，成为好友。B. 苏东坡因为要坚持完成当天的读书计划，未能及时出见访客，而让朱载上等了很久，直到读完书才出来。C. 苏东坡从不死读书，他用减字抄书的方法，来锻炼自己的记忆能力。所以他能做到朱载上提示一个字，就能随声背出几百个字来。D. 朱载上被苏东坡的读书精神所震惊，并特意以苏东坡为榜样来教育自己的儿子朱辂好好读书。15. 论语中有许多关于学习的语录。请从下面句子中任选一句，结合上面的文本，以苏东坡为例，写出你对这句话的理解。要求：解释所选句子的意思；能结合本文，自圆其说。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也篇）学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政篇）子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也。”（论语述而篇）无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成。（论语子路篇）参考答案：11. C 12. A 13. A 14. D 15. 子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也”，孔子说：“我不是生来就通晓万物的，我的智慧是我从历史中汲取经验，勤奋求来的”。如文本中“适了些日课，失于探知”“不然。某读汉书到此凡三经手抄矣。初则一段事抄三字为题，次则二字，今则一字。”等，苏轼坚持作一些每日所要做的功课，每天不断学习，追求进步等。【11题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“语”，结合“他”“毕”分析，“说”错误。应该译为话、语言。句意：别的话说完后。故选C。点睛：理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从语义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。如本题，主要从语境内容分析。【12题详解】试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，代词，放在动词或动短语前，组成名词性短语。B项，词缀，用在形容或副词后，表状态，可译为“的样子”；代词，这样。C项，助词，不译；助词，的。D项，介词，凭借；介词，把。故选A。【13题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。A项，“愧”，愧对，对不起；“谢”，道歉；“久候”，等候时间长；“之”，助词，的。“早就想前去问候之意”错误。句意：表达抱歉久等的意思。故选A。【14题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“教育自己的儿子朱辂”错误。结合“他日，以语其子新仲曰：东坡尚如此，中人之性岂可不勤读书邪？新仲尝以是诲其子辂”分析，以后朱司农把这个话告诉儿子新仲说：“苏东坡尚且如此勤奋，中等智力的人能不勤奋读书吗?”朱新仲又曾经用这个话教育自己的儿子朱辂。故选D。【15题详解】试题分析：本题主要考查文本内容理解及分析概括作者在文中的观点态度等的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请从下面句子中任选一句，结合上面的文本，以苏东坡为例，写出你对这句话的理解”，需要明确选择的语句，理解语句的意思，然后结合文本内容分析。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。“子曰：我非生而知之者，好古、敏以求之者也”，我不是生来就通晓万物的，我的智慧是我从历史中汲取经验，勤奋求来的。“无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成”，不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。结合苏东坡的事例分析，能够自圆其说即可。【点睛】参考译文：司农朱载上曾经分教于黄冈县。当时苏东坡被贬谪居住在黄州，不认识朱司农。有位客人吟诵朱司农的诗说：“官闲无一事，蝴蝶飞上阶。” 苏东坡惊愕地说：“什么人作的诗?”客人回答是朱司农所作，苏东坡再三称赞，认为很有幽雅的情趣。有一天，朱司农去拜见苏东坡，他们于是成为知己。从此，朱司农经常登门拜访。偶然有一天来拜见，负责接待的人已通报了姓名，但是苏东坡好长时间不出来：他想留下来，则等候得很疲倦了；想离开，又已经通报过姓名。像这样过了很长时间，苏东坡才出来，表达抱歉久等的意思。并且说：“刚才作一些每日所要做的功课，没能及时来接待你。”两人安坐定落，别的话说完后，朱司农请教说：“刚才来时，先生所说日课是指什么?” 苏东坡对答道：“抄汉书。” 朱司农说：“凭先生这样的天才，打开书看一遍,可以终身不忘，哪里用得着手抄呢?” 苏东坡说：“不是这样的。我读汉书,到现在总共经过三次手抄了。最初一段事抄三个字为标题，以后要抄两字，现在就只要抄一个字了。” 朱司农离开座位, 又请教说：“不知道先生肯不肯把所抄的书给我看看。”苏东坡就命令老兵在书桌上取来一册书。朱司农看了后，一点也不了解其中的意思。苏东坡说：“请你试着列举标题一个字。”朱司农按照他说的做了，苏东坡应声就背诵几百个字，没有一字差缺。共挑选了几次，都是这样。朱司农心悦诚服赞叹了好长时间，说：“先生真是被贬谪到人间的仙才啊！”以后朱司农把这个话告诉儿子新仲说：“苏东坡尚且如此勤奋，中等智力的人能不勤奋读书吗?”朱新仲又曾经用这个话教育自己的儿子朱辂。5. 阅读下文，完成47题。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也。谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。4下面句子中加点词语的解释全都正确的一项是 ()A. 以其乃华山之阳（北面）名（命名）之也谬（弄错）其传而莫能名（说清楚）者，何可胜道（说）也哉其下平旷（平坦空旷），有泉侧（从旁边）出不得极（尽情享受）夫游之乐也火尚足以明（明亮）也世之奇伟、瑰怪、非常（不平常）之观（景观），常在于险远以其求思（探究问题）之深而无不在也则其好游者不能穷（走到尽头）也5下面句子中加点的“其”的用法不同于其他三个的一项是()A. 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也则其好游者不能穷也其孰能讥之乎盖其又深，则其至又加少矣6下面对这两段文字的理解，不正确的一项是()A. 第一段中，华山洞前洞和后洞的自然景观迥然不同，作者详写游后洞的经过，其原因是后洞较前洞“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。古人对于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的观察“往往有得”是因为 他们能坚持不懈地对事物进行深入细致的观察和思考，而且这种精神无所不在。作者在文中表达的“悔”的心情，实际上就是指“尽吾志也而不能至”， 没有探得后洞的尽头。这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐明了作者治学的态度。7把下面两个句子翻译成现代汉语。（每句4分，共8分。）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。参考答案：4（中“阳”应为“南面”；中的“明”应为“照明”；中的“求思”应为“探究、思考”）5（难道，表示反问语气的副词；中均为代词用法）6（从文中“尽吾志也而不能至者可以无悔矣”可知。）7有了志向和力量，而且又不随从别人而懈怠，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物来辅助他，也不能到达。（“怠”、“幽暗昏惑”、“相”各分，大意对1分）流逝的江水像这样不断地流逝，但它们并没有流走；时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺，但它终究也没有增减。（“逝者”、“盈虚者”，“消长”各分，大意对分）6. 参考答案：11.A 12.B 13.A 14.C 15.D 16.翻译：（1）这是愚蠢的人犯大错误的原因。（2）所以说“夔一个人足够了”，不是“夔一只脚”（一条腿）。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列加点字的注音全部正确的一项是（ ）A. 訾詈（z） 弭谤（m ） 造诣（ y） 道义相勖（ x）B. 磐石（pn） 蜕变（tu） 赎罪（d） 束缚（ f）C. 切磋（ cu） 肄业（ s） 敷衍（ yn） 能裨实用（b）D. 悼念（dio） 肤浅（f） 给予（gi） 立即（j）参考答案：A试题分析：此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。题中B项，赎 sh；C项，肄 y；D项，悼do 给j 即j。8. 下面是一位学者关于弘扬传统文化的途径的发言，读后请用短句归纳出有关要点。(不超过20字)（4分）当今社会弘扬传统文化的途径是怎样的？一位学者提出了自己的看法：要通过持久的传统文化的教育，成为人的情怀的东西才是重要的。此外，在当下这个信息和传播途径这么发达的时代，传统文化还要贯穿于风俗。节日风俗非常重要，它是全民的娱乐方式，要进入文化的脉络。还有，精于学理也是很重要的。一套令人信服的有号召力的学理的建立不是简单的事情。我们为什么不能利用国家的力量对中国文化的总体进行深刻地探讨？当然，制度正是文化传统、文化战略转化为可操作的能够见成果的现实行为的关键，在制度上进行传统文化弘扬的创新，也是必要的。答：当今社会弘扬传统文化的途径是 参考答案：始于教育，贯于风俗，精于学理，成于制度。略9. 余姚中学为践行勤俭节约、避免粮食浪费，从2014年5月起，规定每个学生必须买菜适中，打饭适量，将所买饭菜吃完，但此后发现学生仍有将不少饭菜倒掉的现象，为制止这种行为，请你按照“直言警示”与“委婉劝说”的要求，各设计一条25字以内的宣传语。（4分）直言警示：_委婉劝说：_参考答案：直言警示：杜绝剩菜剩饭，珍惜每粒粮食。委婉劝说：将美味带进我们的身体，让光盘照亮我们的笑脸。10. 阅读下面的文字，完成下面小题。“薜荔”是古诗文中_的意象。古代文人仕途困惑，怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。中唐诗人柳宗元被贬柳州时写道“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，晚唐诗人沈彬亦有诗云“薜荔惹烟笼蟋蟀，芰荷翻雨泼鸳鸯”，诗中因薜荔而生出凄楚的意味。有趣的是，薜荔也有另外一面。薜荔不_，在寂寞中生长，延伸着碧绿的藤蔓，任密雨斜侵，依然绿意盎然，活出自己的精彩。屈原离骚中就有“揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊”的诗句，借薜荔这种芳草来表达清高芳洁之意。夏天来了，薜荔更显出一片生机，藤条_，坚韧地攀缘吸附于墙壁，构成一扇天然的绿壁，任凭风雨雷电袭击，也不能撕扯分离它们。()。待到挂果时，薜荔藤叶丛里挂满了青果，煞是可爱。初唐宋之问“薜荔摇青气，桄榔翳碧苔”，描写了蔓生浓绿的薜荔、亭亭玉立的桄榔与碧苔相映成趣的景致，令人_。17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A. 司空见惯 同流合污 青云直上 心驰神往B. 层出不穷 随波逐流 青云直上 爽心悦目C. 司空见惯 随波逐流 扶摇直上 心驰神往D. 层出不穷 同流合污 扶摇直上 爽心悦目18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A. 古代一些文人仕途不顺，他们怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。B. 古代文人仕途多困惑或怀才不遇，或身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。C. 古代文人仕途不顺或怀才不遇，他们常常为解心愁而借薜荔抒情。D. 古代文人大多仕途困惑或怀才不遇，他们身处逆境之时常借薜荔抒情，以解心愁。19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A. 若是晴朗的夏日，远远望去仿佛一片彩霞，阳光为它涂上一层金色B. 若是天气晴朗，阳光为它涂上一层金色，远远望去仿佛一片彩霞C. 远远望去，阳光为它涂上一层金色，简直是一片彩霞D. 远远望去，简直是一片彩霞，阳光为它涂上一层金色参考答案：17. C 18. D 19. B【17题详解】本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。第一处：司空见惯：指看惯了就不觉得奇怪。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。文中指“薜荔”意象在古诗文中常见，用“司空见惯”更恰当。第二处：随波逐流：随着波浪起伏。跟着流水漂荡，比喻自己没有主见，随着潮流走。同流合污：随着坏人一起做坏事。根据下文“活出自己的精彩”等可知，用“随波逐流”更恰当。第三处：扶摇直上：形容地位。名声、价值等迅速往上升，青云直上：形容官职升得很快很高。前者可用于事物也可用于升职；后者只用于升官又快又高。根据语境，用“扶摇直上”更恰当。第四处：心驰神往：心神飞到(向往的地方)形容非常向往。爽心悦目：指景色美丽，令人心情愉快。文中是指诗歌描写生动，不是指眼前景色美好。故用“心驰神往”更恰当。故选C。【18题详解】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。文中划线句子“古代文人仕途困惑，怀才不遇，身处逆境，常借薜荔抒情，以解心愁”，语病主要是不合逻辑，修改的关键是把句子的逻辑关系理顺。A、B两项，“身处逆境”包括了“仕途不顺”及“怀才不遇”的情形。不能并提。C项，“古代文人仕途不顺或怀才不遇”的说法绝对。且“仕途不顺”与“怀才不遇”有交叉，不合逻辑。D项的修改最恰当。故选D。【19题详解】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。仔细阅读文中括号上下文内容与四个选项，根据括号所在的上文已经交代“夏天来了”这里就不要再说“夏日”，上文说了“风雨雷电”，这