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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,考点五个性解读文本,第1页,散文探究题主要集中在标题意蕴类探究和感悟启示类探究两个方面。,一部好作品，标题如同画龙所点之睛。文学作品标题直接影响作品内容表示和阅读效果。出众标题往往与标题中词语使用艺术和恰当使用修辞等方式密不可分。文学作品标题不但饱含着作者种种情感原因，同时还能够深化主题思想，增强全篇艺术感染力。,高频微考点一标题意蕴类探究,第2页,阅读下面文字，完成后面题。,纸上故乡,邓琴,故乡给了我一颗多愁善感心，它经常在梦中打探故乡消息。,我故乡在千里之外赣南，它每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠歌声里。它是贫穷，但它又是富硕。它没有飞驰动车，没有轰鸣机器，有是叮咚流水、黛色群山。且不说赣江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片稻田如一张巨大地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬梅花盛景，已是天下一绝。,第3页,离家多年，到过很多地方，心中一直挥不去是故乡景象。在秋收季节里，打谷机工作声音，一声一声鼓动我耳膜，提醒着我曾是故乡孩子。内心深处一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界向往而离开了故乡。如今，我即使站立在了外面缤纷世界里，但我奋斗每一个脚印，享受每一份安逸，却都被打上了,“,外乡人,”,烙印。我对故乡情感，只能在诗人诗歌里、乡土作家文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟文字中。那些遥远记忆，飘过了我最不懂乡愁年华，飘过了故乡山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。,第4页,儿时最熟悉影像，莫过于茶山。一到春天，漫山遍野茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望这个漂亮地方。只有我们那群孩子才知道，这个漂亮地方终究有多么贫穷。一到周末，我们就跑到茶场，学着大人样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快一天能摘个四十斤。四块钱在当初，可是一笔巨大收入。在那贫穷岁月里，茶山无疑给我们苍白生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来勤俭生活态度，也开始渗透到我们思想里了。,第5页,故乡给予我们，更多是精神层面影响。这也是我们不论走到哪里，都放不下故乡原因。我想，穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活场景。小时候，一家子在稻田里收稻谷；长大了，一个人去拔秧苗，拔花生，拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事年华里，那样日子其实苦不堪言。现在，我深深地感激那些劳累而辛勤岁月，感激那片土地，是它们给了我最宝贵精神财富。假如说今天我，有那么一丝不怕苦精神，能够宽容待人，知道珍惜，都要感激那片红色土地。,第6页,这片土地也是受过苦难。当年红军在这里打游击，留下数不清战斗故事，故乡从此有了一个革命老区特殊身份。在这片土地上成长起来人，从小就在红色文化中接收灵魂洗礼，接收故乡文化思想滋养，也所以对苦难有了更深了解。我整个童年时期，都在聆听里面故事；我整个少年时期，都在这书中文字里徜徉、震撼。有时候，一触碰到这纸上故乡，思念就如潮水般涌上心头。,第7页,记不清从什么时候开始，我不再满足从他人纸上去想象我故乡，不再满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸上书写心中故乡。记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡依恋在纸上渐渐清楚。我这个故乡人眼中知识分子，总算也为故乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开故乡心存不安一个赔偿吧！,我是栖息在远方一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我温暖。,(摘编自,散文选刊年第4期),请依据文本，分析标题,“,纸上故乡,”,含义。,_,_,_,第8页,第9页,【参考答案】,他人关于故乡文字创作，使,“,我,”,从中取得慰藉。,“,我,”,关于故乡文字创作，纾解了,“,我,”,厚重乡愁。,“,我,”,用文字构建,“,心中故乡,”,，是,“,我,”,对故乡回报，也是,“,我,”,精神家园。,第10页,标题意蕴类探究题解答步骤,1,先看标题本义，包含词语含义，是否点明写作对象，是否概括了文章主旨。,2思索深层含义，深层含义包含：题目标结构、用到修辞手法、与主旨关系、与人物关系等。,3最终分析其表示效果。,答题模板,标题本义深层含义表示效果。,第11页,1阅读下面文字，完成后面题。,翠湖心影,汪曾祺,有一个姑娘，牙长得好。有些人问她：,“,姑娘，你多大了？,”“,十七。,”“,住在哪里？,”“,翠湖西。,”“,爱吃什么？,”“,辣子鸡。,”,过了两天，姑娘摔了一跤，磕掉了门牙。有些人问她：,“,姑娘多大了？,”“,十五。,”“,住在哪里？,”“,翠湖。,”“,爱吃什么？,”“,麻婆豆腐。,”,第12页,这是我在四十四年前听到一个笑话。当初以为很无聊(是在一个座谈会上听一个当地才子说)，现在想起来以为很亲切。,昆明和翠湖分不开。很多城市都有湖，杭州有西湖，济南有大明湖，扬州有瘦西湖，然而这些湖和城市关系都还不是那样亲密。似乎把这些湖挪开，城市也还是城市。翠湖可不能挪开。没有翠湖，昆明就不成其为昆明了。翠湖在城里，而且几乎就挨着市中心。只能说：翠湖是昆明眼睛。,第13页,翠湖是一片湖，同时也是一条路。湖之中，有一条很整齐贯通南北大路。昆明人特意来游翠湖也有，不多。多数人只是从这里穿过。翠湖中游人少而行人多。不过行人到了翠湖，也就成了游人了。从喧嚣扰攘闹市和刻板枯燥机关里，急忙忙忙地走过来，一进了翠湖，即刻就会以为满身轻松下来；生活重压、柴米油盐、委屈烦恼，就会被冲淡一些。人们不知不觉地放慢了脚步，甚至能够停下来，在路边石凳上坐一坐，抽一支烟，四边看看。即使仍在慌忙地赶路，人在湖光树影中，精神也很不一样了。翠湖天天每日，给了昆明人多少浮世抚慰和精神疗养啊。所以，昆明人包含外来游子，对翠湖充满感激。翠湖这个名字起得好！湖不大，也不小，正适当。小了，不够一游；太大了，游起来怪累。,第14页,第15页,1939年夏天，我到昆明来考大学，寄住在同济中学宿舍里，几乎天天都要到翠湖。学校已经发了榜，还没有开学，我们除了骑马到黑龙潭、金殿，坐船到大观楼，就是到翠湖图书馆去看书。这是我这一生去过次数最多一个图书馆，也是印象极佳一个图书馆。图书馆不大，形制有一点像一个道观，非常平静整齐。有一个侧院，院里种了好多盆白茶花。这些白茶花有时整天没有一个人来看它们，就只是安平静静地欣然地开着。图书馆管理员是一个妙人。他没有准确上下班时间。有时我们去得早了，他还没有来，门没有开，我们就在外面等着。,第16页,他来了，谁也不理，开了门，走进阅览室，把壁上一个不走挂钟时针“喀拉拉”一拨，拨到八点，这就上班了，开始借书。这个小图书馆藏书似不少，而且有些善本。我们想看书大都能够借到。过了两三个小时，这位干瘦而缄默有点像陈老莲画出来古典图书管理员站起来，把壁上不走挂钟时针“喀拉拉”一拨，拨到十二点：下班！我们对他这种以意为之计时方法完全没有意见。因为我们没有一定要看完书，到这里来只是享受一点平静。我们看书，是没有目标，从南诏国志到福尔摩斯，逮什么看什么。,第17页,路东伸进湖水，有一个半岛。半岛上有一个两层楼阁。阁上是个茶馆。茶馆地势很好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在阁子上品茗，很凉快。茶馆卖盖碗茶，还卖炒葵花子、南瓜子、花生米，都装在一个白铁敲成方碟子里，昆明茶馆计账方法有点尤其：瓜子、花生，都是一个价钱，按碟算。喝完了茶，,“,收茶钱！,”,堂倌走过来，数一数碟子，就报出个钱数。我们同学有时临窗饮茶，嗑完一碟瓜子，随手把铁皮碟往外一扔，,“,pia,”,，碟子就落进了水里。堂倌算账，还是照碟算。这些堂倌们晚上清点时，自然会发觉碟子少了，而且也一定会知道这些碟子上哪里去了。不过从来没有一次收茶钱时所以和用户吵起来过；而且在提着大铜壶用,“,凤凰三点头,”,手法为客人续水时也从不拿眼睛,“,贼,”,着客人。把瓜子碟扔进水里，自然是不大道德。不过堂倌不那么斤斤计较风度却是很可佩服。,第18页,除了到昆明图书馆看书，品茗，我们更多时候是到翠湖去,“,穷遛,”,。这,“,穷遛,”,有两层意思：一是不名一钱地遛，一是无穷无尽地遛。,“,园日涉以成趣,”,，我们遛翠湖没有个够时候。尤其是晚上，踏着斑驳月光树影，能够在湖里一遛遛好几圈。一面走，一面海阔天空，高谈阔论。我们那时都是二十岁上下人，似乎有很多话要说，可说，我们都说了些什么呢？我现在一句都记不得了！,我是1946年离开昆明。一别翠湖，已经三十八年了，时间过得真快！,我是很想念翠湖。,第19页,前几年，听说因为搞什么,“,建设,”,，挖断了水脉，翠湖没有水了。我听了，以为怅然，而且，愤恨了。这是怎么搞！谁搞？翠湖会成了什么样子呢？那些树呢？那些水浮莲呢？那些鱼呢？,最近听说，翠湖又有水了，我高兴！,不过我又听说，翠湖现在很热闹，经常举行,“,蛇展,”,什么，我又有点担心。这又会成了什么样子呢？我不反对翠湖游人多，甚至能够有游艇，甚至能够设置摊篷卖破酥包子、焖鸡米线、冰激凌、雪糕，不过最好不要搞,“,蛇展,”,。我希望还我一个明爽平静翠湖。我想这也是很多昆明人希望。,(有删改),第20页,文章以,“,翠湖心影,”,为题，记叙了翠湖在作者心中留下很多美好回想。请结合文本选择两个方面来详细谈谈你所了解,“,翠湖心影,”,。,_,_,【答案】,翠湖美让作者难以忘怀。翠湖树多且高大，湖水清浅且常年盈满，粉紫色水浮莲热闹地开放，红鱼自由地游弋。一切都是那么友好，明爽平静。,翠湖给人们带来浮世抚慰和精神疗养。生活在喧嚣扰攘与刻板枯燥中人急忙走进翠湖就会感到轻松，不由自主地放慢脚步，从生活重压中暂时逃脱出来，享受翠湖湖光树影。,第21页,翠湖让作者享受到了读书高兴。翠湖图书馆藏书很丰富，凡是作者想看书，大多都能借到；在翠湖读书能够没有目标，不计时间，没有外界干扰，安平静静地享受读书高兴。,翠湖使作者领会到昆明人大度。对于有些客人偷偷扔掉瓜子碟行为，堂倌未必不清楚，却从不为此斤斤计较；堂倌大度让作者佩服之余也能感到一份人与人之间温馨与包容。,翠湖承载着作者年轻时梦想。对于生活在抗战期间、囊中羞涩作者而言，翠湖是包容；翠湖每一个角落，都留下了作者当年足迹，青春梦想。,翠湖一直萦绕在作者心头。即便是分别三十八年后，作者对翠湖想念也从未停顿；作者回想翠湖过去，更关注翠湖现在，为翠湖而喜，为翠湖而忧。(任答两点即可),第22页,【解析】,分析标题含义普通从表层含义和深层含义两个方面来分析。表层含义即标题字面意义，深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题假如是比喻句，文中往往不是围绕标题字面含义来展开叙述，那么我们就应该联络文章详细内容，搞清比喻义，这么我们就能够领悟出标题深刻含义。,第23页,感悟启示类探究题有启发性，这类试题要求在准确把握人物精神实质、关键语句内涵及丰富主题前提下，结合社会生活写出自己感受、启示等，侧重探究文本所反应人生价值和时代精神。这类题型是一个由文本内向文本外拓展延伸题型，多由散文所写内容、人物、主题，向,“,现实,”,或,“,人生,”,延伸，有时也可借鉴,“,写法,”,做审美探究。不论哪类探究，紧紧围绕文本内容，结合现实(人生)等角度读出,“,自我感悟,”,是其基本要求。,高频微考点二感悟启示类探究,第24页,阅读下面文字，完成后面题。,头脑中旅行,彭程,对当代人来讲，旅行是一件平淡无奇事情，但在古代，技术落后，交通不便，旅行经常和冒险联络在一起，另外还要有相当经济实力作为后盾，所以，旅行对于很多人来说并非易事。那时候一些人尤其是文人，愿望难以满足，只好经常借助于幻想，在头脑中旅行。文人许多是贫穷而兼病弱，却拥有敏锐感受力和丰富想象力，现实生活中妨碍反而深入激发起他们热情。一幅图画，书里一段并不起眼描绘，都能够成为点燃他们灵感火种。借助无限想象，他们能够生动地描绘出一个地方景色气氛，读来有身临其境之感。,第25页,法国诗人波德莱尔就突出地表示了这么一个才华。他不少篇章，都表示了对于远方向往。远方，一直是一个充满魅力和诱惑巨大泉眼，汩汩涌流出诗意和美。波德莱尔女友有着二分之一非洲血统，听说正是她周身所散发出异域气息令他痴迷，她秀发，她一颦一笑，都让他恍惚感受到了遥远、另外一个大陆奇异魅力。他有一首散文诗头发中半球，其中有这么描绘：,你头发蕴藏着一个完整梦，充满了船帆和桅杆梦；它也包藏着大海，海上季风把我带到那些迷人地方，那里太阳显得更蓝更深，那里大气充满果实、树叶和人类肌肤香味。,第26页,从这些文字中，你能强烈地感觉到诗人感受力灵敏和丰盈，视觉、嗅觉等都在全方位地、酣畅地敞开着，借助于一些要素，他生动地描绘出遥远地方风光气氛，栩栩如生。而这一幅幅巨大、声色流溢画面，最终是靠着强大想象力来加以拼接、连缀和黏合。,终其一生，波德莱尔都被港口、轮船、铁路、火车以及酒店客房所吸引，因为这些都连接着远方，通向另外生活。因为极难真正具备出行条件，波德莱尔更多是从想象中取得满足。,第27页,取得诺贝尔文学奖俄罗斯作家蒲宁，也是一位善于利用想象力大师。在自传体长篇小说阿尔谢尼耶夫一生中，他回想了自己在俄罗斯腹地一个庄园里度过童年时代。在漫长严寒冬夜，鲁滨孙漂流记等书里插图，让他想象遥远热带。狭窄独木船、拿着弓箭和长矛光身子人、椰子树林，都让他感到甜蜜和陶醉，产生了一个身临其境幻觉：,“,我不但看到，而且以自己整个身子感觉到了那么多干燥酷热，那么多阳光！,”,以至于多年后，他有机会来到那些地方时，心中出现第一感觉就是：对，对，全部这一切正如我三十年前首次,“,看到,”,那样！,第28页,拥有这么一个强大想象能力，堪称是生命中取得宝贵奖赏。它打通了一条连接诗和美道路。,以上种种都表明，一个善感灵魂，能够创造出怎样奇迹。这是一些含有异禀人，能够经过一棵树想象一片森林，借助一片贝壳想象一片大海。一些零碎寒碜线头布片，到了他们手中，竟被拼接成一幅色彩斑斓织锦。读这么作品，与其说是观赏作者借助于想象而描绘出风景，不如说是观赏灵魂奇观。这么灵魂正是艺术摇篮和息壤。,第29页,当然，我们都是凡夫俗子，不具备那样卓越才华。不过，从他们这种癖好中，还是能够悟出一些有益东西。即使如今旅行成本大大降低，但一个人时间、精力、财力等，永远是处于一个短缺状态。相对去过地方而言，更多地方是去不成。这么，就不妨退而求其次，借助想象力量来作为一个填补。,在这个意义上，我们有必要向那些出色作家学习，培养和丰富自己想象力，努力使自己变得细腻善感：观赏一泓碧蓝山涧溪水图片，好像感觉到浸入脚底丝丝寒凉；目光流连于画面上一间江南小城临水茶楼，似乎嗅到一缕明前龙井清香。对于气氛、情调细腻感知和把握，才堪称旅行最主要收获。,第30页,如今技术快速进步，为这种想象旅行提供了极好帮助，鼠标轻轻一点，你能够从白雪皑皑北极冰原，到花木葳蕤热带海岛。瞩目于图片，充分调动想象力，把感受旋钮调到最高挡，庶几能够取得几分真切、身临其境般体验。,当然，对于这种替换旅行，你尽能够不认为然，但我只需要用一句话来辩护：人生奄忽，步履真正踏及地方，能有几处？,(本文有删改),第31页,与现实中旅行相比，,“,头脑中旅行,”,是一个替换性旅行，它能够满足人们对远方向往吗？请结合文章内容和个人生活体验，谈谈你看法。,_,_,第32页,第33页,【参考答案】,(示例一)头脑中旅行能满足我们对远方向往。,现实生活中各种束缚不可防止，我们未必有条件、有能力踏遍万水千山。,头脑中旅行能超越现实旅行局限，我们凭借丰富想象力和敏锐感受力能够领会旅行真正精神，领会远方精彩。,我们向往远方，实质上是为了摆脱平庸现实，取得别样生活体验，精神漫游能够拓展生活中诗意空间，令平凡现实生活变得丰富多彩。,第34页,(示例二)现实中旅行与头脑中旅行各有优势，相互不可替换，二者互补，能够愈加好地满足我们对远方向往。,百闻不如一见，条件具备时，我们不妨踏上旅途，去观赏远方自然风光与人文景观。,假如不具备实地旅行条件，大可借助想象，在心灵世界中构建,“,第二自然,”,，感受远方魅力。,现实有限而想象无垠，头脑中旅行能够使我们超越现实，突破束缚。真实与想象交融，头脑中旅行就能为眼前风景增色添彩，令现实旅行愈加富有意趣，从而愈加好地满足我们对远方期待和向往，同时也使我们想象力得到丰富和提升。,第35页,(示例三)头脑中旅行不能满足人们对远方向往。,现实中旅行能够把我们带到真实远方，在现场取得直接体验，而头脑中旅行毕竟是一个替换性旅行，想象出远方再美好也不真实，不能提供我们关于远方准确认识。,一些细腻微妙感受与体验只有身临其境才能取得，不可能经过头脑中旅行得到。远方风景里感人韵致，不亲眼看到，不亲身感受，就永远无法真切地体会到。远方，假如只能想象，不能亲至，将是巨大遗憾。,头脑中旅行能否满足对远方向往，与人感受力和想象力亲密相关。假如一个人没有善感心灵，缺乏想象力，就无法想象充满魅力远方，也就不能满足他对远方向往。,第36页,感悟启示类探究题答题四法,1,总览全文，整体把握。,对散文进行感悟启示类探究前提是对文本有充分了解和准确把握。考生在阅读散文文本时，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白文本所表示主题，从而对全文有一个整体认识和把握。,2,选准角度，以小见大。,在切合题目要求前提下，选准切入点尤为主要。普通来讲，这一切入点必须满足以下条件：其一，能透视作品主要意义或能表现作品主要写法；其二，作答时选取角度小、巧、新。,第37页,3,紧紧围绕文本，创新有,“,度,”,。,“,紧紧围绕文本,”,是指依据不一样文本，进行不一样创意解读。散文则需要考生重点分析其思想内容、意境、选材、语言、线索设置等特点。,“,创新有,度,”,一是指解读创意不能脱离文本，二是指在解读创意时，不能依据个人主观喜好而随意地作褒贬评价，要做到解读现有个性，又符合文学创作根本规律和人文准则。,第38页,4,结构完整，力争简明。,要单刀直入、开门见山地提出论点，也就是提出对文章总体评价。然后就原作内容进行介绍、复述、引用，做到结构清楚、完整。考生在对作品进行感悟启示类探究时，要做到语言精练、简明、严谨，不刻意地追求语言华丽美、雕琢美，而是力争使语言含有简练美、流畅美和规范美。,答题模板,明确观点陈说理由结合文本分析(,“,陈说理由,”,与,“,结合文本分析,”,在部分题型中能够合二为一)得出结论。,第39页,2阅读下面文字，完成后面题。,浣花草堂,黄裳,到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书，其中清初朱鹤龄杜诗辑注是部头最大。即使以为有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜感受。诗人写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实山川风物才体会得出那严厉创作态度和可贵才华。,第40页,杜甫在成都住过一段不短时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来作品六分之一。人们就从他诗里追寻他当日居住草堂遗址。从宋代开始，人们就在成都西郊为他建了一座祠堂，这就是,“,浣花草堂,”,。历代经过十次以上大小修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏登临胜地。,走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后再左折走上一条田间小径，就能够远远望见一丛浓绿，那就是草堂所在了。,第41页,这里有好大一座庭院，四面是连绵不停围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠人们增添了焦虑心情。一直走到最终一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。,从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面一道侧门里穿出去，来到真正要拜谒地方。从侧门出，迎面就能够看到用青花碎瓷片叠起来,“,草堂,”,两个大字，再转过去，就是一条波折、为两堵矮矮红墙围起来夹道。那暗红色夹墙，碎石泥径，墙外翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用这种暗红颜色，不知怎，自然会产生那样庄重宁静气韵。,第42页,从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新天地，几十棵参天翠柏、香楠耸立在绿草如茵庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂一系列主要建筑了。,穿过花径，走到工部祠去。这是草堂几组厅堂最终一座。小小殿宇，前面院子里散布着几株用石坛围起大树，洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色太阳洒了下来，穿过翠柏枝叶，留下了满庭稀疏日影。,第43页,走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫像。即使是普通化塑像，却也还清疏，没有怎样仙气，不能不说是难得了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后墙上，还嵌着两块更旧杜甫石刻画像碑。,第44页,草堂后身是一座小小土山，一道溪水从草堂右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，能够凭栏观赏池里圆荷。草堂简单却也不失规模，给人一个清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处格调是近似。这个新修缮草堂，和几百年前重修原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来轮廓，和今天是十分相近。像这种地方，不用说，大红大绿建筑，大屋顶之类铺陈，都是完全不适当。,第45页,这里还新修了一个文物陈列室。在外面柱子上，看到郭沫若先生所题一副对联：,世上疮痍，诗中圣哲,民间疾苦，笔底波澜,这是一副出众对联，它概括了诗人伟大成就主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他作品是,“,诗史,”,，在中国文学史上留给他一个最光芒席位诗圣。,第46页,坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫草堂诗，会使你像一个梦游者似走入四时不一样、风光各异如许境界。好像看到了在晓雾里沾湿了露珠笼竹，呢喃定巢燕子，冉冉发出幽香红蕖，往还追逐蝴蝶，相并相亲白鸥，随风柳絮，逐水桃花，袅袅有如少女腰肢垂柳，轻得只禁受得起两三个人野渡，柴门月色，江路梅香,第47页,老杜是一个多么勤恳诗人！他从不放过一切刻画现实机会。他诗里有丰富人民生活写照，可是也不缺乏自然风物描写。因为这一切都出现在祖国土地上，也都是诗人所挚爱。杜甫写出了多么美好自然景色，多么可爱和平环境！可有些人提到杜甫描写自然草堂诗，总不免有些惴惴然，好像这些诗里,“,人民性,”,总看不大清楚，这恰恰把诗人伟大处缩小了。,一九五六年十月十五日，成都,(选自,黄裳散文选集，有删改),第48页,要全方面地认识一个诗人，作者做法给了我们哪些启示？,_,_,【答案】,重复研读诗人作品。,深入了解诗人生活环境和诗歌所描写对象。,不盲从，有自己独到看法。,不片面了解诗人作品，不凭主观随意取舍。(答出其中任意三点即可),【解析】,本题为探究性题目，含有开放性，回答时应在联络全文内容基础上，抓住题干中条件和要求。首先要明确作者有哪些做法，然后结合自己理讲解出对自己有哪些启发。,第49页,解答散文探究题成功基石是紧紧围绕文本，尊重文本，在文本中寻找依据，提取有效信息，经过联想把文本信息、试题要求和自己已经有知识联络起来。在详细做题过程中，尤其注意三点：,散文探究题答题技巧,解答散文探究题三注意,第50页,1善于选择探究切入角度。,因为高考对本考点要求是,“,从不一样角度和层面,”,去探究，所以做探究题选择从哪个角度切入探究很主要。是从主题角度，还是从表示技巧角度；是从作者角度，还是从,“,我,”,角度；是做深层探究，还是做广度视角探究。这些，既要从题干中,“,读,”,出来，又要依据题干要求，选择一个或多个切入角度。尤其要学会依据文本本身内容进行多方位联络，选择那些与文本联络较为亲密方向作为探究视角。,第51页,2善于进行层面切割。,普通说来，对一个文本，能够对它进行字面上解读，这是浅层面；能够联络自己个人生活经历和体验进行解读，这就能够取得一些含有个性化说明，相对来说就深了一层；能够联络文本产生时代，对文本解读考查，看它含有怎样历史意义；能够联络现实生活对文本进行考查，看它含有怎样现实意义。除此以外，还能够把文本展现出来人或事抽象化、符号化，这么就能够取得含有更宽广普遍适用普通意义，就能够实现,“,从不一样角度和层面发掘作品丰富意蕴,”,目标。,第52页,3善于有序展现结果。,角度与层面应属两个不一样维度，当它们彼此不交叉时，能够分别表述。而且不论哪个,“,角度,”,和,“,层面,”,，都要善于由浅近到纵深这么有序排列，且在每一条前面，都尽可能地用一句纲领性语句作个提醒，这么就确保陈说条理清楚，层次井然了。另外，要注意是不论选择,“,角度,”,还是,“,层面,”,，都要选定两到三个，这么能够充分满足,“,不一样,”,要求。,第53页,所谓,“,探究,”,，就是由原材料所提供显性信息或隐性信息，做出合乎原材料事理、情理判断，得出合乎原材料结论。简言之，就是筛选整合文中信息并概括关键点、合理推论。依据这一特点，探究方法主要有：,1,因形悟神法。,散文特点是形散神聚，用此法去探究就是看全文写了哪些内容，从中能够看出哪些思想情感。,2,见微知著法。,它要求善于从文本中材料尤其是细微材料中探究出丰富而深刻意蕴。,解答散文探究题4方法,第54页,3对立统一法。,要善于从对立统一角度去探究文本深意。如文章论古，探究就要想到它对立面今；文章写是对某类现象忧思，探究则要想到它对立面呼唤或追求。,4,“,内引外联,”,法。,此法类似于读书中,“,出入法,”,，既要深入文本，读出自己体会，又要联络生活、社会及自己知识积累有所拓展，有所联络，有所发觉。此法多用在,“,谈谈你看法或了解,”,或,“,联络生活(社会)谈谈你看法,”,这类探究题中。,第55页,阅读下面文字，完成后面题。,烟雨狼渡滩,生长在南方高原我，对于北方草原，那该是多么神往，听说要去狼渡草原，别提心里有多高兴了！可天公不作美，我们还在出发前往狼渡草原汽车上，那雨就淅淅沥沥，不停在下，好心情一下子就潮湿了。,走进狼渡滩，就走进了迷迷蒙蒙烟雨，就走进了无边惘怅,第56页,狼渡滩烟雨如梦如纱，大地朦朦胧胧，此时放眼狼渡滩，倒有雾里看花朦胧美。天公好像是憋足了一口气，不吭声，不咳嗽，只一味地阴沉，一味地缄默，一味地阴霾。烟雨蒙蒙狼渡滩让人心生许多想象，这冷冷清清狼渡草原，倒让我以为这是一个李清照写声声慢那种凄凄惨惨戚戚背景，是文人落魄地方，是少女失恋地方，烟雨中我总以为有忧伤无声地漫过狼渡草原。,第57页,烟雨中狼渡滩，像一幅印象派画，一首朦胧诗。烟雨中，狼渡滩风很柔，雨丝很细，细得听不见声音，细得如烟似雾。这时雨，沾衣不湿，这时雨润物细无声。这么雨要是在江南，那是一定要冠以杏花称谓。这种时候在江南，或许你还会无意中走进戴望舒雨巷，邂逅一个染上丁香味姑娘。然而，在狼渡草原，一个特写,“,狼,”,字把草原表现得十分野性，把狼渡滩展现得十分荒凉！,狼渡滩草很浅，看不见,“,风吹草低见牛羊,”,景象。此时狼渡滩，没有自在飞花轻似梦，只有没有边丝雨细如愁。凄凄迷迷冷雨，淋得草原心都凉了，全部词语都浓缩成一个字：冷！,第58页,一个潮湿了情感日子，一个思想发芽日子，每一片草叶上都悬挂着透明忧伤。小草啊，你穿着那件薄薄绿背心，该怎样去抵抗这高原上严寒？这些浅浅小草，这些荒凉小生命，早就没有了,“,风吹草低见牛羊,”,豪兴，只浅浅，薄薄，紧贴泥土，紧贴大地。这狼渡滩草，一抹似有若无淡绿，被漠视，被践踏，被蹂躏，那细细腰杆要何时才能挺起尊严？狼渡滩，暗藏着伤，却把痛苦紧紧地搂在怀里，好像一切都十分正常，刻骨铭心淡定。以淤泥心态去承受黑暗，缄默，缄默得让人心疼。,第59页,但还好，这狼渡草原没有浮躁尘埃，没有粗鄙污浊，连牛粪都散发着草原芬芳。狼渡草原，一年又一年，依旧提起精神，顶着严寒，照样在草原上开放羊奶奶花，开放蒲公英花、打碗花，开放金黄蕨蔗花和白晶晶野草莓花(在这里，柔弱开放是多么漂亮)。这些小小花是述说生命符号，是生命站在高原上独白，是美站在恶胸脯上庄重讲话！那么浓重雾都笼罩不住它，那么严寒凄风苦雨都抹不掉它，海水一样漫上来野草没能淹没它，一个,“,嘟嘟嘟,”,地不停冒出来精神。,第60页,这儿小草小花活得十分艰辛，活得十分仔细，是被大自然折磨后缠绵和坚持。在狼渡滩，连这草滩沟堑里流水，都像是在踮起脚尖走路，屏声静息。它流淌，却不张扬自己在流淌。它歌唱，却把情感憋在自己心里默默地歌唱，从不为了炫耀自己去设置激流险滩。狼渡草原，积淀着一个平凡小草精神，忍耐、卑微、倔犟！活在被忘却里，贡献在被忽略里。全部生命都抢滩最低处。,狼渡滩，柔软。,第61页,狼渡草原是一本打开书，它有一帧永不褪色绿色封面。书里字迹即使潦草，即使漫漶，但它有泥沼晒不干墨色，是荒原狂浪大手笔。书里就用荒草般草体书写着一个狼神话。听说这里处处都是深深泥沼，处处都是诡秘草滩，多少英雄意志和勇敢都在这里陷落了,羊过不去，牛过不去，马过不去，而听说一匹狼将身子腾地一跃，过去了。所以这一滩广袤泥淖才被当地老百姓起了一个阴冷诡秘名字：,“,狼渡滩,”,！但今后，那个神话身后依旧是无边泥沼，依旧是深深苦难。,第62页,第63页,狼渡滩，一本写着柔弱也写着刚毅书。小草精神和人性光芒在这里同时升起一轮温暖太阳！,顿时，一阵风吹散了草原上阴霾。,请结合文章内容，探究狼渡滩美主要表现在哪些方面。,_,_,第64页,第65页,【参考答案】,狼渡滩漂亮自然风光所展现出柔美。烟雨迷蒙，如梦如纱，充满诗情画意；小草纤细淡绿，野花漂亮绽放；没有尘埃污浊，处处散发着芬芳。,狼渡滩表现出荒原所特有粗犷美。狼渡滩湿冷荒凉、泥沼遍布，关于狼传说更使狼渡滩充满野性和神秘感，都给人以心灵上震撼和独特审美体验。,狼渡滩小花小草等生物身上展现出来精神美。这些花草即使柔弱卑微、平实低调、缄默忍耐，却不失倔强，顽强抗争，表达了一个主动向上生命之美。,红军征服狼渡滩壮举表达出来人性美。红军长征从狼渡滩走过，凭着坚忍不拔意志、勇往直前精神，用生命在死亡之地书写了一页光荣历史，狼渡滩精神境界被扩大提升，这是一个刚毅人性美。(答出其中三点即可),第66页,第67页,
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