公务员事业编选拔考试面试真题.doc

145、近年来，一些地方纷纷制订了廉洁退休金制度，即在职时没受过处分，退休时可领取数额高昂的“廉洁退休金”。对此，你怎么看？答：我觉得不论是廉政保证金还是廉洁退休金。它的设立虽然在一定程度上可以促进廉洁行为，但不能从根本上制止腐败行为的发生，这种制度的本身就存在一些逻辑悖论。比如说：1、按照该制度的规定，只要公务员在职时没有收受礼金和受到处分，便可稳拿“廉洁退休金”。可是，假如有公务员收受礼金不“廉洁”了，由于其伪装较好而获得了足额退休金，那么，这种退休金的足额累积就变成了对这种伪装的变相奖励。2、公务员廉洁从政是基本要求，就像农民下地除草，教师给学生上课一样，没有必要再额外加以“保证”式的奖励。更何况，倘若不廉洁，那就是触犯法律的问题了，如果对腐败警员单单扣减廉政退休金就算完成了对他们的惩处，那置党纪国法于何处？3、对于腐败行为，需要的是外部机制上的科学制约，而不是单纯的小恩小惠式的经济吸引，因为，前者属于建立在制度监督和法律约束之上的他律行为，而后者说到底也只是一种外部鼓励式的自律行为，和我们经常对官员进行的廉政教育没有多少本质上的区别。4、韩国、新加坡等国家对公务人员实施的“高薪养廉”制度，基本前提就是他们已经具备了实施“高薪养廉”所必须具有的透明监管体系；而在相关制度尚未完善的中国，实施“高薪养廉”无疑是东施效颦。146、面对9.11恐怖袭击和最近发生的英国伦敦大爆炸都?146、面对9.11恐怖袭击和最近发生的英国伦敦大爆炸都造成大量平民伤亡的事实，有人欢呼叫好，说：“伊拉克的平民死得，英美的平民也死得”。对此，你怎么看？答：首先我要说的是，世界需要和平，人民期盼和平。战争是残酷的，恐怖袭击更是野蛮的，是不人道的。我们应该尽量避免战争，共同抵制恐怖主义。2、说“伊拉克的平民死得，英美的平民也死得”的人显然既无视事实的真相，更无视历史的进步。伊拉克战争不免平民之死，占领军当然负有责任，但亦不乏尽量避免平民伤亡的考量与准备，这与恐怖分子主观上就是专门要以伤害平民、并且想方设法扩大伤害范围相比，正是正邪的分野所在。3、战争当然是残酷而野蛮的，二战当中英国军队也空袭过德国平民区，但文明积累，历史进步，人类用理性来约束战争，到今天而能有禁止虐待俘虏、禁用爆炸性子弹等等规定，避免平民伤亡，更是文明的共识。所以，恐怖分子以平民的生命代价来报复、警告、恐吓某个国家，本质上正是以野蛮来勒索整个文明。4、面对恐怖分子的暴行与罪恶，对于各国政府而言，真正是值得郑重地说一声:“攻击伦敦就是攻击所有国家。”而对于各国民众来说，更值得理性而真诚地说一声:“我们是世界公民。” 146、目前工作中敢于直言，敢抓敢管总会得罪很多人，?146、目前工作中敢于直言，敢抓敢管总会得罪很多人，你怎么看?答：这种现象在工作中确实存在，对待事物，应该用辨证的观点，一分为二的看待。就象人生不可能是一帆风顺的一样，工作中也难免会遇到和同事意见不一致，产生分歧，甚至引起误会的地方。在工作中，我会注意：1、坚持原则不动摇。这是作为一名公务员的道德底线，任何时候都不能违反原则。如果遇到原则性问题，该说的必须要说，该管的不能不管。这是作为一名公务员最起码的要求，不能因为怕得罪人而置之不理。必要的时候还要运用法律手段严肃处理。2、注意自己工作的方式，方法。在不违反原则的小事情上，做到换位思考。不要太过死板，斤斤计较。在平时的工作中经常和同事，领导，下属沟通，让大家相互理解相互信任。这样，在遇到类似事件的时候就可以避免因方式方法过于简单，直接而引起同事的误解。3、如果在自己坚持原则的情况下，同事已经对自己有了意见，我会找时间多和同事进行沟通，表明自己坚持原则的立场，引导同事坚持原则的观念，争取得到同事的理解。如果同事仍然不能理解的，我会保持宽容，理解的心态，会一如既往的保持自己的观点和工作态度，不会把任何情绪带到工作当中去，并且在今后的工作中对同事一视同仁，不因为个别人对我有意见而疏远对方。4、作为一名公务员，工作中难免遇到挫折。我会把这些挫折作为自己进步的动力，在实际工作中不断学习，不断努力，不断提高自己的综合素质和个人能力，争取做一名让组织放心，领导和同事信任，群众满意的公务员。147、美国9.11恐怖袭击事件和最近发生的英国伦敦大爆?147、美国9.11恐怖袭击事件和最近发生的英国伦敦大爆炸事件发生后，有人欢呼叫好，说恐怖主义是“弱者反抗强权，舍恐怖主义别无他法”，对此，你怎么看？答：1、对恐怖主义不论是持“针对美国”论，还是持“弱者反抗强权，舍恐怖主义别无他法”的见解都是不对的，都是为恐怖主义张目。2、反对霸权是正义的，但以恐怖主义反对霸权，则是不折不扣的邪恶。姑且不说甘地、马丁?路德?金与曼德拉，是怎样不用暴力而胜了强权，若是默认了这正义反霸的邪恶手段，那其实也等于为了降服一个魔鬼而放出更恶的魔头来。今天它可以为反霸而杀戮无辜，以后它也同样可以为分裂、黩武、独裁以及一切目的杀戮无辜-只要它想得到而又得不到时。3、因此，恐怖主义反的不是霸权，而是人类文明，攻击的也不仅仅是霸权国家，而必定是所有国家。147、全面理解“八荣八耻”的深刻内涵147、全面理解“八荣八耻”的深刻内涵胡主席总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略，加强社会主义思想道德建设，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。树立和践行社会主义荣辱观，用社会主义荣辱观统领思想道德建设，必须全面理解和准确把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求。 “八荣八耻”，有立有破，旗帜鲜明，不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神；不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神的核心是爱国主义，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。每一个领导干部、每一个GCD员、每一个公民，都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起，把对祖国的热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业的无穷力量。 以服务人民为荣、以背离人民为耻。“民为邦本，本固邦宁”。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义执政党。我国是社会主义国家，每一位公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的地位要求公民在享受权利的同时，承担服务他人与社会的义务和责任。为人民服务，是社会主义道德建设的核心所在。每一个领导干部、每一个GCD员、每一个公民，都要牢固树立人民的观念，时刻牢记和躬行实践党的根本宗旨，把对人民群众真挚、深厚的感情，融化到所从事的工作中去。 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。世界经济中心的五次转移，无一例外地都是由科学技术中心的转移所带动的。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展，越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展，高度重视在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。劳动光荣，文化长久。劳动既是公民生存的手段，也是公民对社会、对国家应尽的义务。中华民族是勤劳的民族。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要求每一个公民要坚持勤奋学习，英勇劳动，扎实工作，兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流的工作业绩，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。 以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结互助是社会主义社会人与人之间关系的基本特征。团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。团结互助，就是要把各种力量凝聚起来、组织起来，同心同德地为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗。在不同意见面前，要心平气和，求同存异；在困难面前，要同舟共济，共渡难关；在荣誉面前，要相互谦让，他人为先；出现了失误和挫折，要勇于内省，敢于承担。要提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人，促进社会安定和事业发展。 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。一个社会要和谐发展，必须依靠法律和制度来规范，也必须借助道德的力量来引导。而在人类的道德规范体系中，诚信的理念是最重要的基本理念之一。它可以最大限度地减少社会生活中的摩擦，降低社会生活的风险和代价，降低社会运行成本。诚信是立身之本、发展之道。构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。法治和责任理念是现代社会的基本理念。遵纪守法是公民应尽的社会责任和道德义务。遵纪守法，就要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律；对于GCD员来说，还要树立党章意识和纪律观念，严格遵守党章和党纪。要在全社会营造依法执政、依法治国和依法办事的良好氛围，提高各级领导干部依法执政、依法行政和依法办事的能力，自觉在宪法和法律范围内活动。 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。正如胡主席总书记所深刻指出的，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。“艰难困苦，玉汝于成。”艰苦奋斗是我们民族的传统美德，艰苦奋斗也是我们党的传家宝和政治本色。每一位公民，都要把艰苦奋斗精神体现在工作和生活之中；每一个GCD员，都要牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。 热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这八个方面是一个有机整体，是一条基本道德底线，也是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。每一个“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福，每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。每一个领导干部、每一个GCD员、每一个公民，都要自觉遵循，全面遵循148、南京一所名牌大学的热能博士陈某，由于出国未果?148、南京一所名牌大学的热能博士陈某，由于出国未果、工作没着落，碰了不少钉子，最后沦为乞丐，周末晚上坐在路边讨饭。自称想过简单的生活。对此，你有什么看法？答：国家培养一个博士很不容易，博士却自甘沦为乞丐，令人惋惜。名牌大学毕业生去卖肉、博士生乞讨，虽然只是个案，但也不是绝对的偶然现象。我个人认为，原因至少有以下三点：一是作为个人来说，其心理可能不够健康。人才的成长与成功既要靠才能，也要靠良好的心理素质。如果作为受教育者把自己封闭在狭小甚至纯粹个人的小圈子里，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，不与他人、社会交往，也就难以融入群体，适应社会。一旦在求职过程中遭遇挫折，就破罐子破摔，放任自流，不能以积极进取的心态去发挥一技之长，贡献才能。二是教育机构育人不够全面。司马光曾经提出“以德御才”说。他所说的“德”，是指良好思想品德和心理素质。“才”的发挥要靠“德”的指挥和驾驭，否则将畸形发展，直至一事无成。学校教育和人才培养应当是德智体全面发展，非智力因素与智力因素同等重要。但在教育实践中，学校教育在很大程度上变成单纯的知识传授和应试教育。这样一来，出现“博士乞丐”和心理素质差的高学历者就不足为怪了。三是用人机制不够灵活。“博士乞丐”尽管心态不好，个性心理出了问题，但他毕竟掌握了比较精深的专业知识，有一技之长。如果用人单位能够增强爱惜人才之心，在用人上“灵活”一点，用其所长，避其所短，对他边使用边“矫正”，还是可以发挥专长，有所贡献的。作为政府人事部门，应该予以重视，通过牵线搭桥，帮助他们找到合适的岗位，尽量发挥专长。149、当前，面对就业的压力，一些毕业生纷纷打出“低?149、当前，面对就业的压力，一些毕业生纷纷打出“低工资就业”、“零工资就业”，面对这种现象，你如何看待？答：1、当前职场中的“低工资就业”、“零工资就业”现象，是在巨大的就业压力下从业者的一种恶性竞争行为，是对整体劳动力价值的贬损，它极大地损害了从业者的利益，破坏了劳动力市场公平公正的法则，很容易引发“多米诺骨牌效应”，致使全社会劳动力价值观念的颠覆。2、接纳“低工资就业”、“零工资就业”毕业生的用人单位，是在以用人权挤榨劳动力应有的社会价值，这是对从业者的不公，也是对所有在职人员劳动的不尊重。另外，劳动法规定，保障就业者（试用期也不例外）的获酬权利，并确定有最低工资标准。用人单位接纳“低工资就业”、“零工资就业”毕业生，所做的是违法事情，所签的是无效合同。法律不支持这样的用人行为，被用者随时都可以依法维护自己的权益。3、“零工资就业”践踏了劳动力社会价值，暴露了求职者和用人单位双方的不守道德、不守法则。作为毕业生来讲，只有增加真才实学，掌握一技之长才能在激烈的竞争中立于不败之地，作为做人单位来说，人才质量才应是考量的第一标准。4、面对这种现象，作为主管部门应加强指导和监督力度。5、作为一名高校毕业生，我也马上要面临这种严峻的就业压力，但我自信凭着自己的真才实学和良好素质，我一定会凭着自己的能力而不是凭着零工资优势在这次公务员选拔考试中取得优势成绩。15、谈谈你对“有偿家教”的看法?15、谈谈你对“有偿家教”的看法？答：1、有偿家教是一个新的事物，他区别于我们平时的上学教育，对于家长来说，给自己的孩子请个家教是为了孩子更好的掌握文化知识。所以在这点上我支持。2、当今的市场经济大形势下，出现这种现象是必然的，有偿家教便于资源的合理流动，使家教资源用在该用的地方。3、为他人提供家教，我觉得应该摆正心态，不要以赚钱为第一目的，在家教过程中要对学生和家长负责，同时也可以丰富自己的阅历和能力。4、作为一个商业的行为。他不可避免是的以有偿来计算的，所以对于这个新事物我们社会要加强监督，政府要规范他们的定价。5、从家长的角度上来看，家长更多要考虑到孩子的态度，我觉得主要的还是家庭教育，培养孩子的优良品格我觉得比提高成绩更种要。一个懂事的孩子可能会更自觉的投入学习。而且给家长省下了精力和MONEY，家长不应该盲目的为子女找家教，不要在学校减负的同时，在家给孩子加负，这样不利于孩子的健康成长。如果真的需要家教的，家长也要精心选择素质高的教师。6、我并不反对有偿家教的存在，但是有关部门应该对其进行规范和管理，使其健康的发展。加强教师的师德教育，制定教学任务目标责任制，防止教师课堂上少讲，课后挣黑钱。 150、有众多“砍手党”同乡的打工仔阿星5年来拒入歧途150、有众多“砍手党”同乡的打工仔阿星5年来拒入歧途，最近却因打工被辞退怒杀主管走上不归路，对此，你怎么看？答：有关这件事的报道我曾看过，一个积极向善的青年最后却因打工被辞怒杀主管，对于这件事我是这样看的：1、首先我认为从阿星杀人事件中可以找到社会的责任，它所折射出的深层社会矛盾也必须引起充分的思考和反省。如劳动法的执行不力、进城务工者的艰难境况、城乡贫富的分化对立等等，这些都是必须面对和解决的问题。2、我认为解决问题的方法不应该是一个凄苦青年的激情犯罪，更不应该是对这种犯罪行为的同情与赞赏。解决社会问题的方法，应该是依靠法制的不断健全、制度的日益公正和完善。3、基于对社会改良的基本信念，我们认为，不管以多么义正辞严的名义，解决问题的方法都必须首先是合法的。以尊重生命的原则，我们应该看到杀人行为的残忍和冷酷；以相信法治的立场，我们应该谴责个人违法泄愤的行为。4、阿星杀人，意味着对被害者及其家属的不公，意味着对法律的侵犯。如果我们一味地渲染阿星的不幸遭遇，强调他对犯罪诱惑的长期抵抗，那就在某种程度上掩盖了他杀人罪行的血腥和残忍，在事实上为违法的、践踏生命的行为辩护。4、应该保持警惕的是，舆论对阿星的同情态度，很可能给读者带来同样的情绪，从而在整个社会舆论上，都概念模糊地同情弱势群体的违法行为，指责为社会的错误，放松对犯罪者的谴责。对于为数不少的边缘人群而言，这种舆论暗示着违法行为的某种道德合理性，从而可能引发更多潜在的犯罪。5、阿星固然有其深远的悲哀，但是他杀人有罪这一点必须澄清。阿星固然是某种不公正的受害者，但是他杀人不全是社会的错。细追究起来，每一个违法者的经历，我们都可以从中找到社会的或者制度的责任。但是把一切罪行都算到一个抽象的社会头上去，并不能解决任何问题。要解决问题、改善社会，必须回到社会结构之内，相信法治，然后以清醒的理性循序渐进地改变它。151、古人说:修身、齐家、治国?151、古人说:修身、齐家、治国。你怎么理解?答：古人说“修身，齐家，治国”。可以从理想与现实的关系去理解。我们要有远大的理想，但实现理想的出发点，却是要立足自身，脚踏实地。因此，三者是具有辨证关系的。1、修身。古语说“一屋不扫，何以扫天下？”可见对自身学识，能力的积累对实现远大理想起着重要的作用。任何远大理想的树立，都离不开脚踏实地地努力。2、齐家。一个人，如果能做到修身，那么就会时刻以正确的思想引导家人；以好的行为影响家人；以好的习惯约束家人。3、治国。只有严格要求自己，不断学习，在实际的工作中逐渐积累经验，才能够在工作岗位上尽职尽责。才有可能为社会为国家做出自己应有的贡献。4、总的来说，修身、齐家、治国三个方面是循序渐进的，就象理想与现实的关系一样，有远大的理想是值得称赞的，但在实际操作中，却是要以现实条件为基础，脚踏实地地付出努力。作为一名公务员，我充分认识到理想与现实的关系，知道任何理想的实现都是与努力地学习和工作分不开的。我会从实际出发，不断努力，不断完善自己，先修身，再齐家，然后才有可能治国。151、在大街上有个人看到一个小偷偷了别人的钱包就跑?151、在大街上有个人看到一个小偷偷了别人的钱包就跑，于是这个人就骑着车把那个小偷撞伤了，替失主拿回了钱包，他的这种行为你如何看？答：对这件事我想谈三点看法。1、首先要肯定的是这个人有一种见义勇为的精神，有正义感。现在社会，每位公民都必须树立和宏扬正义，只有全社会都有正义感。歪风邪气才能得到遏制。2、其次从这个人见义勇为的具体做法中还可以看出。他很机智，做事很讲究策略，我们公务员也应该具备这种品质，不能遇事莽撞，必须在做好事的同时考虑成本和方法。3、我们也不能以一种侵权去制止另一种侵权。不能以一种违法制止另一种违法和挽回另一种权益。任何人，只有在法院判决之后才是罪犯，否则我们应该维护他的基本权益。152、猴子称体重，变重了，猴子说，怎么我的毛又变重?152、猴子称体重，变重了，猴子说，怎么我的毛又变重了？说明其中道理。答：这说明的是一个现象与本质，形式和主义的问题。猴子毕竟是猴子，没有学过哲学，也不懂得什么是现象，什么是本质。可是，在我们的生活中，有没有类似猴子的思维呢？我认为是有的：1、我国当前的公务员队伍庞大，导致人浮于事，效率低下。原因何在，我个人认为，机构庞大、人员臃肿，真正的原因是政府职能没有转变，管了不该事的事，这就象猴子身上长了多余的肉一样，政府部门如果不在转变职能上下功夫，总盯着原先手中那些权力不肯放，这个要审批，那个要插手，该管的事情不管，不该管的事情瞎管，势必整天叫喊人手短缺。减员肯定会有阻力，会反弹。2、当前我国各种矛盾错综复杂，人员上访严重，于是一些地方，一些官员把社会矛盾和不稳定因素看成是这些上访人员引起的，对上访人员围追堵截。但真正的原因是什么呢？我认为目前社会上存在的各种不公平因素才是罪魁祸首，当这个社会遗忘了农村的时候，农民就只有进城；当城里人不能合理接纳、安置他们的时候，他们中就会有人爬进你的家。”因为不均衡的教育，因为不公允的分配，因为城里人所制定的游戏规则中那份顽固的歧视，因为这太多的因为，所以，社会各种矛盾错综复杂。要建立和谐社会，单靠一两次运动恐怕是治不了本的。3、这件事告诉我们，看待任何问题不能只看皮毛，要看深层，看本质。解决问题也只有抓住了根本，才能做到源头治理，治病除根，从而事半功倍。152、漫画题，大螺丝帽，小螺丝钉，请谈谈感想?152、漫画题，大螺丝帽，小螺丝钉，请谈谈感想。答：每个人在社会中都有存在的价值。无论你是大螺蛳帽还是小的螺丝钉都有自己存在的理由。1、社会分工不同，无论是大螺丝帽还是小螺丝钉在机器里都是不可缺少的，这就像一个单位都是由很多人员来组成的，每个人在单位中都扮演着自己的角色。2、不要小看了小小的螺丝钉，它虽然默默无闻地在那里，但就是由于它的存在才能使整部机器得以正常的运转。我们做单位的一分子就要想那小小螺丝钉那样，监守在自己的工作岗位在。做好自己份内的事情。3、只有螺丝帽和螺丝钉紧紧地在一起，才能使整部机器运转的正常。这就告诉我们，只有团结，团结就是力量，只有我们在工作时要团结，才能把工作顺利完成。3、总之，上面漫画告诉了我们要做好自己的本质工作，默默监守自己的工作岗位，服从组织的安排，团结同事，才能做一名让领导放心，让人民满意的公务员。153、房地产企业偷漏税情况严重，你认为这项工作的难?153、房地产企业偷漏税情况严重，你认为这项工作的难点和重点是什么？追问，市里组织一次为期两周的房地产企业调研活动，领导让你负责这项工作，你准备如何安排。答：这项工作的难点是：第一、房地产企业偷漏税现象不是一时兴起的，而是长时间存在的顽固性问题。其中涉及到经济建设和社会生活的方方面面，如果处理不好，将不但影响房地产业本身，严重地还会影响到社会主义整个经济乃至社会的建设。第二、房地产业多数都负有高额贷款，作为贷款债权人的国家，如果对其治理不当，将会直接影响到贷款的归还，从这个意义上讲，受损的将是国家，而且这种损失会很严重。这项工作的重点是：第一、加大对房地产行业的监管力度，严厉打击偷漏税现象，一旦发现，坚决处理。必要的时候抓住典型，加倍惩治，做到杀一儆百。第二、对地产商进行说服教育，给予自觉依法纳税的地产商一定的政策优惠，一方面以示鼓励，另一方面，对其他地产商也有一定的影响，促使他们学习。第三、充分发挥国家宏观调控的力度，对存在偷漏税现象的地产商，禁止银行继续向他们提供任何形式的贷款。从源头上切断他们的经济命脉。如果领导把房地产业的调研任务交给我，那是领导对我的信任，同时也是对我组织能力的一次很好锻炼，我一定努力圆满完成，我打算做以下三个方面工作：1、计划部分。确定好这次活动的时间，地点，以及参加人员。明确活动的目的和意义。安排好活动的举办地点，确定参加人数，以便安排参加人员的食宿。初步拟订一个方案，交领导审查。2、实施部分。按照原定计划有序开展活动，注意活动中及时和参加人员进行沟通，对于参加者的意见给予及时的回复，必要的立即改正。随时向领导汇报工作，遇到突发事件要保持冷静，先控制住局面，然后立即向领导说明情况。保证整个活动有序，有效开展。3、活动结束后，对参加活动人员表示感谢，对承办活动地的工作人员表示感谢。认真总结活动的实施过程以及取得的效果，写好报告向领导汇报。同时，认真反思自己在工作中有哪些漏洞和不足，争取在今后的工作中避免。153、有人认为西部大开发缺乏物质保证，有人说缺乏人?153、有人认为西部大开发缺乏物质保证，有人说缺乏人才，有人说缺乏观念，你是怎么看的？答：我觉得西部大开发既需要物质保证，也需要人才，也需要观念。这三都是互相联系，相辅相成的。1、西部开发需要观念的转变。西部大开发肯定是千载难逢的机遇，但要抓住这个机遇还是要靠自己的努力，除不断改善“硬环境”外，观念体制等“软环境”的改善可说更加迫切。如果观念不改，还是抱着靠等靠要的“讨要”思想，越穷越光荣，以为一展开西部开发，就等着大把大把的钱投来。而一旦有钱，就不讲效益，好大喜功。这种观念不改，莫说难以从国内外吸引资金，就是国家投入资金，又怎可能产生最大的经济效益和发展前景呢？2、西部开发也需要物质的保证。不管做什么事，物质都是基础。西部开发也是一样，资金短缺是影响西部开发的一个重要问题。解决西部资金短缺的问题，我觉得一是要靠政府政策，即政府要加大对西部的投入。二是发挥西部自身资源丰富等优势吸引投资。三是培育、发展西部的货币与金融市场，集中资金。3、也需要人才的保障。而且我认为人才还是最重要的。人是西部大开发的主体。观念的改变，资金的解决都需要人才。西部教育落后，人才是相当缺乏的。西部开发需要的人才一是可以引入，二是就地培养。154、“马路市场”问题你怎么看，怎么解决?154、“马路市场”问题你怎么看，怎么解决？答：正如鲁迅先生所说，“世上本没有路，人走多了也就成了路”。市场也如此，本无所谓市场，“需求”之所在就是“市场”之所在。不过如果把这一理念硬往马路市场上套，因此得出马路市场的合理性或曰合法性，恐怕也有失偏颇了。马路市场虽然有其产生的一些合理的因素，但如果就因此一味地让马路市场发展下去，最终只能是给社会各方面带不便及负面影响。一、马路市场破坏了城市形象、影响了市容环境，二、侵占了道路，阻碍了交通，影响了正常通行；三、污染城市环境，影响市民健康。基于以上几点，建议有关部门应持之以恒地加大对马路市场的治理力度：1可根据城建的统一规划，在方便市民的情况下合理的增建部分市场、商业街，让聚集于马路的摊点有处可去。2对于集中的统一市场，在条件允许的情况下，可适当减免税收，等市场培养成熟后再进行统一的税务管理。3相应增加市民的早餐工程，动员餐馆酒店、食品经营单位积极的参与进来，不给马路市场留有生存的机会。4相关职能部门加强监督管理力度，对马路市场要常抓不懈，避免喊口号、一阵风的工作方式。5通过媒介手段，使广大市民及治理部门人员了解马路市场的危害性，共同参与进来，支持政府工作。154、“蒲鞭罚罪”，是汉代刘太守制定的官员处罚制度?154、“蒲鞭罚罪”，是汉代刘太守制定的官员处罚制度，对于犯错的官员，用很轻的蒲草编成鞭子进行鞭打，请点评现实生活中的这种现象，点评中要用到“滑稽、警示、喝彩”三词。答：看到“蒲鞭罚罪”难免联想到当时的情况，在这种特有的制度下，一个官员犯了相当大的错误，不得不站出来等待处罚，谁知道等来的却是薄草编成的鞭子，抽在身上，还不如饶痒痒的力量大。想象着官员当时那种满不在乎的神态，这样的闹剧确实另人感到滑稽。现代社会同样存在这样的问题，对于违反原则的现在一再说禁止，但我们看到的却是屡禁屡行。就像社会上提到的反腐败问题，过去曾经存在着打击力度不够，很难对社会起到警示作用的现象。使得在一段时期内贪官屡禁不止。可喜的是，我们党在总结自身管理问题后，加大了反腐败力度，在一定程度上取得了相当大的成果，贪官被严惩，得到了人民的喝彩，也充分体现了党的执政能力。作为一名公务员，我会牢记党的宗旨，秉公执法，遵章守纪。不仅要远离腐败，还要远离一切违反职责的行为，争取做一名让组织放心，领导信任，人民满意的公务员。 155、歌德说过：思想常反复，信念不变，事实一去不复?155、歌德说过：思想常反复，信念不变，事实一去不复返。你的理解？答：首先这句话对于现实生活有着深刻的含义。1、我们的人生要有目标，一旦确立了目标，树立了信念，就要坚定信念，即使追求理想的道路上布满挫折和困难，我们也要信心十足地为之努力。这就是信念不变的意义。2、思想常反复是说我们对事物的理解、看法是随着时间的推移，随着社会的进步而改变的，我们做事的方式、方法也不是一成不变的，要具体问题具体分析，这样才能够不断进步，不断接受和认识新事物，新观念，不断提高自己的综合素质。也就是事实常反复的意义所在。3、事实一去不复返意思是我们的生命中会经历无数成功和失败，无论成功有多么辉煌，失败有多么惨痛，都是一种经历，却不是整个人生。“不经历风雨，怎能见彩虹”失败和成功都将过去，我们要把眼光看向明天，继续为明天而努力奋斗。4、作为一名公务员，我会坚定为人民服务的信念，在实际工作中逐步培养自己的工作经验和实际操作能力，灵活应对工作中出现的各种情况，不断提高自己的综合素质。在任何时候都做到“胜不骄，败不馁”，不为成功和失败停留，以乐观的心态，严谨的工作作风，积极饱满的热情投入到新的工作中去。 答案二：答：这是德国著名文学家歌德的至理名言，它反映了人们对事物追求过程中应持有的一种普遍态度，我的理解如下：1、思想常反复。这是说人的思想、认识、观念随着时间、空间的变化而不断变化、完善。马克思辩证法“否定之否定定律”告诉我们，人对事物的认识是一个从肯定到否定、再从否定到肯定的过程，是一个片面认识和全面认识、肤浅认识和深入认识、个别认识和普遍认识不断斗争的过程，是一个不正确和不完全正确的认识不断被否定的过程。这就要求我们，挣脱思想束缚，不断的与时俱进、开拓思想、创新思维，才能跟上时代的发展，适应局势的变化，满足工作的需要。2、信念永恒。人都会有信念，只不过是有的人信念多、有的人信念少，有的信念短暂、有的信念恒久。所谓“行百里者半九十”，如果我们对树立的目标心猿意马、见异思迁，那做起事来就只会半途而废、一事无成。因此，这就要求我们要有一个切合实际的目标，并持之以恒的奋斗，才能有所建树。3、事实一去不复返。这句话告诉我门，人要向前看。事实既然已成定局就犹如泼出去的水，既无法挽回，也不值得过分留恋。因此，不论我们的过去是辉煌的还是暗淡的，是精彩的还是枯燥的，我们都不能为此耿耿于怀，更不能让其成为思想包袱。只有轻装上阵，把握现在，规划未来，才能用双手绘出美好的蓝图，才能用双脚走出宽广的大道。4、作为公务员，我们需要解放思想、与时俱进、开拓创新，以具备发现问题和解决问题的能力；需要有“胜不骄，败不馁”的心态；更需要有一个永恒且共同的信念立党为公，执政为民。只有这样，才能实现我们最初的承诺：为人民服务。155、谈谈你对“有法不依”现象的认识答：我们的?155、谈谈你对“有法不依”现象的认识答：我们的社会是一个法治的社会，要做到有法可依，有法必依，违法必究，执法必严。虽然我们的政府和社会各界人士为此做了巨大的努力，并且取得了一定的效果。但我们的社会还是存在着很多“有法不依”的现象。造成这种现象的原因是很多的。一是有些人法治观念不强。或是不懂法，或是知法犯法。二是目前的法律法规还不健全。让有些不法分子有漏洞可钻。三是有些执法机关执法不严。面对这种“有法不依的”现象，我们一要建立健全法律法规，二要加强普法工作，加大法律法规的宣传力度。三是加强执法力度。让全社会的人都做到知法，懂法，守法。而且勇于与不法分子做斗争。减少这种现象，每个人都要从自身做起。我会努力学习法律知识，让自己知法，懂法，守法。同时作为一名公务员我还会向我周围的人宣传法治观念及法律知识。让更多的人知法，懂法，守法。 156、目前有人提倡高校教育要以书本理论为主，有人提?156、目前有人提倡高校教育要以书本理论为主，有人提倡高校教育要以社会实践为主，谈一下你的看法。答：1、我觉得高校教育一味地以书本理论为主或是以社会实践为主都是不可取的。所以题目中两类人的提法我都不赞成，我觉得高校的教育应该是书本理论和社会实践相结合的。2、在高等教育教学过程中，贯彻理论与实践相结合的原则，积极探索“理论学习、案例学习、实践学习与反思性学习”相结合的学习和教学模式，培养既懂理论又懂操作的新一代大学生才是社会的需要。书本理论很重要，作为高校毕业的学生必须学习高校教育的基本理论。而且书本理论也是前人在实践的基础上总结起来的。学习前人的经验是必要的。3、历史经验表明，如果高校教育一味的注重理论教育而轻视实践教育是不可取的。培养一大批只懂理论不懂实践的人才，造成了人力，物力的浪费，但社会却得不到她真正需要的人才。社会需要的人才是要既懂理论又有一定社会实践经验的人才。而高校教育的目的就是为社会培养人才，所以高校的教育必须理论与实践相结合。培养出社会需要的人才，这才真正完成了她的使命。156、有个孩子跟他母亲说：“我以后要当一个小丑”?156、有个孩子跟他母亲说：“我以后要当一个小丑”。父亲骂道真没出息，而母亲却说：“你能给世界带来欢笑，这很好”，你的看法？答：我觉得这个题主要是人的人生观、价值观的问题，每个人的理想不同、信念不同，所以追求的东西也不同，当然看法也不一样。我对这个题的理解是：1、小孩提出要当一个小丑，这说明了这个小孩有自已的人生观、价值观，有自已的理想。人只要有理想，不管理想有多伟大或有多渺小，只要明确了自已的奋斗目标，相信通过努力一定可以实现的。2、所谓“三百六十行，行行出状元”，虽然小丑这个职业不被人重视，常被人认为是低级的职业，但却是“三百六十行”中的一行，只要把这一行踏踏实实的做好了，一样可以成功。能成大事的人往往是先做一些平凡的、不起眼的小事开始的，像美国著名的幽默大师卓别林，就是从做一名小丑开始的。经过自己的奋斗努力，最终成为了世界级的大师，被人们所尊重。可见，在一个平凡的岗位上，只要不断努力，也一样可能取得令人瞩目的成绩，小丑虽然不是什么伟大的职业，但它却给人们带来了无限的欢乐，这何尝又不是一种人生观、价值观的体现。这说明了人生价值的体现不是以职业的高、低、贵、贱来区分的。3、作为一名公务员，既然选择了这一行，就要树立全心全意为人民服务的理想，要树立为人民群众办好事、办实事的观念，树立权为民所用、情为情所系、利为所谋的人生观、价值观。踏踏实实地做好工作中的每一件事情，尽心尽力地为广大老百姓服好务，用手中有限的权利为老百姓谋取无限的利益，这就是作为一名人民公仆在平凡的岗位上人生观、价值观的真实体现。157、有人说干一行爱一行，有人却说爱一行才能干一行?157、有人说干一行爱一行，有人却说爱一行才能干一行，你如何理解？答：干一行爱一行，这是从敬业精神讲的，他要求每个人热爱自己的岗位，做到干一行爱一行。而爱一行才能干一行，是从人的择业观讲，它是说，人只有在自己兴趣爱好的基础上选择自己喜爱的职业，才能很好的干好你所从事的工作，正所谓爱好是动力。2、因此我们在择业的时候，最好能做到爱一行才去干一行。因为这个行业是你所喜爱的，你才会有热情去做好这一行。而当你做了一行后，不管这个行业是否是你喜爱的，你都要好好的干好，这是一个人的的职业道德和敬业精神的体现。3、我选择公务员这一职业，是在理智地考虑和分析自己各方面因素后作出的决定。我觉得这是一个正确的选择。所以我相信我自己能爱一行干一行，干一行爱一行。157、智慧、真理、权利、金钱你认为什么最重要?157、智慧、真理、权利、金钱你认为什么最重要？为什么？审题：考察逻辑思维能力和价值观。题型：对社会现象认识类中的名言警句，名言警句有三种形式的题型，这是组合题：由几个词组、句子组成的问题。特点：回答此类组合题，最好不要轻易下结论什么最重要，这样往往容易陷入：什么最重要-理由；什么不最重要理由的答题思路。比如：现代社会作为一名优秀人才，能力重要、健康人际关系重要、人品重要。你信为什么最重要？为什么？我认为没什么最重要或不重要的问题，它们是成为优秀人才的基础条件，基本要素，缺一不可，如果只是人品最重要，那么没有能力，谈何人才？每一个人都应有良好的人品，无论拖三轮、擦皮鞋，还是教授、官员都应有好人品，先做人后做事，古人说：修身、齐家、治国。又比如：事业重要、收入重要、婚姻重要。你认为什么最重要？为什么？不要简单说事业最重要（或XX最重要），大学毕业进入社会，我们的衣食住行都需要钱，如连生存都发生困难，又何变发展，求生存是求展的基础，同时，一个人的价值体现包括精神和物质两个方面，只是必须树立正确的金钱观。不要把成家和立业对立、矛盾、冲突起来。对于大学生来讲，事业、收入、婚姻三个方面都重要，要坚特三手抓、三手都要硬、三个成果一起要！当然在特定条件下，如果二者发生冲突，比如：真理和金钱，二者比较可表明自己的态度和观点。至于怎么表明，每个的价值取向不同，