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观往而知来:亚太地区的媒介与传播研究.pdf

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资源描述

1、第1 0卷第3期2 0 2 3年6月全球传媒学刊G l o b a l J o u r n a l o f M e d i a S t u d i e sV o l.1 0,N o.3:1 9 1-1 9 8J u n e 2 0 2 3国际视点观往而知来:亚太地区的媒介与传播研究帕翠斯巴泽内尔帕翠斯巴泽内尔:国际传播学会(I C A)前主席、美国南佛罗里达大学传播学系特聘大学教授,上海交通大学媒体与设计学院特聘客座教授。摘 要 纵观亚太地区媒介与传播研究的历史与未来,本文结合海内外学者的研究成果提出了学术研究的三个趋势:(1)开放和理论的去西方化;(2)关注本地全球媒介和传播研究的过程而非传

2、播语境;(3)深入研究情感和悖论,以理解有关媒介和线下传播的创造性理论发展的意义。这三个趋势对媒介与传播研究有着重要而深远的影响意义,而中国本土的传播学期刊在其中发挥着重要的作用。关键词 开放;去西方化;本地全球媒介;情感;悖论 D O I 1 0.2 6 5 9 9/G J M S.2 0 2 3.9 3 3 0 0 3 6很荣幸为 全球传媒学刊 撰写文章。在考虑我们的学科如何发展以及可能的研究方向时,我探讨了三个趋势,它们不是相互排斥的,当然也不能穷尽当前学术研究的全部内容。这三个趋势是:(1)开放和理论的去西方化;(2)关注本地全球媒介和传播研究的过程而非传播语境;(3)深入研究情感和悖

3、论,以理解有关媒介传播和线下传播的创造性理论发展的意义。在这些案例中,传媒学者正在弥合线上和线下空间的文化、学科背景和矛盾构成。传播和媒介研究的每个趋势都捕捉到了当下的要旨,即研究者们努力理解并系统地解释或预测通过传播创造世界的持续的奇妙性和复杂性。首先,开放和理论的去西方化包含了一系列变革,这些变革有望重塑我们学科的制度结构以及学术研究的独特性。这种开放是一场变革性的斗争。它捕捉到多元的声音并与之产生互动,也拓展了方法论的多样性,还为传播和媒介研究注入了新的见解和价值观。在探索不同认识论和本体论的观点将我们带到何处的过程中,我们变得更具包容性和创新性。开放或理论的去西方化秉持着道德、实用和永

4、远不完整的价值取向。我们的全球传播和媒介研究需要尊重代表不同民族的各种知识和具体的体验或物质传统,它们促使我们重新审视我们的学术研究和世界。相关研究被贴上各种变革的标签 去殖民化、去西方化、批判和包容性教育学、本土理论化、全球传媒学刊 2 0 2 3年第3期#C o mm u n i c a t i o n S o Wh i t e、后殖民批判和来自全球南方的知识、女权主义探究、酷儿理论等 从而摆脱传统传媒学术作品中根深蒂固的西方白人男性的抽象观感。D u t t a和P a l(2 0 2 0,p.3 5 0)呼吁从全球南方的角度进行理论建构,“立足于基于语 境 的 日 常 生 活 经 验

5、主 义 和 对 自 由 和 平 等 的 普 遍 想 象”。在#C o mm u n i c a t i o n S o Wh i t e中,C h a k r a v a r t t y等人(2 0 1 8)认为,必须在出版和成员资格等层面撼动嵌入特权学科结构中的知识传递者的地位,从而解决权力不平等的问题。A l a h m e d(2 0 2 0)认为,“西方媒介理论中的偏见源于对西方知识体系优越性的建构即使西方思维看似更加进步、更乐于接受变化,但它还是排斥非西方的思维过程”(p.4 2 2),所有的传播领域都是如此,但全球媒体在这一问题上尤其突出。此外,开放不仅涉及去西方化,而且要做自下而

6、上的学术研究,例如认识互联网中的地缘政治(Q i u e t a l.,2 0 2 2)。上述变革具有不同的出发点,旨在引入线上和线下的多种生活经验,这些经验在过去未能得到充分体现,并挑战了传统的学科发展和理论洞见。这不是仅仅修正经典文献,而是想象传播在中国是如何通过媒介交往、本土空间等构建起来的。中国传播学期刊可以培养这些可能性。这些可能性也为几十年来的国际会议带来了诸多成果。例如,I C A 2 0 1 8年度大会专题论坛暨第八届全球传播论坛“回眸4 0年:中国传播学人的声音”(I n t e r n a t i o n a l C o mm u n i c a t i o n A s s

7、 o c i a t i o n,2 0 1 8),追溯了中国传播和媒介研究从新闻学和大众传播学的开端(另请参阅当前中国的论文主题和传播语境,C h e n e t a l.,2 0 2 1)到如今兼收并蓄的本土研究的发展历程。除了媒介和传播研究在中国的引入和制度化发展,有学者还注意到其他突破性的研究进展(T i a n&Y u,2 0 2 2),例如,过去有社会科学和学术研究规范的传播,当前有对西方传播理论的反思和在不同交流、网络和媒体语境下发展的本土化研究。他们在数据库中查找并归类了描述中国传播实践的中国理论,以展示中国本土传播的文化根源和理论贡献。值得注意的是,他们的文章和我的其他文章都

8、发表在了传播和媒介的顶级期刊上,这证明了开放和去西方化是我们学科的当代标志。这是一个具有讽刺意味的时刻,因为传媒学者在坚持现在的同时,也将目光投向未来,这个未来是“超越”而不是非此即彼、两者皆非或两者兼而有之(P u t n a m e t a l.,2 0 1 6)。在这种“超越”的动力下,中国本土和亚太地区的学术研究可能不会被西方殖民主义所带来的矛盾和/或者进行跨文化比较研究的需求所限制,而是会在“参与紧张关系并避免过早作出选择”的过程中看到创造的机会。为了拥抱开放和去西方化,或者如陈光兴等人(C h e n e t a l.,2 0 2 2)提出的去帝国化以“重新连接来自不同华语地区及其

9、他地区不同世代的去殖民主义理论、实践和知识分子”(p.2 8 3),他们鼓励建立万隆学校(B a n d u n g S c h o o l s),通过291 第1 0卷第3期 帕翠斯巴泽内尔:观往而知来:亚太地区的媒介与传播研究 摒弃帝国计划,投资或者“重建我们的知识团结和文化政治想象”(p.2 8 5),以及“根植于本土的实践连接到全球”(p.2 8 6),来建立平等的全球媒体体系。那么,对于全球媒介和传播研究来说,开放、去西方化或者去帝国化意味着什么?首先,它意味着提供该学科的另一种历史,并承认借用的根源以及世界不同地区本土传统的主要人物(T i a n&Y u,2 0 2 2)。其次,

10、它意味着深入挖掘概念的语言基础,并挑战从传播学和其他学科借用的量表的文化基础,就像K u a n g等(2 0 2 2)研究者在开发和验证具有文化适应性的传播的抗逆力过程量表(C R P S-C N)时所做的那样。最后,这也意味着不要将特定作品视为中国和其他本土文化的静态表现,而要将其看作是动态发展的。对去西方化和多元化声音以及相应的方法论的呼吁并非空穴来风,它们有着悠久的传统,但通常以专业期刊的形式呈现,用本土语言进行写作,没有翻译或相对开放的获取渠道。正如C h e n(2 0 1 1,p.1)所警告的那样,“在处理学术研究的本土化问题时”,学者们必须考虑“随时间而变的文化,二分法的潜在问

11、题,以及本土概念的普遍化”。开放或去西方化也意味着继续审视我们作为研究者所知道的关于我们学科的一切,以学习新的思想和方法。例如,D e n g和X u(2 0 1 4)研究了中国调解的案例,他们在研究过程中确保了翻译和转录的过程不会丢失语境化的意义。该研究的摘录和分析展示了中国社会价值观的变化情况,也展现了中国的调解者对人与人之间和谐关系的追求,其不同于主流语境下通常报道的调解策略。还有研究通过分析阿里巴巴的案例,追溯了中国的数字平台是如何被基础设施化,并通过地缘政治斗争在全球进行扩张的(S h e n&H e,2 0 2 2)。S a n d e l等(2 0 1 9)研究者摒弃了将微信与脸

12、书(F a c e b o o k)进行比较的常见做法,通过记录微信多个不断发展的设计特点,他们发现视觉和语言结构提供了不同的、基于特定文化的社会互动方式。此外,他们也展示了不同的元素和基于语境的“翻译”是如何产生(对用户而言)可识别、信息丰富、有趣和独特的信息交流的。最后,Q i u等人(2 0 2 2,p.2 3 4 0)认为中国互联网是多元的、多层次的、有张力的和重要的:“对 中国互联网 地缘政治更深入、更细致的理解不仅将加强中国的互联网研究,也会加强世界其他地区的互联网研究。这种理解在面对强大的威权主义遗产或新兴的非自由主义倾向的社会中尤其有用。”其次,我们的学科在本地全球媒介和传播研

13、究中转向于关注过程而非传播语境。在这一趋势下,我们在谈论某一研究领域时,需要直接或间接地与其他传播语境相关联。这种学科内和不同学科间的联系,让我们停下来重新思考为何研究项目和学术身份仍保留着传统的语境分类方式。中国传媒学期刊可以聚焦于亚太地区,尤其是中国的传播过程和实践。这类研究通过分析本地和全球移动技术使用的方式和带来的结果,能够为391 全球传媒学刊 2 0 2 3年第3期当前这个媒介化世界中出现的相关紧迫问题提供答案。例如,通过把社交媒体、公民参与、语言表达和社会互动以及健康传播联系起来,P a n等(2 0 2 1)研究者分析了在新冠疫情封锁初期,生活在上海的网民如何通过反语或段子来打

14、发无聊、使用结合型(b o n d i n g)或桥接型社会资本(b r i d g i n g s o c i a l c a p i t a l)和应对压力。在关注具有国家和地区特征的现象方面,L i(2 0 2 2)通过描述城乡迁移、育儿相关的社交媒体账号、对于“流动妈妈”(其孩子是留守儿童)的刻板印象、全球范围内传播的公共和家庭话语以及国家政策等现象,把中国传统育儿理念和新的现实相结合。该研究通过探究不同类型、不同时代的访谈和大众媒体如何构建当代中国育儿和阶级差异的基础,提供了群体经历的概述。此外,群体讨论还涉及不断变化的媒介和语言形式。W a n g&W a n g(2 0 2 3)

15、的研究表明,由于年轻网民希望得到别人的喜欢和认可,他们通过自我夸赞、自我披露或自我贬抑等策略提出在线“夸夸”请求。微博用户和推特(T w i t t e r)用户在话语表达方面存在显著差异,这种差异体现在“推特的语义网络中以个体疫苗接种感受为主,而微博用户较少提及自我体验和疫苗接种感受”(L u o e t a l.,2 0 2 1,p.9)。他们把这些差异产生的原因归结于个人主义和集体主义的动因、中国的疫苗接种计划和中国微博用户对世界卫生组织信息简报的关注。这些研究的意义不仅在于促进了研究选题和理论的发展,还在于提供了在瞬息万变的世界中对特定时期代际文化的一瞥。我们从“夸夸”或者“成语”(L

16、 o n g e t a l.,2 0 2 1)等惯用语中看到了短暂的文化交流的印记,它们由于某些突发事件而发生变化,但保留了社会历史文化根源。我们的研究可以为未来的考古学家发掘出的线上线下的物质资源提供文化、认知和语言层面的补充。比如,Z h a o和J o h n(2 0 2 2)使用互联网档案馆(I n t e r n e t A r c h i v e)旗下的“时间回溯机”(W a y b a c k M a c h i n e)筛选出3 2个中国社交网站主页的早期版本,通过分析词语“分享”(指参与社交媒体,具有关系传播的含义)和“共享”(指技术视角下的共享与和谐,具有政治秩序的含义)

17、来剖析“s h a r i n g”的意涵。从中我们看到了微观语言学和宏观社会现象的融合,这也印证了我在本文提出的第一种趋势 “开放或去西方化”的重要性。概括而言,现有研究解释了人们的生活经验是如何被融合的,而不是被划分成健康、媒介、组织或其他具体语境的单一模块。同样地,从本土和全球的视角理解媒介,我们就能够理解传播为何以特定的方式发展,以及理论、实践和方法是如何错失其他发展机会的。最后一个趋势是深入研究情感和悖论以理解有关媒介和线下传播的创造性理论发展的意义。G u d y k u n s t&T i n g-T o o m e y(1 9 8 8)把“文化”视作解释情感传播中 文 化 差

18、异 的 理 论 变 量,而 在 情 感 传 播 中,情 绪(e m o t i o n)和 情 感491 第1 0卷第3期 帕翠斯巴泽内尔:观往而知来:亚太地区的媒介与传播研究 (a f f e c t)常常被混为一谈。尽管情感和情绪之间 的区别仍存 在争议(J u s t,2 0 1 9),但近年来,情感在线上线下空间中被视为是强烈且易变的感知体验,这些体验 先 于 与 感 觉(f e e l i n g s)相 关 的 具 体 表 现 和 论 述 而 存 在(J u s t,2 0 1 9;A s h c r a f t,2 0 2 1;E d d i n g t o n e t a l.

19、,2 0 2 3)。情感之所以引发研究兴趣,是因为人们在很多生活领域中的行为似乎与内心深处的渴望和目标背道而驰。这些领域充斥着“紧张(引发压力的对立)、矛盾(相互依赖的对立可能相互否定)、辩证(通过持续的动态互动来否定对立)和悖论(持续的对立,并经常导致讽刺或荒谬的结果)”(P u t n a m&F a i r h u r s t,f o r t h c o m i n g)。在媒介和传播研究中,通常需要结合定性和定量的研究方法,例如计算社会科学,以了解复杂现象的丰富内涵和完整结构。情感指导人们的行动,但人们并不总是能够准确地解释他们为何以及如何表现出某些行为。情感为个体和集体层面的研究提供

20、了新的研究思路,例如,当情感强度改变了线上空间的组织方式时,人们的感觉、身份和认同以及不满情绪会被改变和强化(E d d i n g t o n e t a l.,2 0 2 3)。E d d i n g t o n等人的研究显示,红迪网(R e d d i t)上的“红色药丸”(T R P)参与者对女权主义者、左倾派将他们视为受害者而感到不满,他们希望被视为是有价值的、理想的男性,重新获得在社会中应有的地位。正如上述研究论述了情感化的性别组织如何在线上组织中建构和促进霸权男性气质和男性权利,Y a n g和F a n g(2 0 2 3)分析了微博社区成员如何协调在线社群、制造主流文化(汉文

21、化和无神论)的人为危机,并使用大家所熟悉的中式隐喻来唤起愤恨和其他情绪。在物质和话语的交织中,通过“情感”,上述两项研究解释了当人们在线上线下空间组织活动时,微观层面的交流如何演变为分歧、政治和社会变革,以及其他(可能)存在的弊端。P u t n a m和F a i r h u r s t(在即将出版的著作中)指出,分析人士通过“讽刺感、层层冲突、情绪的起伏、不同实践或哲学之间的冲突”等方式来认识悖论。当研究人员陷入矛盾时,他们可能会揭示有助于我们学科发展出更具包容性和文化驱动的理论的过程。情感和悖论使得传媒学者能够更好地理解“媒介和传播无处不在”的本体认识论。情感阐释了前文中提到的两种趋势

22、开放或去西方化和关注过程而非传播语境,对我们学科和期刊的发展至关重要的原因,而这些也是促进学科和期刊发展的具体方式。总之,在媒介和传播研究中,理论、研究和实践层面都出现了很多振奋人心的趋势,包括开放或理论的去西方化、关注过程而非传播语境、深入研究情感和悖论。在我看来,上述趋势凸显了当前传播学科发展的激动人心之处,也昭示了未来发展的希望。(翻译:清华大学新闻与传播学院 张芳丹 黄恩)591 全球传媒学刊 2 0 2 3年第3期参考文献A l a h m e d,A.M.(2 0 2 0).I n t e r n a l i z e d o r i e n t a l i s m:T o w a

23、r d a p o s t c o l o n i a l m e d i a t h e o r y a n d d e-W e s t e r n i z i n g c o mm u n i c a t i o n r e s e a r c h f r o m t h e G l o b a l S o u t h.C o mm u n i c a t i o n T h e o r y,3 0(4),4 0 7-4 2 8.d o i:1 0.1 0 9 3/c t/q t z 0 3 7.A s h c r a f t,K.L.(2 0 2 1).C o mm u n i c a

24、t i o n a s c o n s t i t u t i v e t r a n s m i s s i o n?A n e n c o u n t e r w i t h a f f e c t.C o m m u n i c a t i o n T h e o r y,3 1(4),5 7 1-5 9 2.d o i:1 0.1 0 9 3/c t/q t z 0 2 7.C h a k r a v a r t t y,P.,K u o,R.,G r u b b s,V.&M c I l w a i n,C.(2 0 1 8).#C o mm u n i-c a t i o n S

25、o W h i t e.J o u r n a l o f C o mm u n i c a t i o n,6 8(2),2 5 4-2 6 6.d o i:1 0.1 0 9 3/j o c/j q y 0 0 3.C h e n,G.M.(2 0 1 1).A n i n t r o d u c t i o n t o k e y c o n c e p t s i n u n d e r s t a n d i n g t h e C h i n e s e:H a r m o n y a s t h e f o u n d a t i o n o f C h i n e s e c

26、o mm u n i c a t i o n.C h i n a M e d i a R e s e a r c h,7(4),1-1 2.C h e n,K.H.,L u,M.&Q i u,J.L.(2 0 2 2).B a c k t o B a n d u n g f o r t h e f u t u r e:T h e n e v e r-e n d i n g p r o j e c t o f d e-i m p e r i a l i z a t i o n.C o mm u n i c a t i o n T h e o r y,3 2(2),2 8 1-2 8 8.d o

27、i:1 0.1 0 9 3/c t/q t a c 0 0 4.C h e n,L.J.,W e i,Y.R.&Z h a n g,G.L.(2 0 2 1).A q u a n t i t a t i v e a n a l y s i s o f d o c t o r a l d i s s e r t a t i o n s i n c o mm u n i c a t i o n i n m a i n l a n d C h i n a.A s i a n J o u r n a l o f C o mm u n i c a t i o n,3 1(6),4 5 3-4 6 9.d

28、 o i:1 0.1 0 8 0/0 1 2 9 2 9 8 6.2 0 2 1.1 9 8 3 8 5 0.D e n g,Y.H.&X u,K.B.(2 0 1 4).S t r a t e g y t o m o t i v a t e a n d f a c i l i t a t e c o m p r o m i s e i n C h i n e s e m e d i a t i o n:A d i s c o u r s e a n a l y s i s o f c o n t e m p o r a r y C h i n e s e m e d i a t i o n

29、s e s s i o n s.I n t e r n a t i o n a l J o u r n a l o f C o n f l i c t M a n a g e m e n t,2 5(1):4-2 0.d o i:1 0.1 1 0 8/I J CMA-1 1-2 0 1 1-0 0 7 6.D u t t a,M.J.&P a l,M.(2 0 2 0).T h e o r i z i n g f r o m t h e g l o b a l s o u t h:D i s m a n t l i n g,r e s i s t i n g,a n d t r a n s

30、f o r m i n g c o mm u n i c a t i o n t h e o r y.C o mm u n i c a t i o n T h e o r y,3 0(4),3 4 9-3 6 9.d o i:1 0.1 0 9 3/c t/q t a a 0 1 0.E d d i n g t o n,S.M.,J a r v i s,C.M.&B u z z a n e l l,P.M.(2 0 2 3).C o n s t i t u t i n g a f f e c t i v e i d e n t i t i e s:U n d e r s t a n d i n

31、 g t h e c o mm u n i c a t i v e c o n s t r u c t i o n o f i d e n t i t y i n o n l i n e m e n s r i g h t s s p a c e s.O r g a n i z a t i o n,3 0(1),1 1 6-1 3 9.d o i:1 0.1 1 7 7/1 3 5 0 5 0 8 4 2 2 1 1 3 7 9 8 9.G u d y k u n s t,W.B.&T i n g-T o o m e y,S.(1 9 8 8).C u l t u r e a n d a f

32、f e c t i v e c o mm u-n i c a t i o n.Am e r i c a n B e h a v i o r a l S c i e n t i s t,3 1(3),3 8 4-4 0 0.d o i:1 0.1 1 7 7/0 0 0 2 7 6 4 8 8 0 3 1 0 0 3 0 0 9.I n t e r n a t i o n a l C o mm u n i c a t i o n A s s o c i a t i o n.(2 0 1 8,M a y).V o i c e s o f C h i n e s e s c h o l a r s

33、o v e r t h e l a s t 4 0 y e a r s.P r e c o n f e r e n c e,I n t e r n a t i o n a l C o mm u n i c a t i o n A s s o c i a t i o n,P r a g u e,C z e c h R e p u b l i c.691 第1 0卷第3期 帕翠斯巴泽内尔:观往而知来:亚太地区的媒介与传播研究 J u s t,S.N.(2 0 1 9).A n a s s e m b l a g e o f a v a t a r s:D i g i t a l o r g a n

34、 i z a t i o n a s a f f e c t i v e i n t e n s i f i c a t i o n i n t h e G a m e r G a t e c o n t r o v e r s y.O r g a n i z a t i o n,2 6(5),7 1 6-7 3 8.d o i:1 0.1 1 7 7/1 3 5 0 5 0 8 4 1 9 8 4 2 7 1 0.K u a n g,K.,W i l s o n,S.R.,T i a n,Z.Y.&B u z z a n e l l,P.M.(2 0 2 2).D e v e l o p m

35、 e n t a n d v a l i d a t i o n o f a c u l t u r a l l y a d a p t e d m e a s u r e o f c o mm u n i c a t i o n r e s i l i e n c e p r o c e s s e s f o r C h i n e s e c o n t e x t s.I n t e r n a t i o n a l J o u r n a l o f I n t e r c u l t u r a l R e l a t i o n s,9 1,7 0-8 7.d o i:1 0.

36、1 0 1 6/j.i j i n t r e l.2 0 2 2.0 9.0 0 3.L i,M.(2 0 2 2).“O n l y m o t h e r i s t h e b e s t i n t h e w o r l d”:M a t e r n a l g u i l t,m i g r a n t m o t h e r h o o d,a n d c h a n g i n g i d e o l o g i e s o f c h i l d r e a r i n g i n C h i n a.J o u r n a l o f F a m i l y C o mm

37、 u n i c a t i o n,2 2(2),8 7-1 0 3.d o i:1 0.1 0 8 0/1 5 2 6 7 4 3 1.2 0 2 1.2 0 1 9 7 4 2.L o n g,Z.Y.,B u z z a n e l l,P.M.&K u a n g,K.(2 0 2 1).C h i n e s e P o s t 8 0 s g e n e r a t i o n a l r e s i l i e n c e:C h e n g y u(成 语)a s c o mm u n i c a t i v e r e s o u r c e s f o r a d a p

38、 t a t i o n a n d c h a n g e.I n t e r n a t i o n a l J o u r n a l o f B u s i n e s s C o mm u n i c a t i o n,5 8(3),4 1 0-4 2 9.d o i:1 0.1 1 7 7/2 3 2 9 4 8 8 4 1 7 7 4 7 5 9 8.L u o,C.,C h e n,A.F.,C u i,B.T.&L i a o,W.(2 0 2 1).E x p l o r i n g p u b l i c p e r c e p t i o n s o f t h e

39、C OV I D-1 9 v a c c i n e o n l i n e f r o m a c u l t u r a l p e r s p e c t i v e:S e m a n t i c n e t w o r k a n a l y s i s o f t w o s o c i a l m e d i a p l a t f o r m s i n t h e U n i t e d S t a t e s a n d C h i n a.T e l e m a t i c s a n d I n f o r m a t i c s,6 5,1 0 1 7 1 2.d o

40、 i:1 0.1 0 1 6/j.t e l e.2 0 2 1.1 0 1 7 1 2.P a n,J.,H a n,G.&W e i,R.(2 0 2 1).D u a n z i a s n e t w o r k e d p r a c t i c e:H o w o n l i n e s a t i r e s h a p e s p s y c h o l o g i c a l w e l l-b e i n g,s o c i a l s u p p o r t,a n d i s s u e k n o w l e d g e f o r C h i n e s e w i

41、 t h d i f f e r e n t s o c i a l c a p i t a l d u r i n g C OV I D-1 9 o u t b r e a k s.I n t e r n a t i o n a l J o u r n a l o f E n v i r o n m e n t a l R e s e a r c h a n d P u b l i c H e a l t h,1 8(1 8),9 7 8 3.d o i:1 0.3 3 9 0/i j e r p h 1 8 1 8 9 7 8 3.P u t n a m,L.L.,F a i r h u

42、r s t,G.T.&B a n g h a r t,S.(2 0 1 6).C o n t r a d i c t i o n s,d i a l e c t i c s,a n d p a r a d o x e s i n o r g a n i z a t i o n s:A c o n s t i t u t i v e a p p r o a c h.A c a d e m y o f M a n a g e m e n t A n n a l s,1 0(1),6 5-1 7 1.d o i:1 0.5 4 6 5/1 9 4 1 6 5 2 0.2 0 1 6.1 1 6 2

43、4 2 1.P u t n a m,L.L.&F a i r h u r s t,G.T.(f o r t h c o m i n g).A n a l y s i s o f t e n s i o n s a n d p a r a d o x e s i n q u a l i t a t i v e o r g a n i z a t i o n a l c o mm u n i c a t i o n r e s e a r c h.I n B r u mm a n s,B.H.J.M.,T a y l o r,B.&S i v u n e n A.(E d s.),T h e S

44、A G E H a n d b o o k o f Q u a l i t a t i v e R e s e a r c h i n O r g a n i z a t i o n a l C o mm u n i c a t i o n.S A G E.Q i u,J.L.,Y u,P.K.&O r e g l i a,E.(2 0 2 2).A n e w a p p r o a c h t o t h e g e o p o l i t i c s o f C h i n e s e i n t e r n e t s.I n f o r m a t i o n,C o mm u n

45、i c a t i o n&S o c i e t y,2 5(1 6),2 3 3 5-2 3 4 1.d o i:1 0.1 0 8 0/1 3 6 9 1 1 8 X.2 0 2 2.2 1 3 6 8 5 6.S a n d e l,T.L.,O u,C.Y.,W a n g c h u k,D.,J u,B.&D u q u e,M.(2 0 1 9).U n p a c k i n g a n d d e s c r i b i n g i n t e r a c t i o n o n C h i n e s e W e C h a t:A m e t h o d o l o g

46、 i c a l a p p r o a c h.J o u r n a l o f P r a g m a t i c s,1 4 3,2 2 8-2 4 1.d o i:1 0.1 0 1 6/j.p r a g m a.791 全球传媒学刊 2 0 2 3年第3期2 0 1 8.0 8.0 1 1.S h e n,H.&H e,Y.J.(2 0 2 2).T h e g e o p o l i t i c s o f i n f r a s t r u c t u r a l i z e d p l a t f o r m s:T h e c a s e o f A l i b a b

47、a.I n f o r m a t i o n,C o mm u n i c a t i o n&S o c i e t y,2 5(1 6),2 3 6 3-2 3 8 0.d o i:1 0.1 0 8 0/1 3 6 9 1 1 8 X.2 0 2 2.2 1 2 8 5 9 9.T i a n,D.X.&Y u,H.L.(2 0 2 2).O n t h e c o n s t r u c t i o n o f i n d i g e n o u s C h i n e s e c o mm u n i c a t i o n t h e o r i e s:A n a n a l

48、y s i s o f t h e c u l t u r a l r o o t s.C o mm u n i c a t i o n T h e o r y,3 2(1),1 1 6-1 4 1.d o i:1 0.1 0 9 3/c t/q t a b 0 1 4.W a n g,F.&W a n g,L.(2 0 2 3).T h e“K u a k u a”f e v e r:P r o a c t i v e l y r e q u e s t i n g p r a i s e o n C h i n e s e s o c i a l n e t w o r k i n g s

49、 i t e s.J o u r n a l o f P r a g m a t i c s,2 0 5,1-1 5.d o i:1 0.1 0 1 6/j.p r a g m a.2 0 2 2.1 2.0 1 5.Y a n g,T.&F a n g,K.C.(2 0 2 3).H o w d a r k c o r n e r s c o l l u d e:A s t u d y o n a n o n l i n e C h i n e s e a l t-r i g h t c o mm u n i t y.I n f o r m a t i o n,C o m m u n i c

50、 a t i o n&S o c i e t y,2 6(2),4 4 1-4 5 8.d o i:1 0.1 0 8 0/1 3 6 9 1 1 8 X.2 0 2 1.1 9 5 4 2 3 0.Z h a o,L.L.&J o h n,N.(2 0 2 2).T h e c o n c e p t o f s h a r i n g i n C h i n e s e s o c i a l m e d i a:O r i g i n s,t r a n s f o r m a t i o n s a n d i m p l i c a t i o n s.I n f o r m a t

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