广西壮族传统体育育人价值挖掘与教育转化探微.pdf

理论研究 Theoretical research234 October 2023广西壮族传统体育育人价值挖掘与教育转化探微曾文军/柳州铁道职业技术学院 广西柳州 545616摘 要：党的二十大报告指出，到二三五年我国要建成文化强国。广西壮族传统体育是中华优秀传统文化的重要组成部分，深入挖掘运动项目中的爱国情怀、勤劳务实、顽强坚韧、和谐包容等育人元素，并在“知情意行”四环节实现教育转化，对于在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，承担我们在新时代新的文化使命，具有重要的现实意义。关键词：广西壮族传统体育；育人价值；教育转化党的二十大报告指出，到二三五年我国要建成文化强国。“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”。广西壮族传统体育作为中华优秀传统文化的重要组成部分，是壮族民众表达信任、友好、和谐、包容、互助等情感的一种平台，蕴含着极其宝贵的育人价值。“民族传统体育作为中华优秀传统文化中的一枝独秀，在文化的发展和中华民族的伟大复兴中都具有补钙壮骨和固本培元的作用”。1深入挖掘广西壮族传统体育爱国情怀、勤劳务实、顽强坚韧、和谐包容等育人元素并在“知情意行”四环节实现对人的教育转化，对于“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明”2，具有重要的现实意义。1、广西壮族传统体育育人价值挖掘1.1 广西壮族传统体育中的爱国情怀爱国主义是中华民族的民族心、民族魂，是中华民族最重要的精神财富，它深深植根于中国人民心中，维系着华夏大地上各民族的团结统一。爱国主义的基本内涵主要表现在爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂文化、爱自己的国家。爱国情怀自然而然也深刻体现在广西壮族传统体育运动中。例如壮族传统体育项目“射箭”的起源就是壮族人民爱国的真实写照。古代壮族先民，几乎都居住在丛林山区，毒蛇、猛兽数不胜数。传说在一个村子出现巨蟒，经常残害人畜，村民们惊恐万分、争先恐后迁往到外村。村里有个青年是大力士，他刚从远乡探亲回来，立即决心为村民除害。他请工匠制好 80 斤重的神弓、用野牛筋做弓弦，打造 3 支毒箭和又硬又紧的箭杆，然后苦练箭术 2 个月。在一个黑夜，他仅用 3 只毒箭就射死了大蟒，1 支中左眼，1 支中右眼，1 支中喉咙。村民们欣喜若狂，那些被迫迁去外村的村民也纷纷返回。村民们非常感激大力士，尊称他“杀蟒哥”。壮族神话故事杀蟒哥早已记载壮族先民在古代已经懂得制弓、练箭、狩猎的方法。壮族流行的民间歌曲要花巾唱道：“哥拿长虹来当弓，哥拔长河来做箭；双脚立马步，开弓似月圆。哥放第一箭，挂巾星射穿；哥放第二箭，正中太阳圈”3。“壮族是中华民族中具有悠久历史文化的民族之一，她源于我国南方的古百越族群。她有灿烂的文化艺术，是广西最早的和主要的开拓者。”3。“杀蟒哥”深爱自己的骨肉同胞，他不畏巨蟒，苦练射箭本领，大胆为民除害，还百姓安全的环境和祥和的家园，生动地展现了广西壮族人民深厚的爱国情怀。1.2 广西壮族传统体育中的勤劳务实中华民族是世界上最勤劳的民族，几千年历史长河中，中国人民始终辛勤劳动、自强不息，“中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗”4，理论研究 Theoretical research235October 2023奋斗就要靠勤劳的双手去创造。勤劳务实自然而然也展现在广西壮族传统体育运动中。广西壮族的扁担舞、戽水舞、春牛舞、采茶舞、踩风车等，都来自壮族人民的劳动生活。例如扁担舞源于劳动就是壮族人民勤劳务实的鲜活反映。扁担舞来自舂米这项劳动，由春堂舞发展而来，春堂舞在唐朝的岭表录异已有记载，“广南有春堂、以浑然木桍为槽，一槽两边约十杵，男女间立，以舂稻粮食，敲击槽弦，皆有偏拍，槽声若骨，闻于数里”。后来人们把“杵”换成扁担，众所周知扁担本身就是劳动工具，壮族人民在农历大年初一到十六，拿着扁担敲打盖在舂米槽上的木板，有些地方不用扁担改用竹竿，都是以欢快独特的节奏，上下左右的击打，生动形象地再现从插秧到收割再到打谷以及舂米这些真实劳作的过程和劳动的快乐情绪，也表达百姓祈福来年风调雨顺、吉祥如意、五谷丰登、人畜兴旺的务实梦想。扁担舞与蜂鼓舞、采茶舞、戽斗舞、绣球舞、捞虾舞、桃叶舞、斑鸠舞都属于壮族舞蹈，在中国 12 大经典民族舞蹈中排名第 8。扁担舞的兴起和发展，生动地反映了广西壮族人民勤劳质朴的品格。古代的生产力水平很低，生产的工具也比较落后，劳动总是辛苦的，而且即便辛苦付出，假如自然条件不遂人愿，还不一定有满意的收成。但是，壮族人民热爱劳动，为了缓解劳作的辛苦创造的扁担舞，所反映出来的播种、插秧、收割、打谷、舂米等劳动过程，表明在他们心里，勤劳带给他们的，不是痛苦厌恶的消极情绪，而是快乐喜爱的积极情绪；而扁担舞运动中寄托对丰收的喜悦和来年的祈祷，表明在他们内心，美好期待不是虚无缥缈的幻想空想，而是五谷丰登的务实理想。1.3 广西壮族传统体育中的顽强坚韧中华民族具有伟大的奋斗精神，中国人民勇敢顽强，不屈不挠战胜各种灾害和困难，开发和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山，开拓了波涛万顷的辽阔海疆，开垦了物产丰富的广袤粮田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，建设了星罗棋布的城镇乡村，形成了多姿多彩的生活，顽强坚韧的品性自然而然也流露于广西壮族传统体育运动中。广西壮族传统体育运动中的踩风车、踢毽子、抛绣球等，都来自壮族人民的生活和娱乐。例如踩风车就表现了壮族人民顽强坚韧的特性。踩风车所用之风车，其形状、大小与灌溉农田的水车相同，风车悬离地面，架在 3 米高的木方框支架上。风车纯木制造，外形为正圆形，直径约3.3米，上面有 4 个吊梁，吊梁上有两个竹编吊圈，吊圈上系有秋千绳和坐板。踩风车开始时，第一个人先坐上秋千坐板，用人力助转，接着剩下三人坐满位置，风车按着惯性自然转动，谁转到地面，就得用双脚蹬地加速风车旋转，蹬得用力，惯性加大、转速加快。在规定时间内，凭旋转圈数和姿态优美取胜。踩风车活动，在壮族由来已久，清代 广西通志辑要 曾有记载。与之印证的有广西的 隆林县志。据载，这项运动始于道光年间，新州镇那么村一对夫妇，婚后多年不育没有子嗣，他们每年在家门口立好风车，农历三月初三至初五，热情邀朋友玩耍，几年后这对夫妇也跟别人一样生儿育女。老百姓都认为，夫妻俩每年做风车供大家玩乐，那就是一种积德行为，所以上天眷顾送子女给他们。此后那些不孕不育的人也争相效仿，学做风车，最少连做三年，以期多子多福，踩风车于是久传成俗。“孟子曰：不孝有三，无后为大”。在古代，没有子嗣是非常痛苦无奈的事情，但是壮族人民不仅没有怨天尤人、消极悲观，而是与人为善、积极乐观，甚至还制造出风车这样精致的体育用具，发明踩风车这样惊险刺激的运动，踩风车既增强人的腿力和背力，培养人的毅力和意志，促进人的身心健康，又广为弘扬为人要多做善事多做好事的道德观念，体现了壮族人民坚忍不拔的品格，展现了中华传统美德的风采。如今，踩风车集体育、杂技、游艺为一体，成为自治区省级非物质文化遗产。1.4 广西壮族传统体育中的和谐包容中华民族自古以来崇尚“和为贵”，追求天人和谐、人际和谐、身心和谐。“中国的民族传统体育是中国五千年积淀下来的文化精髓，具有天人合一内外兼修等古代朴素哲学思想的特点，其所彰显的人文价值就是 和而不同和和为贵”。5和谐包容的素养也明显反映在广西壮族传统体育运动中。广西壮族在数千年的社会发展中形成的板鞋舞、打扁担、踩风车、打陀螺、抛绣球等传统体育活动，并非自己一个民族在一个时间段闭门造车形成的，而是在与其他各族人民长期共存、和谐包容的岁月里逐渐形成和发展起来的。虽然壮族人民在与其他民族或族群的相处中，为了地盘、资源、权力等，一定产生过摩擦、冲突、对立甚至战争，但是古代生产力落后、各种自然灾害无法预知也难以抵抗，而广西几千年形成的稻耕文化，天然需要人畜、工具的往来，因此壮族人民与各族人民相互交融、相互影响就成为交往的主流，其结果是，不仅创造了灿烂悠久的壮族文明，也形成了和谐包容、风格独特的民族传统体育活动。例如毽球这项运动，是壮族的民间传统体育项目。据考证 2 千多年前的汉代已经出现毽球。后来经过演变，在公元前 500 年前后，人们使用兽皮球和鸟羽毛，创造出一种类似于羽毛球的活动。该运动传入日本后，被称为“鹰球”，不过制作成了轻便的木制球拍，采用松软漂亮的鸟羽进行比赛，其竞赛规则与现代的羽毛球几乎如出一辙。之后羽毛球传到印度又传入英国，理论研究 Theoretical research236 October 2023几经演绎，到现在成为世界级体育活动。又如打陀螺这项运动，从时间维度看，年代久远，在山西出土的陶制小陀螺，据鉴定距今 4000 多年。史上最早记载陀螺在后魏时期，当时叫“独乐”；到宋朝时叫“千千”，用象牙做成，是一个小圆盘模样，直径约 13 厘米，圆心处有 1 根铁针，用手捻针使其旋转，以旋转时间长为胜；到了明代，才叫“陀螺”，当时的帝京景物略有记载，这一时期，陀螺成为少年儿童的大众玩具，主要在春天玩耍。但是从地域维度看，打陀螺并非从广西壮族，而是从滇南彝族民间流传过来。可是陀螺节却成为广西壮族的传统节日，过节时举办陀螺比赛，各民族观众把赛场围得水泄不通、鼓掌喝彩，最后得胜的冠军就是“陀螺王”，不仅得到大家尊重，还获得姑娘的青睐。壮族人民的毽球运动演变成今天突破国界的羽毛球运动，壮族人民从彝族民间接受打陀螺，又把陀螺节作为本民族的传统节日，反映了壮族人民与其他各族人民和谐共处、互相包容，壮族文明与各族文明甚至世界文明兼收并蓄、交相辉映。2、广西壮族传统体育育人价值的教育转化广西壮族传统体育历史悠久，其蕴含的丰富育人价值，不管肉眼可见还是有待挖掘，都需要在知、情、意、行四个要素，通过一定的方式进行转化，才能实现育人育心的功能。2.1 讲述讲解助认知、用心感悟添真情在育人育心的过程中，认知是基础，情感是由知化行的动力。可以通过任课教师、景点导游、展馆讲解员、运动传承人、运动教练员、比赛解说员等特定人员，在学校的课堂里、体育场上，在旅游景区、展览场所、教育基地、比赛场地等，生动详细地讲述讲解广西壮族传统体育各运动项目的历史背景、发展历程、思想内涵、教育意义等，让受众对广西民族传统体育项目有系统全面、入木三分的认知，并随之油然而生对壮族人民爱国情怀的崇敬、勤劳务实的赞叹、顽强坚韧的赞赏、和谐包容的推崇，促使那些极富正能量、感同身受的感悟和真情，在不同场合、不经意间深深根植在人们的脑海，激励受众为祖国发展繁荣而自强不息、不懈奋斗的坚定决心。2.2 亲身体验化力量、知行一致践真行在育人育心的过程中，意志是由知化行的力量，行是知情意的外在表现即具体行动。可以通过体育教师、景点导游、展馆讲解员、运动传承人、运动教练员等特定人员的指导，在学校的体育运动场所，旅游景区、展览场馆、教育基地，先示范表演广西壮族传统体育的运动项目，再带领受众积极参与、亲身体验，在板鞋运动中步调一致团结奋进，在扁担舞中体验劳动艰辛艰苦，在踩风车中克服恐高心理战胜疲惫，在打陀螺中领略和谐共存的快乐。3、结语中华体育精神以为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏为核心，是中国体育人在前仆后继的奋斗中积累的宝贵精神财富。“历史证明，中华体育精神是中华民族在体育领域形成的创造性文化成果，它与国家发展、时代演进同频共振，呈现出与时俱进的时代特征。”6稍作比对不难发现，广西壮族传统体育的爱国情怀、勤劳务实、顽强坚韧、和谐包容等育人元素，与中华体育精神有相似之处，都是增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。深入挖掘广西壮族传统体育的育人价值并有效实现教育转化，对于解决教育实践中少数民族传统体育“育体”与“育人”融合存在的短板瓶颈，对于教育人民、凝聚共识，助推体育成为中华民族伟大复兴的标志性事业，都有着积极的作用。参考文献：1李莹,杨风雷.论发展民族传统体育提升文化自信的价值和策略J.体育文化导刊,2020(02):1-5,23.2习近平在中共中央政治局第五次集体学习时强调:加快建设教育强国 为中华民族伟大复兴提供有力支撑N.光明日报,2023-05-30(01).3韦晓康.壮族的传统体育民间传说EB/OL.中国民族文化资源网.http:/