《素芭》优秀课件ppt教程文件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,素 芭,印度,泰戈尔,20,世纪初,的印度是英国殖民地，,政治上遭受压迫，经济上受到,剥削，使古老的文明之邦陷入,贫穷、愚昧之中。为唤醒这个,沉睡的巨人，两位伟人应运而生,-,一位是,民族解放运动的领袖,“圣雄”,甘地,，一位是印度,近代,最伟大的文化巨匠,罗,宾德拉特,泰戈尔,。,作家和作品：,泰戈尔，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭。在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的“歌手与哲人”的双重身分出现的。他的诗歌体裁和题材丰富多彩，清新隽永；小说格调新颖、感染力强；戏剧种类繁多，富含哲理意味；歌曲或哀婉缠绵、或威武雄壮，不拘一格。,1913,年，“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗篇；这些诗不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表达出来，便使他那充满诗意的思想成为西方文学的一部分”，泰戈尔被瑞典文学院授予该年度诺贝尔文学奖这一最高荣誉，,成为第一个获得这项殊荣的亚洲作家。,其重要诗作有诗集,吉檀迦利,新月集,飞鸟集,等；,重要小说有短篇,还债,弃绝,素芭,等，长篇代表作有,沉船,戈拉,两姐妹,等,；散文有,中国的谈话,等。,印度近代史上最伟大的文化巨匠,东方的莎士比亚,“由于他那至为敏锐、清新,的诗篇；这些诗不但具有高超的,技巧，并且由他自己用英文表达,出来，便使他那充满诗意的思,想成为西方文学的一部分。”,1913,诺贝尔文学奖,泰戈尔，印度著名诗人、作家、,艺术家。五十多部诗集，被称为,“,诗圣,”；,12,部中长篇小说，,100,多,篇短篇小说，二十多部剧本。,诗集,吉檀迦利,新月集,飞鸟集,小说,弃绝,素芭,沉船,戈拉,；散文,中国的谈话,等。,泰戈尔出生后，母亲身体不好，还要操持一个四代同堂，上百口的大家庭，无力照看孩子。,14,岁的泰戈尔还没有充分享受到母爱，,母亲,就病逝了。母亲病逝后，泰戈尔由五嫂照顾。少年的泰戈尔与这位嫂子非常亲近，他们之间有着许多共同的语言。他们一起游戏，一起讨论文学。当泰戈尔成为诗人后，她是他的第一个有见识的评论者。她对泰戈尔的一切作品都要仔细地审阅，使他免除了文艺家们常常容易产生的弊病,虚荣和缺乏自我批评。,但是，,1884,年，,五嫂,自缢身亡。,1902,年，泰戈尔的那一场不以恋爱开始却十分恩爱的婚姻结束了。比他小,11,岁的,妻子,，病逝了。在妻子生命的最后两个月，泰戈尔日夜守护在侧，但紧接着，他的二,女儿,也逝世了。泰戈尔对于印度妇女悲惨的命运寄予了深切的同情，在他的众多短篇小说中，都述说了,妇女们不幸的生活，揭露了社会的黑暗，为妇女鸣不平。,时代背景介绍：,在印度，有,94%,的人口信奉印度教与回教，而这两种宗教都,歧视女性,。根据印度教的教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有扶养父母的义务，于是父母千方百计的想生男孩，女孩先天就受歧视。,不仅如此，大约西元前,750,年写成的印度教经典中规定，女子在,世间唯一的神,就是她们的,丈夫,，她们唯一的工作就是顺从丈夫，讨丈夫欢心，不论他有任何缺陷。这种思想，深入民间，女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。,在印度，婚姻是许多女子的隐痛，因为印度盛行,嫁妆,，女子出嫁，如果没有体面的嫁妆，易受夫家凌虐。而且嫁妆不是结婚时一次付清，夫家在婚后多年还会不断需索，脚踏车，机车，电视或者洗衣机，妻子因为父母无力负担，而被夫家浇上汽油活活烧死的新闻，屡见不鲜。父母为了女儿的幸福，不得不勉力营治，女儿于是成为家庭的包袱。,据说在印度嫁女儿是要给男方家里,送彩礼,的。没有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来就被看做是一种,负债,。而且几乎没有任何地位。印度男人在娶老婆的时候，不仅能够得到,一大笔财产,，同时也得到了一个,奴隶,。他们还可以随时休掉自己的妻子。,瑕,疵,(),浑身,解,(),数,蜷,(),缩,毗,(),邻 岸,埠,(),炙,(),人,颊,(),磨蹭,()(),舐,(),摩挲,()(),憩,(),海市,蜃,(),楼,情愫,(),修,葺,(),c,xi,qun,p,b,zh,ji,m,ceng,sh,m,su,q,shn,s,q,词语积累,内容：,写了一个哑女的生活状态和遭遇，,揭示其悲剧的命运。,素芭,写了一个美丽聪慧的哑女的生活状态和遭遇,揭示其悲剧的命运。全文共六章。,请你简要复述小说内容,情节挈领,章节,情节,1,素芭身世,2,生活环境,3,亲密朋友,4,一个同伴,5,父母之命,6,被逼远嫁,不幸的缺陷，美丽的双眸,优美的村庄，孤寂的素芭,特殊的朋友，深厚的友情,唯一的玩伴，奇异的梦想,觉醒的自我，月夜的倾诉,悲伤的眼泪，无言的结局,思考,？,2,、素芭是一个什么样的姑娘？,“,要极省俭的画出一个人的特点,，最好是画他的眼睛,倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。,”,我怎么做起小说来,鲁 迅,祥林嫂,她模样还周正，手脚都壮大，又只是,顺着眼,，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。,她全不理会那些事，只是,直着眼睛,，和大家讲她自己日夜不忘的故事。,只有那,眼珠间或一轮,，还可以表示她是一个活物。,总是,瞪着眼睛,，不说一句话，后来连头也不回了。,她单是,一瞥,他们，并不回答一句话。,美丽的素芭,第一部分眼睛的描写,一双又大又黑的眼睛，,任何时候都不需要翻译，,心灵自个儿会映照在这双黑眸里。,心灵的感触在这黑眼睛的阴影里，,时而伸展，时而蜷缩；,这双黑眼睛,时而炯炯有神，燃烧着；,时而灰心丧气，熄灭了；,时而犹同静悬的落月，目不转睛，,不知凝视着什么；,时而若同急疾的闪电，,飞速地向四周放射光芒。,贴切而惊人的比喻,正面的工笔描绘,她,睁大了自己的黑眼睛,，,目不转睛地死盯着,他们，好像企图探听到一些消息似的,素芭犹同中了箭的牝鹿一般，怀着令人,怜悯的目光,望着猎人，仿佛在怨恨地唠叨个不停,素芭就这样,直盯盯地望着,帕勒达帕,素芭坐在他脚边，,盯着,父亲的脸，哭泣着。,素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别,两眼,泪汪汪,地向它们道别，泪水,不止地,从她眼里，,簌簌落下,。,无奈、怨恨，却无法表达；悲伤的泪水，令人扼腕叹息，人世悲情一览无遗。,眼泪,大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。,但她的,眼泪,对严厉的斥责，不屑一顾。,她的,泪水,格外流得凶。,素芭，一个美丽聪慧的哑女。一双清澈明净、会说话的眼睛，但这双眼睛里只有,孤独和眼泪,！,明确,：,运用,排比,和,比喻,，细致而生动地刻画出素芭,美丽而迷人的眼睛,。,孤独,、无奈,是什么原因让素芭的眼里有了这样的内容？请从下面场景中进行分析和概括。,父母眼里的素芭,大自然里的素芭,动物朋友身旁的素芭,帕勒达帕眼里的素芭,父母眼里的素芭,小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。,父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭，而母亲却把她视为自己胚胎的污点，因而始终沮丧不堪。,但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么时候也没有对她说。,母亲起初劝导她，末了责骂她。,把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。,少有亲情更多的是欺骗和交易,大自然里的素芭,远离尘嚣的小村庄，小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船,仿佛是世外桃源,大自然的各种响声、不同语言和多彩运动，就是这位哑巴姑娘的语言。,只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息，充盈在那广阔的语言世界。,这是一幅绝妙的风景，远离尘嚣的村庄，一切无比美好，无比温暖。,在炎热炙人的辽阔无垠的天空下，唯有一个无言的大自然和一位无言的女孩子，面对面静坐着,一个置身于炎热的阳光之下，一个静坐在一棵大树的绿阴底下。,侧面烘托表现人物形象，乐景写哀情。孤独的素芭一个人在河岸边坐着，独自遐想，和大自然进行别人无法理解的交流。,动物朋友身旁的素芭,两头牛、一头山羊、一只小猫,在人类面前，它们是动物，是受奴役的。但是素芭却和它们有着浓厚的友谊，他们彼此依恋，彼此关怀，也彼此理解，用只有他们自己才懂得的语言,眼神、拥抱、爱抚。,温暖的,帕勒达帕,人们很难描述素芭与他关系的深浅程度。,而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，亲热地称呼她为“素”。,所以她今朝无法施展魔术，让古赛家里的孩子帕勒达帕感到惊奇。,在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容问素芭：“喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！”说罢，他又凝视水面。,漠不关心的,朋友：帕勒达帕,很难描述素芭与他关系的深浅程度,男孩十分懒散，他的父母经过多少次费尽心血的努力，不见成效，就放弃指望他能对改善家境做些什么。,大家通常叫她为,“,素芭,”,，而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，亲热地称呼她为,“,素,”,。,人类中的惟一朋友，一个懒散，被父母放弃指望的无用之人。,素芭的可悲，她所认识的帕勒达帕只是对她的称呼显得亲昵一些而已,这期间，一天下午时分，在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边,面带笑容,问素芭：,“,喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！,”,说罢，他又凝视水面。,朋友的话显得,漫不经心,，没有丝毫的分别的惆怅，只是,轻描淡写,地证实了她的担心，并带有一种,调侃,的味道。,朋友：帕勒达帕,素芭的心灵,她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷着，,众人若把她遗忘掉，那就该万事大吉了,。,现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，,响起一种无限的无法言说的哭泣声,，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。,她的心里都是孤独和痛！,她想说：“,你别把我撵到陌生的地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住,，别赶走我！”,素芭，只有在大自然里，只有和动物在一起的时候感到快乐和温暖，在人群里，她得到的只有伤害！素芭，眼泪流到何时是个尽头！,素芭是一个,_,的姑娘。,眼睛,心理描写,与动物,与自然,与人,是亲人的负担、被朋友冷漠,美丽聪慧 善良 感情丰富,孤寂 悲惨命运,正面的工笔描绘,贴切惊人的比喻、排比,美丽,彼此依恋，关怀，理解,（反衬）,别人无法理解的交流,愉悦、悲伤,（侧面烘托）,孤独、无奈,她奇幻的思想是她渴望打破现状、得到别人关心,独特、美丽、聪慧,被丈夫抛弃,动作、神态,动作、神态、心理,动作、神态、心理,人情冷漠,思考,？,1,、这是一个（）的地方？,根据课文内容填空并从文中找出论据：,这是一个,_,的地方。,举例：,这是一个,美丽如画,的地方。分析第二部分：远离尘嚣的小村庄、小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀，仿佛是一个世外桃源。,这是一个,人情冷漠,的地方。,素芭,父母,朋友,村民,这是一个,的地方。,美丽如画,人情冷漠,远离尘嚣的小村庄、小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀，仿佛是一个,世外桃源,。,素芭,父母,朋友,村民,动物,自然,无比纯净美好,孤寂,对比、反衬,烘托,鲜明的对比，感受到了素芭的悲哀。,素芭身边的人们可以用话语交流，他们是一群普通的劳动者，但是对素芭表现得极为,冷漠和麻木,，素芭在他们身上,看不到关心，找不到温暖,。素芭因为残疾而变成了亲人的负担，因而得不到更多的爱护，父母打算用欺骗的手段把她嫁到加尔各答。整个事件的过程中，素芭只有独自流泪伤心，得不到任何关心，,惟一的好友只是专心致志地钓鱼，丝毫没有离愁别绪,。在鲜明的对比中，我们可以清楚地看到，,她和人的关系，远远不如和小动物们，和大自然来得亲密,。,在这里，看不到亲情的可贵，只有欺骗和交易,。这不仅仅是素芭的悲哀，也是泰戈尔对人们这种漠视的态度感到悲哀。,小说以这样一段文字来结尾：,这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。,对小说结尾的理解存在两种观点：,一是素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；,二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松的笔调背后是深深的悲剧意味。,你以为结局是喜剧性的，还是悲剧性的？,冰心在翻译,素芭,（,泰戈尔作品集（三）,，人民文学出版社，,1988,年版）结尾时是这样翻译的：,“她的主人耳目并用，又做了一次仔细的考察。这一次他不只用眼睛，而且用耳朵来仔细地考察，他又娶了一个会说话的妻子。”,泰戈尔研究专家董友忱翻译的,泰戈尔短篇小说选,中,素芭,的结尾是这样翻译的：,“,这一次，她丈夫眼耳并用又相了亲，娶来了一个会说话的姑娘。,”,小说的结尾是,悲剧性,的。尾声里，待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的容颜变了样，悲伤的眼泪成了提高她身价的标志，没有人理解她流泪的真正原因，因为她,面对的不是真正意义上的丈夫，而是,“,考官,”,。,而含蓄的最后一节，更是看似无意地交代了素芭,被抛弃的命运,，,写得轻，读来却沉重无比,。她应该是那个时代，那个地方的女性的缩影。,小说写了美丽聪慧、心地善良的哑女素芭的生活状态和悲惨遭遇，,表达了对素芭不幸命运的同情和对世俗的不满情绪。,“,悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”,鲁迅,主题归纳,“,要讲述一些想象出来的事，印度人是举世无双的。”,-,古希腊旅行家,手法分析,正面描写,，作者对素芭的,眼睛和嘴唇,进行了浮雕般的刻画，用了大量的笔墨将素芭,美好、丰富的内心世界,进行了细腻的表述，对她的性格加以诗化，正面展示了她的,独特、美丽和聪慧,。,侧面烘托,，作者几乎用了两章的篇幅，把素芭放置到比社会环境温暖得多的,自然环境,中，在这里，素芭不仅是,美好,的，还有无言的,欢乐,。,反面衬托,，素芭身边的,人们是一群普通的劳动者,，但是对素芭表现得极为,冷漠和麻木,。,比较泰戈尔与鲁迅在塑造人物方面有什么不同？,鲁迅,泰戈尔,语言,人物,方式,感情,冷静深刻的语言,含蓄、诗化的语言,可怜、悲哀、有劣根性，如阿,Q,美好可怜让人同情，如素芭,将伤疤揭示给人看,将美好展示给人看,哀其不幸，怒其不争,美好事物被毁灭让人痛彻心扉,你想跟素芭说些什么,?,200,字,五、想象练习,那么，对这么一个美丽善良却命运悲惨的姑娘你想对她说些什么呢？,请以“素芭，我想告诉你”开头，和素芭说一句话。,五、想象练习,那么，对这么一个美丽善良却命运悲惨的姑娘你想对她说些什么呢？,请以“素芭，我想告诉你,.”,开头，和素芭说一句话。,印度的重男轻女现象究竟有多严重？只有你们想不到的,相关拓展,昨天看,阿,米尔汗,主持的节目，第一集便是讲的,杀女婴。,看得我毛骨悚然。惊讶于在印度，不管是有钱人还是没钱人，,竟然还有这么多人强迫女人怀孕后做,B超发现是,女婴,后,强制流产,！,节目中说从,1970年开始政府为了控制人口鼓励生男孩流掉女孩，,加上医院做,B超流产是暴利行业。所以在印度这种现象才会这么,严重。可是，现在已经过去,40年了。40年前中国的这种现象也很,普遍，现在都已经很少了，为什么印度还这么疯狂？,“印度重男轻女的现象有多严重？”,这是,南亚次大陆印度、,巴基斯坦、孟加拉三国共同存在的严重问题，基层社会尤其严重。,与巴基斯坦、孟加拉国不同的是，印度本来在全国性法制等规定,上面比巴基斯坦对妇女权益要好一些，但一些特殊规定等因素导,致其妇女权益保护大面积落空；而且，印度,上流社会女权精英花了太多精力用于推进,一些过度激进的女权主义主张，反而导致,许多基本的妇女权益得不到保障。,从,2000,年第,9,期,国际贸易,杂志论文,励精图强,印度外向型软件业的成功和启示,起，我至今发表过大概两百篇左右关于印度经济社会分析、评论的文章，,2010,年在,香港传真,刊发五六万字论文,低烈度内战及其贫困和社会矛盾根源,政府军兵败揭破印度软肋,，,2015,年在中国发展出版社出版,专著,大象之殇：从印度低烈度内战看新兴市场发展道路之争,，其中对,印度妇女权益问题,也做了些探讨。,就总体而言，在联合国开发计划署近年的,人类发展报告,中，南亚三大国,印度、巴基斯坦、孟加拉国性别不平等指数排名全部在,110,名开外，中国排名在第,35,位左右小幅浮动。,在经历了亲身生活感受之后，印度女记者妮莎,安,库利,亚科斯前几年曾撰文,在中国，妇女能顶半边天,，称自己虽然汉语说得不好，但还是愿意生活在中,国，这不仅是因为妇女在中国享有平等的权利，而,且因为妇女在中国生活要安全许多，遭受性骚扰和,强奸的风险比印度低得不可比，类似犯罪在中国受,到的惩罚迅速、有力得多。,传统印度社会下的女性不能在外抛头露面，年轻女性外出工作被视为“失德”行为，甚至被视为可供丈夫出售的商品。,今日印度有时候,4000,卢比（约合人民币,500,元）就能买来一个妻子，这类报道并不少见。,在妇女人身安全方面，虽然英印殖民政府,19,世纪已经立法将寡妇自焚殉夫定性为犯罪，怂恿或强迫寡妇殉夫者定性为杀人罪判死刑；独立后的印度政府于,1961,年制定实施了,禁止嫁妆法,，但时至今日，印度女性,因陪嫁少遭婆家杀害,的事件仍然层出不穷，无法承受虐待而自杀的女性,每年至少数以千计,。在,大象之殇：从印度低烈度内战看新兴市场发展道路之争,一书中，我整理了印度内政部、国家犯罪统计局有关统计数据，发现直到近几年，,印度每年因为嫁妆犯罪死亡妇女高达八千名以上，印度女性每年自杀人数也从,1960,年度的,1.6,万余人上升到,2010,年代的,4,万余人,，其中确定死于嫁妆争议者每年数千之众，北方邦竟然发生过,8,岁女童因为听到父母为给她筹备嫁妆伤神而自杀未遂的案件。,即使是那些接受了现代教育、得以跻身现代经济部门和社会生活的职业女性，也难以逃脱种种骚扰和压迫。,在法律法规纸面上，印度对妇女权益保护其实不算少，问题是其,政府太弱，无法落实,，而且还有一个法律大漏洞和一个重大思想误区。,法律大漏洞,是对穆斯林群体中侵害妇女权益行为很大程度上放弃管辖权。印度独立时，为了“团结”穆斯林，印度国大党在法律上开了一个口子，准许穆斯林在婚姻等许多问题方面实行伊斯兰教法，而不是奉行印度国法；结果印度相关法规已经与时俱进了许多，,在差不多两亿人口的印度穆斯林中，仍然能够“合法”地童婚，男性连喊三声“塔拉奇”就可以把妻子休掉。,莫迪执政以来想堵住这个漏洞，为国法夺回这方面的管辖权，下了很大功夫。,2017,年,8,月，印度最高法院裁,定，穆斯林男性连喊三声“塔拉奇”,就可以离婚的做法违宪；印度政府,还起草了,穆斯林妇女婚姻权利保,护法案,交由印度国会在冬季会期,内讨论，但能否通过、通过之后能,否落实，很难说。,重大思想误区是乱作为,。未能保证广大妇女众多基本权益，印度政府和社会活动家们却把许多精力投向呼吁、制定某些,激进的女权主义,主张，这些“白左”主张貌似“进步”，却没有合理性、可行性，结果只能是浪费了本可用于维护最广大群众基本权益的资源，却未必能够满足一小部分女性政治、经济、舆论精英的激进女权主张，还因为这些激进主张不可行而进一步损害法规的权威性。如印度妇女及儿童发展部曾起草提案，,要求印度的丈夫必须每月向妻子发工资,，准备将其提交内阁讨论，理由是体现家庭主妇所做家务工作的重要经济价值，以免继续被印度男性所忽略。但这样的主张是否可行，可想而知；政府如此深入地干预国民家庭生活，意味着什么，会带来什么后果，也值得深思。,网友回答：印度是一个盛产美女的地方，但是不久的将来，可能印度美女会越来越少，,有人说，在印度，女性是濒危物种了！,儿子在印度更受父母喜欢是因为男孩发展前途更好，并且照顾年长的父母，,他们延续家庭的姓氏并且继承家族的财产，而女儿却被看做是对家庭资源的浪费。,很多女性依靠非法超声波检查性别来决定是否要腹中的胎儿，这个现象导致了女婴的流产。长期的影响导致了现在,性别严重失调,的后果。印度女性“贬值”很普遍，导致了适婚女性的短缺，滋生很多社会问题甚至犯罪，比如强奸成性。,网友回答：女孩在印度出生，并不会受到忽视，家人也会庆祝，但如果是个男孩出生，就会受到更多祝福。,在印度，重男轻女的思想仍然普遍存在,，无论是代的人还是代的人，无论是否受过良好的教育。为什么重男轻女？有很多理由，有些理由似乎正在变得过时，但随着社会问题的演变，新的理由成为男孩受偏爱的原因,就像上文说的，这无关年龄，无关受教育程度。,传统的印度社会观认为，儿子是家庭的主要经济支柱，要赚钱养家，要赡养年老的父母。尽管很多印度女孩已经实现经济独立，但很多老人认为，,女儿是“外人”，不能用女儿的钱，否则女婿会有意见。在印度，养育女孩更贵，不仅要让她受教育，还要给她攒嫁妆，,或者为她一生中的其他事情买单，而且女孩是要嫁人的，不能为父母养老送终。此外，男孩能做的事，女孩不一定能做，所以养女孩不划算。,网友回答：我虽然没有去过印度，但是我就是知道印度重男轻女已经限制了我们的想象。记得前段时间看过一部电影叫,没有女人的国家,，讲的就是印度重男轻女，一个女婴出生就注定会被,溺死,，女人少的可怜，又到处花钱讨老婆，,一个女人嫁给一家五兄弟，周末两天还要侍奉五兄弟父亲，白天还要做家务做饭，女性在印度完全没有任何地位。,有兴趣的朋友可以去看看这部电影，简直对印度这个国家都没有好感了。重男轻女不排除都会有，即使在中国，再喜欢男孩大不了接着生，生到为止，也不会让一个才到世上的女婴就这样结束生命。,网友回答：,中国结婚的习俗是男方向女方出聘礼，下重金。但印度完全相反，印度人结婚由女方出钱，男方是待价而沽！,所以大家可以想象一下，你家生了一个女儿，就相当于多了一个负担，未来,20,年你当父母的就要时时刻刻想着女儿的嫁妆问题了。大家应该还记得，印度著名的电影,三傻大闹宝莱坞,就有类似情节：大学生拉加的姐姐，因为父母无法负担一辆车的陪嫁嫁不出去，只能成为剩女。随着印度变得更加富裕，一些男方家庭要求的嫁妆金额也在增加。,印度每年因为女性嫁妆引发的社会问题层出不穷,，有印度女性因嫁妆少被婆婆火烧毁容的。更有甚者，男方家庭嫌弃女方送的彩礼太少，会在婚后借机谋杀，然后伪造成意外事件。失去妻子的男方会继续寻找下一个待嫁的女性等待更多的彩礼。,网友回答：重男轻女就是重视男性，轻视女性的封建思想。这是一种,男女不平等的落后腐朽的观念,。在中国古代这种思想就极为严重，所谓,“生男为嘉，生女为不嘉”，,女性几乎是完全没有地位的。随着时代的发展，这种思想在,中国几乎已经消失殆尽,了。但是在印度这种思想仍然存在，重男轻女现象十分严重。在印度，女性的地位是极其低下的，男人让她们干什么她们就得干什么，并且不得放抗，就算是反抗也没有用，因为就连,印度政府也有重男轻女的思想，没有任何法律可以维护女性的权益。,即使她们的合法权益受到损害，她们也,无处申诉,。都说人是无价的，但是在印度，女人是可以以,低价贩卖,的，丈夫把妻子以几百块钱的身价卖出去是不足为奇的。印度人曾说“,养女儿就像给邻居的花园浇水,”，印度女子出嫁，都得带着嫁妆出嫁，没有嫁妆是嫁不出去的，所以印度人都认为女儿是,赔钱货,，于是也就有了印度,人流高峰,的现象。很多人在孩子出生前就把孩子的性别确认了，如果是男孩就生下来，如果是女孩就流掉。有时候是因为家庭无法支撑女孩出嫁的嫁妆，但更多的是她们深受重男轻女思想的影响，喜欢男孩，不喜欢女孩。,网友回答：因为,低种姓,女人没有受过高等教育（印度只有高种姓女孩受的教育多些），加上印度歧视女性，如果不嫁人的话，她们在社会上不太可能找到工作养活自己，也遭自家哥哥弟弟嫌弃。所以印度的女性社会劳动参与率是很低的，基本就是做,家庭主妇,，对丈夫的家暴忍气吞声。而,中国,具备劳动能力的成年女性社会劳动参与率是,70%,，排名,世界第一,！因为印度,种姓等级,问题，如果低种姓女人嫁高种姓男人，那么女人的全家可以,升级,为高种姓。所以大多印度女人准备,高额嫁妆,是为了嫁高种姓男人，就算这个男人人品很差，家里很穷。,印度历史上的十大强奸案,猖獗的性犯罪,据台媒,2,月,21,日报道，印度女星巴瓦纳,(Bhavana)17,日遇到假车祸，并被对方车上的数名男子轮奸。事发当天，女星巴瓦纳正坐在回家的车中，途中遭,1,辆轻型货车蓄意追撞，接着连人带车遭,6,名男子挟持。随后暴徒们开着车子四处绕，并在车上对巴瓦纳实施了强奸。暴行持续了长达两个小时，女星还被拍照勒索。,一位当红女星遭到轮奸，这在世界其他地方是难以想象的事，但发生在印度，这件事,一点都不奇怪。印度原,本就是一个女性地位低,下、经常遭到暴力对待,的“强奸之国”。,印度的反强奸游行抗议活动。,一份报告显示，在印度，每,15,分钟就有一名妇女被强奸,这只是有记录的数据，别忘了，还有大多数强奸案是没有报案的。关于对妇女的犯罪的统计数字更糟：每,2,分钟，就有一名印度妇女成为犯罪受害者。,在这里，我们一起来看看媒体报道过的震惊印度的十大强奸案，它们在印度尤其是印度妇女中造成的伤害和愤怒。,第十：,Aruna Shanbaug,案,被媒体广泛报道的最古老的强奸案例之一是,1973,年护士,Aruna Shanbaug,的案件。她在孟买的一家医院工作，被一名清洁工强奸。由于罪犯用用狗链勒住她的脖子使她窒息，,Aruna,在过去,40,年一直处于植物人状态。她的安乐死请求被最高法院在,2011,年拒绝，但在印度，被动安乐死已经有被允许的案例。,第九：马图拉强奸案,马图拉强奸案是印度妇女权利运动史上的一个里程碑式案例。,1972,年，一个名叫马图拉的部落女孩被两名警察强奸。最初，警察们被会议法庭宣布无罪，因为据说这名女孩“习惯滥交”。马哈拉施特拉高等法院推翻了最高法院再次推翻的判决，引发了大规模抗议，并带动印度妇女权益组织的形成和印度法律对强奸的修正。,第八：,Priyadarshini Mattoo,强奸和谋杀案,另一个具有里程碑意义的案例是,1996,年,Priyadarshini,Mattoo,强奸案和谋杀案。她是一名,25,岁的法律学生，她在新德里的房子里被一名名叫桑托斯的男子强奸和谋杀。,初审法院宣判桑托斯无罪，但由于媒体的压力，德里高等法院作出了具有里程碑意义的判决，判处他死刑。这是媒体第一次帮助了加快审判，为受害者伸张正义。,第七：,Anjana Mishra,强奸案,Anjana Mishra,强奸案是,1999,年的一个著名强奸案。她是一名印度森林服务官员的妻子，一名军官在,1997,年强奸她。遭到了联邦长官的包庇。而后来在,1999,年，,Anjana,被三个人在旅行的路上强奸，当着她的记者朋友的面。后来那名军官因未遂强奸而被监禁,3,年，而三名被告中的两人在,CBI,调查后被判处终身监禁，第三名被告仍在潜逃。,第六：,Soumya,谋杀案,Soumya,乘坐长途火车时，被,Govindachami,攻击。他在墙上砸了她的头，然后把她扔出火车。然后他跳出火车，把她带到铁轨附近的树林，然后残酷地强奸她。她被火车甩出后受重伤，后来命陨。,Govindachami,被判死刑。,第五：孟买轮奸案,最新的臭名昭著的轮奸案是在孟买，发生的对,22,岁的摄影记者的轮奸案。,这起案件引起了公众和媒体的强烈抗议，因为人们对强奸流行问题提出了疑问，这种流行病似乎比以往更严重了。这位女记者在与她的男性同事在一个隐蔽的地区工作时，受到,5,个男人的攻击，男记者被要求加入强奸，他拒绝后被绑起来并遭到殴打。,第四：,Bhanwari Devi,轮奸案,Bhanwari Devi,是拉贾斯坦邦妇女发展项目下的一名基层工作者。,1992,年，当她参与反对童婚问题时，她被,5,个高种姓男子轮奸。,她的案件吸引了很多媒体的报道，由于低种姓和性别，这个案件遭到了不公正的审判，在拉贾斯坦邦和印度的妇女权利运动中，这种情况被认为是非常重要的。,第三：斯嘉丽,基林强奸和谋杀案,2009,年的斯嘉丽,基林案件非常重要，因为媒体的评价反映出了社会整体的错误观念。,斯嘉丽是一个英国人，和她的家人一起去印度旅游。她,15,岁，与她,25,岁的印度男友一起留在果阿，她的家人则沿着海岸继续旅行。她被残酷地强奸，然后在海中淹死，并被谋杀。媒体报道了这个故事，几乎所有报道都反对她的家庭的波希米亚的生活方式，并责怪她的母亲的粗心。,它显示了在印度，大多数人相信“坏”的女人被强奸是活该的。,第二：,Imrana,强奸案,2005,年的,Imrana,强奸案反映了印度关于不同宗教的单独法律的另一个问题。,Imrana,被她父亲在北方邦强奸，村长老把它作为一个通奸案件，而不是强奸，并命令,Imrana,离开她的丈夫，并认为她和父亲有了事实婚姻。经过很多媒体的关注，她得到了正义，她的父亲被判处,10,年徒刑。,第一：德里轮奸案,所有强奸案中最臭名昭著的是,2012,年的德里轮奸案。一名理疗实习生与她的朋友在新德里乘坐公共汽车旅行时被,6,名男子强奸。,她的阴道被插入一根铁棒，后来因为受伤而死亡。该案引起了很多公众的愤怒，数千人自发地聚集在德里的街道上抗议轮奸。据称主犯,Ram Singh,在警察拘留期间自杀，其余,4,名被告被判以绞刑。,为什么印度强奸案这么多？这部电影告诉你答案,自震惊世界的德里黑公交轮奸案后，印度这个曾经的文明古国，就三天两头被爆出强奸案，且经常是情节骇人、性质恶劣。,渐渐的，,“强奸帝国”成了印度的另一个代名词。,除了对受害人的深切同情之外，印,度男人也被中国网友描摹成一个饥,渴到无以加复，对强奸有着异乎寻,常癖好的奇葩群体。,印度男人真的比其他男人更好色，,更热衷强奸吗？,这部,2016,年的印度电影,红粉惊魂,，也许能给你答案。,影片讲述了一桩,性骚扰,事件：,三个印度女孩，在一场摇滚音乐会后，遇到三个印度男孩；经熟人介绍，共进了晚餐；本是一片祥和，但随后男孩们频频调戏女孩，直至动手动脚；一名姑娘情急下，用酒瓶砸伤了带头的男孩，混乱中，她们匆匆逃离。,事后，男孩们心有不甘，不断对女孩们进行骚扰、辱骂，甚至绑架。在她们拒绝道歉，并去警局报案后，居然反咬一口，将三个女孩告上了法庭。,理由是：故意伤人、意图谋杀、企图勒索和卖淫。,真是教科书式的恶人先告状！,虽然女孩们被列了多项罪名。但在法庭上，原告律师,自始至终,就只做了一件事：,论证三个姑娘的品行有问题。,以下就是他的“证据”：,她们经常晚归；她们经常喝酒；她们进了男人的房间（其实是去借厕所）；有一个女孩有家不住，却在外面借房子；有两个女孩谈过恋爱；有一个女孩接受过前男友的经济援助,.,根据这些证据，,原告律师得出三个女孩都是妓女的结论。,稍有文明素养的人都知道，这无论是证据还是结论都是极其荒谬的。,更关键的是，这和案子有什么关系？,然而，原告律师认为，如果三个女孩是妓女，那么这个案子就不言而喻，可以盖棺定论了！？,扮演被告律师的是印度老牌明星,阿米特,巴强,。,早年以硬汉形象走红宝莱坞，在,贫民窟的百万富翁,中，男主从厕所里救起的就是他的照片。,以往他在影片中都是用拳头来伸张正义，这一次他换了身行头，改用法律来捍卫正义。,更确切的说，是智慧！,他出人意料地顺着原告律师的思路，盘问砸伤原告的姑娘是不是处女，来进一步证明其品行“不良”。,在得出让原告称心的答案时，话锋一转，质问原告，是不是觉得这样的女孩就可以调戏，甚至强奸？,最终在一连串追问和激将法下，,迫使原告承认：他就是认为她们是婊子，任何男人都会想在她们身上试试运气。,两人的这段对话，可谓是影片最精彩的片段。,不但一步步引导原告承认了性骚扰的事实，更深刻的揭露了印度男权思维的运作逻辑：,凡是行为不符合传统的，都是坏女孩，,坏女孩就意味着任何男人可以和她发生关系，所以被强奸很合理,，更确切的说,.,他们都不认为这是强奸。,这其中，,男性主导了一切，女性自我的意愿被完全抹煞。,如同阿米特,巴强在片中说的，这些所谓的坏女孩，被标签为“可随便享用”，连她们自己都不知道。,黑公交轮奸案爆发时，就有官员不停强调受害人不是处女，企图以此平息抗议的群众。,而在纪录片,印度的女儿,中，一名主犯接在采访中也表示：,女人不该出门，她们走在路上，就像是一道道活动的菜肴，等待男性享用。,就强奸来说，女人比男人的责任更大。,采访结束前，他还感叹了一声：,现在的好女孩越来越少了,.,如此，你便知道，不是,印度男人,比其他男人更好色，更热衷强奸。,而是文化环境的熏陶，让他们认为，很多,强奸是合理的,。,人们倾向于做一件合理的事情，不是很正常么？,这种传统思维的根深蒂固，甚至影响到了印度司法的执行。,三个女孩第一次去报警，警察先是推诿，后是恐吓，最后直白的数落道：你们为毛和男人一起去喝酒呢？,待到被告后，女孩们甚至找不到愿意替她们打官司的律师。,因为这种案件极容易败诉，而大多律师内心也不认同女孩们的行为。,2015,年的印度电影,10,号国道,中，正是因为警察对“荣誉谋杀”的维护，导致主角堕入孤立无援之境。,而在,阿米尔,汗,的,真相访谈,节目中，一位因为没有生出男孩被丈夫殴打的女人叙述，她去法院控诉丈夫的暴行时，法官居然说：“一个男人想要个儿子难道不正常吗？”,在印度执法者心中：传统远高于法律，是一件十分普遍的事，这直接导致了执法的不力。,2012,年，印度法院受理了十万零一千四十一宗强奸案，而当年被定罪的强奸犯仅三千五百六十三人，另有一万一千四百四十六宗，嫌疑犯被宣判无罪。,阿米尔,汗在,真相访谈,中沉重的说道，“在印度，法律更保护的是强奸犯。”,执法不力反过来又进一步致使强奸案高发，因为犯罪的成本实在太低了。,当然，更可怕的是舆论。,每次暴行发生后的激烈抗议与游行背后，是一个更为庞大的缄默群体，他们都是传统的捍卫者。,于是，被强奸的女孩成了被鄙夷的一方，强奸犯反倒不受指责。,影片中，原告在案发后敢如此嚣张，除了家庭背景的优越，更主要的原因是，他觉得自己做了一件在印度社会中理所当然的事情，不论司法还是舆论，都会支持自己。,每个国家评判坏女孩的标准都不一样，笔者不想过多评价。,但有一点可以肯定：,女人的身体属于女人自己，只有她自己才能决定要不要和别人发生性行为！,凡违背她意愿的性行为，那就是强奸。,如同阿米特,巴强扮演的律师在结案陈词中说的，,“我的委托人当时说不,.,不就意味着不，不管那女孩是熟人、朋友、女朋友、妓女、或甚至是你的妻子。”,就算是妓女，也有不她想接的客！,据统计，印度记录在案的,强奸案件由,1971,年的,2487,起增至,2011,年的,24206,起，增长率为,873.3%,。,男权传统在印度几千年了，为什么这几年才爆发如此多强奸案呢？,那是因为，近几年印度,女性意识,得到了很大的提升。,越来越多女性走出家门，接受教育，参与工作，甚至自由恋爱。,所谓的坏女孩越来越多，合理强奸的机会就多了。,与此同时，越来越多的女性在遭遇强奸后，也更敢于报案维权了。,红粉惊魂,中的三个女孩，恰恰就具备这两种特征。,整部作品也可看作是,崛起的女性意识，与传统男权的一次正面冲突。,影片导演在接受采访时，就曾说：,“我的电影，是对印度几乎每天都能看到的所有暴行和道德警察的回应。”,而这部电影，正是特意为拉贾斯坦邦警察局特别拍摄的，旨在,培养警务人员尊重女性权益和尊严的意识。,因而，不论是影片反映的内容还是影片本身，看似都是印度落后的象征，但其实都在见证着印度的进步。,红粉惊魂,上映后，票房一路飘红，累积达六亿八千万卢比，并引发社会的热烈讨论。,可见,注重女性权益正在逐步成为印度的主流。,剧作家,Ritesh Shah,表示，,红粉惊魂,的意义“早已超越了一部电影”。,2018,年,4,月,22,日，印度总理在巨大的社会压力下，终于通过了最新法案：,准许判处强奸,12,岁以下少女罪犯死刑。,印度的进步，有目共睹！,