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饕餮纹
人教版 美术鉴赏第二单元第二课 《礼仪与教化》
长郡梅溪湖中学 张意
1在中国数千年的文化演变中,龙作为中华文明的象征大量出现,是最具盛名的吉祥物、也是艺术作品中常见的表现主题。然而,在商周时期,有一种纹样占据着青铜装饰的主要领域,论神秘、威武和地位,龙远逊于它,它就是 “饕餮”,中国古代传说中的神兽,东海龙王的第五个儿子,最大特点就是贪吃,最后把自己给吃了,它是贪欲的象征。
2鼎是商周立国之重器。在周朝,“一言九鼎”的“鼎”,是象征至高王权的礼器,也是祭天祭祖的神器。后母戊大方鼎,出土于河南安阳,商王为祭祀母亲戊而做,通体高133厘米、重达八百多公斤,是商周时期青铜器的代表作,被誉为中华第一鼎,其腹部和足部都出现了多个饕餮的形象。
3饕餮纹自良渚文化时期就存在,但它一直被称作兽面纹,(1、2)直到宋代的《博古图录》才开始称此类纹饰为饕餮纹(3)。有“通天地”、“通生死”、“驱鬼避邪”、“威猛、勇敢、公正”、“祭神”(加字幕漂浮)等象征说法。饕餮看上去像牛、像虎、像鹿、像羊,它到底代表着什么,这让很多专家学者多少年来费劲心思(4)。
4古人对于饕餮的具体形象并无概念(5模糊出现),但他们在现实生活中的各类动物,尤其是大型禽兽的身上发现了其应有的特质(10字幕,5为模糊背景),于是在塑造饕餮形象时,他们便整合了羊(牛)角(6)(代表尊贵)、牛耳(善辨)(7)、蛇身(神秘)(8)、鹰爪(勇武)、鸟羽(善飞)(9)等,神秘的怪兽有着人们熟悉的动物的器官,饕餮纹是拼合组成的,但并不是随意拼凑的(5清晰)。
5饕餮纹结构严谨,制作精巧(11),凝重而神秘,(12)代表了青铜器装饰图案的最高水平(13)。它有一个基本的核心图案(14),其基本格局为:以鼻梁为中线(15从中间展开),两侧作对称排列,上端为角,角下有目,目的两侧有耳,多数兽面纹有曲张的爪,两侧有左右张开的躯体或兽尾。这一基本图形可以是一个整体兽形(16),也可以是由多种兽组成的(17),图案都是要突出狰狞的特点。也正是利用这些特征,将人们引到了一个神秘的艺术世界——狞厉之美(文字)
6无论怎样变化(18),饕餮纹都少不了那一对炯炯有神、不怒自威的眼睛(19)。它瞪视着外界,震撼着人心,但同时也强烈吸引了人们的目光。作为主题花纹,(20)饕餮出现在青铜器的腹部,少量在足部(21)。宽阔的空间给了它足够的施展余地,醒目的位置则赋予了它更多的支配性与威严感(22)。
7商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞恐怖”来表达王权的“神秘威严”(23),以表达其对政治权力、地位与财富的占有,让人望而生畏(24)。奴隶主在这些纹饰中寄托了他们全部的威严、意志、荣贵、幻想和希望(25)。
8(插入视频)
9今天,我们称美食家为老饕,(26)享受美食佳肴的聚会为饕餮盛宴,在领域名词后面加上饕餮形容本领域的盛会、沙龙(27),如视觉饕餮、广告饕餮等。不管饕餮是贪婪的神兽,还是权力的象征,在新的历史时期它早已有了新的含义。
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