高考必背古诗文64篇情景默写混合练习附答案还有课件.doc

高考必背古诗文64篇情景默写混合练习1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。如韩愈早春中的“_，_”表达早春时节雨的细柔与草的若有若无；李商隐夜雨寄北中的“_， _”表达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中的“_ _，_”表达历史的沧桑与无常；杜甫茅屋为秋风所破歌“_，_”表达处境的艰难。2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操短歌行“月明星稀，乌鹊南飞”，白居易琵琶行“_，_”渲染分别时的凄凉，“_，_”衬托琵琶女演奏技艺高超，乐曲结束，听者还沉浸在其中。“_ _，_ _”衬托琵琶女婚后的孤寂，“_ _，_”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独，李煜虞美人“_，_”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。3、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白将进酒中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 ”，杜甫登高中的“_，_”，苏轼念奴娇赤壁怀古中的“_ _，_ _ ，_”，苏轼赤壁赋中的“_，_”。4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口，又给人以激励。如李白行路难中“_，_”表达出 虽然苦闷但不失去信心，相信总有一天会实现理想施展抱负；杜甫望岳中“_，_” 传达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠中“_，_”对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀；李商隐无题“_，_” 本比喻情深谊长至死不渝，现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神；王安石登飞来峰中“_，_”启示我们只有站得高才能望得远，才不会被眼前琐事所牵绊。5、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如诗经氓“_，_”写出女主人共见不到心上人的愁苦；白居易琵琶行“_，_”写琵琶女梦到少年事的伤感；“_，_。_？_”写出重闻琵琶曲，司马青衫最伤心的情形；李商隐锦瑟“_ _，_”虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及，但它却真的写出了诗人的悲哀。6、愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜虞美人“_ _？_”。7、古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境，如杜甫登高 “_，_”渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易琵琶行“_，_”烘托出作者与友人离别时的伤感。8、古典诗词善以“杜鹃（子规）”表达悲切之意，如白居易琵琶行“_？_ _”，李商隐锦瑟“_，_”，李白蜀道难“_ _，_ _”。9、长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，青年才俊王勃，在江西南昌精美壮丽的滕王阁上，挥毫写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（滕王阁序）的漂亮诗句；白居易登临浔阳江头，抒写了一个“_，_ _”（琵琶行）的凄美故事；而杜甫呢，则在登高中用“_，_”的诗句，对长江之景作了另一种注解。10、古代诗文中，有许多描绘音乐的名句，如白居易琵琶行中的“_，_。_，_。_，_。_，_。_，_。_，_。_，_”写出了音乐由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一刻，戛然而止的过程；苏轼赤壁赋中的“_ _，_ _，_ _ _，_ _。_，_”写出了洞箫声的凄婉和对人的感染之深。11、古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易琵琶行中的“_，_”；李商隐锦瑟中的“_，_”；苏轼念奴娇赤壁怀古中的“_，_”。12、我国古代诗文中，有许多展现秋天不同景象的名句，如杜甫登高中的“_，_。_，_”描写了萧瑟的景物营造了深远的意境，传达出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境；郦道元三峡中“_，_，_。_，_，_”描写出了三峡秋景的神韵。13、古诗词中有很多以“自”、“空”营造意境氛围的，如白居易琵琶行“_，_”渲染了琵琶女独守空船的孤寂；李白蜀道难“_，_。_，_” 渲染了蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。14、古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词的大放异彩增添亮点，如苏轼念奴娇赤壁怀古“_，_，_”；辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古“_，_”。15、古诗词中善于运用典故来表情达意，如辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中的“_，_，_”借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。16、同一事物在不同诗人的笔下往往显示出不同的色彩。如同样是描写长江，杜甫在登高中写道“_，_。_，_”，苏轼在念奴娇赤壁怀古中的勾画则是“_，_，_”。17、古代诗词中，作者常常用联想的方式来描写事物，表达思想感情。联想的方式多种多样：苏轼念奴娇赤壁怀古中“_，_，_”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。李煜虞美人中“_ _ _，_”，由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。白居易琵琶行中的一句“_，_”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。18、古代文人善于借助历史人物抒发自己的感慨，如苏轼念奴娇赤壁怀古 “_，_，_。_ _ _，_ _，_ _”借周瑜的意气风发衬托自己的落魄失意；李白的行路难“_，_”借姜太公和商朝开国重臣伊尹的故事抒发自己对前途充满的自信之情；刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠“_，_”借晋人向秀和王质的典故表达自己因人事全非、世事变迁而生的无限感慨。19、徜徉在古典诗词的海洋中，读登高，懂得了杜甫“_ _，_”的落魄；读渔家傲，懂得了范仲淹“_ _，_ _ _，_ _” 在月光与泪光中抚着白发彻夜难眠的悲戚；读离骚，懂得了屈原“_，_。_，_”宁愿压抑委屈自己也要坚守清白的倔强；读琵琶行，懂得了白居易“_，_”与琵琶女同病相怜互相慰藉的劝解。20、古诗文中的“情”丰厚了华夏文明，滋润了民族精神，如离骚中的“_，_”表达了屈原对美好理想的执着精神；岳阳楼记中的“_，_；_，_”表达了范仲淹对自身遭遇的豁达淡然与忧国忧民的情怀；李商隐无题中的“_，_”表达了对忠贞爱情的执着。21、白居易琵琶行中有很多句子传唱不衰。其中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“_，_”；表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“_，_。_，_”；借月烘托琵琶女独守空船时凄清孤冷心情的诗句是“_ _，_”；既表现全诗的主旨，又是诗人与琵琶女感情的共鸣的诗句是“_，_”。22、人生有时是需要选择遗忘的，在“_，_，_。_，_。_，_，_。_，_”（桃花源记）的田园生活中，陶渊明忘记了人世间的喧嚣与杂乱；在“_，_。_，_。_，_。_，_”的陋室里，刘禹锡忘记了官场上的倾轧与是非；在“_，_，_”（念奴娇赤壁怀古）的奔放豪迈中，苏轼忘记了被贬谪黄州的无奈与痛苦。23、诗经氓中描写女主人公对成婚盼望之切、深情一片的句子是“_ _，_。_，_。_，_”，以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“_，_”，“_，_”，描写女主人公婚后辛勤劳作的句子是“_，_。_，_”，表现女主人公追忆美好年华，用情专一的句子是“_，_。_，_”。24、文人学者为了表明志向寄托情怀，常从名篇佳句中选字取意，命名书屋或居室。如柳亚子有一书房曰“磨剑室”，即取意于贾岛的诗句“十年磨一剑，霜刃未曾试”。请判断下列书屋名称取意于哪些名句。（1）“十驾斋”取意于 （2）“锲斋”取意于 25、根据句意，在下面的横线处填写相应的内容。（1）成语“煎烛西窗”源自唐代诗人李商隐夜雨寄北中的 _ _ _，_ _。（2）梨自古就是文人志士所赞扬之物，梨花盛开，洁白如雪，而“ ， ”两句诗却反其道而行之，将雪比作梨花，富有诗意。（3）王湾在次北固山下一诗中描写了时序交替中的景物，并暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是： ， 。26、古人常化用前人诗文中的句子来成就自己的佳作。请根据题意完成这些有关联的诗句。宋书宗传里“愿乘长风破万里浪”的豪言在李白的行路难中演化为“ ， ！”27、古今文人常用古诗文名句来励志勤学，修身养性。请根据题意完成下列各题。（1）“_，_ _, , 。”苏轼赤壁赋中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。（2）庄子的逍遥游里“_，_，_，_，_，_”的大鹏是庄子哲学中自由的象征，李白年轻时胸怀大志，他在上李邑一诗中以大鹏自喻：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”（3）孟子强调了以苦难来磨练意志的重要性：“，_，_，_。”欧阳修在伶官传序里则用对比的手法说明了这个道理：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”28、根据句意，在下面的横线处填写相应的内容。（1）唐人陆参作长城赋云：“千城绝，长城列。秦民绝，秦君灭。”以四个三字句发端。杜牧阿房宫赋“祖长城句法”，云“ ， ， ， ”。（2）茅屋为秋风所破歌中诗人由自身的贫寒推己及人地想到他人的困苦。表现杜甫博大胸襟的著名诗句是：“ ， ！ 。（3）古代阳关，位于现在的甘肃省敦煌市西南，如今，由于经济的开发，人口稠密，交通发达，那里再也不是王维在渭城曲里所描写的“ ， ”的景象了。29、打开唐宋诗词，到处都可以听到风吹雨落声。雨中多情，雨中多愁。写“喜雨”的如韩愈早春呈水部张十八员外中的“ ， ”，把雨写得那么细腻、匀称、滑爽而又滋润。写“苦雨”的如文天祥过零丁洋中的“ ，”辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古的“ ， ”。30、 “文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？登高中“ ，”形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。31、古人云：谋事在人，成事在天。一个人不坚持肯定是不成功的。荀子劝学中说：“ ， ； ， 。”欧阳修在伶官传序中说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”然而一个人努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔的啦。正如王安石在游褒禅山记中所说的“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”一样。32、“莲”与“怜”字同音，在古诗中人们常用“莲”来表达爱情。如南朝乐府诗西洲曲中的“采莲南塘秋。莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”写出了采莲女情窦初开的心思。周敦颐爱莲说中 “， ， ， ， ， ，_。”准确地写出了莲花的品质。33、大雁和飞燕虽属两个不同季节的精灵，但它们也能“心有灵犀一点通”，都能传达出诗人感时伤逝的情怀。在刘禹锡乌衣巷中，我们看到了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的沧桑变迁；在晏殊浣溪沙中，我们看到了“ ， ，_ _”的物是人非的景象；在文天祥金陵驿中，我们还感受到了“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁家？”的“黍离”之悲。34、离骚一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“ ， ”。35、琵琶行一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“ ， ”这两句诗上。苏轼念奴娇赤壁怀古中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句诗是“_ _，_，_”。36、李白蜀道难“_，_”，极写蜀道的高竣雄奇，不可攀越的险要。 37、李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易琵琶行中与之意思相近的两句是“_ _，_ _”。38、明湖居听书写王小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“_，_ ”。38、水以它独特的魅力成为历代文人墨客写景抒情的对象，如王勃滕王阁序的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ”，显得明丽；而李煜虞美人中的“_？_”则充满了幽怨；苏轼赤壁赋中的“_，_”，富于理趣。39、古代有星宿分野之说，如王勃的滕王阁序中有“星分翼轸，地接衡庐”之句；李白在蜀道难中也用了这种写法叙说由秦入蜀难行，这句诗是“_，_”。40、杜牧在阿房宫赋中用排比手法批评秦统治者奢侈时写道：“_ _，_ _；_，_ _；_ _，_ _；_，_ _；_，_；_，_ _”苏轼念奴娇赤壁怀古中运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的句子是：_ _，_,_。41、古代诗文中有许多感叹“物是人非”的名句，如李煜虞美人中的“_，_”；姜夔扬州慢中的“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”；苏轼的赤壁赋中“_，_ _，_ _，_ _，_？_，_ _，_ _，_ _，_，_，_，_，_？”在物是人非中表达对世事无常的感慨。42、李白在诗歌中爱用多种手法表情达意，如蜀道难中“ ， ”借黄鹤与猿猱反衬山势的高危；“ ， ”用神话传说来传达蜀道开辟之艰；“ ， ”用人的神态从侧面衬托蜀道的高俊；“_，_。_，_” 则是直接描写蜀道的险峻。43、有的诗词开篇就奠定了感情基调，如白居易琵琶行中的“_，_”；杜甫登高中的“ ， ”；范仲淹渔家傲中的“ ， ”，皆是开篇以景托情，为整篇奠定了感情基调。44、用典是古诗词写作方法之一，南宋豪放词人辛弃疾更是善于运用典故的高手，如永遇乐京口北古亭怀古中借用历史人物孙权的典故抒写自己壮志难酬情怀的句子是“_，_。_，_”，用刘义隆的典故讽喻当权者的句子是“_，_，_”。45、我国古代诗人的爱国感情主要表现为表忧国忧民之心，抒壮志难酬之愤。杜甫这样表忧国忧民之心“_，_”（登高；范仲淹这样表达“_，_”（岳阳楼记）。46、赏读描写山川景物的诗文，不仅可以观赏自然景观雄奇秀丽，与作者分享到达佳境的乐趣，也可以得到一次灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道，体验“_，_”的动人心魄；可以和杜甫同登高处，感受“_，_”的雄浑阔大的秋景；可以和柳宗元同行，坐在小石潭旁边感受“_，_，_，_”的凄寒；可以和郦道元一起去欣赏春冬之时“_，_。_，-_，_”的三峡美景；还可以与王安石一道在未能尽兴游览之余，感悟“尽吾志也，虽不能至者，可以无悔矣”的人生哲理。47、荀子在劝学中指出：“_，_，_。”这与韩愈师说中“_，_”的观点是相同的。荀子劝学中强调学习必须重视积累的句子是“_，_；_，_ ”。强调学习必须持之以恒的句子是“_ _，_ _；_ _ ，_。_，_；_，金石可镂”。以蚯蚓与蟹为例，用比喻的方法指出学习应该专心的句子是“_ _，_，_ ，_，_ _。_，_，_”。48、韩愈师说的中心论点是“ ”，交代教师作用的句子是“ ， ”，申述从师学习的必要性的句子是“_，_？_，_，_。”提出择师态度和标准的句子是“_，_ _ _？_ _，_，_，_”。49、杜牧阿房宫赋中用夸张、衬托手法借写歌舞冷暖，衬托阿房宫宽广高大的句子是“_，_；_，_”，感慨秦和六国都亡于不爱百姓的句子是“_，_；_，_，_?”；以“后人”的委婉称谓提醒统治者不要重蹈覆辙的句子是“_ _，_ _；_ _，_”。50、苏轼赤壁赋中通过比喻手法描绘音乐的句子是“_，_，_，_，_”；面对赤壁美景，表达超然心境的句子是“_，_；_，_”；感叹人生短暂与渺小的句子是“_ _，_ _。_ _，_ _”。51、“鸟”在古典诗词之中，会被诗人在不同的心境下赋予不同的情感色彩。“月明星稀，乌鹊南飞”让曹操的求贤建功之心彰著天下； “_，_”是李白对蜀道之难的摹画；“_，_”是杜甫对夔门秋色的描摹；“_，_”是李商隐对美好爱情的寄托。52、杜甫茅屋为秋风所破歌中“_，_”表达了他忧国忧民的情怀；白居易琵琶行中“_，_”交代了他与琵琶女产生情感共鸣的原因。53、古人写文章常常借古讽今，如贾谊的过秦论“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”，借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。杜牧的阿房宫赋“_，_ _；_，_”，借秦灭亡的教训批评唐统治者广建宫室。54、酒是水质的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有不解之缘。曹操在短歌行中感叹，“何以解忧，唯有杜康”；杜甫在登高中感慨，“_ _，_”；范仲淹在渔家傲中无奈的低吟“_ _，_”；陆游在游山西村中劝告“_，_”；李清照在声声慢中悲叹，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”。55、李白，唐代浪漫主义诗人，他写诗极尽夸张之能事，如在蜀道难中诗人就以“_，_”极写山路之弯曲，以“_，_”极写山峰之高远。56、杜牧阿房宫赋“_，_；_，_，_？”，用假设的口吻指出了六国和秦国长存的办法；“_，_；_，_；_，_”描绘出了阿房宫内的宫殿与楼阁；“_，_ _；_ _，_。_ _，_ _，_”用夸张的手法写出了阿房宫的大；苏轼赤壁赋“_，_”，寄托了超凡脱俗的浪漫情怀。57、 古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如杜甫登高“_ _，_”，传达出韶光易逝，壮志难申的感伤和对国难家愁凄怆难排的悲凉；白居易琵琶行“_，_”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷；苏轼赤壁赋“_，_”，表现了力求排遣苦闷，听任自然的乐观与旷达。58、古代诗文中有很多句子寄寓了作者的深厚的感情。如卫风氓中“_，_。”回忆了少年时代尽情欢娱的情景；白居易在琵琶行中因琵琶女的身世触发了自己被贬江州的悲切，“_，_。_？_。_，_”描写了被贬之地的凄寒与自己的孤独。59、孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”韩愈在师说中也明确提出了择师的标准：“_，_，_，_。”60、庞大的秦帝国迅速土崩瓦解，引发了无数文人墨客的思考。西汉文学家贾谊在过秦论中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也”，而唐代诗人杜牧在阿房宫赋中则借古讽今，感叹“_，_；_，_”。61、荀子劝学“_，_”，强调学习的重要。苏轼赤壁赋“_，_ _”，描写泛舟江面的情景。白居易琵琶行“_？_ _”，表现听琵琶曲后的无尽伤感。62、古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句，如白居易琵琶行 “_，_。_，_”写出了琵琶女人老色衰后的凄凉处境；李煜虞美人“_，_”表达了物是人非的感慨；辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古“_ _，_ _，_”借历史人物的英雄壮举来寄寓自己的壮志难酬。63、古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如曹操的龟虽寿中有“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古末句写道“_：_，_”。64、荀子劝学中的“_，_，_”，后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”；韩愈在师说中与此语意思相类似的话是“_，_，_，_”。65、好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的虞美人“_？_”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水；白居易的琵琶行“_，_”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超；苏轼的赤壁赋“_ _，_ _。_，_ _”写出了箫声的凄切感人。66、荀子劝学说：“_，_，_。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。67、古人写文章常常借古讽今，如贾谊的过秦论借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。杜牧的阿房宫赋：“呜呼! _，_；_