1、五上第一单元重点1、 “田老师每讲一课,都要编一个引人入胜的故事。我在田老师那里学习了四年,听了上千个故事,这些故事有如春雨点点,滋润着我。”这里,“引人入胜”的“胜”是(胜境,即美好的境地)的意思。句中的“春雨”指(田老师讲的故事)。从“这些故事有如春雨点点,滋润着我。”可以看出(田老师的教学技艺高超,又表明了我对田老师的喜爱、钦佩、赞美之情)。朗读这句话时要注意(对老师的赞美、怀念之情要自然流露)。2、“谈起往事,我深深感谢老师在我那幼小的心田里,播下了文学的种子。”这句话写出了(作者对老师的感激和怀念之情。也比喻老师讲了许许多多的故事,如春雨点点,滋润着孩子们的心田,激起了作者对文学的热
2、爱与向往,最终使作者走上了文学之路。)3、“十年树木,百年树人”中的第一个“树”的意思是(种植),第二个“树”的意思是(培养、教育)。这句话意思是(树木成材需要十年,而培育人才却要上百年,说明培养人才是百年大计,很不容易。)4、在师恩难忘中有一位(教学有方 )的田老师,他在教学的时候总会编出许多的故事,然后(娓娓动听)地讲起来。孩子们常常听得入了神,恍如(身临其境)。十年树木,(百年树人)。老师的教诲,我(终生难忘)。读了这篇文章,我们不由得想起了(恩师是人不可缺少的机遇。)(老师,人类灵魂的工程师 )等赞美教师的名句。(落红不是无情物,化作春泥更护花。 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。 随
3、风潜入夜,润物细无声。)等古诗。5、陶校长的演讲这篇演讲稿要求学生每天从健康、学问、工作、道德四方面问问自己,以此激励和鞭策自己不断进步,体现了老一辈教育家对学生的关怀和爱护。6、陶行知的名言:(1)行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。(2)捧着一颗心来,不带半根草去。(3)千教万教教人求真,千学万学学做真人。7、“公德”指公共道德,“私德”指个人的品质修养,“建筑人格长城”指健全个人的人格,“真人”指真诚、不虚伪的人。8、牧童骑黄牛,_歌声振林樾_。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。这首诗是清代诗人袁枚写的。作者在对乡村自然的描摹过程中,抒发了自己对乡村田园风光的喜爱之情。9、寻隐者不遇是唐代诗人贾岛
4、_写的。诗的后两句是:只在此山中,云深不知处。课文主要写了诗人与童子的问答,体现了隐者高洁的性格以及诗人对他的仰慕。10、带“风”的古诗句:(1)天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(2)不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(3)夜来风雨声,花落知多少。(4)随风潜入夜,润物细无声。(5)野火烧不尽,春风吹又生。(6)林暗草惊风,将军夜引弓。五上第二单元重点1、去打开大自然绿色的课本课题的含义是祖国向我们广大青少年发出的号召,号召我们投入到绿色大自然里,挖掘隐藏的秘密,获取丰富的知识。2、“绿色的课本”特指“大自然”,蕴含着大自然这一课本神奇、美妙、生机蓬勃、充满活力的意思。3、装满昆虫的衣袋以“着迷
5、”“迷恋”“痴迷”为线索,对法布尔从小喜爱小昆虫展开了生动细致的描写,告诉我们从小就应当热爱大自然,热爱科学。4、读了装满昆虫的衣袋一文,我们懂得了一个科学家的成长,总是与他对某项事业的兴趣和着迷有紧密联系,只有一心一意地追求、锲而不舍地努力,才能获得成功。5、法布尔的名言:(1)兴趣是最好的老师。对某件事情产生了兴趣,我们就会全身心地投入进去,就会做得有滋有味,兴趣盎然,就会忘记周围的一切,甚至忘记了自己。(2)在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。(3)学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。5、变色龙,学名避役,因为它能够根据环境情况迅速改变自己身体
6、的颜色,以求得自身的安全,所以俗称变色龙。本文通过我们发现变色龙、端详变色龙、放回变色龙的过程,展示了变色龙的特点,从而提醒人们应当保护动物。6、带有动物的成语:鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月7、最有趣的是蝉尾出壳的情景。 未出壳的蝉尾使劲地 抖动着 ,伸着。蝉儿把它已经出壳的上半身 腾空向后仰去,又 敏捷 地向前扑来,再用前脚抓住蝉壳 用力一抽, 又白又嫩 的蝉尾就出来了。整个动作配合得 自然协调 。8、本单元我们认识了许多的小动物,如漂亮的小甲虫、神奇的变色龙、_会唱歌_的纺织娘它们在作者的笔下栩栩如生,原因是这些作者都十分善于观察,这让我想到了巴甫洛夫的名言:观察,观察,再观察。伽利略的名言:一切推理都必须从观察与实验中得来。苏霍姆林斯基的名言:观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。9、常用歇后语:猪八戒照镜子里外不是人 高山上的青松根子硬;四季常青高山上的雪莲一尘不染 玻璃杯沏茶看到底关公流鼻血红上加红 关公在曹营心不在焉韩信点兵多多益善 狗咬吕洞宾不识好人心 孙悟空闹天宫打上前去 西施脸上出天花美中不足