《弟子规》导读案.docx

《弟子规》导读案 
【原文】总叙
1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信    
【解释】规：准则。训：教导，教诲。悌：尊敬兄长。通“弟”。
弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
【讨论】1.什么是谨言慎行？
        2.怎样做才算是讲信用？
【感悟】人一生最重要的是要懂得如何做人。如何做一个善良的人，做一个孝顺父母的人，做一个有礼貌的人。这些比学习成绩更重要。
【诵读】
【资料】
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。
李毓秀，字子潜，号采三，清代康熙时山西绛州人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。李毓秀学问好，修养好，来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。他的著作有《弟子规》《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。 因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。
特别是《弟子规》(初版时称《训蒙文》，浮山贾木斋修订为《弟子规》)，辗转翻印，流传甚广。
《弟子规》体系出自《论语·学而篇》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。三字一句，两句一韵。具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，是启蒙养正、养成忠厚家风的最佳读物。

【原文】
2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
【解释】泛：广泛，普遍。亲仁：亲近道德品格高尚的人。学文：多读书爱学习。
博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，应该多读书多学习。
【故事】
杜林与古文经学
东汉时，有个人叫杜林，杜林少年时性格稳沉，酷爱学习。家里的藏书很多，另外还要拜文质彬彬的张竦（sǒng）为师，向他求教。因此杜林见多识广，知识渊博，当时的人都称他“通儒”。王莽战败之后，杜林曾遭逮捕而被监禁。光武帝登基称帝后释放了他，并让他做了御史的官。京城的官员们都认为他知识广博。
当时，来自河南的郑兴，东海的卫宏都擅于古文经学。济南的徐巡拜卫宏为师，后来他们师徒二人又同拜杜林为师。杜林曾在西州得到漆书古文尚书一卷，始终把这书当宝贝一样看待，书不离身。杜林把这本书拿给卫宏徐巡看，还教导说:“我十分害怕这本书被人毁灭，害怕这门学问绝迹。古文经书现在虽不受重视，但是我希望你们能对自己之所学要加倍珍惜。” 由于卫宏等人的重视，古文经学才得以流传下来。
【讨论】1.你知道哪些人是有仁德的人？
        2.小学生怎样做才算是博爱大众？
【感悟】一个知书达理、诚实可靠的孩子，一定会赢得大家的喜爱与赞赏。当然，如果成绩优异，做到德才兼备，那就更完善了。
【诵读】

【原文】入则孝
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
【解释】呼：呼唤，叫唤。应：应答。勿：不要。懒：偷懒。
父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
【故事】
孝心感天
王祥是晋朝时人。他为人孝顺，却少年丧母。继母常在王祥的父亲面前说王祥的坏话，因此，父亲不再宠爱他，并让他天天干重活。但是王祥对自己的继母却并无怨言，相反侍奉得更加周到细致。父母有病时，他彻夜在旁亲自伺候。
有一年的冬天，寒风刺骨，继母突然想吃生鱼，王祥就不顾天寒地冻，准备下水捕鱼。结果冰层自动破开，跳出两条鲤鱼。又有一次她的继母想吃考熟的黄雀，王祥便捉了一只，亲自烤熟，送给继母吃，等继母吃完之后却还想吃，这时竟有几十只黄雀误入他的帷幕。对此，邻居十分震惊，认为是孝心感动上天的缘故。
汉末，天下大乱。王祥带着继母、幼弟逃难，在庐江隐居长达三十年。州、郡几次让他出任官职，他以侍奉老母加以拒绝。继母去世后，他更是痛不欲生。王祥孝顺的方式虽然有些太过，但其精神可嘉，让人钦佩。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【感悟】父母给了生命，把我们抚养长大，我们当然要孝敬父母、体贴父母。从日常生活的细节做起。作为一名学生，努力学习，取得好成绩，让父母为我们骄傲，也是孝敬父母的一种表现。
【诵读】

【原文】
4、父母教 须敬听 父母责 须顺承
【解释】教：教导，教育。敬：恭敬。承：接受，承受。
父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
【故事】
孟母断机
孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇。是我国战国时期伟大的思想家、教育家。
孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。

闵子骞谏父
　　周朝时候，有个孝子，叫做闵子骞（qiān）。他是孔子的学生。生他的母亲，早已过世了，他的父亲娶了一个后妻，生了两个儿子。那个后母很偏心，不喜欢闵子骞。冬天的时候，给自己亲生的两个儿子，做了棉絮做的衣裳，给闵子骞穿的衣裳却是只装着芦花的。
　　有一天，他的父亲叫闵子骞推车子出外。可是因为衣裳单薄，身体寒冷，一个不小心，不觉失掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲起初以为儿子太粗心很生气，就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了，露出全是不保暖的芦花，才知道大儿子是穿了芦花的缘故。回家后，再摸摸另外两个孩子的衣服，却是暖和的棉花。父亲的心里明白了，是后母虐待了闵子骞，一气之下，就要赶走后母。
这时闵子骞跪下来哀求父亲，说：“母在一子单，母去三子寒。”母亲在家，只有孩儿一人受冻，如果母亲走了，家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲，留下了后母，也使后母知道反省改过，而变成了慈母。
闵子骞的孝行是发自天性的，不管父母对他是疼爱或是憎恶，他始终都是用心尽孝的，安顿了一家人的心，让一家人世间各安其分，因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时，还特别称赞闵子骞说：“真是难能可贵的孝子啊！”
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【感悟】我们经常觉得父母很唠叨，不愿意听他们的话，这样做是很不对的。俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”父母的人生经验比我们丰富，父母的唠叨也是为了让我们少走一些弯路。不要埋怨父母对自己太严格，父母对你严格的督促，完全是出自于一片爱子之心啊，我们要理解父母的这一片苦心。
【诵读】

【原文】
5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
【解释】凊：读音为（qìng）冷，凉。省：问候，探望。
冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。（此处引用古代“二十四孝”中的黄香的典故）
【讨论】1.你知道《黄香温席》的故事吗？
        2.小学生怎样向父母、长辈尽孝？
        3.你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【故事】
黄香温席
黄香是东汉时期江夏人。小时候，家中生活很艰苦。在他九岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在她的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇子，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。
冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。
黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。
人们想，这样孝敬父亲的人，一定很爱自己的国家。黄香果然没让大家失望，长大后，人们推举黄香当地方官，在黄香的领导下，家乡的日子越过越好。后人称赞道：“天下无双，江夏黄香。”
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
6、出必告 反必面 居有常 业无变
【解释】出：出门。反：同“返”，回来。面：用作动词，问候。
出门时告诉父母去向，回家后，告诉父母一声报个平安；起居作息，要有规律；我们所居住的地方要固定，不要老搬家，就是我们事业、职业也不要随意变动，免得父母老担忧。
【故事】
神童陆绩
三国时期，吴国陆绩非常孝顺，孝名广传天下。
　　陆绩是个聪慧的孩子，由于酷爱读书，因而见识广博，以“神童”著称。6岁时，陆绩便在九江拜见大名鼎鼎的袁术。他对袁术的问题都能对答如流，不卑不亢。袁术对陆绩的学识深为赏识，就破例赐坐，还赐以柑橘。陆绩吃过一个后，想到母亲不能吃到，很是遗憾，于是就悄悄往怀中塞了三个，准备带回去孝敬母亲。不料，当陆绩拜辞袁术弯腰作揖时，柑橘却自怀中掉出。袁术很是震惊，而陆绩却并没有感到尴尬，相反却神色自若地说，怀揣柑橘是为了带回去孝敬母亲。这样的应答，让袁术对他更加赏识，陆绩不仅才学高绝，而且品行超拔。他的孝道广为传颂。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【感悟】无论我们走到哪里，走得多远，最牵挂我们的永远是父母。所以我们出门时一定要向父母报告，告诉他们我们去什么地方，大约什么时候回来，绝不可以不请示就溜走了，让父母为我们的行踪担心。回来后也一定要见见父母，让父母安心。如果我们因为事情耽误而不能按时回家，也要先打电话通知爸爸妈妈，免得他们担心。
【诵读】

【原文】
7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
【解释】虽：即使。擅：擅自，任性。完全按照自己的意思行事。苟：假如。子道：做儿子之礼义。
事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。让父母担心，这就是不孝的行为了。
【故事】
刘备教子
三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮，还给刘禅留下了一封信来教育他。信中写道：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”意思是：不要认为小的坏事就可以胡作非为，也不要认为好事小就不去做。只有品德良好才能让人信服你。后来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，贪图享乐起来，不理朝政。公元263年，蜀国被魏所灭，刘禅也成了俘虏。
刘禅没有记住父亲的教诲，沉迷于享乐，最后才导致蜀国灭亡。
周处的改变
周处年少时，为人蛮横强悍，打架斗殴，为当地一大祸害。此外，义兴水中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓，百姓将他们并称为“三害”，三害当中属周处最为厉害。于是有人便问周处：既然你这么有本事，何不去杀死猛虎蛟龙，证明一下你的实力呢？实际上是希望三害相拼，最后只剩下一个。周处听后立即上山击毙了猛虎，又跳入水中与蛟龙搏斗，蛟在水中或浮或没，漂流出数十里远。经过三天三夜，百姓们都以为蛟龙和周处一并死了，纷纷出来庆祝。结果周处杀死蛟龙，提着它的脑袋从岸边爬起。闻听乡人以为自己已死，表示庆贺的事，才知实际上大家也把自己当作一大祸害，不禁满面泪流，萌生悔改之意。于是往吴郡寻找陆机、陆云这两位当时东吴的名士。恰巧陆机不在，只见到陆云。周处就把全部情况告诉了他，并说：“自己想改正错误，可岁月皆已荒废了，怕最终没有什么成就可言。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早上明白了道理，晚上死去也便甘心。’况且你的前途还是有希望的，再说人就怕立不下志向，只要能立志并努力去做，又何必担忧好名声得不到传扬呢？”周处听后决定改过自新，最终成为一代忠臣孝子。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心。
【故事】
陶母退鱼
东晋时有个名将叫陶侃，他年轻时是寻阳县管理渔业的一个小官，陶侃的母亲湛氏是中国古代“四大贤母”（孟母、欧阳母、岳母、陶母）之一。
陶侃曾经托人送给母亲一罐咸鱼。陶侃的母亲见到儿子送来的咸鱼非常生气，将那一罐咸鱼原封不动退了回去，并同时写了一封信责备儿子：“你当了个管理渔业的小官，就把官府的鱼送给我，非但对我没有任何好处，反而使我为你感到担忧。”陶侃深受教育。
从此，他为官公正廉洁，公私分明，受到百姓的称赞。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】
【感悟】俗话说：“君子爱财，取之有道。”不管什么东西，我们都要“取之有道”，凡是你不应该拿的，不属于你自己的，都应该征求别人的同意才能拿；如果没有经过同意，你就私自隐藏起来，那就像小偷一样，是有损于我们品德的，这样的行为会让父母担心。

【原文】
9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
【解释】具：置办，准备。谨：谨慎的。去：除去，去掉。
父母喜欢的事情，应该全力去做； 父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）。
【故事】
岳母刺字
岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
1126年，金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说：“现在国难当头，你有什么打算？”
“到前线杀敌，精忠报国！”
姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，“精忠报国”正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。
姚太夫人问：“孩子，针刺是很痛的，你怕吗？”
岳飞说：“母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！”
姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。但“国”字没有一点，象征国内无首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，“精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉（bǐng）义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。
岳飞后来成为著名的抗金英雄,为历代人民所敬仰。

郯子的孝道
春秋时期，在今山东半岛有一个郯（tán）国。郯国国君的儿子郯子自小便孝名远扬。后来由于父母年迈，而且都患眼疾，于是郯子便承袭了国君大位。郯子当国君后第一件事便是想方设法治疗父母的眼疾。
大夫说这种病症治疗的最好办法是饮用鹿乳，并用鹿乳洗眼。但鹿乳难得，郯子便亲自带了几个侍从，整日钻深山，希望能找到鹿群。可是鹿天性机敏，不等他们靠近，早跑得不见踪迹。郯子等人望鹿兴叹，却也无可奈何。郯子因此寝食难安，苦思冥想得到鹿乳的方法。忽然，他突发奇想：为何不能把自己化装成一只鹿去接近鹿群？于是，郯子便找来了一张鹿皮，将自己化装成了一只鹿的模样。
　　这一天，郯子早早进入山林，等待鹿群出现，他趴在地上，忽然发现一支箭正瞄着自己。他赶紧站起来，大喊：“别射，我是人！”然后述说了原委。猎人方才明白，自己面前的人竟是国君。郯子的孝心孝行令猎人极为感动，他告诉郯子自己家中有一头母鹿。
　　回到家中，郯子就用鹿乳给父母洗眼睛。几天以后，他父母的眼疾痊愈了。郯子几次登门向猎人表示谢意，猎人老诚厚道，只说：“不用谢了，你只要把郯国治理好，百姓永享安康就行了。”此后，郯子谨记猎人的话，精心治理国家，勤政爱民，提倡孝道，使小小的郯国盛极一时。
【讨论】1.那些事是父母希望你做的？那些事是他们不希望你做的？
        2.你有哪些需要改正的坏习惯？以后应该怎样做？
（引导学生分辨父母喜欢和厌恶的事情也有是非之分，帮助学生建立正确的是非观。）
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
【解释】身：身体。贻：留给。忧：担心。羞：羞耻，羞愧。
自己的身体受到伤害，父母就会担忧；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱。
【故事】
朱寿昌除害
宋仁宗当政期间，出了一名孝子，名叫朱寿昌。
他的父亲朱巽（xùn）是军人出身。后来，父亲离世，他便继承父亲遗志，步入仕途。他任知州时，州境内水盗蜂起，肆意杀人越货。朱寿昌到任后，便将所有船只统一编号，并刻上船主姓名，使他们能互相监督，发现水盗行凶，就百舸（gě）齐发，合力讨之。经过这种办法，当地水盗大大减少。
后来，他又被调任四川阆（làng）州做知州。阆州有个土豪雍子良，无恶不作。朱寿昌当阆州知州后，雍子良又行凶杀人。官府追查下来，雍子良玩弄手段，用十万银钱买通了一个老农作伪证。朱寿昌明察暗访，明白了真情，便当着老农的面，揭穿了雍子良的阴谋诡计。老农幡然悔悟，便把雍子良的恶性及阴谋全盘托出。铁证如山，雍子良也只能伏法。朱寿昌为民除去了一大公害，受到人们的热烈颂扬！
【讨论】1.在你生病或受伤时，父母是怎样做的？他们的心情是怎样的？
　　2.在你做错事时，父母是怎样做的？他们的心情是怎样的？
　　3.以后应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【感悟】从小到大，当我们身体受到伤害，或者生病的时候，父母总是看在眼里，急在心里。作为子女，我们要能体会父母关心我们、照顾我们的那一份心情，要懂得爱护、照顾自己的身体，不要让父母为我们操心。除了不让我们的身体受伤，更重要的是不要“德有伤”，让父母为自己蒙羞。
【诵读】

【原文】
11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
【解释】憎：读音为（zēng）厌恶，嫌。有版本为：亲恶我，孝方贤。方：才。贤：可贵。
父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵。
【故事】
虞舜的秉性
　　虞舜幼年丧母，父亲又双目失明。因此缺少了母爱和父爱。
　　后来，父亲又娶了一个妻子，后娘长相丑陋，脾气暴烈、凶狠。一年后，她生了一个儿子叫象，父亲偏心，疼爱后妻和幼子，对虞舜却不冷不热。
虞舜转眼二十岁了，成了声名远扬的一位大孝子。又过了十年，唐尧帝准备退位让贤，大家一致推荐虞舜。于是，尧帝就让自己的儿子和虞舜交往，以观察他的处事能力；又把两个女儿嫁给他，以观察他的治家本领。
父母和弟弟看到虞舜又有财产又有美妻，非常嫉恨。象就鼓动父母，想把其据为己有。有一天，父母叫虞舜去淘井，然而，等虞舜下到井中，父母弟弟却奋力向井中填土，然后准备分割财产。
　　就在象得意忘形的时候，虞舜却突然站在了象的面前，这让象大吃一惊，尴尬到了极点。而虞舜却一点没有生气，他大度的对象说：“很好，既然这样，你以后就可以同我共同治理天下了。”象听了哥哥的话，无地自容，夺门而走。原来，舜事先在井中挖了一个大洞。妻子见丈夫好好地活着归来，悲喜交加。
　　尧帝经过一段时间的考察，认为虞舜确实治民有为，于是放心地让位虞舜，让他治理天下万民。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
【解释】过：过错。谏：规劝。怡：和悦，高兴。色：脸色，表情。
如果父母有了过失，我们要劝其改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳。
【故事】
白起与儿子
民国时期，有一位富家子弟，名字叫做白起。这人从小娇生惯养，喜欢交一帮狐朋狗友，成为了当地一大公害。其父对其咬牙切齿，然而却也无可奈何。
后来，白起成家娶妻，他的妻子天生聪颖贤惠。有一次她劝导丈夫，不料白起却对她拳脚相加。自此妻子便不敢再提及此事。
　　白起的儿子名叫白景，生得十分可爱。白景慢慢长大，也懂事了，他意识到了父亲的不轨。由于受到母亲的教导，白景很聪明善良，他深以父亲的行为为耻。
　　这天吃晚饭时，父亲满面笑容，心情甚佳。白景见这是个好机会，就语带稚气地对父亲说：“爸爸，我以后要做爸爸这样的人，真威风，爸爸你说好吗？”这话一出，让白起大吃一惊，想到这样一个可爱的儿子要做和自己一样的浪荡子弟，这实在可怕！从此，白起便改过自新。一家过起了幸福生活。
【讨论】你的父母有做错事情的时候吗？你是怎样做的？应该怎样做？
【感悟】俗话说：“金无足赤，人无完人。”父母也是人，也会犯错误的时候。这时，我们不要顶撞他们，也不要当众揭他们的短，最好是用委婉的语气，心平气和地去劝他们，动之以情，晓之以理。
【诵读】

【原文】
13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
【解释】挞：读音为（tà），用鞭子、棍子等打人。怨：抱怨。
父母听不进去劝解，应该和颜悦色反复规劝；父母不听劝，我们虽难过地痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。
【故事】
刘博的转变
　　有个人的名字叫刘博，妻子梁氏，育有两个儿子，但刘博好赌成性。
　　儿子们渐渐长大，对父亲的言行也看不惯。但他们对父亲的劝阻毫无作用。有一次，刘博想把家中唯一的财产——一头大母猪卖了充当赌资。妻子苦口婆心劝他不要这样，刘博不听，执意要卖掉。在旁的两个儿子实在看不下去，就跪倒在地，苦苦哀求。谁料这刘博却是铁石心肠，一脚踹开了两个儿子倔强的把猪拽出了家门。一夜之间，老母猪换来的钱输了个精光。
　　后来，政府严厉抓赌。刘博被列为劳改的对象，直到这时刘博才有所醒悟。在狱期间，两个儿子常来探狱，刘博在痛苦的监狱生活中感受到了浓浓亲情的暖意，从此决心改掉恶习。
　　有时，两个儿子为了营生，长久外出，不能常去探狱。他们便写信给监狱中的父亲，字里行间透露着对父亲的真诚。
　　最后，刘博被提前释放。出狱后，他谨记儿子们的劝说，果然改掉了好赌的恶习。
【讨论】假如你的父母做了错事还不听劝说？你该怎么做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
【解释】父母有病，要替父母先尝药的冷热和安全；父母如果病倒在床，要侍候在旁，日夜不离左右。
【故事】
贤能仁孝的刘恒
　　公元前196年，刘恒才八岁，就受封为王，封地为代。按汉制，皇子一旦受封，就必须亲赴封地主持政务。刘恒只好择日登程赴任，薄氏搂着儿子相泣而别。
　　公元前195年，刘邦去世，吕氏当权。不过，吕氏知道薄氏并不得宠，格外允许她到代地与儿子团聚。
　　刘恒对母亲感情甚笃，力行孝道。忽然有一天，薄氏患病，而且病情严重，饭茶不进。刘恒可急坏了。他派人找来最好的医生，又购买了名贵药材，给母亲治病。薄氏一病三年，卧床不起。刘恒也整整侍奉了三载，精心侍候，寝食难安。三年后，薄氏终于病愈，而刘恒自己却由于日夜操劳，病倒了，但刘恒很快康复，母子又过上了平静而幸福的生活。
　　后来京城里汉惠帝刘盈病死，继而吕后猝死，大臣周勃等派人迎接刘恒登基为帝，理由是刘恒贤能仁孝，名扬四海。刘恒登基后，第一件事便是派人接母亲薄氏回京，尊为皇太后。 
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。
【故事】
孝子蔡邕
蔡邕（yōng）是东汉时期著名的文学家。他出身贫寒，却是一个懂得孝道的人，对自己的父母非常孝顺。
蔡邕小时候非常懂事。有一次，母亲病倒了，很长一段时间都无法下床。蔡邕心中非常难过，日夜守在母亲床前，殷勤服侍。
后来，父亲让蔡邕上京参加考试，希望他能考取功名。但蔡邕想到自己一走，家中的父母就无人侍奉，怎么都放心不下，不肯上京赴考。
最后在父母的强烈要求下，他才依依不舍地离开了家乡。
蔡邕本来就学识渊博，到了京城洛阳参加考试，一举中了状元，还获得了议郎一职。
　　等到他衣锦还乡和父母团聚后，蔡邕的母亲又大病了一场。看到母亲将不久于世，蔡邕顾不得学习，每天在母亲床前细心伺候，直到母亲去世。
　　埋葬母亲之后，蔡邕在坟前大哭，不愿回家。仆人们见了，也跟着哭起来。
　　之后，他叫仆人在坟墓旁搭了个小房子，自己住在那里继续守墓，以表达爱母之心。
【诵读】

【原文】
16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
【解释】丧：办理丧事。事：侍奉，为……服务。
办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
【故事】
孝感动天
有个大孝子董永，东汉千乘（今山东高青一带）人。他幼时丧母，随父避战乱，流落汝南。董永没有享受过母爱，视父如母，知晓孝顺父亲。
春去秋来，董永长大成人。他体谅父亲一生尝尽苦难，便不让父亲干重活，自己忙里忙外。
但老人也有自己的心事，他老想着给自己的儿子娶个媳妇儿，盼望早日抱上孙子。
谁知人有旦夕祸福，正当老人家为儿子张罗婚事时，却突然病倒了。董永心急如焚，到处寻医问药，可父亲的病情不仅不见好转，反而愈加转重。
父亲拉着董永的手，气喘吁吁地说：“儿啊，家里的积蓄是为你娶亲的，我一个老朽，随他去吧，不要再费银子了！”董永听了泪流满面地说：“不，我不要娶亲也要爹爹！”
父亲的疾病仍然不见好转，最后带着满心的遗憾溘（kè）然长逝。为难的事还在后面，由于长期治病花费很大，家中已一贫如洗，董永连安葬父亲的钱也没有了。无路可走，他决定卖身葬父。
他自己写了一张卖身契，来到集市上，寻找买主。
最后一个富翁见他诚实可靠，就决定用一万文钱买下他，并约定董永可为父守丧三年，然后去富翁家做奴仆。
董永有了钱，正儿八经地为父亲办了丧礼，然后在父亲墓旁搭了一个草棚，心存虔诚，为父守孝。三年孝满，董永履行卖身契。
后来，董永遇到一位伶俐美丽的女子，并结为连理夫妇，过着幸福的生活。
这便是后来《天仙配》故事的由来。
【讨论】结合学生生活实际中的扫墓、上亮等活动，讨论怎样祭奠逝去的长辈既能表达哀思，又合乎礼节，符合安全规范？
【诵读】

出则悌
【原文】
17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了。
【故事】
元成让位
汉代时有一位大儒，名字叫韦贤，他以爱兄长著称，儿子们也都具有尊兄爱弟的好品质。
韦贤博学多能，被封为扶阳侯。他有四个儿子，长子万山，次子叫宏，三儿子叫舜，小儿子叫元成。元成任大河都尉的官职。韦宏担任太常丞，主管宗名祭祀，不仅事务重，而且容易获罪。韦贤打算让次子韦宏作自己的继承人。但韦宏天性以谦让为德，不肯离开太常丞的职位。待到韦贤病重，韦宏获罪被捕入狱。家人假借韦贤的名义，上书朝廷，说让元成继承职位。
后来，元成知道原委，不愿接受。于是，他便装疯。父亲的丧事完毕，按说元成应继承父亲的爵位。但是他以病狂为由，拒绝接受。朝廷百官都怀疑元成的所作所为是有意将爵位让给哥哥。这时，有人便上书朝廷，进行弹劾（hé）。
事隔不久，皇帝诏书下达，不准弹劾元成，并且亲自召见。元成无可奈何，只得遵从君命，袭承了父亲的爵位。
【讨论】你有兄弟姐妹吗？在生活中你是怎样和他们相处的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
【解释】怨：结怨。泯：尽，消失。
轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
【故事】
王述与谢奕
在西晋时期，有一个人叫王述，自小丧父为孤，力行孝道，侍奉母亲，安贫乐道。
王述有一个缺点就是脾气暴躁。有一次吃鸡蛋，他先是用筷子去夹，没有夹住，他为此大动肝火，把鸡蛋猛地抓起摔在了地上。谁料那鸡蛋却没烂，他更加恼火，站起来用脚去踩，结果又没有踩到。于是他干脆拾起鸡蛋，塞在嘴里嚼烂，然后又吐在地上。可是，待他出任官职后，性格却起了很大的变化，沉着稳重，很少再大发脾气了。朝臣谢奕的性格粗鲁暴躁，说话不留情面。由于性格不合，谢奕对王述一向嫉恨有加，早就想找个机会羞辱他。有一次，他们刚一见面，谢奕便破口大骂，历数王述的不是。而王述为了避免冲突,并没有还口还手。他面对墙壁，一句话也没有回应。等到谢奕骂累了，自知无趣理亏离去之后，他才重新回到了自己的座位上。
后来，谢奕突然醒悟，知道了自己的不是，内心感到极大的愧疚，于是，他主动找到王述道歉认错，两人之间的间隙和仇恨便烟消云散，成为了一对胆肝相照的好朋友。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【诵读】

【原文】
19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
【解释】不论是吃饭时，还是坐立行走时，都要长者优先，年纪小的随后。
【故事】
同文的尊长之风
宋代的时候，有一个人名叫戚同文。这个人崇尚信义，无意为官，而且学识广博，颇有名气。
自从父亲去世后，戚同文便和母亲相依为命。
小同文年纪不大，就懂得刻苦用功了。他听说同乡人杨悫（què）见识渊博，就每天从杨悫的学舍经过。杨悫为学生讲课时，他也从旁学到很多知识。杨悫知道后，很是惊讶，便把他收留进了自己的学舍，并且免除他的学费。不到一年的工夫，他学业精进，很得杨悫的赏识，杨悫更把女儿嫁给她为妻。
当时天下战争不断，因而戚同文内心并不想出任官职。有一次，杨悫问戚同文想不想当官，戚同文回答：“老师不去，我也不去，我随长者。”其尊长之风由此可见。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
20、长呼人 即代叫 人不在 己即到
【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告。
【故事】
世期如善
宋朝时，有一位名士，叫严世期。他家道殷实，而且乐善好施，常做一些善行，周济乡里。
严世期同乡张迈等人都家徒四壁，生活艰辛，处在一种吃了上顿没下顿的窘境中。这年正值灾荒，庄稼颗粒无收，真是屋漏偏逢连阴雨，其困境可想而知。他们生了孩子也无力养活。
严世期知道了这件事便主动登门，送给他们衣物和食物，这让张迈等人十分感激。
二十年如一日，从不生厌，诚心之至，而且二位老人去世的时候，严世期都按礼节为他们举行了葬礼。这种精神世间少有，难能可贵。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】
【原文】
21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
【解释】称呼长辈，不可以直呼姓名；在长辈面前，要懂得谦虚谨慎，不可炫耀自己的才能。
【故事】
苦读终成大器
东汉时有一位大人物叫翟方进，表字子威。他勤学苦读，当了丞相的大官，封为高陵侯。翟方进才十二三岁的时候，父亲就永远地离开了人世。后来，有一个机会翟方进进了太守府做小吏，工作就是跑跑腿，递递文书什么的，报酬也不多，但是别人都认为他天性愚钝，几次都被椽（chuán）吏谩骂和侮辱。
翟方进因此非常伤心，还滋生了浓浓的自卑感。于是他便去了汝南找到了会看相的蔡文，让他看看自己适合干什么样的营生。蔡文见了他以后甚为惊奇，对他说：“我看你将来有封侯拜相的命运。因此，你应当从学习研读经书开始。”经蔡文这么一说，翟方进心中别提有多高兴了。
翟方进从蔡文处归来后，便向母亲告辞，准备到京城陪读。翟方进来京后，开始努力攻读《春秋》，虚心向博士求教。十年苦功，已精通经史，学识渊博。不久，翟方进科甲中为郎，二三年以后，他又考中明经，被提拔为议郎，后来官至丞相的高位，名动一时。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
【解释】疾趋揖：趋，跑，疾走。揖，古时拱手礼。恭：恭敬。
路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。
【故事】
胡证的仗义
唐朝时有一个名字叫胡证的人，经常打抱不平，救助那些无辜的人。
唐朝宰相裴度，早年出生贫寒，生活清苦。有一次，他在酒店饮酒消愁，不料却被一帮恶少缠住，极度羞辱。这时胡证恰好经过，便闯了进来，坐在了那帮恶少的上位，端起酒杯，连喝三杯，在座的客人无不大惊失色。心想：这人是谁，怎如此大胆？
胡证将放铁灯的架子取了下来，如同摘树叶一般把他们摄合在了一起，横放在自己的腿上，然后对所有的客人说：“今儿个，我出一个酒令，如果谁违反了就要按规矩喝干，但如果有谁敢不喝，我就用这东西敲碎他的脑袋！”众人听罢，都吓得脸色大变，却又不敢反抗。只见胡证端起酒罐，一口气喝了很多酒，但无人能及他的海量。
于是，按规矩胡证准备用铁灯架子击打违约之人。那帮恶少见势不妙，便一个个跪地求饶。胡证乘机把他们哄出了酒店，替裴度解了围，这让裴度十分的感动。众人弄清事情的原委后，也都称赞胡证的仗义之举。
【讨论】1.古时候是怎样向长辈行礼的？现在怎样向师长问好行礼？
　　2.你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；待长辈已走出百步后才可以离开。
【故事】
程门立雪
程颢，洛阳人，他和弟弟程颐都是宋代有名的大儒，号称“程朱学派”。而当时杨修也很有名。后来杨修考中了进士，然而他却无心去当官。杨修敬佩程颢，便拜他为师。
老师程颢死后，杨修去河南洛阳拜程颢的弟弟程颐为师。有一次，杨修读书遇到了疑问，于是他约了他的好朋友游酢前去向程颐问疑解惑。然而，当他们刚到程颐家门口的时候，却突然下起了大雪。恰逢老师午睡，他们为了不影响老人家的休息，便恭恭敬敬地站在门口静静的等候。待到程颐醒来时，地上的雪已经积了厚厚的一层。程颐开门后，见弟子站在门外挨冻，立即热情地接待了他们。经过一番讨论，杨修才豁然开朗。
杨修不顾大雪纷飞的严寒天气，在老师家门口站着候教的行为，真是尊重长辈，尽到了应尽的礼节。
【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？
【演练】模拟生活情境，做情境练习。
【诵读】

【原文】
24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
【故事】
张良进履
张良是战国时期韩国人。一天，他漫步在一座桥上时，恰逢一位老人将一只鞋子坠落在桥下。老人毫不客气地向张良说：“年轻人，给我把鞋捡上来。”张良为老人拾起了鞋子。老人又说：“给我穿上！”张良想好事做到底，索性跪在地上为老人穿上了鞋子，极尽恭敬之礼。老人伸脚让张良穿上了鞋子后，神秘地一笑便走了，一个字也没说，更别说谢了。不料，老人走了一里开外后，又折了回来，对张良说道：“年轻人啊，我看你是值得教诲的，五天之后的早晨，你还到这里来见我。”张良虽然奇怪，但也答应了。
五天之后的早晨，张良到那里时，老人已经在那里等着他了。老人见了张良很不高兴，说：“五天后的早晨你再来吧！”说完扭头就走。五天后鸡刚鸣啼，张良就出发了，可老人还是先到了。老人怒道：“又迟到了，五天以后的早晨来早点。”又是五天后，张良半夜便去桥边等候，没过多久，老人就来了。这次老人满意地向张良笑了，从怀中拿出一卷竹简，交给了张良，说：“读通了这本书，你就可以做帝王的老师了。”
张良回