劳动仲裁先予裁决或部分裁决、先予执行制度.doc

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随着社会经济不断发展，劳动争议案件越来越多，在大量的劳动争议案件中企业因拖欠职工工资、不支付职工因工伤和患病急需的医疗费用占有相当大的比例，这些案件（除被劳动仲裁委员会裁定不予受理的之外）都要在劳动仲裁机关解决。劳动者提起劳动争议申诉后，如何保证案件从快、从速裁决，以使工伤或患病急需的医疗费、被拖欠的工资能得到先行支付，已经成为一个不容忽视的法律实务操作问题。当然，如果是在法院审判当中，这个问题处理是简单而又明确的。然而，劳动纠纷案件实行仲裁前置程序，而这类案件最终目的的实现又懒于法院执行程序的启动。因此，本文就劳动仲裁中先予裁决或部分裁决、先予执行制度的重要性、特点、适应范围、条件等内容发表自己的看法，以求对从事劳动纠纷案件务实工作者提供一些帮助。 一、劳动仲裁中先予裁决或部分裁决、先予执行的重要性 劳动仲裁的部分裁决，是指对于特定的一些情形紧急的劳动争议仲裁案件，劳动争议仲裁委员会经过初步审理后，对案件中急需处理的部分争议在终结裁决之前先行作出的裁决。适用于当事人之间权利义务关系明确，用人单位有履约能力，不作部分裁决将严重影响劳动者一方生活的情况。先予执行或先行给付制度，是保障当事人实体权利实现的另一种措施。先予执行是指人民法院对一定范围内的给付之诉，在作出判决之前，裁定一方当事人履行一定义务，并立即执行，保障当事人合法权益的特殊性程序制度。适用先予执行制度限于给付之诉，但不是所有的给付之诉都适用该制度。能够适用先予执行制度的案件，一方面案件所涉标的直接与当事人的基本生活相关，不实施先予执行制度可能影响当事人的基本生活；另一方面是情况紧急不实施先予执行可能影响生产。先予裁决或部分裁决、先予执行制度的建立，第一、体现以人为本的人道主义原则。先予裁决、先予执行的权利人是弱势群体，其诉讼的标的，即：医疗费用、工资的追索，是为了自身生存和生活所急需，如果不能得到及时支付，权利人的伤病将得不到及时治疗，自身和养家糊口的费用没有保障，对其生命和生活都将构成威胁；第二、 有利于构建社会主义和谐社会。和谐”意味着安宁有序，蕴涵着富足安康，是数千年积淀起来的中国文化的精髓，也是普通平民百姓的最深层的内心诉求。现实的东西总是需要借助一种现实的力量才能实现，即法律和制度。只有运用法律手段，才能够充分保护权利主体追逐自身利益的权利，才能够平衡社会矛盾，也才能够激励权利主体创造出更多的社会财富，进而从根本上消灭社会不和谐的根源贫困。 和谐社会不是脱离法法律和制度的和谐，而是依靠法律和制度的和谐。劳动者与用人单位相比，劳动者是一个个弱势群体，名义上的平等掩盖着事实上的不平等。有的劳动者的劳动工资不能得到及时足额到位，因工负伤和患病的医疗费得不到及时的支付，要改变这种现状，法律和制度对弱势群体的帮助是必不可缺的。第三、有利于打“黑”治“懒”。我们经常听到，某企业经营者拖欠职工工资，尤其是用人单位规模较小，或是私营企业，经常发生私营业主蓄意隐匿财产逃避支付所欠职工工资的行为，有的企业主既不为企业员工办理工伤保险，工伤事故一旦发生又不承担自己的义务。劳动者维权，按照正常程序走下去所耗费的时间小则60天多则一年，维权者不病死、饿死也会被拖死。在此情况下，维权者的诉求经过仲裁程序的初步审理后，对仲裁机关作出的部分裁决直接申请人民法院强制执行，是唯一可行的救济捷径。既能够防止“黑心”和“懒账”老板的隐匿、转移财产的拖延战术，又能使维权者的诉求得到及时实现。 二、劳动仲裁中先予裁决、部分裁决、先予执行的适应范围、条件和特点 （一）先予裁决或部分裁决、先予执行范围和条件 1、适应范围 我国劳动法、企业劳动争议处理条例等劳动法规中没有明确规定“部分裁决“制度，但原劳动部经与最高人民法院协商一致，在有关政策文件中已作了补充规定。据此，仲裁委员会对确属下列紧急情形之一的劳动争议案件，经过初步审理后，可以采用“部分裁决”的形式裁决企业支付职工工资、医疗费： （l）企业无故拖欠、扣罚或停发工资超过3个月，致使职工生活确无基本保障的； （2）职工因工负伤，企业不支付急需的医疗费的；（3）职工患病，在规定的医疗期内，企业不支付急需的医疗费的。企业对仲裁委员会因上述原因做出的部分裁决不服的，可以向原仲裁委员会申请复议一次。仲裁委员会应在接到复议申请7日内做出决定。维持部分裁决的，该裁决即具有法律效力，企业如不执行，职工可以申请人民法院强制执行。对案件的其他问题，仲裁委员会应继续审理，在案件处理终结的裁决书上写明部分裁决的内容。当事人不得单独就部分裁决向人民法院起诉。 先予执行是指法院对某些案件作出判决前，为解决权利人的生活或者生产经营所需，裁定义务人履行一定义务的诉讼措施，亦称先行给付。先予执行的范围主要有三类：一是追索赡养费、扶养费、抚养费、抚恤金、医疗费用的案件；二是追索劳动报酬的案件；三是因情况紧急需要先予执行的案件。先予执行必须有当事人的申请，人民法院不能主动采取先予执行的措施。人民法院认为有必要的，可以责令申请人提供担保，不提供担保的，驳回申请。如果认为申请符合法律规定的条件，应当作出裁定。裁定一经送达当事人，即发生法律效力，不得上诉，但可以申请复议一次。复议期间，不停止执行。 2、适应条件 先予裁决、先予执行的条件是：当事人之间权利关系明确，不先予执行会严重影响申请人的生活和生产经营的；被申请人有履行能力；在作出判决之前采取。人民法院可以责令申请人提供担保，申请人不提供担保的，驳回申请。申请人败诉的，应当赔偿被申请人因先予执行遭受的财产损失，被申请人因先予执行而造成的财产损失，申请人应当承担赔偿责任。 （二）先予裁决或部分裁决、先予执行的特点 劳动仲裁的部分裁决，是指特定的一些情形的劳动争议仲裁案件，经劳动争议仲裁委员会初步审理后，对案件中急需处理的部分争议在终结裁决之前先行作出的裁决。适用于当事人之间权利义务关系明确，用人单位有履约能力，不作部分裁决将严重影响劳动者一方生活的情况。要准确理解部分裁决这一制度，必须把握部分裁决的以下几个特点： 1、适用范围的特定性。 部分裁决和先予执行的适用于以下范围，只能是中华人民共和国民事诉讼法第97条和劳动部办公厅关于在劳动争议仲裁程序中能否适用部分裁决问题的复函1994391号、劳动部关于用人单位不服部分裁决申请复议期限问题的复函的精神，劳部发1996240号，否则，劳动仲裁机关和人民法院不会受理。 2、裁决的作出的超前性。 部分裁决在仲裁庭经过初步审理后，符合作出部分裁决的范围和条件的争议即时作出，对案件的其他问题应继续审理直到终结裁决。即急需问题紧急处理。是特事特办在劳动仲裁程序中的体现。 3、效力的即发性。部分裁决是在仲裁中遇到紧急情况时的特殊处理措施，一经作出，即立即生效并开始执行。被诉方如不执行，申诉方可以向人民法院申请强制执行。与一般的仲裁裁决不同是，后者作出后并不立即生效，而是当事人未在规定期间内起诉或起诉后又撤诉或被依法驳回时才生效。 4、救济方式的不可诉性。 对部分裁决不服的，被诉方不得单独就部分裁决向人民法院起诉，但可以向原劳动争议仲裁委员会申请复议一次，复议期间不停止部分裁决的执行。复议申请应当自部分裁决送达之日起15日内提出，超过15日的，当事人不得再申请复议。在15日内，如当事人尚未申请复议而终结裁决已作出并送达，则当事人也不得再就部分裁决申请复议。劳动争议仲裁委员会应在接到复议申请之日起7日内作出决定。部分裁决正确的，驳回复议申请；裁决不当的，撤销该部分裁决，已执行的应予返还。 5、先予裁决、先予执行的条件性。申请人申请先予执行的劳动仲裁案件，要求权利、义务关系明确、被诉人有可执行的财产，申诉人应提供一定的财产担保。 三、劳动仲裁中先予裁决、部分裁决、先予执行制度执行中的不足 1法规效力层次的不足。目前，我国劳动仲裁中解决先予裁决的法律依据，一是劳动部办公厅关于在劳动争议仲裁程序中能否适用部分裁决问题的复函1994391号，二是劳动部关于用人单位不服部分裁决申请复议期限问题的复函劳部发1996240号。三是最高人民法院关于在劳动争议仲裁程序中能否适用先予执行的函（年月日）。按法规的层次划分，前两者充其量是劳动行政部门的规章，是准司法程序解释；后者是司法解释。这一制度没有法律、行政法规效力层次的规定，比如，劳动法、劳动争议处理条例中没有“部分裁决”的规定。2、先予裁决或部分裁决的时效期间规定欠缺。先予裁决制度的设计就是为了解决急需解决的问题。要实现这一制度设计的目的，一是要有实体规定的保障，二是要有程序上的保证，否则，这一制度的设计就流于形式。根据国家劳动行政部门的两个准司法解释，对先予裁决的受理、立案和作出部分裁决的决定，没有具体的时效期间规定。在时效期间的设计上没有体现特事特办的原则。比如，决定案件是否受理的时间七天、受理后七天之内组成仲裁庭，这与普通仲裁程序规定的时效一致。组成仲裁庭后至案件终结的60日之前，除留出后续处理诉求未决内容的时间内的任何时间，作出部分裁决的决定，都是在法定允许的期间。因此，一般情况下仲裁机关对此类案件作出部分裁决的时间，最快也不会少于30天。如果，被诉方不执行部分裁决的内容，申诉方申请法院强制执行，最快也得45天才能实现申诉方的权利。3、仲裁机关的仲裁人员素质偏低导致对“部分裁决”制度在实际运用时不能达到制度设计的目的。 劳动争议仲裁员基本上来源于劳动行政部门的内部，素质不高，业务不精，在一定意义上成了劳动者维权的一道障碍。人员素质普遍低，法律意识和法律知识贫乏，且在一定程度上还要看劳动行政部门的某些首长眼色办案，造成误断、乱断案件的现象频频发生；凭感情、关系立案、办案，想受理就受理，不想受理就不受理，一纸不予受理裁决书拒劳动者于门外；收取当事人案卷材料（包括证据）不写收条，还堂而皇之称内部有规定，不愿意你拿走材料，且落个不是我仲裁部门不立案而是你要拿走材料的名声，即使受理也是随心所欲，想咋办理就咋办理，根本不把劳动者利益当回事。如此种种，造成申诉人需要特事特办作出“部分裁决”的诉求得不到及时、有效的保护。 4、劳动仲裁制度设计的不足，阻碍了部分裁决、先予执行作用的发挥。一方面，对先予裁决或部分裁决、先予执行制度的设计，其立法本意是为了使劳动者的生活、生命能得到及时的救助与救治。但在司法实践中，人民法院因劳动争议仲裁前置程序一般都不予受理劳动争议案件的先予执行申请。虽然劳办发（1994）391号劳动部办公厅关于在劳动争议仲裁程序中能否适用部分裁决问题的复函中明确企业拖欠工资及支付医疗费的劳动争议，仲裁机构可以先予部分仲裁，但先行仲裁后企业不予执行，劳动争议仲裁机构也无强制手段强制企业兑现或支付，同样还需要人民法院的执行。据此，先行仲裁与先予执行相比，先行仲裁的先天不足明显，保护劳动者手段贫乏，从而证明劳动争议仲裁前置程序不仅不利于劳动者合法权益的保护，不利于劳动争议案件的及时解决，而且给劳动者合法权益保护造成的障碍。另一方面，由于劳动争议仲裁委员会不是行政机关，也不是司法机关，对其故意刁难、拖延受理、甚至超过规定时效也不仲裁的种种不作为或相应的违法作为，既不能提起行政诉讼，也不能实行错案追究制，劳动者也无法采取相关的救济手段，从而造成劳动争议仲裁机构与人员往往随心所欲，侵害劳动者的合法权益行为的现象得不到有效抑制。5、 对劳动争议部分裁决制度缺乏有效的监督机制。劳动仲裁的监督很大程度上处于一种自我监督状态。监督机制的缺乏使发生法律效力的错误仲裁得不到改正，一些不公平现象得不到有效及时的解决。劳动仲裁不象商事仲裁那样对仲裁的权威性和公正性有足够的“技术”保障。劳动仲裁缺乏自我发展的动力。这样一来，不仅影响到当事人合法权益的保障，而且不能保证办案质量，影响仲裁的权威性和严肃性。 四、完善劳动仲裁中先予裁决或部分裁决、先予执行制度 1、结合劳动法、劳动争议仲裁条例的修改，完善部分裁决制度的内容。劳动法是94年7月5日第8届全国人民代表大会常务委员第8次会议通过，95年1月1日实施，劳动争议处理条例93年7月6日由国务院公布实施。两部法律实施至今已有10多年时间。随着我国社会经济的不断发展，劳动关系的形式发生了很大的变化，社会经济环境，就业格局、就业形式的也出现新的特点，因此，劳动法的修改迫在眉睫。在劳动法的法律责任中加大对拖欠、克扣劳动者工资保护力度，加大对拖欠、拒不交缴工伤、非因工负伤、患病医疗费的保护力度。在劳动争议仲裁条例的修改内容中对部分裁决的适应范围、条件、处理程序等内容作出规定，在不改变劳动仲裁现有制度框架（一裁两审）下。使部分裁决、先予执行制度真正成为劳动者护身符。 2、完善切实可行的部分裁决时效期限制度。劳动仲裁时效期间是指劳动争议的标的从当事人申请到最终解决需要多长时间来完成的时间。部分裁决、先予执行适应范围的特殊性，要求各级仲裁机关不能按照正常期间解决申诉人的诉求。否则，这一制度的设计就失去意义。去年10月份广东省人民政府法制办公布了广东省劳动争议仲裁条例（草案），向社会公开征求意见。从（草案）中看到了部分裁决的相关规定。但是，这一（草案）中没有对裁决作出前的期间作出限制性规定。仲裁机关可以在普通程序规定的期间内作出部分裁决，是法律所允许的。因此，需要对部分裁决、先予执行的期间单独作出规定，缩短立案、受理、裁决、执行的期限，以保证实现这一制度解决急需解决当事人所需之目的。 3、建立劳动仲裁中的财产保全制度，完善先予执行制度 财产保全是人民法院对案件作出判决以前，为保证将来发生法律效力的判决得到全部执行，而对当事人的财产或争议的标的物所采取的一种民事强制性措施，以限制当事人对财产处分的一种法律制度。先予执行是指人民法院在对某些案件作出裁决以前，责令被告先给付一定金钱功者财物，以满足原告生活、生产经营急需而采用的一种临时性的措施。这两个制度在实践中具有重要意义，前者为执行生效法律裁决提供了保证，而后者则对那些急需救济和帮助的当事人提供了法律上的保护。 在我国目前的立法中，民诉法中有相应规定，我国仲裁法第二十八条也规定了财产保全制度。但是，最需要这种制度保护的劳动争议的仲裁阶段却没有这一制度。劳动部办公厅 1994年12月26日发的关于在劳动争议仲裁程序中能否适用部分裁决问题的复函中规定的部分裁决规定范围，最高人民法院关于在劳动争议仲裁程序中能否适用先予执行的函（年月日）中规定，此种裁决与民事诉讼法赋予人民法院裁定先予执行是不同的，只有该裁决生效后，企业不执行，职工可以申请人民法院强制执行。这种规定只能是一种先予裁决制度，与先予执行的意义还有很大差距。实践中，待劳动仲裁委裁决后，企业再复议，再维持，职工再向法院申请是要经过相当一段时间的，往往已使急需救助的职工陷入了极度困境，甚至延误了医疗。 由于职工在仲裁阶段不能申请财产保全，往往导致用人单位在长达数月的仲裁过程中或是人去楼空，或是转移了财产，使得许多当事人最终得不到实际的保护。尤其是在一些流动作业的领域，比如建筑，维修行业，他们往往是在某地完成一项工程之后，就会更换一处地方，流动性很强；而还有一些个体私营者，租赁经营者，他们成本小，也没有大量的固定资产的投入，可能会为了逃避责任而关门歇业。在这种情况下，受到伤害的劳动者，被欠了工资的劳动者，即使是申请先行裁决，然后再去申请法院执行这部分生效裁决时，他们早已不知了去向，劳动者只能自认倒霉。这种现象在经济发展越来越快，打工群体越来越壮大的今天，存在的隐患也是越来越突出。笔者所处理的案件中就已有多起此类情况发生，有的是受伤后无钱治疗，有的是胜诉后，用人单位不知去向，裁决成了一纸空文。这与其说是法律的软弱，倒不如说是助长了一部分“黑心”经营者剥削劳动的气焰。不在制度上根除这一现象，长期任由这一问题的延续，将会增加社会矛盾，带来严重的不稳定因素。 因此，把财产保全和先予执行制度引入劳动仲裁领域，使本身就处于弱势地位的劳动者，能通过国家强制手段增强保护自身合法权益的能力，使他们能在发生损害时，及时得到医疗救助，经济帮助，以维持生计，也能使他们在通过法律手段获得各项赔偿，救济的支持，是众望所归。 4、完善对劳动争议的仲裁先予裁决或部分裁决的监督机制。首先，仲裁机构自身监督。本级仲裁机构内部的监督，上级仲裁机构对下级仲裁机构的监督。其次，立法上建立仲裁监督机制。增强部分裁决的透明度，广泛接受群众监督，实行阳光仲裁工程。应积极鼓励广大群众参加仲裁旁听、公开审理等活动。第三、发挥社会监督的作用。随着社会的发展，新闻媒体等社会监督也发挥着举足轻重的作用。对重大的劳动争议案件，社会监督无疑会起到重大作用。第四、发挥司法监督的作用。司法监督是最有效的监督，对发现仲裁文书确有错误的或其他违反程序等情形，司法上应对其及时纠正和给予一定制裁，使劳动仲裁向规范化发展。 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。