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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,专题五,欧洲宗教改革,第1页,美国纸币，你发觉有何特点？,INGODWETRUST.,美国总统就职时手按在什么文本上宣誓？,美国总统演讲最终一句普通是什么？,基督教在西方国家和人民中的地位,第2页,当前世界教徒初步统计：,16亿,8亿,22亿,第3页,请思索：以下新闻反应了什么现象？,天主教罗马教皇约翰保罗二世（JohnPaulII）于当地时间4月2日21时37分因病在梵蒂冈逝世，终年84岁。,约翰保罗二世是波兰籍人，1978年10月,当选，在位近27年。4月8日，梵蒂冈教廷在,圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。,300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家,乡波兰人就达百万之众。因为圣彼得广场,只能容纳30万人，葬礼经过27个巨大屏幕,向全罗马市主要集会地点现场转播。200,多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及,葬礼，包含联合国秘书长安南、美国总统布,什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生贡献于上帝、教会和人类大家庭。,天主教在欧洲甚至世界各地都占有主要地位,第4页,基督教是世界三大宗教之一，分为,天主教、东正教、新教,三大派别。中世纪时候，天主教主要分布在欧洲西部，东正教主要分布在拜占庭帝国和欧洲东部，新教则是改革以后从天主教中分离出来新派别。,第5页,世界上最小国家,梵蒂冈，面积仅有,0.44,平方公里，却是世界天主教中心，图为圣彼得大教堂,第6页,一、权倾欧洲教皇国,起源,：,公元,1,世纪,罗马帝国统治下巴勒斯坦,（一）发展简史：,发展：,A.,公元,392,年,成为罗马帝国国教；,决裂：,1054,年，,分裂为东部东正教和西部天,主教。,第7页,（,1,）提出,“,双剑说,”,，声称王权神权均来自教会,（,2,）提出,“,太阳月亮说,”,，认为王权来自于教权,教皇权力好比太阳，国王权力如同月亮，它光是向太阳借。,教皇英诺森三世,（二）确立：天主教对西欧统治,1,、舆论准备,第8页,（,1,）,11,世纪末建立不受世俗势力影响教皇选,举制度；,（二）确立：天主教对西欧统治,2,、整理教会,（,2,）,第9页,（二）确立：天主教对西欧统治,3,、,12,世纪末教皇利用各伎俩迫使英法德等国统治者臣服于教会权威。,第10页,德皇亨利四世在同罗马教皇斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。,1075,年,1,月，年仅,26,岁亨利四世带着他妻子和孩子，前往意大利北部卡诺莎城堡，站在满地白雪卡诺莎城堡院子里。依据通例，年轻德皇赤足披毡站在严寒雪地里苦苦恳请教皇接见，等了三天，直到受尽了精神上欺侮后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。,11,世纪,“,卡诺莎之辱,”,第11页,（二）确立：天主教对西欧统治,4,、组织十字军东征，深入增强教皇实力，提升罗马教廷威望。,第12页,十字军东征,十字军东征（,TheCrusades,）是在,1096,年到,1291,年发生八次宗教性军事行动总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸国家发动战争。因为罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家，主要目标是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成军队称为十字军。,第13页,1,、经济方面：,（三）权倾欧洲表现,（,1,）天主教会控制了欧洲大约三分之一土地，,采取封建剥削方式，教会实际上成为欧洲最大,封建主。,（,2,）教会还向教徒征收,“,什一税,”。,第14页,（,1,）思想方面：天主教思想基础是信仰高于,理性，信仰内容主要来自,圣经,。,二、天主教会落后、堕落与横蛮,1,、落后：,（,2,）经过天主教主要教义（包含：一神说和,创世说；原罪说；末日审判说；禁欲说）麻醉灵,魂，禁锢人们思想。,第15页,原罪,救赎,原罪,（,Originalsin,）一词来自基督教传说，它是指人类生而俱来、洗脱不掉,“,罪行,”,。人类始祖亚当和夏娃违反上帝命令、偷吃禁果所犯罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸源。,人类因有原罪而无法自救，上帝（天主）派遣他儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣人都能得救，死后取得永生。,基督教信仰关键,第16页,（,1,）教会成为特殊利益群体，加紧了对人们思想信仰控制；,二、天主教会落后、堕落与横蛮,2,、专制与堕落,（,2,）神职人员生活腐化，道德败坏；,（,3,）教会贪婪成性，疯狂敛财。,第17页,主教宫邸艳丽奢华，追随者们在一同,“,探讨,”,球艺问题。在他们热情参加下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡俱乐部，优雅谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰问题。,主教俱乐部,第18页,这幅画描绘了在野外聚会中纵情声色修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中糕点。中世纪教会中所谓圣者愚蠢与自负加上他们生活中堕落、益发使他们成为了人们嘲弄对象。,愚人船,油画荷兰,第19页,出售赎罪券,16,世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮财富要高出当初德意志名义上中央政权,“,神圣罗马帝国,”,年财政收入,20,倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期原始积累，也极大地恶化了广大劳感人民生活,。,第20页,教皇出巡,红衣主教大主教,16,世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮财富要高出当初德意志名义上中央政权,“,神圣罗马帝国,”,年财政收人,20,倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期原始积累，也极大地恶化了广大劳感人民生活。,第21页,异端裁判所一次公开审判托莱多版画罗马,第22页,被告人如不认可,“,罪行,”,，就重复用刑拷问。一切有利于被控告人证词都不能成立。被告能够不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否定，即不再审讯，给予烧死。,宗教裁判所审讯条例,第23页,【,阅读课文，归纳,】,中世纪天主教势力强大，居统治地位,表现,政治上：,权力至高无上，教权高于王权。封建统治中心。,经济上：,最大封建主，占有各国,1/3,土地，收取什一税。,思想文化上：,支配文化教育，钳制人们思想。,社会生活：,人人都是天主教徒，从生到死都受天主教会影响。,恩格斯说“中世纪只知道一个,意识形态，即宗教神学”。,第24页,中世纪商人生活,第25页,宗教改革原因,直接原因：,政治,：,经济,：,文化：,在思想文化和政治经济上居于统治地位教会,贪婪腐败。,民族意识增强和专制君主兴起要求建立统一,民族国家。,欧洲资本主义兴起和重商主义思想流行同教,会贪婪、轻商产生冲突。,早期基督思想和文艺复兴运动所宣传人本主义,思想，为人们挑战天主教权威提供了思想源泉。,第26页,1,、背景：,四、马丁路德宗教改革,经济原因：,政治原因：,现实原因：,思想原因：,导火线：,德国资本主义发展需要国家统一，天主教,会阻挠德国统一。,德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也,需摆脱天主教会控制。,德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，,德国成为“教皇奶牛”。,人文主义思想熏陶。,教会兜售赎罪券。,第27页,内容,“,因信称义,”,信仰唯一依据是,圣经,“,信徒皆为祭司,”,建立廉俭教会,建立,民族,教会,否定罗马天主教会和教皇作用,否定天主教会神学说教垄断地位,否定了教皇和教会作为上帝代言人特权地位，表达了资产阶级追求自由平等思想。,反对教会奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累要求。,否定了教权高于王权，有利于建立统一民族国家。,评价,第28页,所以我说，世俗权力是受上帝委任来惩治奸邪，保护良善。所以我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它职务，不要加以妨碍。,不论什么人，不论他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他,。,路德,致日耳曼贵族书,第29页,主张,简化,宗教仪式，神职人员能够,娶妻,。,第30页,3,、改革结果；,第31页,4,、改革影响；,主动作用：,第32页,5,、改革实质：,也是一次反封建社会及思想改革运动。,一次含有资产阶级性质反封建统治,政治运动,。,第33页,宗教改革运动需要一个天才去发动，需要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，推进了宗教改革滚石；卡尔文，这个组织家，则在滚石粉碎之前使它停顿。对于宗教，,路德就其实践来说，更多是一个摧毁者,，而,卡尔文则更多是一个建造者。,恩格斯所言：,“,加尔文信条正适合当初资产阶级中最果敢大胆分子要求。,”,第34页,1,、概况：,1,）,1524,年首先发生于苏黎世；,2,）,卡尔文在日内瓦开展激进宗教改革（高潮）。,五、日内瓦“教皇”,第35页,加尔文宗教主张,一个人所以发财致富，不在于他,品德、智慧或勤劳，而完全靠,上帝恩赐。财富本身决不像,一些蠢人所想应予斥责。,这么做就是亵渎神明。,基督教原理,这本书对近当代基督教以及近当代欧美思想发展有着主要影响。,第36页,2,、主要内容：,坚持,圣经,权威，冲破了天主教会不可动摇权威,为资产阶级发家致富，进行资本原始积累作辩护，有利于资本主义发展,引发了社会风气改变，含有资产阶级民主色彩,1,）信仰,“,因信称义,”,2,）主张,“,先定论,”,，宣扬选民和弃民；,3,）主张建立廉俭教会，反对禁止偶像崇敬；,4,）主张彻底改组教会，建立民主教会。,第37页,关键内容,“,先定论,”,及其实质,主张人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓“选民”或“弃民”。“选民”取得上帝赐予智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。上帝先定不因人行为而改变，所以祈祷没有意义。,这就彻底否定了天主教会和罗马教皇作用，鼓舞了新兴资产阶级进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。,第38页,3,、结果：,1541,年，日内瓦建立了,共和性质神权国家体制。,日内瓦成了“新教罗马”，卡尔文被称为“,新教教皇”,。,传输到欧洲许多地域和国家。,第39页,主动性：,（,1,）,卡尔文教更加好地适应了资产阶级需要；,（,2,）在资本主义比较发达国家和地域广泛传输；,（,3,）激进主张成为早期资产阶级革命旗帜,4,、主要影响：,不足：,（,1,）“先定论”又是劳感人民精神鸦片；,（,2,）镇压异端，判处异端死刑。,第40页,请思索：,比较卡尔文与路德两大新教教义异同。为何说卡尔文教义更符合新兴资产阶级利益？,相同：强调,圣经,地位；,主张信仰得救；,主张建立廉俭教会。,不一样：,“因信称义”方面，路德教强调个人信仰在获救中决定作用，而加尔文教则突出“先定说”，认为上帝预先拣选才真正是决定一切基础。,第41页,亨利八世,英国较早形成为统一民族国家,婚姻继承问题直接造成亨利八世与教皇决裂,第42页,1,、历史背景；,第43页,2,、时间：,3,、内容：,第44页,4,、影响：,（,1,）主动：从此英国教会与罗马教廷断绝关系，一定程度上有利于维护英国民族独立；,（,2,）局限：改革不彻底，保留大量封建残余，如基本教义、主教制度和宗教仪式基本未变，英国国教实质上成为维护封建君主专制统治工具，妨碍了英国资本主义深入发展。,改革后教会称,英国国教,，又叫,英国圣公会，,亦译,安立甘教会,图为威斯敏斯特教堂（,WestminsterAbbey,）为英国著名新教教堂,。,第45页,5,、发展：清教运动,（,1,）原因：,（,2,）主张：,（,3,）结果及影响：,亨利八世宗教改革很不彻底，社会矛盾由教权与王权矛盾转化为专制王权与资产阶级矛盾；,加尔文教激进思潮影响；,主张奉,圣经,为最高权威；去除天主教残余；反对烦琐仪式和奢侈生活；,清教徒虽遭镇压，但符合资产阶级阶级要求，后成为资产阶级革命主要力量,第46页,1,、背景：,较早地产生了资本主义萌芽；,16,世纪初，尼德兰受西班牙统治；,卡尔文教流行,第47页,2,、性质：,一场含有,资产阶级革命和民族独立性质,宗教改革运动。,3,、过程：,4,、结果：,（,1,）,1566,年,4,月尼德兰动爱国贵族发动请愿活动；,北部赢得独立、成立尼德兰共和国，很快成为,欧洲经济强国，被称为“海上马车夫”。,（,2,）,1566,年,8,月尼德兰人民起义，发动圣像破坏运动；,（,3,）今后全境暴发反对西班牙统治、争取民族独立斗争。,第48页,八、天主教会改革,1,、背景：,第49页,2,、内容；,3,、效果：,暂时,摆脱了危机。,第50页,欧洲宗教改革关键知识,1,）时间：,16,世纪,第51页,九、欧洲宗教改革影响,1,、性质：,第52页,2,、作用：,打破了天主教会精神垄断，使,人们思想得到解放,，发展了人文主义。,帮助新教徒阅读,圣经,，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包含自然科学在内学习科目，,促进了西欧各国民族文化和教育事业发展,。,传输了资产阶级意识形态，,为早期资产阶级革命提供了思想武器,。,第53页,2,、作用：,打击了天主教会神权统治，,它剥夺了教会在各国政治、经济权益，各国王权得到加强；,促进了民族语言形成，激发了欧洲各国民族意识，催生了独立于罗马教廷民族国家教会，,促进了欧洲民族国家成长。,为资产阶级勾画了政治蓝图，卡尔文教,政治实践提供了未来资产阶级政权雏形。,第54页,2,、作用：,使大量教会财产转到新兴资产阶级手中，,促进了欧洲资本主义发展。,不足：,带有宗教不足，如宗教迫害、宗教纷争等,。,第55页,文明史观：,近代化（当代化）史观,：,从两大新史观看地位和作用,第56页,第57页,
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