阿房宫赋情景默写答案.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,阿房宫赋,1,、,既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：,，,；,，,。,2、阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：,，,。,4、杜牧的阿房宫赋中，描写渭水、樊川两条河流水流平缓地经过阿房宫的两句是：“,”。,5,、阿房宫赋中用,“,，,”,两句写出了宫中楼阁的密集程度。,6,、杜牧阿房宫赋中写阿房宫走廊曲折、屋檐高耸的句子是,“,，,”,。,3,、,表明阿房宫的走向的句子是：,，,。,六王毕 四海一 蜀山兀 阿房出,覆压三百余里 隔离天日,骊山北构而西折 直走咸阳,二川溶溶 流入宫墙,五步一楼 十步一阁,廊腰缦回 檐牙高啄,7,、杜牧在阿房宫赋中描写阿房宫宫室建筑的走势状态和结构的精巧工致的句子是“,，,”。,8,、杜牧的阿房宫赋中，把阿房宫宫殿之多比作蜂房和水涡的两句是：,。,9,、,杜牧在阿房宫赋中用疑问的语气,形容长桥似龙的两句 是：,?,10,、,杜牧在阿房宫赋中用比喻手法描写楼阁之间通道壮丽之美的名句是“,，,”。,11,、,阿房宫赋中用“,”两句写人置身其中会迷失方向，突出了这个庞大的建筑群的错综复杂。,12,、阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：,，,；,，,。,各抱地势 钩心斗角,蜂房水涡 矗不知其几千万落,长桥卧波 未云何龙,复道行空 不霁何虹,高低冥迷 不知西东,歌台暖响 春光融融 舞殿冷袖 风雨凄凄,13,、,杜牧的阿房宫赋中，“,，,”这两句可以看出，阿房宫里的宫女，有很多原来在六国是身份很高贵的。,14,、,用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是：,，,。,。,15,、作者用“,，,”两句写出了宫女们清晨梳妆打扮时头发如同乌云一般纷纷扰扰。,16,、杜牧在阿房宫赋中连用了五组判断句作排比，写出了阿房宫的宫女梳妆打扮的情景以及君王宫车经过的震撼，但得到的结果却是“,，,”，失望之情表露无遗。,妃嫔媵嫱王子皇孙,明星荧荧 开妆镜也,绿云扰扰 梳晓鬟也,辘辘远听 杳不知其所之也,17,、杜牧阿房宫赋中以“,，,”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺，盼望着皇帝临幸。,18,、最能表现妃嫔们渴望被秦王宠幸的句子是：,，,。,19,、杜牧在阿房宫赋中写通过外貌与神态的细节描写刻画出宫女对君王宠幸的期盼之情后，再用“,”两句写出了现实的残酷和时间的无情。,20,、,阿房宫中,用互文的方法写六国宝藏的句子是：,，,，,。,21,、杜牧在阿房宫中，用“,，,”两句描写了秦人把从六国剽掠而来的珍宝视为铁锅、石块等肆意挥霍的奢侈生活。,一肌一容 尽态极妍,缦立远视 而望幸焉,有不得见者 三十六年,燕赵之收藏 韩魏之经营 齐楚之精英。,鼎铛玉石 金块珠砾,22,、作者表达人人都想过好的生活，人同此心，心同此理的句子是：“,，,。秦爱纷奢，人亦念其家。”,23,、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是,，,？,24,、,杜牧在阿房宫赋中批评秦朝统治者奢侈时写道：“钉头磷磷，,，瓦缝参差，,.”,25,、作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：“,，,”,一人之心 千万人之心也,奈何取之尽锱铢 用之如泥沙？,多于在庾之粟粒,多于周身之帛缕,管弦呕哑 多于市人之言语。,26,、杜牧的阿房宫赋中，“,，,”这两句写出了老百姓对于秦始皇的暴君行为有怨气却不敢说。,27,、阿房宫赋“,，,”两句写出了秦始皇变得越来越骄横顽固、专制极端,为后文写全国各地纷纷起义作了铺垫。,28,、“,，,”两句写出了奢华宏伟的阿房宫最终被项羽一把火给烧了的结局,语气中流露 出作者对其的惋惜之情。,2,9,、杜牧在阿房宫赋中用1,4,个字“,，,，,，,！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。,使天下之人 不敢言而敢怒,独夫之心 日益骄固,楚人一炬 可怜焦土,戍卒叫 函谷举 楚人一炬 可怜焦土,30,、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：,，,；,，,。,31,、杜牧在阿房宫赋中以“,，,”一语一针见血地指出，正是秦统治者自身的骄奢淫逸、横征暴敛才导致其政权的快速灭亡。,32,、在阿房宫赋中，杜牧通过“,，,”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。,33,、,杜牧在阿房宫赋中借秦的灭亡警醒当朝者不吸取教训就会重蹈覆辙的句子是：,“,后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。,”,灭六国者六国也 非秦也 族秦者秦也 非天下也,族秦者秦也 非天下也,使秦复爱六国之人 则递三世可至万世而为君,