1、专题六西方人文精神的起源与进展课时一蒙昧中的觉醒(时间:25分钟分值:30分)A组(基础题)1下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。这一特点突出表明白 ()。A古希腊人对神的敬畏和崇拜B古希腊文化的人文主义颜色C古希腊哲学家主要争辩“神”的本质D古希腊城邦制度的高度发达解析观看图片可以得出古希腊神话的突出特点是众神的人格化,它折射出古希腊文化的人文主义颜色。故正确答案为B。答案B2智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它的本质含义是强调 ()。A人类与自然界的关系B人制造了万物C人是唯一可以衡量万物的工具D人的价值解析本题考查同学的理解分析力量。“人是万物的尺度”是指人是判定一
2、切的准绳,衡量一切的尺度,其确定了人的价值。智者学派强调的是人与社会的关系,而非人与自然界的关系,故A项错误;B、C两项的错误在于扩大了人的作用。故选D项。答案D3“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉快。难过与满足,全在于人的感觉。”上述材料说明白()。A人是万物的尺度 B美德即学问C生疏你自己 D人生而公平答案A4古希腊一位哲人说:“生疏自己,方能生疏人生。”这位哲人是()。A柏拉图 B亚里士多德C苏格拉底 D普罗塔戈拉解析这句话的意思是,人只有生疏自己,才能生疏人生,这和苏格拉底所说的“生疏你自己”是全都的。答案C5斯多亚学派的人文主义思想集
3、中体现在()。A主见人人生而公平 B逻各斯是永存不朽的理性C人是万物的尺度 D三权分立学说解析本题旨在考查斯多亚学派的人文主义思想。D项是18世纪的启蒙思想;B项逻各斯是贯穿万物的理性;C项是智者学派的观点。答案A6右图所示书籍中不会有关于下列哪位人物的叙述 ()。A芝诺B西塞罗C塞内卡D苏格拉底解析本题考查同学对学问的再认再现力量。“斯多亚主义”应与斯多亚学派有关,四个选项中,只有苏格拉底不属于斯多亚学派。答案DB组(力量题)7下列对古希腊智者学派的评述,正确的是()。留意对物质世界的探究关怀与人类自身亲密相关的问题把人置于世界和社会的中心留意实利,否认确定权威A B C D解析智者运动是一
4、场反对旧的思想方法和传统的运动。哲学家放弃了对物质世界的探索,转而关怀与人类自身更加亲密相关的问题。答案B8“人是万物的尺度”体现出的思想本质是()。A法律是神授的 B人文主义C人人公平 D人制造了万物解析解答此题首先要理解“人是万物的尺度”这一句话的精确含义,其含义为世间万物都以人为尺度来衡量,体现了以人为本的思想;其次,还要理解人文主义的本质和内涵,正是重视人的价值即以人为本的思想。答案B9孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”苏格拉底则说:“美德即学问。”这说明二者 ()。A都看到人的美德与才智之间的内在联系B都反对教化人民,改善人的灵魂C价值取向是完全全都的D所处的社会环境没有任何
5、差异解析二者都强调教化人民,从而改善人的灵魂,但二人所处的社会环境的差异,使得价值取向也存在着差异。答案A10下列关于斯多亚学派观点的叙述,正确的是()。逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性自然界的一切进展和变化的过程都是符合理性的“顺应自然的生活就是至善”逻各斯从世界中产生A BC D解析逻各斯是贯穿万物永存不朽的理性,世界从逻各斯中产生,故错。答案A11(10分)阅读下列材料:材料一 图1 宙斯 图2 古代希腊神话中的诸神雕塑材料二关于神,我无法知道它们存在还是不存在。由于有很多障碍使我们得不到这种学问,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。普罗塔戈拉材料三苏格拉底之死请回答:(1)据材料一说明古希腊人对神是怎样的态度?(2分)(2)材料二与材料一相比,在意识方面的主要区分是什么?(4分)(3)材料三反映了一种什么精神?(4分)答案(1)态度:对神的敬畏和崇拜。(2)区分:对神提出了质疑。将争辩的精力转移到人自身上。(3)精神:遵守法律,听从城邦法律的判决。捍卫思想自由和人格尊严的人文主义精神,闪烁着诚恳和正义的光辉。