诗经两首氓教学课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诗经两首氓教学课件,1.,了解,诗经,的基本常识。,2.,理解,氓,的含义及掌握赋比兴手法的运用。,3.,深刻理解人物形象的塑造。,4,、梳理归纳,氓,中的重要实词、虚词，古今异义，通假字，词语活用现象。,学习目标,返回,诗经,是我国最早的诗歌总集,。它收集了从西周初期至春秋中叶大约,500,年间,的诗歌,305,篇。先秦称为,诗,，或取其整数称,诗三百,。西汉时被尊为儒家经典，始称,诗经,，并沿用至今。,诗经,所录，均为曾经入乐的歌词。,诗经,的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为,风、雅、颂,三类。,风，是不同地区的地方音乐。,风,诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等,15,个地区采集上来的土风歌谣。共,160,篇。大部分是民歌。,雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。,雅,诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为,大雅,31,篇，,小雅,74,篇。,颂，,分,“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,，,是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是,贵族们歌颂祖先功业的歌颂祝祷之辞。,作品简介,诗经,的基本句式是,四言,，间或杂有,二言,直至,九言,的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常,采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字,的语汇。,诗经,是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。,在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。此外，,诗经,在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在,诗经,中几乎都已经具备了。,诗经,的语言特点：,诗经,“,六义”：,所谓,诗经,“,六义”，其中,风、雅、颂,，是指体例分类来说的；,赋、比、兴,，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“,赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”,赋、比、兴手法的成功运用，是构成,诗经,民歌浓厚风土气息的重要原因。,诗经,是中国现实主义文学的光辉起点,。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。,返回,氓,是,诗经,国风,卫风,中最为有名的“,弃妇诗,”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。,阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。,题目解说,返回,氓,之,蚩蚩,，抱,布贸,丝。,匪,来贸丝，来,即,我,谋,。送,子涉,淇，,至于,顿丘。匪我,愆,期，子无良,媒。,将,子,无,怒，秋,以为,期。,（,），民。现代汉语中读作（,n,），流氓。,（,），通“媸媸”，笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。,布币。,买，交易，交换。,通“非”，不是。,走近，靠近。,指商量婚事。,你，先秦时表尊称。,渡过。,（,），本指过失、过错，这里指延误。,（,n,），请，愿。,通“毋”，不要。,主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。,古义：直到；今义：递进关系连词。,古义：把,作为（看作）；今义：认为。,译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是来买丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水直到顿丘。不是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋定为婚期吧！,男子求婚，女子许婚,课文解析,乘,彼,垝垣,，,以,望复关。不见,复关,，泣,涕,涟,涟。,既,见复关，,载,笑载言。尔,卜,尔,筮,，,体,无,咎,言。,以,尔车来，以我,贿,迁。,（,c,）登上。,倒坍的墙壁。垝：倒坍。垣：矮墙。,眼泪。,（,）又，且。,用龟甲占卜。,（,），用蓍（,）草占卦。,指卦象，即占卦的结果。,不吉利。,财物，指嫁妆。,指示代词，那。,承接关系连词，来。,借代手法，以人物的居住地代人物。,介词，用。,已经。,译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。,男女恋人相思、结婚,桑,之,未落，,其,叶,沃若,。,于嗟,鸠兮，无,食,桑,葚；于嗟女兮，无,与,士,耽,。士,之,耽兮，,犹,可,说,也；女之耽兮，不可说也。,润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若，形容词词尾，相当于“然”。,（,xji,），感叹词。于，通“吁”。,（,），迷恋，沉溺。,通“脱”，解脱。,用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓,之间的结构助词。,物主代,词，它的。,动词，吃。它还可表“吃的东西，粮食”意。另外当它读作,时，意为“供养，给,吃”。,连词，和，跟，同。,用法同“桑之未落”。,尚且，还。,译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。,劝诫女子不要痴情,桑,之,落矣，,其,黄,而,陨,。自我,徂,尔，,三,岁,食,贫,。淇水,汤汤,，,渐,车,帏裳,。女也不,爽,，士,贰,其,行。士也,罔极,，,二三,其德。,(,y,n),坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。,到，往。,（,),水势很大的样子。,（,jin,），浸湿。,围着车子的布幔。,差错，这里指爱情不专一。,无，没有。,准则。,主谓间的结构助词。,代词，它。,连词，表承接关系。,古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。,本义为“吃”，此处引申为“过着”。,形容词活用作名词。,贫苦的生活。,三心二意。,不专一，指变了心。,译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。,控告男子移情别恋,三岁为,妇，,靡室劳,矣。,夙兴,夜,寐,，靡有,朝,矣。,言,既,遂,矣，,至于,暴矣。兄弟不知，,咥,其,笑矣，,静,言思,之,，,躬,自,悼,矣。,没有，不。,指家务。,劳作。,（,）,早。,起来。,一天。,语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。,满足，实现。,（,x,）笑的样子。,静下心来。,自身。,伤心。,多年。,作为。,（,i,），睡。,已经。,代词，他，,他们。,代词，代,这件事。,达到,地步。,译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。,补叙多年的苦楚和处境,及,尔,偕,老，老使我,怨,。淇,则,有岸，,隰,则,有,泮,。,总角,之,宴,，,言笑,晏晏,。信誓,旦旦,，不,思其反,，反,是,不,思,，亦,已焉哉,。,怨恨。,（,x,）低湿的地方。一说是水名，即“漯（,t,）水”。,通“畔”，边，岸。,古代男女未成年时把头发扎成丫髻（,），称为“总角”。这里指代少年时代。,欢乐。,欢乐、和悦的样子。,诚恳的样子。,指示代词，这，指代誓言。,了结，终止。,语气词连用，加强语气，表示感叹。,和，与。,共同，一起。,连词，用在对比句中。,助词，的。,想。,代词，他,违反。,思想，考虑。,译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇,水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那,样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。,违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！,今昔对比的怨恨和痛苦,返回,理清故事情节，梳理内容结构,一,男子求婚，女子许婚,将子无怒，秋以为期。,二,男女恋人相思、结婚,以尔车来，以我贿迁。,三劝诫女子不要痴情,于嗟女兮，无与士耽。,四控告男子移情别恋,女也不爽，士贰其行。,五 补叙多年的苦楚和处境,静言思之，躬自悼矣。,六 今昔对比的怨恨和痛苦,反是不思，亦已焉哉。,决绝,婚变,恋爱,随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？,恋爱,婚变,决绝,热情，幸福,怨恨，沉痛,清醒，刚强,诗歌意象理解：,氓,诗中三处写淇水有何意味？,送子过淇，至于顿丘。,淇水汤汤，渐车帷裳。,淇则有岸，隰则有泮。,沉醉爱河,心如帷湿,回头是岸,文章结构,一 男子求婚，女子许婚,二 男女恋人相思、结婚,三 劝诫女子不要痴情,四 控告男子移情别恋,五 补叙多年的苦楚和处境,六 今昔对比的怨恨和痛苦,追忆,哭诉,甜蜜幸福,悲苦不幸,痛苦抉择,婚前,婚后,对比,分手,返回,综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人,?,女,主,人,公,婚前：生活幸福,婚后：受尽屈辱,氓,婚,“,氓之蚩蚩,”,前,“,信誓旦旦,”,婚,“,二三其德,”,后,“,至于暴矣,”,热情、温柔、纯真。,刚烈，认识清醒,用情不专、暴虐,没有责任心,心情急切、热烈,男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物，是一个卑鄙的男子形象。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。,写作手法,对比：,男女主人公婚前后的对比。,返回,女主人公是一位善良、热情的劳动妇女形象。她勤劳、能干、淳朴，不畏贫苦。结婚后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福的希望寄托在丈夫身上。然而，婚后丈夫日甚一日的欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了。她由忍耐、不平而转化为怨恨，终于发出痛苦的呼喊，在无望的处境之中，变得清醒和坚强起来，最终主动和氓彻底决裂。,本诗的主题,诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，,批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。,返回,诗中如何描写热恋中的男女的表现？,氓之蚩蚩，抱布贸丝。,匪来贸丝，来即我谋。,送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。,将子无怒，秋以为期。,第一章（男）：方式含蓄,乘彼垝垣，以望复关。,不见复关，泣涕涟涟。,既见复关，载笑载言。,尔卜尔筮，体无咎言。,以尔车来，以我贿迁。,第二章（女）：感情外露,写作手法,1,、对比：男女主人公婚前后的对比。,2,、赋：“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。,3,、比、兴：比：“以彼物喻此物”，即打比方。,兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。,桑之未落，其叶沃若。于嗟,鸠,兮，无食桑葚。,于嗟,女,兮，无与士耽,!,士之耽兮，犹可说也。,女之耽兮，不可说也,!,桑,之落矣，其黄而陨。,自,我,徂尔，三岁食贫。,淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。,士也罔极，二三其德。,返回,第四节中把,“,我,”,喻,为,“,桑,”,又表明什么？,第三节里将女主人公,比,作,“,鸠,”,为了说明什么？,明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会,致醉昏迷,。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。,明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。,第三节第一、二句和第四节第一句起,兴,分别有何作用？,明确：,第三节以,“,鸠食桑叶,”,起兴,类比,说明女子不要对男子过分迷恋，为后文起,铺垫,作用。,第四节以桑叶的“黄而陨”起兴,烘托,女子年长色衰。,返回,(,赋,),(,赋,),(,比、兴,),(,比、兴,),(,赋,),(,赋、比、兴,),第一章：男子求婚，女子许婚,第二章：男女恋人相思、结婚,第三章：劝诫女子不要痴情,第四章：控告男子移情别恋,第五章：补叙多年的苦楚和处境,第六章：今昔对比的怨恨和痛苦,返回,1,、女主人公为什么会被遗弃呢？,2,、应如何看待诗中的爱情悲剧,?,3,、学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻的看法,.,讨论探究,返回,讨论思路,：“爱情”是一个永恒的话题。,静女,和,氓,中分别叙述了两类爱情情节和人物形象，但有一点是相同的，无论是,静女,中的“俟我于城隅”“爱而不见”，还是,氓,中的“乘彼垝垣，以望复关”，,看样子都是“,自由恋爱,”了。,诗经,的时代，男女的恋爱比后来的封建社会要来的相对自由，但毕竟和我们今天的“自由恋爱”在理念上有所不同。在不同的社会不同的阶层也存在不同的恋爱观。,1,、,氓,中的女主人公为什么被遗弃呢？,这个问题关系到对,氓,中那个男子（士）的形象的理解，可从以下几个方面思考：,1,、,“士”之变心说。,“士贰其行”“士也罔极，二三其德”,2,、社会道德说。,“,兄弟不知，咥其笑矣,”,这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。从诗歌内容来看，两人婚后并无子女，这也可能导致他人对女主人公的非议！,3,、,社会制度说。,“自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”,由贫富的变化引发婚姻危机,，可以看出当时的,婚姻,制度,是建筑在经济之上,。,4,、年老色衰说。,“,三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”,年老色衰，引起“士”的变心,氓,之,婚姻破裂,“士”之变心,社会道德,社会制度（经济）,年老色衰,现代婚姻破裂,个人道德,参考意见：,女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。,在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。,娘家人,的不理解，更能反映出那个时代人的,爱情观，婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,，更能反映出这场婚姻,不仅是个人悲剧更是时代悲剧,。,2,、你如何看待女主人公的婚姻悲剧？,结论：个人和社会是造成女主人公婚姻悲剧的两个根本原因,3,、学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻的看法,.,A,、婚姻更多的是一种对对方的责任。,生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需要有情趣。时间在流动，那生活也是流动的，生活需要创新。,时刻在平淡的生活中去寻找乐趣，摄取生活中每一个精彩的瞬间，在许多雷同的日子里发现生活的新意，那样我们才不会对生活厌倦，才不会对身边的人厌倦，婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳，每天清晨它都从东边升起，但每个日出都呈现出不同的景象。,B,、独立的人格与个性魅力是我们一生之中时刻应该保持的。,a,、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和,人格尊严。,b,、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。,c,、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。,返回,