2021高考语文总复习专题检测：作文跟踪演练17-3.docx

1阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。2022年5月，在南京街头一家快餐店门口，南京高校的一个美国留同学买了两包薯条，分给乞讨的老奶奶一包，两人席地而坐，吃着聊着，场景温馨有爱。他说：“每个人都是渺小的，我们不能在宏观的大问题上出力，至少能关注到身边的每一个人。”此举引起超乎寻常的关注和赞誉。但有人说，这只是一颗悲悯之心对生疏弱势者朴实的关怀，是人与人之间举手之劳的相互关爱，而不必冠以“感动”、“鄙视”、“最美”等道德的过度阐释。要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。【写作提示】这是一道材料作文题，从不同的角度考虑，可以有不同的立意。抓住留同学和乞讨老奶奶身份的差异和留同学的行动，可以得出人生而公正、敬重弱势群体、关爱一切生命、在人间播送大爱等立意。依据留同学的言论，抓住“渺小”“宏观”等词语，可以有“要从身边的小事做起”“莫以善小而不为”等观点。针对人们“超乎寻常的关注和赞誉”，可以有社会需要正能量、社会呼吁善行等立意。还可以针对材料中一些人的说法，提出赞同或反对的观点，如针对凡事都上升到道德高度来阐释的社会现象，提出“过度阐释要不得”等观点。【佳作呈现】行善不需要理由一个外国留同学和乞丐老奶奶分食薯条的新闻引起国人的关注，留同学的公正意识、敬重一切生命的博爱精神，值得我们学习。但是，或许有人会担忧，乞丐老奶奶突然晕倒怎么办？患病家人讹诈怎么办？一句话，留同学的精神可嘉，可是最好还是少管闲事，多一事不如少一事。这种担忧也不是毫无道理的。前几年，淮安市居民周翠兰在推自行车卖豆饼的途中，捡到1700元现金，几经周折找到失主，失主坚称丢的是8200元，要求她返还另外的6500元。几天后，失主将周翠兰告上法庭。一时间，好人难做、世态炎凉的论调甚嚣尘上，民意一边倒地将鲜花送给周翠兰，将臭鸡蛋扔向失主。抛开是非不说，舆论在这件事上的焦虑与感怀值得玩味。大家都说，失主这样做，以后我们谁还敢拾金不昧？说来说去，无非是要表述一个意思：不是我本性不和善，而是和善的后果让人心寒。再往下深究，就是这世界的冷漠与残酷，罪不在我，而在于坚持道德良善的危急系数太大了。今后，我对无助的眼神视而不见是可以理解的，我推开求援的双手连续前行是不应被责怪的人们仿佛都是脆弱受伤的道德圣斗士，埋怨这世间容不下和善的种子。其实，这世间任何道德行为都有成本，都有风险。比如拾金不昧，即便不被失主冤枉，你还得支付时间成本，以及因此而丢失的比较收益，或者在这过程中患病的其他小概率风险。就比如前几年救人溺亡的高校生，他们为善行支付了生命的代价，莫非我们对此事的结论就是：救人易丧命，出手须谨慎？其实，真正的和善没有那么娇滴滴。我们仍召唤公德，呼求善行，即便行善间或会被冤枉、被打击、被损害。行善是不需要理由的，只有规避和善才需要冠冕堂皇的借口。和善之所以值得敬畏与信仰，是由于和善总与宽容、坚忍、无私交织在一起，它让人性温润，削减社会的交易成本。正如修女特蕾莎所言：你假如行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要做善事；人们的确需要挂念，但当你真的挂念他们的时候，他们可能会攻击你，不管怎样，你还是要挂念他人；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最贵重的东西献给世界。可敬的留同学，你用实际行动挑战国人的行善危急论，你在告知每一个中国人，行善是善者的本能，行善不需要理由。【亮点点评】文章先从材料引出假设性论点，即行善危急；然后对此开放谈论，指出任何道德行为都有成本，借口危急而拒绝行善是错误的，是有违人类良知的；最终以“行善是善者的本能，行善不需要理由”作结并点题。文章思路清楚，规律严密，很有说服力。作者站在时代的前沿，俯瞰当代社会，激浊扬清，训练江山，颇有思想高度。2阅读下面的材料，依据要求写一篇文章。自然是和善的慈母，同时也是冷酷的屠夫。雨果当人类欢呼对自然的成功之时，也就是自然对人类惩处的开头。黑格尔大地赐予全部人的是物质的精华，而最终，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。惠特曼请依据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文，自选文体，自拟标题，不少于800字。【写作提示】人与自然的和谐就是人类不要破坏自然，要疼惜自然，疼惜自然，回归自然，享受自然。自然是温情的，也是无情的。人类以敬畏之心对待自然，才能得到自然的温情恩惠；如对自然缺乏感恩、一味索取，只能患病自然无情的报复。审题立意时，要运用辩证思维，从如何对待自然入手，升华为对规律、平衡、和谐、适度、敬重等的理性剖析。在关注现实的前提下，探究人与自然和谐相处的方式，思考健康文明生活的现实意义以及对国家、民族、人类深远的历史意义。写作时不要空洞地叙说或泛论疼惜自然，宜联系实际阐述“怎样敬畏”。亦可从近年频发的天灾人祸入手，剖析违反自然规律的危害，阐述“人无远虑，必有近忧”的道理。文章还可从反面入手，但要同时留意从正面阐述人与自然和谐相处的重要性。【佳作呈现】查找遗失的奇怪当哥本哈根大会在无果、无奈与无声的叹息中结束时，我不禁感慨，或许那奇怪的生活只能永久定格在我的记忆之中。当捕鲸船再一次出海并满载而归，当孤独的北极熊再一次无助地望着海面，找不到一块落脚的浮冰时，我不禁慌张，无情的现代化正在唤醒沉睡的“碳魔”，以摧毁让我们无比怀念与痛惜的奇怪生活。你看过春天的雪吗？它轻快、秀丽，还记得那年春天，我来到城外的草地上放风筝。瞬间，漫天的蒲公英将我团团围住。我兴奋地伸手去捕获飘舞的飘絮，顽皮的它们却一次次地从我的指尖溜走，又一次次地从我的脸蛋跳过。这些布满生气的风的使者在恣意地舞动着动人的华尔兹，那一刻，蓝天与绿草相映成趣，共同搭建了只属于它们的百老汇舞台。可这奇怪的生活也终究成了过眼云烟，一去不返。当灰色的混凝土成为城市的地标，就算是刺眼的玻璃反光也无法再现布满生气的绿色。这一刻，我只能用回忆甜蜜我的心，用幻想温存我的情。记得小时候，奶奶家的后院是我的“迪斯尼乐园”。尤其在夏天，我总宠爱躺在有很多紫葡萄的葡萄架下观赏夜空，数着银河里的星，想象着牛郎织女的情。现在只要我一闭眼，就能立马感受到那份清爽、清幽的奇怪生活。可一睁眼，炫目的霓虹又将我拉回现实，那花花绿绿的彩灯明显不能重塑以往那份安静的生活，它除了带给人奢华，就一无是处了，星星再也不能为迷路的孩子照亮回家的路了。当这布满生气的奇怪生活真的离我而去，我也只能祈祷月光宝盒真的存在。其实，真正沉睡着的魔鬼并不是地底深处的碳，而是人们心中那种“我死后，哪怕洪水滔天”的思想，它比现代化更具杀伤力，也更难解决。当死神真的穿着黑衣、手持镰刀将奇怪的生活从我们身边带走时，它也只能草草地与这个世界挥手告辞，而我们也将更加无可奈何。或许到那时，“天人合一”也只能是一个秀丽的传奇。因此，伴侣，行动起来吧！让我们为了和谐的奇怪生活一起努力，让她不再离我们而去。【亮点点评】对比叙写，深情追忆。文章以绿草地上飘絮纷飞的蒲公英与灰色的混凝土为城市的标志、奶奶家后院的欢快与霓虹给人的奢华等开放对比，镜头变换中透出作者对工业文明的侵扰使奇怪生活不再的深深忧思。以眼前那种竭泽而渔、杀鸡取卵、焚林而猎的行为为实，回忆过去蓝天绿水、欢歌笑语的生活为虚，虚实相生，在无奈与无声的叹息中引发人们对记忆中的奇怪、和谐生活的追忆。3阅读下面的材料，依据要求作文。第八届中华小姐环球大赛主题曲为光线，其歌词这样写道：想要像能多像/就算一模一样/也只是偶像/就算痛就算伤/不让泪的边疆静静逃出眼眶/肩膀有重量/心就会更有胆识/让胸膛变成殿堂/我们让梦发烫/发出光线/远方不在远方/就在前方/我们磁场一样/一样倔强/最强的不是太阳/是还活着的心脏读了上述材料之后，你有什么感受？请自选一个角度写一篇作文。要求：立意自定；文体自选，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。【写作提示】认真阅读这首歌词，我们发觉这首歌词可分三层意思：一、无论仿照秀也好，甚至是超级仿照秀也好，我们完全可以做到“想要像能多像”，也只不过是偶像而已，还不是我们自己；二、向人们发出心的召唤，在鼓舞人们的士气，痛点伤点算什么，只要我们有志气，有抱负，有胆识，我们就确定能实现我们的幻想，让我们的人生发出刺眼的光线；三、抱负并不太远，也不难实现，它就在我们前头，只要我们有倔强的追求精神，有不懈的奋勉精神，我们就会实现抱负，让我们发出“光线”。综合这三层意思，我们会从中提炼出材料的关键词，即共性光荣、志气胆识、抱负就在前头等，这样我们就很简洁地把握了这则材料的主旨。从“超女”到“快女”，这块绽放幻想的舞台早已不是单纯的赛场，而是一个综合的宏大的秀场；我们所看到的也早已不只是“选秀”，毋宁说是“秀选”。但这里秀的不是嫉妒、陷害、小肚鸡肠、自高自大或自轻自贱，而是在秀才艺、秀共性、秀思念、秀成长，秀的是自信、乐观、拼搏、坚持、友爱、真诚这样的秀有什么不好呢？这样的秀是心灵示意，也是人格诱导。“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”要想做好任何一件事，都必需勤勤恳恳、兢兢业业，认真做事。勤勉做事可以把事做对，认真做事才能把事做好。将勤补拙，坚信天道酬勤。细心做事，就要一丝不苟，既细心巧干，又埋头苦干，既要有“虎气”，更要有“牛劲”。鲁迅先生之所以能成为一代文豪，就是他把人家喝咖啡的时间也用于写作了。假如真是这样的话，我们平凡的人生也会发出刺眼的光线。【佳作呈现】在追求中闪亮自己的光线师法自然，是历代中国人才智的选择。人们从傲然直立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨找到了才智。胡杨制造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不憧憬微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，闪亮自己的光线，认清了自我价值的真正所在。其实我们的人生更应如此，人人都应当有所追求，但人人也都有自己的追求。保持一颗糊涂的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。宏大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。自然界多姿多彩的万物启示我们每个人都应有独特的追求，就像婀娜多姿的杨柳憧憬多姿多彩的春天，鸟儿憧憬蓝天白云一样，应永久记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不行以超越这个极限，去做不自量力的事。李白和陶渊明虽同为诗人，但他们的追求却不一样。浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财宝和才智。他没有由于仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”的潇洒与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，闲适见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。找到适合自己的价值取向，才能更好地体会人生的情趣，而不应当盲目地追求，不应当忘却自己的真实身份。我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种才智，一种人生的选择。是啊，“就算一模一样，也只是偶像”，人都向一个方向追求，还有哪来的多彩世界？人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，糊涂地生疏自我的价值，才能在人生旅途中制造生命的辉煌！【亮点点评】这是一篇极有特色的谈论佳作，题目“在追求中闪亮自己的光线”，正是全文的中心论点。文章由自然界的胡杨及“其实我们的人生更应如此”提出观点后，接受的是层进式结构，以屈原、李白、陶渊明、苏轼等人为实例，事理结合，层层深化地阐明白论点，例证丰富，说理透彻，令人信服。