1、摘要通过研究万里茶道源起及兴衰,梳理对“万里茶路”的国内外研究现状,分析万里茶道中的晋商精神对于大学生思想政治教育的融合渗透,并以山西财经大学为例具体阐述了晋商精神融入大学生思想政治教育的具体路径。关键词世纪动脉;晋商精神;万里茶道;大学生教育中图分类号 G641文献标识码A文章编号1673-0046(2023)5-0148-04太原城市职业技术学院学报2023 年 5 月 第 5 期董开颜1,张黎敏1,李 琦2基金项目:2021 年山西省艺术科学规划课题“万里茶道中的晋商精神在新时代背景下的创新性发展研究”(项目编号:2021A168)作者简介:董开颜(2001-),男,山西祁县人,本科,研
2、究方向:管理学;张黎敏(1973-),女,河北新乐人,博士,副教授,研究方向:文化产业;李琦(1972-),女,山西太原人,硕士,副教授,研究方向:古代文学。万里茶道中的晋商精神融入高校大学生思想政治教育研究以山西财经大学为例(1.山西财经大学,山西 太原 030012;2.太原学院,山西 太原 237016)万里茶道是晋商在 1720 世纪初开辟的一条连接中、蒙、俄三国跨过亚欧大陆长达 1.4 万公里的茶叶商贸及文化传播交流之路。2013 年 3 月,国家主席习近平访问俄罗斯时,发表了题为 顺应时代前进潮流促进世界和平发展 的重要讲话。在讲话中,国家主席习近平将古时绵延千年的“万里茶道”与当
3、今世纪的“中俄输油气管道”并称为“世纪动脉”。万里茶道中所体现的晋商精神,不仅符合当前社会道德建设的要求,而且有利于培育和践行社会主义核心价值观,也是当代大学生应该拥有的道德水平。因此积极探究将万里茶道中体现出的晋商精神融入大学生的理想道德信念中,有利于晋商精神开来继往,凝聚晋商精神力量,夯实提高大学生精神之基,充分发挥大学生思政教育的效能。一、万里茶道的源起及兴衰万里茶道的源起与兴盛离不开中俄贸易的紧密结合,是当时国家政策支持、适应市场消费需求与商人主体能动性等因素共同推动的结果。(一)万里茶道的历史背景分析17 世纪以来,随着俄国不断东扩,中俄双方在新疆、东北等交界的边界地带交流非常频繁,
4、东方的茶叶、丝绸一传入俄国,便深受俄国封建贵族的欢迎,“宁可一日无肉,不可一日无茶”,茶叶成为封建贵族阶级的挚爱,亦是他们的生活必需品,还被誉为“健康天使”。同时,俄国也急切地要求找到新的营销大市场。一方面,俄国的大量毛皮原材料及制品在欧洲市场上面临无法销售的问题;另一方面,俄国多年征战,战争经费入不敷出,俄国财政吃紧,俄国商人逐渐将目光转移到中国市场。因此,历史两个条约奠定了万里茶道的兴起。那么中俄的两次雅克萨之战以后,第一个条约诞世,1689 年(康熙二十八)清朝和俄国签订的 尼布楚条约,规定“凡两国人民持有护照者,俱得过界来往,并许其贸易互市。”从此,俄国官、私商队便纷纷来华,快速产生了
5、以俄国商队单方面来到北京进行贸易来往的队商贸易潮流,史称“京师互市”。1727 年(雍正五年)签订的 恰克图条约 即是第二个条约。随着来华商队增多,中俄贸易出现了诸多问题,双方经过交涉,为进一步推动两国贸易繁荣,协商签订了 恰克图条约。中俄之间“彼以皮来,我以茶往”的恰克图贸易市场迅速兴盛,逐渐走向了顶峰。中国出口的各类商品随着俄国人消费需求的改变,也由早期的棉布逐渐转为以茶叶为大宗,到 19 世纪初,茶叶在贸易总额中所占比重已达 60%,之后在俄国经恰克图进口额中更占到 95%的比例。而在恰克图贸易中占据垄断地位的晋商,则是这场商贸高潮的主力军。(二)万里茶道的盛衰变迁万里茶道作为一条与茶马
6、古道、古代丝绸之路齐名的著名商贸要道,是 17 世纪在中国兴起,经蒙俄地区一直延伸至欧洲,并与丝绸之路的其他支线并存的一条国际商贸通道,繁茂昌盛长达 200 余年。万里茶道这一商贸路线从福建武夷山下梅村起,最后到达圣彼得堡。这条连接中外、跨越亚欧的茶叶之路,途经大小 200 多座城市,总长达 1.4 万公里,成为闻名于世的万里茶道,是中西文明交流与共享的平台。据考证,万里茶道的经行之路上促进了许多城市的繁荣发展。17 世纪,晋商敏锐把握住历史机遇,为满足北方游牧民族和中俄贸易对茶叶的消费需求,利用百年积累的长途贩运和盐茶贸易经验,通过多式联运,开拓出一条148DOI:10.16227/ki.t
7、ycs.2023.0302南起福建下梅、湖南安化、湖北咸宁,经杀虎口或张家口,北至归化、库伦、恰克图,西达新疆迪化的 5000 余公里的南茶北运贸易线路。1840 年俄国人曾记载,和他们做生意的中国商号当时总共可达 70 多家,所有这 70 多家均是山西人,仅立足之地各有所异殊致,其中张家口散落 50 家,20 家在山西,这之中也包含小商人(非大财产)。可见,晋商当时在万里茶道和中俄贸易中的垄断地位。1861 年汉口开埠,1862 年,俄罗斯商人来到汉口,开始种植茶树,并开始生产茶叶。汉口茶叶贸易逐年增加,使中国港口成为“东方茶港”。迄今为止,中国茶叶出口占世界茶叶贸易的 86%,茶道正处于繁
8、荣时期。俄罗斯商人通过雄厚的资金、集约化的管理和先进的茶叶生产技术,提高了茶叶生产的质量和效率。后来,为了省钱,俄罗斯商人把原来的乡村茶道变成了水路运输。这条水路横穿长江,直达上海,然后转去天津。随着水路的扩张,北方陆地茶道开始衰落。西伯利亚铁路于 1905 年开通后万里茶道的路线逐渐被取代。1917 年 10 月俄国十月革命后,俄罗斯对茶叶的需求开始大幅下降。许多俄罗斯商人出售茶叶厂和房地产。至此,万里茶道开始衰落,逐渐退出了历史舞台。二、万里茶道的国内外研究现状述评万里茶道的发展与昌隆,与晋商密不可分,其贡献巨大。实际上,在研究晋商与万里茶道方面,已经有学者竞相发表了文献、专著成果。较早的
9、研究专著出现在文学领域,如文学作家邓九刚在 茶叶之路(1999),介绍了围绕呼和浩特的北方草原,在中俄万里茶道中占有的地位和起到的作用,特别描述了以大盛魁为代表的旅猛晋商的兴衰发展历史。随后,史学领域、经济领域里也都相继出现了一些学者的专著成果,主要有穆雯英主编的 晋商史料研究(2001),指出晋商的衰落的四大原因之一是与中俄、中蒙联系的中断造成晋商商号的巨大亏损,导致晋商元气大伤,难以向近代化过度;米镇波的专著 清代,中俄恰克图边境贸易(2003)从史学角度,研究恰克图等与万里茶道相关的欧洲贸易的政策条约制定、兴衰繁荣发展史,印证研究万里茶道在中俄之间的重要作用。此外,国外学者(美)艾美霞以
10、茶叶为工具,对茶叶进行分析以追溯历史,并将其观点阐述在其的专著 茶叶之路(2007)之中,她认为以某一种商品贸易(如茶叶)的分析为线索是有助于研究欧亚大陆的地缘政治走向。虽然国内外学者在论述万里茶道时都涉及到晋商并进行了多个领域的研究,但中他们更多侧重于万里茶道自身的贸易成果和历史发展影响,缺乏对万里茶道中晋商精神的作用阐述,更缺乏对高校大学生思想政治教育的融合研究。三、万里茶道中的晋商精神对于大学生思想政治教育的融合渗透晋商精神是一项重要的精神遗产,也是高校大学生思想政治教育的重要资源。因此,在高校大学生中广泛传播晋商文化和传承晋商精神,前提是要充分认识和理解万里茶道体现的晋商精神。(一)诚
11、实守信,义利相合诚实守信,义利相合是晋商精神的思想之魂,也是晋商的成功之道。山西晋商的代表商人乔致庸是乔家中一位出类拔萃人物,讲究以诚信为本、“以德经商”。乔致庸作为一名商人将本求利,从不善财难舍、刁钻刻薄,始终恪守诚信之道,凡事都信明义、将以“信”为先奉为圭臬,坚持“人弃我取,薄利广销,维护信誉,不弄虚伪”的经商理念,并且教育子孙后代都要遵守此道。诚信是社会主义核心价值观的重要内容,可以从师生互动、学生互动、网络互动等角度出发,鼓励大学生在诚实守信的基础上构建和谐的人际关系。高校教师还要培养大学生正确的义利观,尤其是当个人利益、集体利益、国家利益相冲突时,要以国家利益和集体利益为首位。(二)
12、开拓创新,敬业进取开拓创新、敬业进取是晋商精神的重要组成部分,也是晋商兴盛的驱动力。在明清各大商帮中晋商能够独树一帜,开拓出万里茶道这般宏大的国际贸易商路,不仅是具有吃苦耐劳、不畏艰辛、知难而上的魄力和勇气,更重要的是能够把握国家政策,洞悉市场需求,主动把握机遇、积极开拓市场。作为万里茶道的建设先驱,常万达对晋商文化精神创造与万里茶道开基创业功不可没。18 世纪中叶,俄蒙市场对我国南方茶叶需求生机勃勃,而后,中俄双方先后签订了两项条约针对茶叶贸易,并将两国的通商交流地点定为恰克图。彼时清政府对此不以为意,致使恰克图市场没有得到充分发展,最后落得死灰槁木境界。正是在这样的历史背景下,榆次常氏常万
13、达打破常规思路,独具慧眼,见微知著紧握商机,以卓荦不群的胆识和勇猛果敢的魄力将其全部资金和精力投向当时被称为“荒凉之地”的蒙古和俄罗斯远东,开拓“万里茶道”的漫漫远途。可以说,在国家政策的制定支持与自身魄力和努力的双重作用下,成就了晋商驰骋万里茶道 200 多年的历史传奇。对于大学生而言,更应对晋商开拓创新、敬业进取的精神好学深思、学以致用,高校教师应致力于培养勇于进取、敢为人先的时代新人,激扬大学生新益求新、力争上游的热情,鼓励学生革旧图新、踵武前贤、敢于担当、取得进步。(三)和衷共济,和谐为本万里茶道中的晋商深刻认识到在贸易合作中保持友好交流很重要,而建立相互关系基本上是在充分理解的基础上
14、,否则就没有经济贸易往来。因此,历史上的万里茶道不仅作为货物进出口的贸易通道,更是明清时期的中国同中亚乃至欧洲地区文化交流、民族融合、互通有无的对外开放大通道,是一条文明交融之路,一条思想交流之路,一条文化传播之路。来自于具有浓厚历史、孕育灿烂文化的山西商人,以政治一体为根基,充分融合山西特色文化、贸易商品价值与文化价值,将商贸交往活动为外在形式,尽其所能发挥连接沟通的桥梁作用。149山西省朔州市右玉县的杀虎口,临近内蒙古的凉城县、和林格尔县,自古就是咽喉之地,然而,这烽烟四起的北方军事要道在精明强干的晋商加持下摇身一变,成为中国与蒙俄贸易交流的通途万里茶道的商业核心。随着商业贸易的发展,杀虎
15、口常住人口多达 5000人,来往流动贸易往来的人口超 5 万人,成为商贾云集、人文荟萃、兴旺发达的商业重镇。晋商极大地促进了中华大家庭内多民族之间共生与融合的历史进程,让民族融合、文化交流成为历史的主流。当前全球化趋势正以百年未有之速度蓬勃发展,在文化大发展大繁荣的今天,将和衷共济,弘扬和平发展,公平正义,民主自由的全人类共同价值观作为大学生的奋斗目标,把和谐为本的晋商精神融入大学生思想政治教育,可以极大增强大学生的社会责任感。(四)经世济民,精忠报国首先,晋商吸收了儒家“仁爱”思想,坚持乐善好施、扶贫济困。万里茶道的开拓者、建设者榆次常氏家族积极投身各种活动中,帮助家乡人民脱贫致富,资助地方
16、教育,在天灾之际发粮赈灾。当年由于蒙古当地医生和药品极为短缺,旅蒙的晋商要求掌柜和伙计都要熟悉一些针灸药品和器械,并作为店中必备物品。因此,晋商商人会携带简单、多功能的药物一边买卖商品一边治疗当地人的轻度疾病。其次,晋商怀抱爱国救国之心,积极回报社会。当时西方列强通过各种不平等条约拒绝进口商品,给国内产业发展带来困难。为了改变这一局面,晋商大胆创新固有业务,投入巨资发展民族工业,用自己的力量救国。这种仁爱之心,积极承担爱国救国的社会责任为大学生提供了丰富的文化滋养。传承经世济民,精忠报国的晋商精神不仅是大学生对中国优秀传统文化的认同,而且是大学生思想政治层面上与国家发展理念的认同,大学生只有跟
17、随时代发展潮流,同祖国共命运,才能更好地理解生命的价值,升华生命的境界。四、晋商精神融入大学生思想政治教育的路径探索晋商文化是山西在长期历史演变中沉淀出的优秀文化,深入挖掘晋商精神内涵是更好弘扬中华优秀传统文化的必然要求。山西财经大学自建校以来坚持开展晋商文化的传承与创新工作,晋商文化研究已成为山西献财经大学的办学特色之一,而且晋商精神在融入大学生思想政治教育中也取得了积极成效。山西财经大学打造极具地域特殊的高校人文社科重点研究基地“晋商研究院”,并筹建了山西省高校中独一无二的“晋商博物馆”,集收藏、展示、研究于一体,山西财经大学充分研习传承晋商文化,将晋商精神推而广之,由此成为了晋商文化传播
18、者的重要研究基地。由山西财经大学学生演出的话剧 立秋 是山西晋商精神的代表力作,曾荣获全国第二届大学生艺术展演艺术表演类二等奖、全国大学生校园文化建设优秀奖等多个荣誉。此外,山西财经大学还曾多次开展“探寻晋商足迹,赓续晋商精神”“让晋商文化火起来”等社会实践活动,并取得了较大的成绩和良好的反馈。(一)加强宣传教育一是在社团建设方面,设立以“传播晋商文化、弘扬晋商精神”为核心理念的“晋商历史文化”学生社团组织,其主要活动包括经常性活动和季节性活动。经常性活动主要内容包括晋商精神读书会、晋商文化艺术展,有关晋商影片欣赏等。季节性活动是在新生季、毕业季等时段每年举办固定形式的晋商文化节,内容包括晋商
19、文化系列讲座、晋商文化知识竞赛或征文比赛,晋商文化艺术展演等。通过一系列的社团宣传活动,增强学生的文化意识和文化自信,深化晋商文化精魂的认知,对晋商文化理念的精神躬行实践,了解晋商文化的持久活力和创造力等方面都发挥了从量变到质变的飞跃。二是在工作坊建设方面。在校外开设一批晋商文化实践体验中心,例如,在晋商公园,常家庄园、曹家大院等开展传承晋商文化主题活动。适时、适度地带领学生考察晋商古迹并且现场教学整理搜集万里茶道的晋商故事,考察结束后组织学生以小组形式自编自导自演晋商故事,借以挖掘其精神内涵,旨在让大学生思想政治教育外化于心,并深入开展研讨会,让学生浸润在晋商深厚的历史文化氛围中,默默地被晋
20、商精神所陶冶,汲取其丰厚的文化养分。(二)强化课程建设首先,筹设培育中华优秀传统文化相关知识的课程矩阵,开设了 中华优秀传统文化概论 中华优秀传统文化发展史 等具有高度学生辐域的课程。其次,适度扩大晋商精神内容课程比重,以诞生于晋商发展路程中的优秀文化为主线索,以传统晋商文化与现实的融合交联之处为切入点;教学内容体系完善,对于五百年来晋商的历史与其兴盛的灿烂文化作了全面综合的诠释剖析;教学内容力求结构严密细致、思路条理清晰,以晋商盛衰兴废及遗产遗风为内在逻辑,将人文思想教育等彰明较著,晋商文化内容分设各类专题,多角度剖析晋商文化,如“晋商的印迹”缕析晋商发展轨迹及繁荣根由;“晋商的陨落”反思晋
21、商衰落及原因;“晋商成就”综括晋商五百年来的丰功伟绩;“晋商票号”讲述晋商卓绝千古的票号的初创发展;“晋商精神”凝练晋商文化思想精髓;“晋商家族”展现晋商家族兴衰绝唱;“晋商遗迹”对晋商遗产晋商建筑巡礼;“晋商与关公信仰”讨论晋商与“关公崇拜”的精神契合之处;“晋商与晋剧”探寻晋商文化与晋剧的前世今生;“晋商老字号”概述晋商老字号,也寓意晋商精神永存、风骨不折。最后,加强建设多层次、多专题丰富晋商文化课程的专业必修课、公共选修课,构建科学完整的课程体系,助力晋商精神融入大学生思想政治教育。(三)辐射带动与展示交流晋商文化博物馆面向山西财经大学全体师生开放,并定期向社会开放,旨在与地方社会成员共
22、享共建;学生社团定期到中小学或社区进行晋商文化知识义务宣讲活动,与其他高校合作举办晋商文化节;组织学生到校外开展晋商文化书画展、晋商文化艺术展演等交流活动;组织学生拍摄晋商文化系列纪录片,将学生社团、工150参考文献:1王志宏.社会主义核心价值观视域下晋商精神研究D.天津:天津理工大学,2019.2李星亮.弘扬晋商文化 传承晋商精神N.晋中日报,2019-12-27(3).3张维东.万里茶道上的晋商精神N.山西日报,2017-05-23(11).4孟苗.纵论晋商的开放精神N.山西日报,2017-08-30(3).5张维东.“万里茶道”上的晋商精神J.先锋队,2017(17):10.作坊所举办过
23、的晋商文化活动拍摄并制作成晋商文化系列纪录片,包括晋商遗迹介绍、传承实践活动等多方面内容的展示,并利用学校官方宣传矩阵加强传播,提高学生的积极性与参与度;建立晋商文化专题网站,从多方面介绍晋商文化,并展示晋商文化社团与工作坊的实践活动情况以及学术研究成果,加强晋商文化学术研究与展示交流,深度挖掘其文化内涵。摘要党史学习教育的开展为高职院校“三全育人”体系提供了丰富的红色资源,而高职院校“三全育人”体系也为党史学习教育的开展提供了良好条件。在新时代高职院校“大思政”的格局下,百年党史之“魂”要引领高职院校“三 全育人”之路向着更高水平迈进,发挥其在全员、全过程全方位育人格局中的积极 作用,以山西
24、铁道职业技术学院党史学习教育为例,提炼本校在推动党史学 习教育融入“三全育人”体系过程中的独特之处,为其他高职院校规划党史学习教育融入“三全育人”体系提供良好借鉴,进而促进日常思想政治教育更具政治性、实效性、针对性和亲和力。关键词党史学习教育;“三全育人”体系;思想政治教育中图分类号 G641文献标识码A文章编号1673-0046(2023)5-0151-04宋鹏1,郭莉娜2,魏旭丽1!太原城市职业技术学院学报2023 年 5 月 第 5 期百年党史之“魂”融入“三全育人”体系的研究与实践(1.山西铁道职业技术学院,山西 太原 030013;2.太原师范学院,山西 榆次 030600)习近平总
25、书记在党史学习教育动员大会上指出,深入学习、研究和运用党史,充分发挥党史以史鉴今、资政育人的作用,是高校的崇高使命和重大责任。高职院校必须要提高政治站位,立足学生实际,把具有引领性、教育性和文化性的百年党史之“魂”渗透到“三全育人”体系的各环节,不仅能帮助大学生系好人生第一粒扣子,而且能调好常态化思想政治教育工作的“盐味”,真正发挥其铸魂育人作用。剖析党史学习教育与“三全育人”的逻辑关联,积极探索如何把党史学习教育更好地融入“三全育人”体系之中,并充分发挥“魂”内涵育人的知识性和实践性,为大学生思想政治教育贯穿于全员、全过程、全方位的格局提供新的借鉴,进而成为思想政治教育走新、走深、走实的强心
26、剂1-2。一、百年党史之“魂”的基本内涵百年党史之“魂”是中国共产党人领导全国各族人民在中国革命、建设、改革、巩固和发展中国特色社会主义的长期实践中用鲜血和生命构筑和赓续的精神谱系,它是在马克思主义、共产主义信仰这个同根同源的基础上生长起来的伟大精神血脉,集中体现着中国共产党的理想信念、根本宗旨、道德品质、工作作风和精神风貌,是党的一系列优良传统和作风的集中概括。它贯穿于中国共产党百年发展全历程3,不仅为大学生深刻领悟党的百年奋斗重大成就和历史经验提供了一个经纬交织、浑然天成的“基本盘”,而且为筑牢理想信仰之基和压实6王志宏.传承晋商精神契合社会主义核心价值观J.学理论,2018(4):27-
27、30.7高春平.晋商文化与开放精神J.山西社会主义学院学报,2017(3):74-80.8薛秀艳,翟艳峰.万里茶路研究综述J.太原学院学报(社会科学版):2018,19(6):20-25.9成凯.晋商与“万里茶道”J.文物世界,2020(4):45-47.10石文娟.论万里茶路与晋商文化J.商场现代化,2016(2):18-19.11刘晓航.万里茶道研究专著(19992016)综合述评J.农业古,2017(2):260-272.12张亚兰.“晋商精神”在改善山西营商环境中的作用N.太原日报,2017-11-21(6).13韩晓敏晋商精神融入大学生思想政治教育研究D大连:辽宁师范大学,2020.14吴红霞晋商文化课程价值,开发与实施路径探究J教育理论与实践,2020,40(30):56-58151