东西方的先哲复习省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

第二单元东西方先哲复习课东西方先哲复习课课程标准要求：课程标准要求：了解了解孔子生平孔子生平，基本，基本思想观点思想观点和和政治主张政治主张，探讨孔，探讨孔子在中国以及世界思想上地位和影响。子在中国以及世界思想上地位和影响。简述简述亚里士多德主要生平事迹亚里士多德主要生平事迹了解了解其追求真理不懈探索其追求真理不懈探索精神，精神，认识认识其对世界思想文化贡献。其对世界思想文化贡献。1/29三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。择其择其善善者而者而从从之，其之，其不善不善者而者而改之改之。君子有三戒君子有三戒:少之时少之时,血气末定血气末定,戒之在色戒之在色;及其壮也及其壮也,血气方刚血气方刚,戒之在斗戒之在斗;及其老也及其老也,血气既衰血气既衰,戒之在得。戒之在得。已所已所不欲不欲,勿施勿施于人。于人。-孔子孔子吾爱吾师，但吾爱吾师，但更爱更爱真理真理。放纵自己欲望是放纵自己欲望是最最大祸患大祸患；谈论他人；谈论他人隐私是隐私是最大罪恶最大罪恶；不知自己过失是不知自己过失是最最大病痛大病痛。美好生活和善良行美好生活和善良行为即是为即是幸福幸福。-亚里士多德亚里士多德2/29 有一个惊人现象，开天辟地人类智能大师们，都诞生在25前：孔子、释迦牟尼和亚里士多德。于是，我们看到，希腊哲人在海边思索人与自然关系，印度哲人在恒河边思索人与神关系，中国哲人在黄河边思索人与人关系。所以西方自然科学尤其发达，印度神学尤其发达，中国人际关系尤其发达。这在当初没什么不好，相反，清新、健康、务实是孔子思想特点。孔子不太想自然东西，更不愿谈鬼神，他认为先把人事搞清楚再说。这种思想一直传下来，讨论人与人关系讨论了25，使得人际关系终于成为中华民族重大包袱。余秋雨中华文明一定是二十一世纪文明图谱中主角开天辟地人类智能大师们，都诞生在25前，这一个惊人现象出现是偶然吗？3/29一、东西方先哲诞生社会条件一、东西方先哲诞生社会条件孔子孔子政治：政治：诸侯争霸诸侯争霸分封制瓦解，奴隶主阶级走向衰落分封制瓦解，奴隶主阶级走向衰落,新兴新兴地主阶级兴起，传统礼法秩序受到冲击，地主阶级兴起，传统礼法秩序受到冲击，“礼崩乐坏礼崩乐坏”经济：经济：井田制瓦解，私田出现，农业经济井田制瓦解，私田出现，农业经济亚里士多德亚里士多德政治：政治：希腊奴隶制民主制衰落时期希腊奴隶制民主制衰落时期经济经济：商业经济发展：商业经济发展春秋时期，由春秋时期，由“礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出”变为变为“礼乐征伐自诸侯礼乐征伐自诸侯出出”。这种现象主要反应了这种现象主要反应了A A周天子失去军事力量周天子失去军事力量 B B周天子将权力下放到诸侯国周天子将权力下放到诸侯国C C周天子失去天下共主地位周天子失去天下共主地位 D D诸侯国帮助周天子巩固地位诸侯国帮助周天子巩固地位C“克己复礼克己复礼”，恢复旧秩序，恢复旧秩序“仁者爱人仁者爱人”，反对暴政，反对暴政4/29二、比较二、比较东东西西方方先先哲哲孔子孔子亚里亚里士多士多德德幼年学礼、兴办私学，从政失败、周游列国、幼年学礼、兴办私学，从政失败、周游列国、献身文教献身文教 背景、思想背景、思想关键内容关键内容（礼、仁、中庸）（礼、仁、中庸）开创儒开创儒家学派家学派教育对象、教育目标、目标和方法教育对象、教育目标、目标和方法 教育思想教育思想影响影响对古代政治、对社会秩序和行为规范、对古代对古代政治、对社会秩序和行为规范、对古代教育、对亚洲和世界影响教育、对亚洲和世界影响 “北方小驹北方小驹”、“学院头脑学院头脑”、“博学家博学家”、“宫廷教师宫廷教师”对柏拉图思想继承和突破对柏拉图思想继承和突破、著作、哲学、物理、著作、哲学、物理学、生物学、逻辑学、伦理学领域学、生物学、逻辑学、伦理学领域 思想和学思想和学术成就术成就吕克昂学园、吕克昂学园、“散步哲学家散步哲学家”（逍遥学派）、中（逍遥学派）、中庸之道庸之道 生平生平影响影响生平生平教育方面教育方面略略5/29生平比较生平比较1.1.生平经历上有什么异同？求学内容有什么不一样？生平经历上有什么异同？求学内容有什么不一样？2.2.在教育上有什么贡献？在教育上有什么贡献？孔子：孔子：经历：师人经历：师人-从政从政-人师人师求学：初学求学：初学六艺六艺，后学礼乐，后学礼乐教育：整理编撰出教育：整理编撰出“六经六经”，兴办私学，兴办私学亚里斯多德：亚里斯多德：经历：师人经历：师人-研究研究-人师人师求学：初学求学：初学生物生物，后学哲学，后学哲学教育：为帝王师，办学园教育：为帝王师，办学园代代表表奴奴隶隶主主阶阶级级利利益益6/29 领领 域域亚里士多德亚里士多德孔孔 子子敬鬼神而远敬鬼神而远思想起源于详细事物，思想起源于详细事物，物质精神世界不可分割物质精神世界不可分割哲学思想哲学思想政治思想政治思想伦理思想伦理思想教育思想教育思想社会环境社会环境影影 响响革命原因在于革命原因在于不平等不平等、法治法治优于人治优于人治思思想想中道中道理论理论中庸中庸理论理论以以礼礼治国，为政以德，治国，为政以德，反对苛政和刑杀、反对苛政和刑杀、人治人治因材施教、有教无类因材施教、有教无类春秋时期春秋时期社会变革社会变革创建创建儒学儒学成为中国传成为中国传统文化主流影响至亚统文化主流影响至亚洲、世界洲、世界成为成为西方西方思想文化主思想文化主要奠基人要奠基人奴隶制奴隶制城邦民主体制城邦民主体制散步散步哲学家哲学家（别具一格（别具一格）思想比较思想比较（物物）（人人）7/29从社会发展角度讲，孔子兴办从社会发展角度讲，孔子兴办“私学私学”这种形式（）这种形式（）A.改变了贵族垄断文化局面改变了贵族垄断文化局面 B.为教育发展创造了条件为教育发展创造了条件C.使中国文化免受朝代变迁影响使中国文化免受朝代变迁影响 D.形成了形成了“官学官学”与与“私学私学”竞争气氛竞争气氛D孔子孔子“中庸中庸”思想（）思想（）A.是孔子思想关键是孔子思想关键 B.是对是对“仁仁”学说否定学说否定C.将将“仁德仁德”置于首要地位置于首要地位 D.认为过头和不及一样不认为过头和不及一样不好好C8/29材料一材料一 孔子主张孔子主张“克己复克己复礼礼”，建立君君、臣臣、父，建立君君、臣臣、父父、子子社会秩序；他思想关键是父、子子社会秩序；他思想关键是“仁仁”，希望，希望统治统治者者“为政以德为政以德”，反对苛政和任意刑杀。，反对苛政和任意刑杀。材料二材料二 在今天，我们任何人都认可，在今天，我们任何人都认可，法律法律是最优良统是最优良统治者，法律能作出最适当判决治者，法律能作出最适当判决法制应该包含两重法制应该包含两重含义：已经订立法律受到普遍地服从，大家所服从本含义：已经订立法律受到普遍地服从，大家所服从本身是良好法律。身是良好法律。亚里士多德亚里士多德对于对于社会社会良好良好秩序秩序构建，孔子和亚里士多德构建，孔子和亚里士多德分歧分歧在哪里？在哪里？知识综合一：知识综合一：9/29相同：相同：都强调都强调“恰到好处恰到好处”，反对两极。，反对两极。不一样：不一样：亚里士多德亚里士多德“中庸中庸”有有哲学哲学思索，而孔子思索，而孔子“中庸中庸”是出于是出于礼法礼法，没有更多哲学思索。，没有更多哲学思索。亚里士多德认为亚里士多德认为“中庸之道中庸之道”是是相正确相正确，孔子从圣人角，孔子从圣人角度出发，强调要度出发，强调要有度有度，“过犹不及过犹不及”。亚里士多德主张亚里士多德主张舍两端舍两端而取其中，孔子而取其中，孔子没有否定两没有否定两端是不端是不好。好。孔子提出孔子提出“中庸中庸”思想和亚里士多德主张思想和亚里士多德主张“中庸之道中庸之道”共同之共同之处有处有都看作是至高美德都看作是至高美德都主张适度，不走极端都主张适度，不走极端都反对将都反对将“过过”和和“不及不及”简单调和或折中简单调和或折中其标准都是其标准都是“正确理性正确理性”A A B B C C D D知识综合二：知识综合二：A关于中西方思想中关于中西方思想中“中庸中庸”比较：比较：10/291988年，75位诺贝尔奖取得者在法国巴黎发表宣言：（瑞典物理学家、诺贝尔奖取得者阿尔文博士）“假如人类要在二十一世纪生存下去，必须回到25前往汲取孔子智慧”。9月28日全球首次举行联合祭孔，参加祭典澳大利亚墨尔本大学教授安黛丽霍尔说：“儒家思想精要之语对世人能够起到警醒作用，儒家一些价值观念正在融入世界文化主流。”（1 1）指出孔子身份地位。我们研究孔子主要依据什么资料？）指出孔子身份地位。我们研究孔子主要依据什么资料？（2 2）孔子主要思想主张有哪些？他观点在当初为何不受重视？）孔子主要思想主张有哪些？他观点在当初为何不受重视？孔子是春秋末期人，我国历史上影响最大孔子是春秋末期人，我国历史上影响最大思想家、政治家、思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人。教育家。儒家学派创始人。主要依据是统计孔子言论主要依据是统计孔子言论论语论语。“仁仁”是孔子思想关键，主张以爱人之心调解与友好社会人际关系；是孔子思想关键，主张以爱人之心调解与友好社会人际关系；孔子维护周朝之孔子维护周朝之“礼礼”，主张贵贱有序。教育上主张，主张贵贱有序。教育上主张“有教无类有教无类”。孔子孔子“仁仁”、“礼礼”思想适应封建社会伦理道德观，有利于封建统思想适应封建社会伦理道德观，有利于封建统治秩序，但在战乱纷争年代，其主张治秩序，但在战乱纷争年代，其主张距激烈社会变革太遥远距激烈社会变革太遥远，必定，必定遭到统治者冷落。遭到统治者冷落。三、感悟三、感悟11/29（3 3）孔子思想精华对我们当代精神文明建设有什么主要意义？）孔子思想精华对我们当代精神文明建设有什么主要意义？孔子在政治上强调孔子在政治上强调以民为本以民为本，反对苛政和任意刑杀；在伦理道德，反对苛政和任意刑杀；在伦理道德上强调上强调友好人际关系友好人际关系。比如他要求人们注意自我涵养、尊老爱幼、。比如他要求人们注意自我涵养、尊老爱幼、尊师重贤、富有爱心、言必行、恪守社会公德、学习上不耻下问、尊师重贤、富有爱心、言必行、恪守社会公德、学习上不耻下问、温故知新、主动进取处世精神等都表达他对治国和社会生活深刻温故知新、主动进取处世精神等都表达他对治国和社会生活深刻智慧和优异价值，其思想精华是对世界文明贡献，也为当代文明智慧和优异价值，其思想精华是对世界文明贡献，也为当代文明提供了汲取营养。提供了汲取营养。三、感悟三、感悟12/29柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德孔子孔子环境：环境：思想：思想：行动：行动：著作：著作：影响：影响：古希腊奴隶制城邦民主体制古希腊奴隶制城邦民主体制东西方先哲东西方先哲春秋时期春秋时期社会变革社会变革理念论理念论理想国、哲学王理想国、哲学王强调法制强调法制批判理念论批判理念论逻辑学逻辑学法治优于人治法治优于人治“中庸之道中庸之道”理论理论“仁仁”“礼礼”中庸之道中庸之道建立建立阿卡德米学园阿卡德米学园建立建立吕克昂学园吕克昂学园周游列国周游列国收徒讲学收徒讲学理想国理想国法律篇法律篇政治学政治学“六经六经”成为西方思想文化成为西方思想文化主要奠基人主要奠基人创建儒学成为中国创建儒学成为中国传统文化主流传统文化主流影响至亚洲、世界影响至亚洲、世界13/29 材料一 启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新精神与物质世界。”材料二 1981年，法国前总统密特朗参观曲阜孔庙，在大成殿门前龙拄下席地而坐，似有所思。著名诗人公刘为照片命名倾听三千年回声，后改名为倾听龙心声。材料三 1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会发表宣言称：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸收孔子智慧。”请回答：（1）在你看来，伏尔泰为什么会对孔子学说如此感叹，并称之为“新精神”世界？（2）从材料二中公刘先生为密特朗照片命名，谈谈你对其用意理解和感悟。（3）全世界科学巨匠为什么会发出“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸收孔子智慧”呼吁？综合利用综合利用（1 1）孔子主张）孔子主张“仁者爱人仁者爱人”，提倡，提倡“为政以德为政以德”，对于伏尔泰等启蒙思想家政治理论，对于伏尔泰等启蒙思想家政治理论含有一定启示意义，更与他所鼓吹含有一定启示意义，更与他所鼓吹开明专制开明专制思想有很大一致性。思想有很大一致性。（2 2）从儒家思想是）从儒家思想是中国传统文化关键中国传统文化关键；儒家学说博大精深，包罗万象；经过了解孔子，；儒家学说博大精深，包罗万象；经过了解孔子，进而让世界了解中国，弘扬中华文化；孔子学说不但在中国影响深远，而且泽被周围，进而让世界了解中国，弘扬中华文化；孔子学说不但在中国影响深远，而且泽被周围，远播世界；传达中国人民兴趣和平、友好合作、平等交往愿望等角度，加以诠释或联想。远播世界；传达中国人民兴趣和平、友好合作、平等交往愿望等角度，加以诠释或联想。（3 3）联络孔子所提倡）联络孔子所提倡“仁仁”观念、观念、“中恕中恕”之道、重德教化等人文关心思想；结合在之道、重德教化等人文关心思想；结合在文明发展过程中所出现问题与弊端，如技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等问文明发展过程中所出现问题与弊端，如技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等问题，说明题，说明人类文明和科学发展需要人文精神和人文关心，需要道德约束和教育人类文明和科学发展需要人文精神和人文关心，需要道德约束和教育等。等。14/29材料一材料一 “非非礼礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“”“人而不仁，人而不仁，如礼何？人而不如礼何？人而不仁仁，如乐何？，如乐何？”“”“君子君子和而不一样和而不一样，小人同而不和。，小人同而不和。”论语论语材料二材料二 北京孔庙大成殿，上有清康熙帝所题北京孔庙大成殿，上有清康熙帝所题“万世师表万世师表”匾额匾额材料三材料三 韩国韩国文化中有着传统儒家文化因子，但这些传统因子已和韩国文化中有着传统儒家文化因子，但这些传统因子已和韩国人当代生活，以及他们从西方吸收来当代思想观念揉和在一起，因而不人当代生活，以及他们从西方吸收来当代思想观念揉和在一起，因而不但这些传统因子被激活了，而且被赋予了新生命。但这些传统因子被激活了，而且被赋予了新生命。“汉流汉流”要走向世界，要走向世界，也必须走融合东西方文化、融合现当代生活路。也必须走融合东西方文化、融合现当代生活路。孙逊孙逊“韩流韩流”与与“汉流汉流”内涵解读内涵解读(1)(1)据材料一，概括孔子所创建儒学思想关键内容。（据材料一，概括孔子所创建儒学思想关键内容。（3 3分）分）(2)(2)材料二中康熙帝题写材料二中康熙帝题写“万世师表万世师表”目标是什么？（目标是什么？（1 1分）结合所学知识概括孔分）结合所学知识概括孔子被称为子被称为“万世师表万世师表”主要原因。（主要原因。（3 3分）分）(3)(3)据材料三，为何据材料三，为何“韩国文化中有着传统儒家文化因子韩国文化中有着传统儒家文化因子”？（1 1分）并结合所分）并结合所学知识举例说明。（学知识举例说明。（2 2分）从当今分）从当今“韩流韩流”强劲发展中，我们能得到哪些启示？强劲发展中，我们能得到哪些启示？（1 1分）分）综合利用综合利用（1 1）礼、仁、中庸礼、仁、中庸之道。（之道。（3 3分）分）2 2）目标：利用孔子思想）目标：利用孔子思想维护统治维护统治。（。（1 1分）原因：孔子创建儒家思想成为中国传统分）原因：孔子创建儒家思想成为中国传统文化主流文化主流思想思想；孔子奠定了中国古代；孔子奠定了中国古代教育教育系统；孔子整理和修订系统；孔子整理和修订“六经六经”是留给是留给中国宝贵中国宝贵遗产遗产。（。（3 3分）分）（3 3）原因：受）原因：受汉唐汉唐文化影响。（文化影响。（1 1分）史实：思想上：自汉朝以来儒家典籍传入朝鲜，分）史实：思想上：自汉朝以来儒家典籍传入朝鲜，朝鲜建有孔庙、文宣王庙等。制度上：实施以儒学为主科举考试。（朝鲜建有孔庙、文宣王庙等。制度上：实施以儒学为主科举考试。（2 2分）（假如学生分）（假如学生回答生活习俗、伦理观念等，只要言之成理，即可给分）回答生活习俗、伦理观念等，只要言之成理，即可给分）启示：启示：对传统文化要批判地继承对传统文化要批判地继承（或：取其精华，去其糟粕）。（或：取其精华，去其糟粕）。(1(1分分)。15/29 孔子个人档案孔子个人档案姓名姓名 _ _英文名英文名 Confucius Confucius 民族民族_籍贯籍贯_职业职业_个人理想个人理想_国别国别_隶属派别隶属派别_生卒生卒_ _BC479BC479主要思想主要思想_字字_BC551BC551孔丘孔丘仲尼仲尼汉汉鲁国鲁国山东曲阜山东曲阜儒家儒家 儒士儒士 教师教师 公务员公务员 作家作家传承礼乐文化为己任传承礼乐文化为己任礼、仁、中庸礼、仁、中庸16/291.1.以下相关孔子表述不正确是以下相关孔子表述不正确是 A.A.他晚年献身文教，编订他晚年献身文教，编订“六经六经”B.B.弟子们把它学说思想整理成书弟子们把它学说思想整理成书 C.C.他创建儒家思想曾成为古代正统思想他创建儒家思想曾成为古代正统思想 D.D.其学说对亚洲乃至世界都产生了影响其学说对亚洲乃至世界都产生了影响2.2.以下相关孔子叙述不正确是：以下相关孔子叙述不正确是：A.A.孔子整理孔子整理“六经六经”和其著作论语成为中国古代传统文和其著作论语成为中国古代传统文化关键内容化关键内容 B.B.儒家思想经历代损益逐步渗透到社会秩序和个人行为规范儒家思想经历代损益逐步渗透到社会秩序和个人行为规范之中之中 C.C.孔子创办教育奠定了中国古代教育传统孔子创办教育奠定了中国古代教育传统 D.D.孔子思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响孔子思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响3.3.以下孔子思想中突出表达了不符合历史发展趋势是以下孔子思想中突出表达了不符合历史发展趋势是 A.A.为政以德为政以德 B.B.和而不一样和而不一样 C.C.苛政猛于虎苛政猛于虎 D.D.克己复礼克己复礼知识利用知识利用BAD17/291.1.1.1.亚里士多德和孔子表述正确是亚里士多德和孔子表述正确是亚里士多德和孔子表述正确是亚里士多德和孔子表述正确是 A A A A两人都出生在贵族家庭两人都出生在贵族家庭两人都出生在贵族家庭两人都出生在贵族家庭 B B B B都生活在社会转型时期都生活在社会转型时期都生活在社会转型时期都生活在社会转型时期 C C C C二者都主张以德治国二者都主张以德治国二者都主张以德治国二者都主张以德治国 D D D D两人都提出两人都提出两人都提出两人都提出“中庸之道中庸之道中庸之道中庸之道”2.2.2.2.有些人认为，亚里士多德有非常突出科学成就，这是有些人认为，亚里士多德有非常突出科学成就，这是有些人认为，亚里士多德有非常突出科学成就，这是有些人认为，亚里士多德有非常突出科学成就，这是由他医学世家出身决定。这种看法（）由他医学世家出身决定。这种看法（）由他医学世家出身决定。这种看法（）由他医学世家出身决定。这种看法（）A.A.A.A.有一定道理有一定道理有一定道理有一定道理 B.B.B.B.完全正确完全正确完全正确完全正确C.C.C.C.完全错误完全错误完全错误完全错误 D.D.D.D.不可置否不可置否不可置否不可置否3 3 3 3、亚里士多德生平表述，不正确是（）、亚里士多德生平表述，不正确是（）、亚里士多德生平表述，不正确是（）、亚里士多德生平表述，不正确是（）A A A A出生于古希腊雅典出生于古希腊雅典出生于古希腊雅典出生于古希腊雅典 B B B B曾师从柏拉图曾师从柏拉图曾师从柏拉图曾师从柏拉图 C C C C做过亚历山大老师做过亚历山大老师做过亚历山大老师做过亚历山大老师 D D D D创建了吕克昂学园创建了吕克昂学园创建了吕克昂学园创建了吕克昂学园知识利用知识利用DCA18/29 孔子思想主要内容是什么？怎样评价？孔子思想主要内容是什么？怎样评价？主要内容主要内容：A A 思想思想：1 1）“礼礼”：即即周礼周礼，要求人们能够以礼来规范自己行为，把礼作为立国立身，要求人们能够以礼来规范自己行为，把礼作为立国立身基础基础。主张主张“克已复礼克已复礼”，匡正社会秩序。主张恢复，匡正社会秩序。主张恢复周朝等级名分制度周朝等级名分制度，实质上是力图维实质上是力图维护奴隶制度护奴隶制度。表达了孔子思想保守一面。追求统一安定、友好有序社会局面，使人。表达了孔子思想保守一面。追求统一安定、友好有序社会局面，使人们生活安定，有主动意义。们生活安定，有主动意义。（2 2）关键：仁。）关键：仁。是处理人际关系是处理人际关系最高准则最高准则。“仁者爱人仁者爱人”、“克己复礼为仁克己复礼为仁”是孔子给是孔子给“仁仁”下两个最主要定义。主张以爱人之心下两个最主要定义。主张以爱人之心友好社会人际关系友好社会人际关系，一定程度上反应了对人重，一定程度上反应了对人重视，含有进步意义视，含有进步意义 （3 3）中庸：把伦理范围）中庸：把伦理范围“仁仁”和政治范围和政治范围“礼礼”结合在一起，主张处理任何事情都结合在一起，主张处理任何事情都不不偏不倚，恰到好处偏不倚，恰到好处。“礼中有仁，仁中有礼礼中有仁，仁中有礼”，维护既贵贱分明又社会安定统治秩序维护既贵贱分明又社会安定统治秩序。B B 政治政治 主张以主张以德德和和礼礼治理社会，反对政府向百姓课重税；治理社会，反对政府向百姓课重税；不反对逐步改良不反对逐步改良。C C 教育：教育：（1 1）教育对象：）教育对象：“有教无类有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断教育局面。，打破了奴隶主贵族垄断教育局面。（2 2）教育目标：不但把学生培养）教育目标：不但把学生培养“成人成人”，而且要培养成，而且要培养成“君子君子”。（3 3）教学方法：）教学方法：因材施教因材施教，重视言传身教。，重视言传身教。（4 4）教学内容：孔子晚年整理编撰出）教学内容：孔子晚年整理编撰出“六经六经”：诗书礼乐易：诗书礼乐易春秋，是我国第一套完整教科书，五经在我国两千多年封建社会里一直是春秋，是我国第一套完整教科书，五经在我国两千多年封建社会里一直是官学和私学最基本教材。官学和私学最基本教材。孟子提倡孟子提倡“仁政仁政”就是孔子提倡就是孔子提倡“仁仁”。（。（）孔子孔子“仁仁”是一个含义极广是一个含义极广伦理道德伦理道德观念，其最基本精神是观念，其最基本精神是“爱爱人人”。孟子从孔子。孟子从孔子“仁仁”精神出发，把它扩充发展成包含精神出发，把它扩充发展成包含思想、政治、思想、政治、经济、文化经济、文化等各个方面等各个方面施政纲领施政纲领，即，即“仁政仁政”。19/291.1.以下言论或行为能表达孔子以下言论或行为能表达孔子“礼礼”思想有思想有君臣有别，长幼有序君臣有别，长幼有序 非礼勿视，非礼勿听非礼勿视，非礼勿听 季氏大季氏大夫跳夫跳“八佾舞八佾舞”克己复礼克己复礼 A.B.C.D.A.B.C.D.2.2.在孔子看来，处理人际关系最高准则是在孔子看来，处理人际关系最高准则是 A.A.礼礼 B.B.仁仁 C.C.过犹不及过犹不及 D.D.和而不一样和而不一样3.3.孔子是儒家学派创始人，他思想不包含孔子是儒家学派创始人，他思想不包含A A、以爱人之心调解与友好社会人际关系、以爱人之心调解与友好社会人际关系 B B、反对社会改革，维护旧制度、反对社会改革，维护旧制度C C、主张以德治民，取信于民、主张以德治民，取信于民 D D、维护周礼，主张贵贱有序、维护周礼，主张贵贱有序4.4.孔子思想中主张以爱人之心调整与友好社会人际关系是孔子思想中主张以爱人之心调整与友好社会人际关系是仁者爱人仁者爱人 贵贱有序贵贱有序 己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人 有教有教无类无类 A.B.C.D.A.B.C.D.知识利用知识利用CBBB20/291 1、“我爱我师，但我更爱真理我爱我师，但我更爱真理”这句话是谁名言这句话是谁名言 ()()A A孔子孔子 B B柏拉图柏拉图 C C苏格拉底苏格拉底 D D亚里士多德亚里士多德2 2、亚里士多德与老师柏拉图、学生亚历山大关系可概括为、亚里士多德与老师柏拉图、学生亚历山大关系可概括为A A中庸状态中庸状态 B B继承发展继承发展 C C否定之否定否定之否定 D D和而不一样和而不一样DC知识利用知识利用3 3、以下相关亚里士多德说法正确是（）、以下相关亚里士多德说法正确是（）A A经常把柏拉图作为批评对象经常把柏拉图作为批评对象 B B完全否定了柏拉图理想完全否定了柏拉图理想C C认可理念世界存在认可理念世界存在 D D人不应该追求现实东西人不应该追求现实东西A21/29领域领域成成 就就哲学哲学政治学政治学生物学生物学物理学物理学逻辑学逻辑学教育学教育学伦理学伦理学确定了哲学研究对象；著形而上学确定了哲学研究对象；著形而上学动植物分类动植物分类物体由形式和物质组成物体由形式和物质组成三段论三段论(最大成就最大成就)中庸中庸之道之道“百科全书式学者百科全书式学者”法治法治优于人治优于人治客观世界客观世界真实存在，并决定人类认识；真实存在，并决定人类认识；创建吕克昂学园，著书立说，创造宽松学术环境创建吕克昂学园，著书立说，创造宽松学术环境22/291 1亚里士多德认为，物质受形式支配，只有属于精神世界形亚里士多德认为，物质受形式支配，只有属于精神世界形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点（）式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点（）A.A.动摇于唯物主义与唯心主义之间动摇于唯物主义与唯心主义之间B.B.是经典唯心主义哲学观点是经典唯心主义哲学观点C.C.含有鲜明唯物主义性质含有鲜明唯物主义性质D.D.正确地揭示了物质与形式之间关系正确地揭示了物质与形式之间关系2.2.以下著作属于亚里士多德哲学思想是以下著作属于亚里士多德哲学思想是 A A认识起源于客观世界认识起源于客观世界 B B世界存在与人感觉无关世界存在与人感觉无关 C C是唯物主义思想家是唯物主义思想家 D D是唯心主义思想家是唯心主义思想家3.3.关于亚里士多德学术成就不正确是关于亚里士多德学术成就不正确是 A A建立较完整学科体系建立较完整学科体系 B.B.大多数自然科学成就一被证实是错误大多数自然科学成就一被证实是错误 C C其伦理学成就如三段论至今被奉为权威其伦理学成就如三段论至今被奉为权威 D.D.为后世科研提供了一些方法论为后世科研提供了一些方法论知识利用知识利用BAC23/29亚里士多德是古希腊大学问家、古代百科全书式人物。历代人亚里士多德是古希腊大学问家、古代百科全书式人物。历代人读他著作，都会为他博学而感叹不已。但他也犯过无知错误。读他著作，都会为他博学而感叹不已。但他也犯过无知错误。他认为男人牙齿要比女人多。亚里士多德一生都未发觉这个错他认为男人牙齿要比女人多。亚里士多德一生都未发觉这个错误。亚里士多德之所以一生都没有发觉自己错误，从哲学上讲误。亚里士多德之所以一生都没有发觉自己错误，从哲学上讲是因为是因为（）（）A他没有用实践去检验自己认识是否正确他没有用实践去检验自己认识是否正确B他忽略了事物都是一分为二他忽略了事物都是一分为二C他没有认识到矛盾含有特殊性他没有认识到矛盾含有特殊性D他认识能力是有限他认识能力是有限A24/29（1 1）哲学思想：）哲学思想：柏拉图：柏拉图：理念论，理念论，理念理念是世界是世界本质本质，现实现实世界是理念世界是理念反应反应。亚里士多德：亚里士多德：必定必定客观世界客观世界是真实是真实存在存在，而且是人类，而且是人类认识起源认识起源。（2 2）政治主张：）政治主张：柏拉图：柏拉图：理想国是哲理想国是哲人治人治国家，国家，其次其次才是才是法治法治亚里士多德：法治优于人治亚里士多德：法治优于人治材料二材料二 在今天，我们任何人都认可，在今天，我们任何人都认可，法律是最优良统治法律是最优良统治者者，法律能作出最适当判决，法律能作出最适当判决 亚里士多德亚里士多德材料一材料一 ：柏拉图认为，国家应该由柏拉图认为，国家应该由哲学家哲学家来统治来统治 。在。在理想国中把公民分为护国者、卫国者和生产者三个阶级理想国中把公民分为护国者、卫国者和生产者三个阶级 依据材料结合课文知识说说柏拉图和亚里士多德依据材料结合课文知识说说柏拉图和亚里士多德哲学哲学主张和主张和政治政治主张不一样。主张不一样。史料链接史料链接25/29 1.1.孔子在中国及世界思想史上有什么地位和影响？孔子在中国及世界思想史上有什么地位和影响？影响影响 A A对中国：对中国：大思想家大思想家：提出：提出“仁仁”、“礼礼”、“中庸中庸”“”“有教无类有教无类”“”“因材施教因材施教”主要主要思想思想大教育家大教育家：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念儒家学派创始人儒家学派创始人：儒家学说成为几千年中国传统社会主流思想，影响深远：儒家学说成为几千年中国传统社会主流思想，影响深远B B 对亚洲对亚洲 汉汉以后成为以后成为亚洲许多国家亚洲许多国家传统文化组成部分（传统文化组成部分（）C C 对欧洲对欧洲 明清明清后为欧洲启蒙思想家所后为欧洲启蒙思想家所启发启发 （）D D 对当今世界对当今世界为世界所为世界所推崇推崇。（。（）政治上政治上，成为封建政治，成为封建政治理论基础理论基础（）；）；文化上文化上,成为中国古代传统文化成为中国古代传统文化关键内容关键内容;(;(）教育上，教育上，奠定中国古代教育传统，保持奠定中国古代教育传统，保持文化连续性文化连续性（）；地位地位君主专制，维护一统君主专制，维护一统六经六经兴办私学兴办私学越、朝、日越、朝、日反对君主专制反对君主专制友好社会友好社会26/29孔子思想中，为历代封建统治者所接收，并传承道德规范是孔子思想中，为历代封建统治者所接收，并传承道德规范是A.“A.“仁仁”思想思想 B.“B.“礼礼”思想思想 C.“C.“有教无类有教无类”思想思想 D.“D.“为政以德为政以德”思想思想D儒家思想体系包含中华民族优异传统，这些优异思想传统包含儒家思想体系包含中华民族优异传统，这些优异思想传统包含 以德治国以德治国 依法治国依法治国 轻徭薄赋轻徭薄赋 “仁仁”A A、B B、C C、D D、C儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国是在儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国是在A A汉朝以后汉朝以后B B三国以后三国以后C C唐朝以后唐朝以后D D北宋以后北宋以后A封建教育以儒学为主，由此产生最主要影响是（）封建教育以儒学为主，由此产生最主要影响是（）A A许多信仰儒家思想人做了大官许多信仰儒家思想人做了大官 B B用思想统一巩固了政治统一用思想统一巩固了政治统一 C C儒家思想逐步成为封建社会正统思想儒家思想逐步成为封建社会正统思想 D D儒家思想禁锢人们头脑，妨碍社会进步儒家思想禁锢人们头脑，妨碍社会进步D27/29 2.2.亚里士多德对后世思想文化影响亚里士多德对后世思想文化影响 （1 1）建立了多个学科学科体系（）建立了多个学科学科体系（学科分类学科分类）。）。在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性著在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性著作，留下了丰富遗产。作，留下了丰富遗产。（2 2）提供了科学方法论）提供了科学方法论 以以“三段论三段论”为关键为关键逻辑学逻辑学成为一切科学工具；成为一切科学工具；伦理学伦理学中中“中道中道”理论成为人类友好社会润滑剂；这些思想对后世影响深理论成为人类友好社会润滑剂；这些思想对后世影响深远。远。（3 3）留下了宝贵精神遗产）留下了宝贵精神遗产 科学科学探索探索精神和对真理精神和对真理追求追求精神永远激励着后人主动进取、精神永远激励着后人主动进取、探求新知。探求新知。28/29亚里士多德学说观点对世界思想文化含有独创性是亚里士多德学说观点对世界思想文化含有独创性是A A中庸之道中庸之道 B B三段论三段论 C C动植物分类法动植物分类法 D D对于理性世界和感觉世界认识对于理性世界和感觉世界认识B亚里士多德以后十多个世纪中，欧洲科学技术发展迟缓，亚里士多德以后十多个世纪中，欧洲科学技术发展迟缓，这么（）这么（）A.A.亚里士多德理论根本不受人们重视亚里士多德理论根本不受人们重视B.B.亚里士多德理论被奉为学术权威亚里士多德理论被奉为学术权威C.C.亚里士多德事业长久停滞不前亚里士多德事业长久停滞不前D.D.天主教会对亚里士多德理论肆意歪曲天主教会对亚里士多德理论肆意歪曲B29/29