安徽省宣城市俞村乡中学2020-2021学年高三语文联考试卷含解析.docx

安徽省宣城市俞村乡中学2020-2021学年高三语文联考试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的作品，完成19—24题。
根河之恋
根河是鄂温克人【1】的母亲河。
春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清冽，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。
传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴，生活起居、狩猎劳动，都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下，这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎，放下了猎枪。他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。
一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里，老人穿着长袍，披着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前，她微微佝偻着身子，皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥，又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到猎物无论多远，总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。
其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年，涌到玛丽亚·索猎民点参观游览的人络绎不绝，但我想，我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢？
因为乌热尔图是根河的儿子。当年，这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛，刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里，认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是，乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年，当我行走在呼伦贝尔草原上，那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘，那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花，那些低头吃草或昂头沉思的马群，还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河，都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗？就是这草原这河流这民族，是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊！
乌热尔图在回到草原以后的日子里，完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品，那是他数十载的文化寻根，是他作为一个鄂温克的儿子，对母亲的深情眷恋与报答。
我们山外的人远道来看山，原本住在山上的人却搬下了山。
人类到了21世纪，越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林，将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方，新建了童话般的家园，这座小城就叫了根河。
我们去到那里时，从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤，女人们烫了发，有的还挑染成了黄的深红的，她们的裙子仍然长长的，跟老去的玛丽亚?索一样，但却是城市里流行的花色。
这里的房屋都是政府投资兴建的，咖啡色外墙，小尖顶，搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子，盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情，近些年更为普遍，他们的孩子大多取的是鄂温克名字，成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙，大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下，过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人，大批工人需要学习新技能，谋求新职业，他们在努力与以往告别，与未来接轨。
根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞，似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾，我忍不住踱过根河桥，进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑，大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小城中的曼妙舞者啊！我模仿着她们举手投足，扭动腰肢，想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。
阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥，我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。
（取材于叶梅的同名散文）
注释：【1】鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。
19．下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（2分）
A．恬然：自然放松，沉静从容
B．袒露：毫不遮掩、毫无保留地展现
C．盘算：精打细算
D．曼妙：舞姿轻盈而美丽
20．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A．传统的鄂温克人生活在山里，以打猎为生，驯鹿是他们生活、劳动的重要帮手。
B．乌热尔图为玛利亚·索拍摄的照片，生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。
C．第六段中作者运用排比和拟人的修辞手法，展现了呼伦贝尔草原的美丽风光。
D．搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子，过上了快乐时尚的新生活。
21．第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？（5分）
22．作者在结尾说“我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥”。请根据文意，说明“这河的深奥”的含义，“抵达不了”的原因及作者寄托的情感。（6分）
23．文章叙写了玛利亚·索、乌热尔图和走出山林的人们，请分别概括他们各自“根河之恋”的表现。作者这样构思体现了怎样的匠心？（6分）
24．鄂温克人与根河有着密切的联系。下列对经典作品中环境与人物的联系，理解不正确的一项是（3分）
A．大观园是《红楼梦》中人物活动的一个主要场所。正是这个众姐妹诗意生活着的“世外桃源”，造就了贾宝玉力求摆脱世俗的叛逆性格。
B．《边城》的故事发生在20世纪30年代湘西小镇茶峒。山明水净的湘西风光，映衬了翠翠、爷爷、傩送等人物心灵的澄澈纯净与人性的善良美好。
C．《红岩》讲述的是在黎明前的黑暗里共产党员在监狱中艰苦卓绝的斗争。牢房的阴暗、刽子手的凶残，突显了革命者信念的坚定、意志的坚强。
D．《阿Q正传》写的故事以辛亥革命时期的未庄为主要场景。赵太爷、假洋鬼子为代表的统治阶级对阿Q的压迫和欺凌，是阿Q“精神胜利法”形成的重要原因。
参考答案：
19．C
[解析]
试题分析：该题考核对文本中重点字词的理解。盘算应为筹划谋算之意。
20．A
[解析]
22“这河的深奥”的含义：根河具有着母亲的气息，孕育着寂寞而又热烈的鄂温克族。
“抵达不了”的原因：作为一个山外的人，对根河没有那种像对母亲般的深情与眷恋。
寄托的情感：眷恋在根河的日子，感受到鄂温克人本真而热烈的性格，流露出丝丝的遗憾。
[解析]
试题分析：该题考核对重点句子的理解。对“深奥”的含义及“抵达不了”的原因，从文本中二、四、五、六、七段分析筛选重点字词理解。感情可以联系全文理解。
23．玛利亚·索、乌热尔图：辞去京官重返故乡，完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品，进行文化寻根。走出山林的人们：脱离了传统的生活，盘算着未来，谋求新职业。采用了对比的方式，突出了乌热尔图最为根河的儿子，对根河有着深沉的情感——眷恋与报答。
[解析]
试题分析：该题考核文本内容及文本结构。概括他们各自“根河之恋”的表现可从文本中六、七段及九十段进行概括即可。
24．A
[解析]
试题分析：该题考核名著阅读。学科%网A项，造就了贾宝玉力求摆脱世俗的叛逆性格的，并非只是大观园，从林黛玉进贾府就可以窥见。
2. 现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）
   阅读下面的文章，完成16～19题
清  名
梁晓声
倘非子诚之缘故，我断不会识得徐阿婆的。
子诚是我学生，他的家，在西南某山区的茶村。今年清明后，他有几天假，约我去他的老家玩。我总听他说那里风光旖旎，经不住动员，成行。
斯时茶村，远近山廓，美仑多姿。树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。
翌日傍晚，我见到了徐阿婆。                          
那会儿茶农们都背着竹篓或拎着塑料袋子前往茶站交茶。一路皆五六十岁男女，络绎不绝。子诚与一老妪驻足交谈。我见那老妪，一米六七、八的个子，腰板挺直，满头白发，不矜而庄。
老妪离去，我问子诚她的岁数。
“八十三了。”
“八十三还采茶？！”
我不禁向那老妪背影望去，钦佩之。
子诚告诉我——解放前，老人家是出了名的美人儿。及嫁龄，镇上乃至县里的富户争娶，或为儿子，或欲纳妾；皆拒，嫁给了镇上一名小学教师。后来，丈夫因为成分问题，回村务农。然知识化了的男人，比不上普通农民那么能耐得住山村的寂寞生活，每年清明前，换长衫游走于各村“说春”。当年当地，农村人大抵文盲，连黄历也看不懂的。她丈夫有超强记忆，一部黄历倒背如流。“说春”就是按照黄历的记载，预告一些节气与所谓凶吉日的关系而已。但一般告诉，则不能算是“说春”。 “说春人”之“说春”，基本上是以唱代说。不仅要记忆好，还要嗓子好。她的丈夫嗓子也好。还有另一本事，便是脱口成秀。“说”得兴浓，别人随意指点什么，意能说什么唱出一套套合辙押韵的掌故来，百难不倒，像是现今的“R&P歌手”。于是，使人们开心之余，自己也获得一碗小米。在人们，那是享受了娱乐的回报。在他自己，是一种个人价值体现的满足。所谓与人乐乐，其乐无穷。不久农村开展“破除迷信”运动，原本皆大开心之事，遂成罪过。丈夫进了学习班，“说春人娘子”一急之下，将他们的家卖到了仅剩自己穿着的一身衣服的地步，买了两袋小米，用竹篓一袋一袋背着，挨家挨户一碗碗的还。乡亲们过意不去，都批评她未免太过认真。她却说——我丈夫是“学知人，我是‘学知人’的妻子。对我们，清名重要。若失清名，家便也没什么要紧了。理解我的，就请将小米收回了吧！……”
我问：“现在她家状况如何？为什么还让八十三岁的老人家采茶卖茶呢？”
子诚说：“阿婆得子晚，六十几岁时，三十几岁的独生儿子病故了。媳妇改嫁，带着孙子远走高飞，早已断了音讯。从那以后，她一直一个人过活。七八年前，将名下分的一亩多茶地也退给了村里……”
“这么大岁数，又是孤独一人，连地都没了，可怎么活呢？”
“县里有政策，要求县镇两级领导班子的干部，每人认养一位农村的鳏寡高龄老人，保障后者们的一般生活需求，同时两级政府给予一定补贴……”
我不禁感慨：“多好的举措……”
“办法是很好，多数干部也算做得比较有责任。但阿婆的命太不好，偏偏承担保障她生活责任的县里的一位副县长，名面是爱民的典范，背地里贪污受贿，酒色财赌黑，五毒俱全，原来不是个东西，三年前被判了重刑……”
    “阿婆知道后，如同自己的名誉也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，开始替茶地多的人家采茶，一天采了多少斤，按当日茶价的五五分成。老人家眼力不济了，手指也没了准头，根本采不了芽茶，只能采大叶茶了，早出晚归，平均下来，一天也就只能挣到五六元钱。她一心想要用自己挣的钱，把那副县长助济她的钱给退还清了……”
“啊！”我一时失语。
“今年年初，老人家患了癌症。几乎村里所有人都知道了。她自己也知道了。不过，她装作自己一点也不知道的样子，就着自己腌的咸菜，每日喝三四碗糙米粥，仍然早出晚归地采大叶茶。”
听了子诚的诉说，我沉吟良久。那天晚上，我要求子诚转告老人家，有人愿意替她“退还”尚未“还”清的一千二三百元钱。
子诚说：“转告也是白转告……”
我恼了，训道：“明天，你必须那么对她说！”
第二天，还是傍晚时，我站在村道旁，望着子诚和老人家说话。才一两分钟后，二人的谈话便结束了。老人背着竹篓，尽量，不，是竭力挺直身板，从我眼前默默走过。
子诚也沮丧地走到了我跟前，嗫嚅道：“我就料到根本没用的嘛……”
“我要听的是她的原话！”
“她说，谢了。还说，人的一生，好比流水。可以干，不可以浊……”
我不禁再次失语，竟至于，羞愧极了。
……以后几日的傍晚，我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上，背着编补过的竹篓，竭力挺直单薄的身板。然而其步态，毕竟那么的蹒跚，使我联想到衰老又顽强的朝圣者，去向我所不晓得什么圣地。有一天傍晚下雨，她戴顶破了边沿的草帽，用塑料布罩住竹篓，却任雨淋湿衣服……
那曾经的草根族群中的美女，那八十三岁的，身患癌症的，竭力挺直身板的茶村老妪，又使我联想到古代赴往生命末端的独行侠……
似乎，我倾听到了那老妪的心声：清名、清名……
反反复复，二字而已。
不久前，子诚打来电话，告诉我徐阿婆死了。
“听家里人说，她死前几天还清了那笔钱……老人家认真到极点，还央求村支书为她从县里请去了一名公证员……现在，有关方面都因为那一笔钱而尴尬……”
我又说不出话来，也不知自己什么时候放下电话的。想到我和子诚口中，都分明地说过“还”这个字，顿觉对那看重自己清名的老人家，无疑已构成人格的侮辱。
清名、清名……
这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪今人都避得远远地，唯恐沾上了它！
我之羞愧，因亦如此……
                                                         （选自作者同题文章，有删改）
16.下列对文章的理解，不正确的两项是（      ）（4分）
A.因为学生子诚的原因，“我”得以到达风光旖旎的西南茶庄，见到了年迈的徐阿婆，听到了有关阿婆的一些事情，内心受到强烈的震撼。
B.故事发生在清明时节一个景色清明的茶村，作者着力塑造了一位追求清名的老人，细致描绘她清澈如水的心灵，一个“清”字贯穿全篇。
C.丈夫靠说“春”换得小米，却被认定搞迷信活动。本属冤屈之事，但阿婆却坚持变卖家产还米，她忍辱负重的性格让人钦佩。
D.第20段“听了子诚的诉说，我沉吟良久”一句中，“子诚诉说”的是阿婆的坎坷经历，“我沉吟”的是对阿婆遭遇发自内心的同情和感伤。
E.结尾段写“有关方面都因为那一笔钱而尴尬”一句蕴含有关方面对认真的徐阿婆的钦佩之情，一暗含作者对社会现状深沉的思考。
17.文章第3段，作者着力描写清明时节茶村的景象，有什么作用？（4分）
答：                                                                                         

18.联系文章内容，试分析“我”是一个怎样的人物形象。（4分）
答：                                                                                         

19.文中的“人的一生，好比流水，可以干，不可以浊”是什么意思？（2分）此句引发你怎样的联想和思考？请结合全文，联系实际谈谈你的认识。（6分）
答：                                                                                         

参考答案：
16．C E （ C项中内容概括有误，“忍辱负重”应该为“看重清名”；E项语句理解有误，“蕴含有关方面对认真的徐阿婆的钦服之情”没有依据）
17.清明时节正是采摘春茶的时节，把故事放在这样的时节展开（1分），为下文作者多次见到徐阿婆了解徐阿婆做好了铺垫（2分），推动故事情节的发展（1分）。（或把故事发生地放在一个风光旖旎，景色秀美的茶村（1分），为塑造人物提供一个清丽的背景（1分），衬托（比喻）文中主人公优秀品质如同茶村一样美丽动人（2分）。或把故事发生地放在一个风光旖旎，景色秀美的茶村（1分），为塑造人物提供一个清丽的背景（1分）为下文写徐阿婆追求一生的清明做铺垫（2分）。
18.“我”是一个善良的、有同情心的、正直的、有良知的、善于反省的知识分子形象。①善良、有同情心。“我”听说徐阿婆的故事后，主动提出帮她还剩下的钱，可以看出“我”是一个尚礼而富有同情心的人。②善于反省。当“我”听到徐阿婆说人的一生如流水“可以干，不可以浊”时，羞愧了。结尾处也有“我之羞愧，因我亦如此”，这些地方都表明我是一个善于反省的人。③正直、有良知。当“我”听到副县长的所作所为时，一时无语，可见“我”对他的做法持否定态度，所以说，“我”是一个正直的人。（任选两种性格，性格概括2分，分析得当2分）
19．“可以干，不可以浊”意思是做人，可以忍受贫困，承受打击乃至死亡，但不可玷污了自己清清白白的名声。（意思对也可，2分）现实生活中，如2011年度“感动中国”十大人物之一杨善洲，以他甘守清贫、不谋私利的磊落的一生，无愧一个共产党员崇高的称号。（能举出实例给2分，并能作恰当的分析给4分）

略
3. 阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一　国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯维辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆等，每年都举行国家公祭。
公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都会到场敬献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人，多则10万人以上。
十二届全国人大常委会第七次会议决定，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。届时，我们将以国之名义沉痛祭悼30万南京大屠杀遇难同胞。公祭活动的主场地将设于“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，其所在地便是曾经的“万人坑”丛葬地遗址。
材料二　记者：我们应该从什么角度来理解国家公祭活动？
张宪文①：南京大屠杀绝非南京一城一地之事，而是整个中华民族受难的象征。这些遇难者，是为国家、民族做出了牺牲。国家设立公祭日，决不是单纯为了纪念和宣传，更不是为了累计仇恨，而是要在扼腕思考惨痛历史的同时，凝聚起国家、民族的信念和力量。
记者：中国这次用立法的形式确立南京大屠杀死难者国家公祭日，您对此有什么看法？
张宪文：为重大民族灾难设立公祭日属于国际惯例。南京大屠杀是二战中三大惨案之一，也是民族灾难，人类浩劫。设立国家公祭日体现了以人为本和敬畏生命的理念，它要求人们以史为鉴，反对侵略战争，促进人类文明，维护世界和平。纪念活动不仅应该上升到国家的高度，更应该上升到国际层面，在国际上明文设立纪念日。
(节选自2014年12月13日《光明日报》第2版《以国之名祈愿和平》)
【注】①张宪文：南京大学中华民国史研究中心主任。
材料三　【外联网2017年12月13日电】外媒关注南京大屠杀公祭日，日媒报道仅称“南京事件”
法新社报道指出，南京大屠杀公祭日是当今世界上最令人忧虑的纪念日之一。
路透社引述了全国政协主席俞正声的发言：战争是一面镜子，能够让人更好地认识和平的珍贵。
新加坡《海峡时报》关注南京大屠杀幸存者，深入报道百岁幸存者管光镜的故事。
美国华文媒体《侨报》报道：旧金山中华文化中心，来自各界的500余人，向80年前南京大屠杀的死难者默哀并献上白色玫瑰。
韩联社称，中国选择在国家公祭日这天邀请文在寅进行国事访问，可能是为了在日本歪曲历史问题上，力争捍卫正义立场，实现中韩合作。
此外，新加坡《联合早报》、美国《世界日报》、印度新德里电视台、俄罗斯卫星通讯社等越来越多的外媒开始关注和报道中国的公祭活动，并重点转述中方立场。
日本NHK新闻网、朝日新闻等虽有报道，但都将此次纪念活动称为“南京事件”80周年，只有每日新闻社提及了“南京大屠杀”一词。
材料四　以国之名，我们呼唤中华儿女勠力同心为建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新贡献。“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”，从中国人民赢得抗日战争伟大胜利，开启中华民族由衰败走向振兴的重大转折，到中国特色社会主义进入新时代，意味着中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。在铭记历史中砥砺不忘初心、牢记使命的坚定信念，在缅怀同胞和先烈中凝聚以爱国主义为核心的伟大民族精神，我们一定能走好新时代的长征路，在新征程上不断夺取新胜利。
以国之名，我们呼吁世界各国共襄构建人类命运共同体的伟业，努力建设一个持久和平、共同繁荣的世界。中华民族经历了同胞惨遭屠戮、山河喋血的痛苦，更懂得和平“受益而不觉，失之则难存”，更坚定“坚持和平发展，共同开创世界和平充满希望的未来”的决心。从“一带一路”成为各国共同发展的合作平台，到构建人类命运共同体不断付诸实践，中国始终把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，同各国一道共同创造人类的美好未来。
(节选自《人民日报》2017年12月12日社论——《不忘历史，矢志复兴》)
7．下列对材料相关内容的概括，不正确的一项是(3分)(　　)
A．材料一从国际惯例、他国做法和本国实情等多角度介绍了我国设立国家公祭日的背景。
B．材料二张宪文认为：对设立公祭日的解读应由灾难本身上升到国家、民族、国际层面。
C．材料三表明：越来越多的外媒开始关注南京大屠杀死难者公祭活动，并支持中方立场。
D．材料四“以国之名”呼吁中华儿女同各国一道，为创造人类美好未来作出更大的贡献。
8．下列对材料相关内容的理解和分析，最正确的一项是(3分)(　　)
A．由材料可知，从首个南京大屠杀公祭日设立到今，已历经四个公祭日，其影响也逐年扩大。
B．材料二是访谈，材料四是评论，它们均属于新闻体裁，因而也具有新闻短、平、快的特点。
C．四则材料虽都以直接报道南京大屠杀国家公祭日为中心事件，但写作的侧重点各有不同。
D．各则材料或隐或显，均有对日本政府隐瞒事实、歪曲历史的批判和对日媒冷漠态度的谴责。
9．综合四则材料，说说我们应该如何以史为鉴，维护人类和平。(6分)
答：________________________________________________________________________
参考答案：
7．C(越来越多的外媒“重点转述”中方立场，而非“支持”。)
8．A(B项，“短、平、快”不是新闻的特点，而是常用来形容技术开发项目投资少、周期短、见效快、效益高，也是排球术语，还用来贬称那些只求速度不求质量的“学者”。C项，不是“直接报道”，材料一主要展示背景，材料二重在专家解读，材料三整合了外媒对南京大屠杀公祭日的关注和报道，材料四是社论。D项，“对日媒冷漠态度的谴责”集中在材料三中，而非每则均有。)
9．纪念宣传，铭记惨痛教训；以人为本，敬畏生命；以史为鉴，反对侵略战争；正视真相，捍卫正义立场；建设强国，实现民族复兴；呼吁各国，共建人类命运共同体。(综观四则材料，并对材料中的相关信息进行筛选整合和概括提炼，每点1分，共6分)
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
裴仁基，宇德本，河东人也。仁基少骁武，便弓马。平陈之役，以亲卫从征，先登陷阵，拜仪同，赐物千段。以本官领汉王谅府亲信。谅反，仁基苦谏见囚。谅败，超拜护军。后改投武贲郎将，从将军李景讨叛蛮向思多于黔安，以功进银青光禄大夫。击破吐谷浑，加授金紫光禄大夫。斩获寇掠靺鞨，拜左光禄大夫。从征高丽，进位光禄大夫。
李密据洛口，帝令仁基为河南道讨捕大使，据武牢拒密。仁基见强寇在前，士卒劳弊，所得军资，即用分赏。监军御史萧怀静止之，众咸怒怀静。怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾。仁基惧，杀怀静，以其众归密。密以为河东郡公。其子行俨，骁勇善战。密复以为绛郡公，甚相委昵。
王世充以东都食尽，悉众谐偃师，求决战。密与诸将计。仁基曰:“世充尽锐而至洛下必虚可分兵守其要路令不得东简精兵三万傍河西出以通东都。世充却还，我且按甲。世充重出，我又逼之。如此，则我有余力，彼劳奔命。兵法所谓彼出我归，彼归我出，教战以疲之，多方以误之者也。”密曰:“公知其一，不知其二。东都兵马有三不可当:器械精一也，决计而来二也，食尽求斗三也。我按兵蓄力以观其弊，彼求斗不得，欲走无路。不过十日，世充之首可悬于麾下。”单雄信等诸将轻世充，皆请战。仁基苦争不得。密难违诸将言，战遂大败。仁基为世充所虏。世充以仁基父子并骁勇，深礼之，以兄女妻行俨。及僭尊号，署仁基为礼部尚书，行俨为左辅大将军。行俨每战，所当皆披靡，号万人敌。世充惮其威名，颇加猜防。仁基知之，甚不自安，遂与世充所署尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等谋。令陈谦于上食之际，持匕首劫世充，行俨以兵应之。事定，然后辅越王侗。事临发，将军张童儿告之，俱为世充所杀。
(节选自《北史?卷三十八》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(    )
A. 世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万傍河/西出/以逼东都
B. 世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都
C. 世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都
D. 世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万/傍河西出/以逼东都
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )
A. 光禄大夫，汉武帝时置，掌顾问应对，皆为加官及褒赠之官，加金章紫绶者，称金紫光禄大夫;加银章青绶者，称银青光禄大夫。唐、宋以后用作散官文阶之号
B. 御史，中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。
C. 僭尊号，即继承皇帝封号，文中指的是王世充即位为皇帝。
D. 丞，秦汉以后用作官名，一般是各级长官的副职，如大理寺丞、府丞、县丞等。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )
A. 裴仁基年青时就骁勇骑马射箭，在平定南陈的时候，冲锋在前，初立功绩。后来成了汉王杨谅的亲信，杨谅谋反，他苦威武，擅长劝不听，反被囚禁
B. 李密造反，皇帝命裴仁基讨伐，后因人陷害，他投降李密，得到李密的重用。
C. 王世充因为东都洛阳粮食不足，寻求与李密决战，裴仁基献疲敌之计，李密因害怕不出，裴仁基积极请战，最后兵败被俘，又投降了王世充。
D. 裴仁基一生骁勇善战，有谋略，但一直遇主不明，自己也对人不忠，反反复复，最后事败被杀，令人叹惜。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾。仁基惧，杀怀静，以其众归密。
(2)世充以仁基父子并骁勇，深礼之，以兄女妻行俨。
参考答案：
10. D    11. C    12. C   
13. （1） 萧怀静又暗地里掌握裴仁基过失，想要上奏弹劾他。裴仁基心里害怕，于是杀死萧情那个球，带领部下投靠了李密。
（2）王世充因为裴仁基父子都骁勇善战，对他们父子都非常尊敬，并且把侄女嫁给了裴行俨。
【10题详解】
此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
本题这段话意思是“王世充全部精锐部队都带来了，洛阳必定空虚，可以分派军队守住各重要通道，让他无法东进，我们再挑选三万精兵，沿黄河西进，以逼近洛阳”，名词有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“东都”。
“必虚”的主语是“洛下”，即“洛阳”，故“洛下”应放在下一句中，排除AC两项；
“简”意思是“挑选”，宾语是“精兵三万”，故“简”应放在后一句中，排除B项。
故选D。
【11题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。
C项，“僭尊号，即继承皇帝封号”错误，“僭”，超越身份，越分窃据上位，冒用在上者的名分行事，不合礼法，贬义。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。
C项，“裴仁基积极请战”错误，从文中来看，积极请战的是单雄信等，选项张冠李戴。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“阴”，暗地里；“持”，掌握，持有；“长短”，偏义复词，偏“短”，缺点，过失；“以”，率领。（2）中，“以”，因为；“并”，都；“深”，非常；“礼”，尊敬；“妻”，名词作动词，嫁给。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
文言文翻译：
裴仁基字德本，河东人。仁基年少时就很骁勇，善于骑马射箭。在隋朝消灭陈朝的战役中，裴仁基以隋文帝侍卫的身份参加战斗，率先冲锋陷阵，因功被授任为仪同，赐缣彩一千段。后来以仪同的身份兼任汉王杨谅（隋文帝第五子）王府的侍卫。后汉王杨谅（因不满隋炀帝继位）举兵谋反。裴仁基苦苦劝谏杨谅不要谋反，杨谅大怒，把他关进牢里。不久，杨谅谋反失败，隋炀帝（夸奖裴仁基）越级提拔他担任护军。数年之后，裴仁基改任武贲郎将，跟随将军李景在黔安讨伐反叛的蛮贼向思多，因战功升任银青光禄大夫。裴仁基又在张掖打败吐谷浑，加授金紫光禄大夫。斩杀、俘虏进犯的靺鞨，被授任为左光禄大夫。跟随隋炀帝征讨高丽，升任光禄大夫。
当时瓦岗寨首领李密占据洛口。朝廷命令裴仁基为河南道讨捕大使，据守虎牢以抵抗李密。裴仁基见强敌在前，部队疲劳，因此所得的军用物资，全部赏赐给士卒。监军御史萧怀静反对这样做，士卒们都怨恨萧怀静。萧怀静又屡次搜罗裴仁基的过失上奏弹劾他。裴仁基很害怕，就杀死萧怀静，率领他的部众归顺李密。李密封裴仁基为河东郡公；裴仁基的儿子裴行俨骁勇善战，李密又封他为绛郡公，对他非常亲昵。
王世充因洛阳粮尽，率领全部兵马到偃师，与李密决战。李密向诸将询问计策，裴仁基回答说：“王世充全部精锐部队都带来了，洛阳必定空虚，可以分派军队守住各重要通道，让他无法东进，我们再挑选三万精兵，沿黄河西进，以逼近洛阳。如果王世充退回，我们就按兵不动；如果王世充再次进军，我们就又逼近洛阳。这样，我方可以有充裕的体力，而敌方则疲于奔命。兵法上所说的对方出战我退回，对方退回我出战，多次挑战使敌人疲劳，使用这策略迷惑敌人。”李密说：“裴公你只知其一，不知其二。洛阳的军队有三方面难以抵挡，器械精良是其一，为了决战而来是其二，粮食吃完而战是其三。我方按兵不动蓄积力量而寻求敌人的弱点，对方求战而找不到机会，想走又无退路，不超过十天，王世充的人头可以悬挂在我的军旗之下。”单雄信等将领轻视王世充，都请求出战，裴仁基苦苦劝阻而不能阻止。李密难以违背诸将们的请求，于是与王世充决战，结果大败。裴仁基被王世充俘虏。王世充因他们父子都是骁将，很是礼遇他们，把兄长的女儿嫁给裴行俨。王世充称帝后，任命裴仁基为礼部尚书，裴行俨为左辅大将军。裴行俨每有攻战，都所向披靡，号称“万人敌”。王世充忌惮裴行俨的威名，对他很有些防范和猜忌。裴仁基知道王世充的意思，心中很是不安。就与王世充属下的尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等人密谋造反。裴仁基命陈谦在给王世充进食时，拿匕首劫持王世充，命裴行俨率兵在台阶下接应。等大局已定，就复立越王杨侗为皇帝，并辅佐他。事变将要开始时，将军张童儿向王世充告发了他们，裴仁基等人全部被王世充杀死。
5. 三、（１２分）
阅读下面的文言文，完成９－１２题。
姚敬恒先生事略　　　[清]全祖望
《李二曲集》中别辑前代讲学诸君，有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者，以予近所闻，近晶应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文刚、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，见于沈端恪公所为传，而敬恒躬行，与鼎足，顾未有知之者。
敬恒，讳宏任，别字思诚，梳之钱塘人也。姚氏，故梳之右姓。敬恒少孤，其母贤妇也。敬恒不应科举，隐于市廛②，稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚，曰：“汝亦为此恶行乎？吾无望矣。”敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行。乃爱业于应先生潜斋，每日朗诵《大学》一过，潜斋雅爱之。一方言一行，服膺师说，泊然自晦，风事心归于厚，沈甸华之卒也，潜斋不食二日，敬恒问曰：“朋友之丧面若此，无乃过欤？”潜斋喟然叹曰：“为其无以为丧也。”敬恒曰：“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物，惟于敬恒之馈不辞，曰：“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将，每时③其乏而致之，终其身无倦。潜斋之殁，敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者，独见敬恒而许之，曰：“是独行传中人物也。”
尝游于闽，闽督姚公盛延之，访以海上事④。敬恒对曰：“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭，公当何以培之？”闽督肃然颔之，然敬恒以学道故，所营十一之息无甚增益而勤施，渐不可支，遂以此落其家。
晚所以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱，敬恒方朗诵《大学》，宪使异之，入其室，见其案上皆程、张之书也，呼与坐而语之，大惊，即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行，不著书，故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中，复摭拾其事以传之，以本书凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓，竟不可得。
（选自《全祖望集汇校集注》）
【注】①孤露：父亡无所荫庇。②市廛（chán）:店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事：清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。
9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.敬恒皇恐，长跪谢　　　谢：感谢
B.访以海上事　　　　　　访：询问
C.闽督肃然颔之　　　　　颔：点头同意
D.遂以此落其家　　　　　落：使……衰败
10.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是

11.下列对本文主人公的解读，不正确的一项是
A.姚敬恒品学兼优，只因他是商贾而非士大夫，以致名声未彰。
B.姚敬恒轻财重义，经常用他的经商所提接济他人。
C.姚敬恒识见高远，提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。
D.姚敬恒临难不惧，虽蒙冤入狱，仍通读