红色家书中的阅读史料挖掘分析与阅读思想研究.pdf

(Library)066 2023 年第 9 期（No.9.2023）阅读推广红色家书中的阅读史料挖掘分析与阅读思想研究*韩曾丽 田蓁子（河北经贸大学 石家庄 050061）摘 要 红色家书中展现的革命信仰、家国情怀、民族精神生动描绘了共产党人的璀璨精神图谱。红色家书中关于共产党人和进步人士在不同时期、不同环境下有关阅读价值、阅读内容、阅读书目、阅读方法、阅读计划、阅读评价的论述，形成了系统的阅读思想。文章深入挖掘红色家书资源，整理、组织、统计红色家书中的阅读相关史料，以“为什么读、读什么、怎么读、读后的认知”这一阅读过程，分析红色家书中蕴含的阅读思想，指出要从个人、学校、社会三个层面探索红色家书中阅读思想的新时代内涵，激励当代人从历久弥新的阅读文化中树立正确的阅读观念，为学校的阅读推广、阅读教学、思政教育提供思路，促进全民阅读的深入推进。关键词 红色家书 阅读思想 阅读价值 红色文献 阅读方法中图法分类号 G252.17引用本文格式 韩曾丽，田蓁子.红色家书中的阅读史料挖掘分析与阅读思想研究 J.图书馆，2023（9）：6670，105.*本文系 2023 年度河北省社会科学发展研究课题“红色文献中的阅读史料发掘整理与育人价值研究”（项目编号：20230303036）的研究成果。红色资源是中国共产党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是优秀红色文化丰富精神内涵的体现。习近平总书记多次强调要充分运用红色资源，并对保护管理运用好红色资源提出要求，指出要开展系统研究，深入挖掘红色资源背后的思想内涵1。红色家书是红色资源和红色文化的重要组成部分，是时代大背景下个人思想、社会现状最真实的反映，是家教家风、先进文化、民族精神最直接的体现，是个人理想信念与国家民族命运高度统一的产物。深度挖掘红色家书的内涵和精髓，实现优秀红色文化的当代传承，既是把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来的现实需要，也是弘扬与发展革命精神，传承红色基因，并焕发其新时代价值的客观要求。1 研究综述1.1 红色家书的内涵根据国际上和国内对文献的定义以及文献的基本构成要素，文献是指在文献工作过程中，可以作为一个单位处理的记录信息或实物对象2-3，文献的基本构成要素包括知识和信息内容、记录载体、记录符号和记录手段四个方面4。从这个层面看，家书是一种书写型文献，红色家书即红色文献的一种类型。对红色家书概念的界定、内涵的理解可从红色文献角度入手。目前对红色文献的界定根据文献所处的时间范围有广义和狭义之分。狭义的概念有两种观点：一是从革命文化的角度将时间限定在 1921 年中国共产党成立至 1949 年中华人民共和国成立期间；二是从党史和革命文化的范畴与当前“四史”的学习教育角度5，将时间限定在 19191949年的新民主主义革命时期。广义的概念也有两种观点：一是从百年党史的角度将时间限定为 1921 年 7 月中国共产党成立至今；二是不限定时间范围，认为所有跟中国革命、建设、发展相关的文献都属于红色文献。红色家书是红色文献的一种，在时间范围的界定上有和红色文献一致的方面。结合红色家书整理中的实践，笔者认为，红色家书应包括新民主主义革命时期革命人士的家书，社会主义革命时期如抗美援朝时期的家书，社会主义建设和改革开放时期以及中国特色社会主义新时代共产党员、进步人士的家书。因此本文从广义的角度将红色家书概念的时间范 2023 年第 9 期（No.9.2023）067围界定为 1919 年至今。对家书的理解也有狭义和广义之分，狭义的观点认为家书是家人之间的通信，包括内亲外戚；广义的观点则认为家书是除了公函和商业信函之外的所有私人通信6。界定的差异主要是源于出发角度的不同，从博物馆、档案馆收藏的角度，倾向于从广义的角度来定义家书，体现收藏的完整性、系统性和全面性；从家庭教育和文化传承的角度，一般从狭义的角度来定义家书。本文对家书的研究侧重于后者，因此认为家书是家人亲戚之间的通信。综上所述，本文将红色家书定义为 1919 年以来中国共产党人和进步人士在革命、建设和改革中写给家人亲戚的私人信件。1.2 红色家书研究述评目前对红色家书的研究主要从两个方面展开：一是从图书馆、档案馆、博物馆馆藏的角度对红色家书的收集与应用，涉及搜集整理、建设、开发、管理、传播等馆藏建设与资源利用的一系列过程；二是从教育功能角度揭示红色家书的多元价值，通过剖析红色家书的思想政治教育、家教家风教育、革命精神教育等功能，体现其史料价值、文献价值、育人价值、学术价值等。然而，这些研究或关注宏观层面的整体性研究，或关注微观层面的单独内容介绍，尚缺乏专题性或区域性的、系统的、关注内容文本意义的中观层面的学术研究，红色家书蕴含的思想内涵的挖掘需要在对内容深入研究基础上，形成系统的思想认识。基于此，本文在研读红色家书基础上，深入挖掘红色家书中与阅读相关的史料资源，分析红色家书中的阅读史料内容和其中蕴含的阅读思想，激励当代人从历久弥新的阅读文化中树立正确的阅读观念，引导青少年向革命先辈学习，从阅读中找到正确的成长路径，把阅读中的独立思考转化为个人的成长自觉，在阅读中思考国家民族的前途命运，把个人追求与国家民族命运相连接。同时，也为学校的阅读推广、阅读教学、思政教育提供思路，促进全民阅读的深入推进。2 红色家书中的阅读史料挖掘分析搜集已出版的和博物馆等机构收藏的红色家书，从中挖掘阅读相关史料，共整理出 310 条，时间范围涵盖19212002 年。史料中 20 世纪 90 年代以来家书的数量不多，这是由于随着电子邮件、电话、短信、微信等数字通信方式的出现，传统家书不再成为家人通信的主要方式。列出每一条中包含的阅读目录内容，其中包括图书、期刊、报纸、剧本、文章、报告文件等文献类型，以图书最多，期刊和报纸次之，其他类型的文献涉及不多。阅读史料中共涉及图书 285 种，其中 1949 年及以前210 种，1949 年以后 88 种，重复出现 13 种。从学科类别来看，这些图书包含文学、政治、历史、哲学、军事、经济等类别，其中文学类最多。从国别来看，俄国和苏联的图书以列宁主义图书和翻译小说为主，美国的图书以翻译小说为主，德国的图书以马克思、恩格斯的作品为主。被关注最多的作者有毛泽东、鲁迅、巴金、茅盾、艾思奇、冰心、陈伯达、萧红、高尔基、埃德加 斯诺、列夫 托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、肖洛霍夫、约翰 斯坦贝克等。阅读史料中共涉及期刊和报纸 91 种，其中 1949 年及以前 74 种，1949 年以后 22 种，重复出现 5 种。相较于图书，报刊有着鲜明的时效性、便携性和较高的读者渗透度，民国时期期刊全文数据库收录有 19111949 年出版的期刊 2 万余种，红色家书中的期刊寥寥可数。但这些报刊宣传马列主义和中国共产党的路线、方针、政策，反映报道抗日根据地的斗争，是民族危亡时期中国共产党唤醒国民意识、引领救亡图存的重要阵地，也是共产党人和进步人士了解时政、获取革命理论、求得科学文化知识的窗口。3 红色家书中的阅读思想分析红色家书中包含有共产党人和进步人士在不同时期、不同环境下关于阅读价值、阅读内容、阅读书目、阅读方法、阅读计划、阅读评价的论述，既有理论概括的高度，又有实践指导的现实针对性。这些论述以书信的形式传递，内容丰富，感情真挚，且涵盖“为什么读、读什么、怎么读、读后的认知”这一阅读的全过程，形成了系统的阅读思想。3.1 红色家书中的阅读价值阅读价值是阅读的根本动力，阅读主体的价值选择是文化价值的选择也是人生的选择7。正确的阅读价值不仅能够回答“为什么读”的问题，更能反映思想观念和人生追求。共产党人和进步人士在家书中关于阅读价值的看法可以从个体和社会两个层面来诠释。从个体层面，一是消解不良情绪。革命烈士郭纲琳在狱中写给哥哥的信里表示“因能读书，所以杂念也易消失了”8154；毛泽东在1959年写给儿媳刘松林的信中让她愁闷时看古典文学，“可起消愁破闷的作用”9。二是实现自我的提升。革命烈士刘国在写给五姐的信中言及读文艺作品的作用，认为可韩曾丽、田蓁子：红色家书中的阅读史料挖掘分析与阅读思想研究(Library)068 2023 年第 9 期（No.9.2023）提高自己的国文程度，学习有用的知识，了解理论的东西，发现自己的错误并找到克服途径，养成读书的习惯8224-225。革命烈士何秉彝在信中引导弟弟妹妹读书，认为读书才能有知识，才不会被社会淘汰，也才能和男子立于同等地位101289-1290。1953 年巴金在朝鲜写给妻子的信中建议妻子读白居易、赵树理、李季的诗文，认为平易明白的文字可以治生硬晦涩的毛病11。从社会层面，阅读的价值体现为认识社会、改造社会的价值观。共产党领导人王稼祥在1925 年写给堂弟的信中认为，跋涉千里到外面读书，是为前途幸福，去改造社会。无产阶级革命家许晓轩在信中教导妹妹可从 子夜 了解中国社会的组成，通过读社会科学的书可懂得社会发展的规律，事物发展的来源1280-81。刘国也认为“读完 子夜就知道何以中国民族工业，在帝国主义未驱逐前，不能够建立”8225。从红色家书中体现的阅读环境可以看出，其中的阅读价值在个体与社会之间具有双向传递性，个人精神的安顿、自我的提升是家国情怀和变革精神的体现；社会的认识和改造建立在个人思想观念认识的基础上。在当前功利化阅读倾向的背景下，探讨革命和建设时期共产党人和进步人士对阅读价值的认识，理解他们将个人阅读行为与国家前途命运相结合的价值观，有利于培养正确的阅读观念，推动立德树人根本任务落实见效。3.2 红色家书中的阅读内容和阅读书目阅读内容和书目是关于阅读对象的选择，回答了“读什么”的问题。红色家书中包含的阅读目录有图书 285 种，期刊报纸 91 种，其内容特点体现在以下三个方面。一是重视报纸杂志的阅读。从清末开始，以报纸为代表的大众媒体快速发展，对社会的思想文化和生活变迁产生影响，构成社会变革的张力，成为社会变迁的诱因13。社会变革和战争时期，报纸有着组织、鼓舞、激励、批判、推动的作用，共产党人和进步人士从报纸杂志中获取知识，了解时政，关注现实，进一步认识中国社会问题和世界局势。共产党人向警予在 1921 年写给侄女的信中表示“世界潮流、社会问题，都可于报章杂志中求之。有志改造社会的人，不可不注意浏览”10615；共产党人张太雷在赴共产国际工作途中写信叮嘱妻子多看杂志与报纸；共产党人何叔衡 1929 年在莫斯科读中国报纸上湖南和河南的饥民情形，认为这两件事，“可知中国之一切情形矣”82；刘国要五姐订一份报纸，并且说一种报纸是不够的；抗日将领黄显声在狱中写信教导儿子为了跟上时代潮流，不让知识落伍，报纸杂志非读不可14；革命教育家徐特立教导女儿学习不能只靠课本，可从报纸上了解政治经济问题10812；抗美援朝战争期间，志愿军宋元亮向妻子写信介绍志愿军的情况时表示“在报纸杂志方面都能及时看到，差不多八九天就可以看到 人民日报”15。民主战士闻一多推荐弟弟多看杂志，指出“杂志除 创造 外，若 学艺 东方杂志 民铎 改造 亦宜多看，以求得普通知识”1664。中共领导人王稼祥17和革命烈士陈毅安18在 1926 年写给家人的信中，都推荐 向导 和 中国青年。进步报纸杂志是共产党人和进步人士的“思想资源”，在阅读过程中，他们的个人思想得以塑造，政治参与意识得以提高，为引领他们走上革命道路准备了思想条件，并以家书传递的方式，使这种思想在一定范围内传播。二是马克思列宁主义理论著作和毛泽东著作备受关注。共产党宣言 资本论 法兰西内战 反杜林论哥达纲领批判 等马克思、恩格斯著作，共产主义运动中的“左派”幼稚病 列宁选集 国家与革命 唯物主义和经验批判主义 等列宁经典著作，以及阐述了马克思主义、列宁主义理论基本观点的著作 列宁主义问题 共产主义 ABC 论列宁主义基础 思想方法论 社会主义讨论集 等，为共产党人掌握革命理论、吸取革命经验提供思想方法的指引。邓小平同志曾表示他的入门老师是 共产党宣言 和 共产主义 ABC。从共产党人的家书中可以看出，彭雪枫、王稼祥、李锐、陈云、赵仲池等人都从这些经典著作中认识并学习马克思列宁主义理论，增加革命知识，树立为实现共产主义而奋斗的崇高理想。毛泽东著作的影响广泛，这些著作的写作年代在 1927 年至 1945 年间，包括 湖南农民运动考察报告（1927）、辩证法唯物论（讲授提纲）（1937）、实践论（1937）、论持久战（1938）、论新阶段（1938）、新民主主义论（1940）、农村调查（1941）、反对党八股（1942）、论联合政府（1945），另有 1944 年之后多次出版的 毛泽东选集。在家书中，彭雪枫、李锐、李骝先、邓颖超、周恩来、陈云、谢觉哉、董必武、巴金、黄友相、宋锦海、吴玉章、罗荣桓等共产党人和进步人士都有提及对毛泽东著作的阅读，并提出阅读的方法。三是文学作品的阅读最广泛，国外翻译作品影响甚广。文学作品中小说成为当时阅读最广泛的体裁，其中俄国和前苏联时期的小说影响最广。这些小说反映底层社会的生活现状，显示出自我意识的觉醒，表现出人民反抗统治和压迫的革命意识和斗争精神，如 安娜 卡列尼娜 静静的顿河 母亲 被开垦的处女地 士敏土 爱的分野白痴 不屈的人们 工人绥惠略夫 日日夜夜 战争与和平 等，成为革命者和进步人士革命斗争的精神食 2023 年第 9 期（No.9.2023）069粮。红色家书中提到的传记类作品包括 罗斯福传 列宁传 尼赫鲁自传 斯大林传 忠武志 贝多芬传 库图佐夫 患难余生记 等，其中前五种为时任新四军第四师师长兼政治委员的彭雪枫于 19411942 年在皖东北抗日根据地阅读和推荐的图书。彭雪枫在这个时期也阅读了一批军事战争类图书，包括 战争论 论持久战 孙子兵法 孙子兵法之综合研究 等，这些书成为其战略作战的理论指导。1949 年之后，俄国和前苏联时期的小说依然备受关注。美国作品以文艺作品为主，其中包括诺贝尔文学奖获奖作品 大地 和 人鼠之间 等；1949 年之后，美国著作的阅读明显变少。3.3 红色家书中的阅读方法和阅读计划阅读方法是基于研究或实践经验提炼出的，对“怎么读”的规范性或建议性的指令19；阅读计划是为了达成阅读目标而制订的有步骤、有目的的计划，是对“怎么读”的行为管理和约束。两者共同作用指导阅读，解决“怎么读”的问题。3.3.1 红色家书中的阅读方法红色家书中提出的阅读方法可归纳为四个方面：一是要培养阅读的习惯。革命烈士潘琰写给弟弟妹妹的家书中，教导弟弟妹妹“要养成读书的习惯，只要有闲暇，就要看书”，认为“读书要像细雨一样，一点一滴的浸入”，并将恒心和耐性作为在家读书的必备条件1284-85。二是指出精读的方法。共产党人彭雪枫和李锐在写给妻子的家书中，都提出读书要深入。彭雪枫认为“读书是认定一本读得透，不要东看一本，西看一本不必贪多”2045；李锐认为“读书要 攻书，绝不是 看书，一定要求深入了解，要在书上作提要”21125。三是提出不同类型书的阅读方法。闻一多针对弟弟读书少读书慢的缺点，在写给弟弟的信中教导弟弟：读小说、诗词等文学书，要细读，反复诵读，从中理出头绪，“以深领其文词之美”；读哲史或科学则需要速读，“把捉其思想而不斤斤于字句之穿凿也”1664。四是认为理论要和实践相结合。罗荣桓元帅在写给儿子的家书中，教导儿子“理论学习必须联系实践”，并提出，学毛主席的著作，最重要的是“了解其实质与精神”，要带着问题，“决不能只是从书上找现成的答案”22。虽然这些阅读方法只是从其中的某一个角度来指导阅读，但与后来国际国内出版的关于阅读方法的书籍在指导阅读上不谋而合。如 如何阅读一本书 中提出不同类型读物的阅读方法23；过目不忘的读书法24和 如何有效阅读一本书25中分别提出“荧光笔读书法”“笔记读书法”，即边看边勾画做提要。调查也显示，这种做标记的方法是学生在经典文本阅读中最常见的阅读行为习惯26。可见，这些阅读方法在今天的大众阅读甚至阅读教学中都依然适用。3.3.2 红色家书中的阅读计划图书馆 情报与文献学名词中将阅读计划的制订分为四个步骤：明确阅读目标和阅读目的；根据阅读目的、内容和要求，选择相关书籍，列出清单；写出时间分配计划；倾听他人意见与建议27。合理的阅读计划可以帮助养成良好的阅读习惯，保证阅读的可持续性。红色家书中共产党人在阅读过程中也制订了详细的阅读计划。徐特立送给儿媳 联共（布）党史简明教程并为其制订每天读两页的计划。彭雪枫分别为 联共（布）党史简明教程 和 战争论 制订了十天和半个月的读书计划，并根据阅读进度做了动态调整，缩短读书计划，最后前者四天读完，后者十天读完，在信中更是五次提到 战争论的读书进度2084。李锐制订了一批时事、政治类图书、报纸、文章的读书计划，并决定上午读这些书，晚上则读杂书21509-510。陈云计划“用两年时间，再精读一遍毛主席若干著作、马恩选集、列宁选集、斯大林若干著作”，并计划每周日家人集中在一起，用三个小时的时间提疑问和发表学习心得28416。这些读书计划在内容和时间上做出明确的规划，在内容上，制订一本书或一批书的读书计划；在时间上，规定读书时间或者读完计划内容的时间，并根据自己的阅读能力做出适当调整。3.4 红色家书中的阅读评价对阅读内容的评价既是阅读效果的体现，也是实现交互阅读、提升阅读认识的途径。红色家书中的阅读评价主要是以读后感的方式体现，阅读一本书后根据书籍内容结合自身处境介绍、评价书中的人物、事件，谈论对自身的影响。瞿秋白从歌德 小东西 中的人物联想自己经历过的生活29。鲁迅借用 工人绥惠略夫 中主人公的命运写出了“个人的无政府主义者”的命运30。李锐读完 被开垦的处女地 后认为自己要加紧学习“达维多夫”的那种无时无刻不在为工作斗争的精神2146。许晓轩向妹妹介绍 子夜 中的社会代表人物，认为 子夜 是“一幅半殖民地的写生画。它是 九一八 以前中国社会的艺术描写”1280。彭雪枫对 家 和 罗斯福传 的阅读以自身感受评价书中人物。优秀经典图书对人的思想道德观念和价值取向认知有着不容忽视的影响，但这种影响只有通过深入的阅读并转化为自身的认识才能有效彰显，从阅读到评价，再到认知的提升，是阅读达到的效果。韩曾丽、田蓁子：红色家书中的阅读史料挖掘分析与阅读思想研究(Library)070 2023 年第 9 期（No.9.2023）4 红色家书阅读思想的新时代内涵红色家书中展现的革命信仰、家国情怀、民族精神生动描画了共产党人的璀璨精神图谱，其中的理论阅读文本成为他们人生的重要组成部分，且新思想的产生无一例外都是在对一定理论资源的吸收基础上实现的31。阅读作为共产党人和进步人士的思想源泉，展现了他们思想发展的轨迹，也为他们提供了源源不断的精神力量。新时代背景下，我们可从个人、学校、社会三个层面探索红色家书中阅读思想的新时代内涵，使之与先进文化密切结合。从个人层面，一是要立志，树立正确的阅读观念，在阅读、思考、感悟中坚定理想信念；二是要学习，学习无论在任何境遇中都要勤奋阅读、不断增强本领的精神；三是要笃实，在阅读中不断追求真理，做到知行合一；四是要担当，通过阅读培养忧患意识，担当时代责任；五是要创新，通过阅读认识世界、领悟世界、改造世界。从学校层面，红色家书中的阅读思想可在高校图书馆的阅读推广、中小学校的阅读教学、高校的思政教育等方面焕发其时代价值。高校图书馆可以红色家书中的阅读书目开展书目推荐活动，将红色家书中的阅读思想融入家书诵读、展演的活动中和阅读推广课程中，将红色家书中的阅读方法和计划融入学生阅读活动中，使阅读推广活动与红色文化服务相结合，让阅读成为培根铸魂的精神动力。中小学校的阅读课程中，以红色家书的阅读书目开展整本书阅读教学内容的设计，将红色家书中的阅读价值、阅读计划、阅读方法、阅读评价融入阅读教学，让阅读内化为青少年的价值指引。红色家书中的阅读思想是思政教育课堂上的生动教材，课外的鲜活素材。结合课程门类融入红色家书阅读思想相关的人物、事件、精神，在具体课程中将阅读与专业知识相融合，与社会发展相融合，与个人修为相融合，提升思政育人效果，增强思政教育感染力；将红色家书阅读思想融入高校的红色文化建设，丰富红色文化内容，推进红色文化育人体系建设。从社会层面，全民阅读连续九次被写入政府工作报告，“十四五”规划和 2035 年远景目标纲要明确提出要“深入推进全民阅读，建设 书香中国”，党的二十大报告也提出“深化全民阅读活动”，全民阅读工作重点的升级转换使全民阅读进入新阶段。当前的阅读文化建设，其核心问题是阅读的价值，包括阅读的意义、方式，阅读内容的选择等，红色家书中的阅读思想回答了阅读的价值问题，可通过讲好红色阅读故事，让红色文化深入人心，将文化内含的精神力量转化为个体的情感认同和行为习惯，提高阅读的感召力，推动全民阅读的深入开展。（来稿时间：2023 年 1 月）参考文献：1.习近平.用好红色资源 赓续红色血脉 努力创造无愧于历史和人民的新业绩 J.求是，2021（19）：4-9.2.Technical Committee ISO/TC 46.ISO 5127:2017 Information and documentationFoundation and VocabularyS.Geneva:International Organization for Standardization，2017.3.全国信息与文献标准化技术委员会.信息与文献 术语：GB/T 4894-2009S.北京：中国标准出版社，2009：10.4.吴慰慈.图书馆学基础：第 2 版 M.北京：高等教育出版社，2017：17.5.程焕文.红色文献的概念界定 J.图书馆杂志，2021，40（7）：9-11.6.张丁.民间家书的定位及分类探析 J.山西档案，2012（2）：64-69.7.郎玉林.对全民阅读价值哲学的理性思考 J.图书馆，2015（12）：34-35，45.8.恽代英，邓中夏，赵一曼.红色家书 M.南京：江苏凤凰文艺出版社，2017.9.中共中央文献研究室.老一代革命家家书选 M.北京：中央文献出版社，1992：57.10.党的文献 杂志社.红书简 2M.太原：山西人民出版社，2001.11.巴金.巴金家书 M.李小林，编.杭州：浙江文艺出版社，2003：79.12.杨培明.革命家书选 M.上海：上海教育出版社，1995.13.田中初，李晓旭.清末学生群体与报纸阅读以江浙地区为中心 J.浙江师范大学学报（社会科学版），2015，40（6）：94-103.14.高占祥.革命先烈家书选 M.天津：百花文艺出版社，2009：306.15.中国人民大学家书文化研究中心.红色家书背后的故事M.北京：人民出版社，2011：19316.闻一多.闻一多书信集 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business format of cultural tourism,and use reading venue to shape urban human landscapes,deepen the urban cultural experience,reshape the urban cultural tourism brand with the book venue IP,and striving to develop the book venues into an urban cultural and creative industry,a community reading and living place,and a super“check-in place”for urban culture.Keywords Urban book venue Cultural and tourism integration Public reading Cultural industry作者简介 李淼（1989），女，咸阳师范学院文化与旅游管理系讲师，复旦大学传播学博士，研究方向：城市传播、数字文化产业。（上接 70 页）21.李南央.父母昨日书：李锐、范元甄通信集（19381949）M.广州：广东人民出版社，2008.22.本书编写组.红色家书 M.北京：党建读物出版社，2016：257.23.艾德勒，范多伦.如何阅读一本书M.郝明义，朱衣，译.北京：商务印书馆，2016：1.24.桦泽紫苑.过目不忘的读书法 M.张雷，译.北京：中国青年出版社，2017：75-84.25.奥野宣之.如何有效阅读一本书 M.张晶晶，译.南昌：江西人民出版社，2016：7.26.曾文.经典文本的阅读偏好与阅读行为研究：以图情档类本科生为例 J.图书情报工作，2020，64（22）：118-125.27.图书馆 情报与文献学名词审定委员会.图书馆 情报与文献学名词 2019M.北京：科学出版社，2019.28.党的文献 杂志社.红书简 1M.太原：山西人民出版社，2001.29.瞿独伊，李晓云.秋之白华：杨之华珍藏的瞿秋白 M.北京：人民文学出版社，2018：95-96.30.鲁迅.鲁迅全集：第 11 卷 M.南京：江苏凤凰文艺出版社，2020：20.31.罗建华.毛泽东的阅读史：理解毛泽东思想与人格魅力的重要维度 J.湖南科技大学学报（社会科学版），2021，24（5）：20-29.Research on the Excavation and Analysis of Reading Historical Materials and Reading Thoughts in Red Family LettersHan Zengli Tian Zhenzi(Hebei University of Economics and Business)Abstract The revolutionary belief,family-country feelings and national spirit displayed in the red family letters vividly depict the brilliant spiritual spectrum of members of the Communist Party of China(CPC).The discussion in the red family letters about the reading value,reading content,reading bibliography,reading methods,reading plans and reading evaluation of communists and progressives in different periods and environments has formed a systematic reading thought.This paper deeply mines the resources of the red family letters,sorts out,organizes and counts the reading historical materials in the red family letters,and analyzes the reading thoughts contained in through the reading process of“why read,what to read,how to read,and the cognition after reading”.Under the background of the new era,it is necessary to explore the new era connotation of the reading thought in red family letters from three aspects:individual,school and society,to encourage contemporary people to establish correct reading concepts from the enduring reading culture,to provide ideas for reading promotion,reading teaching and ideological and political education in schools,and to promote the in-depth promotion of reading for all.Keywords Red family letter Reading thought Reading value Red literature Reading method作者简介 韩曾丽（1988），女，河北经贸大学馆员，研究方向：阅读推广与资源建设等；田蓁子（1979），女，河北经贸大学馆员，研究方向：阅读文化建设。李淼：“文旅+阅读”视野下城市书馆的融合发展探析