新时代传统武术助力文化自信的路径研究.pdf

3 7武术研究2023 年 8 月第 8 卷第 8 期新时代传统武术助力文化自信的路径研究权晶燕上海体育学院，上海 2 0 0 4 3 8摘 要：文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法对我国传统武术的内涵价值进行深入剖析和反思。研究认为：在新时代背景下传统武术具有提升全民文化自信，推动体育强国建设，助力“健康中国”建设，促进实现乡村振兴的四个方面的价值。在此基础上，提出新时代传统武术助力文化自信的路径：充分挖掘传统武术的文化内涵，塑造武术文化品牌；新时代要讲好传统武术故事，传播好传统武术声音；做好传统武术的传承和保护工作；加强传统武术文化输出，为实现文化自信助力。关键词：新时代 传统武术 文化自信中图分类号：G 8 5 文献标识码：A 文章编号：2 0 9 6 1 8 3 9（2 0 2 3）8 0 0 3 7 0 4作者简介：权晶燕（1 9 9 8 ），女，在读硕士研究生。研究方向：民族传统体育学。习近平总书记在党的十九大报告中指出：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。1传统武术文化作为中国传统文化的重要组成部分，在新时代背景下，不仅承载着历史的使命与希望，而且能够助力文化自信，塑造国家文化形象，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。当前，整个社会处于前所未有的巨变和转型之中，多元思想和价值相继出现，原有理念和规范被瓦解，中国文化在今天的视野中变得支离破碎。2随着时代的发展和当前“文化生态”的剧烈变化，社会文化的变迁正在对我国民族传统体育文化造成撕裂，传统武术的文化内涵也正在悄然被忽视和边缘化，在发展中逐渐偏离自己的文化命脉与价值规定，再加上西方竞技体育文化的强势排挤，使传统武术出现不尽如人意的发展。20 世纪 80 年代，原国家体委和国家民委统计的数据显示:中国民族传统体育项目有 977 个，到 2008 年前后引经可考的只有 320 个，而目前仍在进行广泛传承的却不足30 个。传统武术源于中国，属于世界，但“源于中国”的故事诉说并不精彩。3因此，对传统武术在新时代的内涵价值进行反思，是武术理论界不可推卸的责任。1 新时代传统武术的内涵价值1.1 提升全民文化自信的价值2017 年 1 月 25 日，中共中央办公厅、国务院办公厅发布关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见提出“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”的重要论述。习近平总书记在党的十九大报告中指出，中国特色社会主义进入了新时代。新时代民族传统体育文化随着政治、经济、社会、生态的高速发展，有了新的使命与担当。4传统武术作为五千年来中华民族文化的代表和缩影，富含民族传统文化的精髓，它体现着儒家的仁义教化，蕴含着道家的清静无为、渗透着佛教的禅悟精神，也涵盖了传统医学、美学和兵法的理论，最终形成了以技击为本质，蕴含丰富哲理的民族文化体系，已成为世界公认的中国符号。有学者曾言“武术文化作为中国文化母体的一个侧面，具有文化母体的核心本质特征，透过它可以完整地折射文化母体基本精神的全部光芒。”5透过传统武术，从中可以窥见中华民族独特的思维方式、行为方式、审美观念、价值取向等。6此外，传统武术文化作为我国非物质文化遗产的重要组成部分，其传承和创新符合新时代人民日益增长的对优秀传统文化的价值诉求，在以“文之道，时为大”的价值导向引领下，不仅对培育和践行社会主义核心价值观具有积极的催化作用，而且对于坚定民族传统文化自信和助力实现社会主义文化强国具有重要意义，这也是传统武术属于体育，又高于体育的原因。1.2 推动体育强国建设的价值习近平总书记高度重视体育强国建设，2014年2月，他在索契接受俄罗斯电视台专访时说过“中国政府高度重视体育事业，我们的目标是建设体育强国。”7新时代是我国由体育大国迈向体育强国的时代。社会主义现代化体育强国的建设是多维度、多领域的复杂工作，既3 8包括推动全民健身活动开展，也包括培育体育文化，促进体育产业发展。数据显示，2013 年，全国参与武术健身的人数超过 7000 万，获得段位制的超过 25 万人，有 69 个国家和地区的 3409 名海外人士获得了中国武术段位。8西方竞技体育文化的渗透，挤压了我国民族传统体育文化的生存空间。日本的空手道、柔道，韩国的跆拳道等在我国青少年体育培训市场上占据重要部分，相比之下传统武术的发展比较薄弱。传统武术作为推动体育强国建设的重要形式，在中国人民心中具有举足轻重的地位。尽管现在我国至今未有一项民族体育项目进入奥运会。但 2020 年 12 月 17 日，太极拳被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。在此东风下，通过深度挖掘传统武术的内涵，能够为积极探索传统武术成为奥运新项目提出新路径。1.3 助力“健康中国”建设的价值2016 年 10 月，中共中央、国务院印发“健康中国2030”规划纲要 明确提出：“推动全民健身生活化”，扶持推广太极拳、健身气功等民族民俗民间传统运动项目。9“健康中国”正在引领我国体育事业走向一个崭新的发展阶段，是党和政府为解决好影响人民健康的重大战略调整和转移。历来我国民间习武之风盛行，有着众多的武术资源。全国有将近 100 个“武术之乡”，这为促进全民健身和实现全民健康夯实了武术群众基础。传统武术在其形成和发展过程中充分吸收了中国传统养生学、医学的诸多精华，并与传统中医相结合共同服务于人民大众的健康。传统武术讲究天人合一，强调手、眼、身、法、步、精、神、气、力、功的协调，主张身心合一，内外合一，内外兼修，从而达到内壮外强的效果，与中医遵循的整体观一致。10作为一种传统的身体运动方式，传统武术的健身价值具有强劲的生命力，通过采取主动促进健康的方式，对增强人民体质，增进健康水平，预防慢性疾病，促进全民健康等方面发挥着重要作用。传统武术的“预防”作用和价值在大量的研究成果中都有论述，尤其是太极拳对预防老年人跌倒有较大作用，更是得到世界范围内专家的认可。11传统武术作为民族传统体育项目，通过建立针对不同人群、不同环境、不同身体状况运动促进健康指导方法，能够形成“体医融合”的疾病管理与健康服务模式。以传统武术为代表的民族传统体育是促进健康中国战略发展的关键一环。1.4 促进实现乡村振兴的价值习近平总书记提出：“民族要复兴，乡村必振兴，实现中华民族伟大复兴，最艰巨最繁重的任务依然在农村，最广泛、最深厚的基础依然在农村。”122018 年，中共中央、国务院印发了乡村振兴战略规划（2018-2022）年，该规划对我国新时代乡村文化和经济社会发展做出重大部署。中国传统武术流传于民间，根植于乡村，是乡村文化的重要组成部分，也是中国村落中独有的文化载体，甚至可以成为乡村认同和识别的标记。传统武术因其特有的民族文化性，不仅能够传承乡村地区优秀的传统文化，更能对乡村当地的乡风乡俗起到一定的影响作用。练习太极拳的人性格多内敛沉稳，行风自然和谐，习练大成拳的人多刚正守礼，乡风团结有序。13传统武术的民族文化性对乡村治理能够起到很好的促进作用。传统武术的文化教化功能，能从精神上塑造正确的价值观，提高乡村人民的整体素质，使乡村人民愿意配合政府的战略协调，建立起良好的乡村治理模式，实现乡风文明，打造现代化的乡村。传统武术依托其自身特有的健身娱乐功能，通过打造“传统武术+”的新业态，促进乡村特色体育产业的发展。通过大力发展传统武术表演，吸引游客来观赏游玩，能带动村落旅游业发展，此外，武术用具、武术服饰、武术道馆、武术学校、武术培训等其他衍生产业的发展，能带动乡村经济的发展，助力实现乡村振兴。2 新时代传统武术助力文化自信的路径2.1 充分挖掘传统武术的文化内涵，塑造武术文化品牌新时代，传统武术要想获得长足发展，必须知道自己的“根”在哪里，从根系中不断吸取营养，壮大自己的枝叶，才能使传统武术长盛不衰。通过重拾传统武术人文理论中的“根脉情节”，遵循传统武术的整体观念，突出传统武术在当今社会发展中的精神引领作用，实现文化自信。首先，新时代要培养一批具有德艺双馨的传统武术大家和打造一批具有较高知名度的传统武术作品将传统武术推向世界具有至关重要的作用。其次，在批判中继承，在继承中发展。结合新时代我国的国情，以及人民日益增长的对美好生活的需要，开发特色武术资源，为传统武术构建和谐的文化内容，提高传统武术的技术体系，发挥传统武术文化强大的感染力，打造符合新时代特点的武术文化品牌，为时代带来最真实的传统武术，努力建设品味高端，具有时代气息的传统武术文化品牌，帮助传统武术赢得更多的关注。2.2 新时代要讲好传统武术故事，传播好传统武术声音传统武术并非缺乏文化意蕴，而是蕴含在传统武术中的文化内涵并没有被很好地诠释出来。在传统武术所依附的生态环境发生巨大变化的时代背景下，传统武术文化和精神内涵的传承，首先，可以依托新媒体的传承传播路径，恢复传统武术在国民心中的公信力。现代社会中影视剧和新媒体报道的失真，逐渐使传统武术“污名化”。一些影视剧用现代科学的影视技巧过分渲染武术的神秘性，误导了人们对真实的武术技击的认识，使人们出现认知偏差。当人们看到真正的武术技击时，未免会感到失望。因此，我们需要为传统武术“正名”。通过传统武术向世界讲述中国故事，主动塑造良好的负责任的国家形象。一方面，由“被动”变“主动”，从源头上赢得传统武术的话语权。国家体育总局武术管理中心，应依法普及有关传统武术舆论消息，对一些污蔑、攻击传统武术的舆论及时给予有温度、有深度的理性解析和澄清，及时消除大众对武术舆论的盲目认知，从而占据传统武术传播话语的生存空间；另一方面，借助短视频平台、微博、央视媒体、数字文本等数字化媒体，还原社会大众真实的武术。最后，充分发挥互联网对传3 9统武术传承与保护的作用。通过利用大数据、“互联网+”、云计算、人工智能等高科技手段，建立传统武术的信息库建设，使传统武术“活起来”。2.3 做好传统武术的传承和保护工作传统武术发展的活力，不仅在于其生存土壤的肥沃程度以及文化积淀的厚度，更在于其与现实社会的关联度。对传统武术的传承和发展，不仅有利于树立文化自信，提高我国的文化软实力，更能为人类命运共同体贡献出中国智慧和中国方案。首先，政府应建立传统武术的传承和保护机制，一方面设立专门的传统武术管理部门，承担挖掘、整理和弘扬传统武术的工作。传统武术的挖掘与传承作为一项系统工作，需要在政府的主导下，调动各地方体育部门的积极性，才能打赢这场挖掘传承之仗，不仅要通过梳理传统武术项目的历史发展脉络，对其活动方式、项目特点、体系结构、传承方式等内容进行挖掘和整理，建立传统武术的“文化档案”，而且要在对民间优秀的武术家、武术传承人等进行深入调查的基础上，整理好现存的关于武学著作、武术技艺、武术先贤的书籍传记、口传言论等；另一方面要完善传统武术传承人认定和保护机制。在社会层面，政府通过命名或授予称号等吸引和认可传承人，注重传统武术传承人的自身权益，在法律上赋予传承人一定的社会地位。在经济层面，政府需要设置专项资金，给传承人一定的财政补贴。各级政府部门可根据实际情况，从财政中拨调一部分资金，或通过社会力量筹集资金，聘请这些民间传承人担任乡镇的武术指导员，培养新一代的接班人。发挥教育作用，将传统武术传承与现代教育相结合。教育作为文化延续、传承的载体也是传统武术传承的重要途径。传统武术的传授作为一种综合素质教育，不仅能够传授武技和武艺，而且能将技艺中所蕴含的待人接物、情感伦理等进行全方位展示。2022 年 4 月 8 日，教育部印发了 义务教育课程方案和课程标准（2022年版），其中备受关注的便是“体育与健康”课占总课时比例10%-11%，超越外语，成为了小、初阶段的第三大“主科”。在此契机下，国家体育总局、教育部门等可以要求各级各类学校将传统武术纳入体育教学中。只有如此，传统武术的传承才会避免出现后继人才匮乏的现象，传统武术的人口数量才会逐步增长。2.4 加强传统武术文化输出，为实现文化自信增添助力“在传播学视域下，武术国际传播的本质就是文化输出。”14传统武术的国际化传播能够为中西方文化间的交流搭建理想的平台，使外国人更深入地了解和认识中华优秀传统文化。传统武术中蕴含的“和谐”“以和为贵”“和而不同”等思想的输出，能够让世界更加清楚地了解中国，了解中国“和平崛起”的大国方略并非只是一句空话。15面对我国文化输出相对较弱的情况，传统武术的文化输出，能够为提高我国的文化自信增添助力。首先，各级武术管理部门、科研机构、体育院校等做好发展布局，充分依靠孔子学院、中国文化节、大学生对外交流活动等途径传播传统武术文化，为世界各国武术爱好者提供文化交流与学习的平台。例如，充分借助孔子学院的武术传播，全面塑造传统武术形象，强化我国传统文化的输出。截至 2018 年，全世界已有1154 个国家（地区）建立了 548 所孔子学院和 1193 个中小学孔子课堂。16其次，在新时代背景下，以“一带一路”文化高峰论坛为契机，开展沿线国家体育高层互访，共建沿线武术交流与合作机制，一方面，充分发挥传统武术体育赛事的魅力。鼓励和支持“一带一路”沿线国家和地区，举办各种形式的传统武术比赛，让传统武术成为各国之间人文交流的纽带和桥梁，将传统武术赛事建设成为集传统赛事、民俗文化、体育表演为一体的文化盛宴；另一方面，精选中华传统武术内容，结合民族精神，对传统武术进行文化学阐释，编写一些适用于“一带一路”文化交流的中华武术教材。3 结语当代传统武术发展的危机，归根结底是目前整个民族传统文化濒临消解的一个缩影。重新认识传统武术的内涵价值，找回失落的传统武术精神遗迹是一个复杂又艰巨的任务。想要实现这一任务既需要从理论上对传统武术文化正本清源，也需要扭转社会公众对于传统武术文化价值的认知。新时代，传统武术只有在民族传统文化的基础上，发挥传统武术的文化使命和责任担当，才有可能成为世界体育文化中的又一时代强音。参考文献：1 习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告 E B/OL .2 0 2 0-1 0-2 8 .h t t p:/c p c.p e o p l e.c o m.c n/n 1/2 0 1 7/1 0 2 8/c 6 4 0 9 4-2 9 6 1 3 6 6 0-7.h t m l.2 张旭东.文化政治与中国道路 M.上海:上海人民出版社,2 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i n a n S h a n d o n g 2 5 0 1 0 2,C h i n a;2.C o l l e g e o f Ma r t i a l A r t s,S h a n d o n g U n i v e r s i t y o f P h y s i c a l E d u c a t i o n,Ri z h a o S h a n d o n g 2 5 0 1 0 2,C h i n a;3.D e p a r t m e n t o f P h y s i c a l E d u c a t i o n,Oc e a n U n i v e r s i t y o f C h i n a,Qi n g d a o S h a n d o n g 2 6 6 0 0 0 ,C h i n a）A b s t r a c t：T r a d i t i o n a l m a r t i a l a r t s u r g e n t l y n e e d t o b e d e e p l y e x c a v a t e d a n d p r o t e c t e d,e s p e c i a l l y n i c h e b o x i n g.T h i s p a p e r c o l l a t e s t h e e x i s t i n g l i t e r a t u r e a n d i n t e r v i e w i n f o r m a t i o n o f t h e S i t o n g c h u i Qu a n,a n d a n a l y z e s t h e r e s e a r c h r e s u l t s o f t h e o r i g i n,i n h e r i t a n c e a n d t e a c h i n g o f t h e S i t o n g c h u i Qu a n.T h e s t u d y b e l i e v e s t h a t t h e o r i g i n o f t h e S i t o n g c h u i Qu a n i s c l o s e l y r e l a t e d t o t h e s h a p e a n d i n t e n t i o n o f t h e X i n g y i Qu a n,w h i c h i s t h e b r e a k t h r o u g h p o i n t o f t h e r e s e a r c h o r i g i n;T h e i n h e r i t a n c e c o n t e n t i n t h e h i s t o r i c a l f o r m a t i o n p r o c e s s o f t h e S i t o n g c h u i Qu a n s h o u l d b e s o r t e d o u t i n d e t a i l;T h e e x i s t i n g l i t e r a t u r e o f t h e S i t o n g c h u i Qu a n i s l o n g a n d s h o u l d b e s u p p l e m e n t e d w i t h n e w r e s e a r c h c o n t e n t f r o m a n e w p e r s p e c t i v e;S o m e o f t h e r e s e a r c h c o n t e n t o f t h e S i t o n g c h u i Qu a n s h o u l d b e c a r r i e d o u t i n c o n j u n c t i o n w i t h o r a l h i s t o r y r e s e a r c h m e t h o d s,a n d h e l p p r o m o t e i t s r e l a t e d r e s e a r c h b y p a s s i n g o n t h e r e l e v a n t c o n t e n t o f t h e n a r r a t i v e;C a r r y o u t t e a c h i n g r e f o r m f o r t h e i n h e r i t a n c e o f t e a c h e r-a p p r e n t i c e t e a c h i n g,r e f o r m t h e u n f a v o r a b l e f a c t o r s i n t h e t e a c h i n g p r o c e s s,a n d p r o m o t e i t s c o n t i n u a t i o n.K e y w o r d s：Ni c h e b o x i n g S i t o n g c h u i Qu a n S u r v i v a l Re v i e w 1 3 郭玉成.武术家口述史研究范式的建构 J .武汉体育学院学报,2 0 1 8(1):6 3-6 7.1 4 高飞,屈丽蕊,苏连勇.天津回族重刀武术的保护与发展 J .首都体育学院学报,2 0 1 4(1):7-1 0.1 5 刘少英,罗君波.非物质文化遗产岩鹰拳的传承与保护研究 J .沈阳体育学院学报,2 0 2 0(3):1 3 7-1 4 4.1 6 程大力.中国武术文化发展大战略:保护与改革 J .体育文化导刊,2 0 0 5(1):2 1-2 5.1 7 杨建营.体育院校武术专业技术课程改革理念探析 J .体育科学,2 0 1 8(1 2):3-1 0.T h e P a t h o f T r a d i t i o n a l Ma r t i a l A r t s t o H e l p C u l t u r a l C o n f i d e n c e i n t h e N e w E r aQu a n J i n g y a n （S h a n g h a i U n i v e r s i t y o f S p o r t,S h a n g h a i 2 0 0 4 3 8,C h i n a）A b s t r a c t：B y u s i n g t h e m e t h o d s o f l i t e r a t u r e a n d l o g i c a l a n a l y s i s,t h i s p a p e r d e e p l y a n a l y z e s a n d r e c o n s i d e r s t h e c o n n o t a t i o n v a l u e o f C h i n e s e t r a d i t i o n a l m a r t i a l a r t s.A c c o r d i n g t o t h e r e s e a r c h,u n d e r t h e b a c k g r o u n d o f t h e n e w e r a,t r a d i t i o n a l m a r t i a l a r t s h a s f o u r v a l u e s,w h i c h a r e t o e n h a n c e t h e c u l t u r a l c o n f i d e n c e o f t h e w h o l e p e o p l e,p r o m o t e t h e c o n s t r u c t i o n o f s p o r t s p o w e r,h e l p t h e c o n s t r u c t i o n o f h e a l t h y C h i n a a n d p r o m o t e t h e r e a l i z a t i o n o f r u r a l r e v i t a l i z a t i o n.On t h i s b a s i s,t h e p a p e r p u t s f o r w a r d t h e p a t h o f t r a d i t i o n a l w u s h u t o h e l p c u l t u r a l c o n f i d e n c e i n t h e n e w e r a:f u l l y e x c a v a t e t h e c u l t u r a l c o n n o t a t i o n o f t r a d i t i o n a l w u s h u a n d b u i l d t h e b r a n d o f w u s h u c u l t u r e;I n t h e n e w e r a,w e s h o u l d t e l l t h e s t o r y o f t r a d i t i o n a l w u s h u w e l l a n d s p r e a d t h e s o u n d o f t r a d i t i o n a l w u s h u w e l l.D o a g o o d j o b i n t h e i n h e r i t a n c e a n d p r o t e c t i o n o f t r a d i t i o n a l m a r t i a l a r t s;T h e e x p o r t o f t r a d i t i o n a l m a r t i a l a r t s c u l t u r e s h o u l d b e s t r e n g t h e n e d t o b o o s t t h e r e a l i z a t i o n o f c u l t u r a l c o n f i d e n c e.K e y w o r d s：T h e n e w e r a T h e t r a d i t i o n a l m a r t i a l a r t s c u l t u r a l c o n f i d e n c e（上接第 3 9 页）命与责任担当 J .北京体育大学学报,2 0 1 7(9):1 2 3-1 2 9.1 2 民族要复兴,乡村必振兴:学习习近平总书记在中央农村工作会议重要讲话 E B/OL .(2 0 2 0-1 2-2 8)2 0 2 1-1 2-3 0 .h t t p:/w w w.x i n h u a n e t.c o m/2 0 2 0-1 2/3 0/c _ 1 1 2 6 9 2 9 2 6 0.h t m.1 3 李 辉,周 惠 新,彭 健 民,等.村 落 武 术 助 力 武陵山片区乡村振兴的路径研究 J .广州体育学院学报,2 0 1 9(5):6 9-7 3.1 4 郭玉成,刘韬光.文化强国视域下武术国际传播方略 J .成都体育学院学报,2 0 1 2(4):7-1 1,2 1.1 5 马文友.重塑当代武术的文化价值:兼论其对实现中国梦的意义 J .北京体育大学学报,2 0 1 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