文言文固定句式提问省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

文言固定句文言固定句文言固定句式例文言固定句式例释释巩固提巩固提问问风侨高考复习风侨高考复习第1页例例1 1、故不积跬步，、故不积跬步，无以无以至千里；不积小至千里；不积小流，无以成江海。流，无以成江海。1、无以，无从无以，无从译为译为“没有用来没有用来方法（东西）方法（东西）没有什么用来，没有方法；不能，无法。没有什么用来，没有方法；不能，无法。所以不积累小步，就没有用来抵达千里所以不积累小步，就没有用来抵达千里（方法）；不步汇聚细流，就没有用来成为（方法）；不步汇聚细流，就没有用来成为江海（方法）。江海（方法）。第2页2 2、有以、有以，译为译为“有能够拿来（用来）有能够拿来（用来）”，有，有方法方法(理由理由)有条件，有方法，有机会，能够。有条件，有方法，有机会，能够。臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王）臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王）译文：我才能够有用来报答太子（机会）。译文：我才能够有用来报答太子（机会）。第3页例例1、臣、臣所以所以去亲戚而事君者，徒慕君之高去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。义也。例例2、师者，、师者，所以所以传道授业解惑也。传道授业解惑也。例例3、吾知、吾知所以所以拒子者，吾不言。（非攻拒子者，吾不言。（非攻）3、所以、所以译为（译为（1）、）、原因（缘故）原因（缘故）（2）、是用来）、是用来（方法），用来（方法），用来人人（事），靠它来（事），靠它来。第4页例例1、是故是故无贵无贱，无长无少，道之无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。所存，师之所存也。例例2、余、余是以是以记之，盖叹郦元之简，而记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。笑李渤之陋也。4、是故，是以、是故，是以译为译为“所以，所以所以，所以”第5页.是以（以是是以（以是）可译为可译为“所以所以”。同义结构还有。同义结构还有“以此以此”、“是是用用”、“用是用是”、“用此用此”、“是故是故”、“以故以故”。如：如：此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮前出师表）（诸葛亮前出师表）译文：这些都是善良老实、意志忠贞纯粹人，所译文：这些都是善良老实、意志忠贞纯粹人，所以先帝选拔出来留给陛下。以先帝选拔出来留给陛下。公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（司马迁信陵君窃符救赵）（司马迁信陵君窃符救赵）译文：公子前往而我竟没有相送，所以知道公子译文：公子前往而我竟没有相送，所以知道公子会因为感到悔恨又回来见我。会因为感到悔恨又回来见我。第6页1财物无所取，妇女无所幸。财物无所取，妇女无所幸。（司马迁鸿门宴）（司马迁鸿门宴）5、无所、无所译为译为“没有没有（人、物、事）（人、物、事）”没有没有什么人（或物），没有什么什么人（或物），没有什么；没有什么地方；没有什么地方，没有什么，没有什么方法，没有条件方法，没有条件。译文：财物没有拿取，妇女没有宠幸。译文：财物没有拿取，妇女没有宠幸。第7页（2）女亦无所思，女亦无所忆。（木兰）女亦无所思，女亦无所忆。（木兰诗）诗）女儿也没想什么，女儿也没有思念什女儿也没想什么，女儿也没有思念什么。么。第8页例例1 1、居则忽忽若、居则忽忽若有所有所亡亡忽忽恍恍惚惚，心忽忽恍恍惚惚，心思不定样子。亡失。思不定样子。亡失。，出则不知其所往。，出则不知其所往。（报任安书）（报任安书）例例2 2、今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无全部也。（史所称诵，胜未有所闻，是先生无全部也。（史记记平原君列传）平原君列传）6 6、有所、有所译为译为“有有（人、物、事）（人、物、事）”。有条件，有条件，有方法，有机会，能够。有方法，有机会，能够。现在您（毛遂）在我门下已经三年了，左右现在您（毛遂）在我门下已经三年了，左右人没有称颂您，我也没有听说过您，这说明您没人没有称颂您，我也没有听说过您，这说明您没有什么本事。有什么本事。第9页例、邑例、邑有有成名成名者者，操童子业，久不售。，操童子业，久不售。7、有、有者者译为译为“有个有个人人”县里有一个叫成名人，读书考秀才，不过县里有一个叫成名人，读书考秀才，不过屡次没有考中。屡次没有考中。第10页例：例：“今者出，未辞也，为之今者出，未辞也，为之奈何奈何？”例：例：王曰：王曰：“取吾璧，不予我城，取吾璧，不予我城，奈何奈何?”8、“如如何何”、“奈奈何何”、“若若何何”。译为译为“把把怎么办（呢）怎么办（呢）”“对对怎怎么样（呢）么样（呢）”.假如之间没有插入名词、代词和词组，假如之间没有插入名词、代词和词组，“奈何奈何”“怎样怎样”“若何若何”译为译为“怎么，怎么，怎么样，怎么办，怎么对付怎么样，怎么办，怎么对付(处置、安置处置、安置)。”6奈何：奈何：1、用作状语，、用作状语，怎么、为何怎么、为何奈何取之尽奈何取之尽锱铢锱铢2、用作谓语，、用作谓语，怎么办怎么办为之奈何为之奈何3、常与、常与“无无”、“无可无可”连用，连用，没有方没有方法法无可奈何；无奈何无可奈何；无奈何第11页何其何其一何一何（1）吏呼一何怒，妇啼一何苦？（杜甫石壕）吏呼一何怒，妇啼一何苦？（杜甫石壕吏）吏）（2）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）（伶官传序）多用在形容词谓语前，表程度之深副词。多用在形容词谓语前，表程度之深副词。可译为可译为“怎么这么怎么这么”“怎么怎么”“多么多么”等。等。官吏喊叫声音怎么这么凶，老妇啼哭情官吏喊叫声音怎么这么凶，老妇啼哭情形怎么这么凄苦？形怎么这么凄苦？直至将士们剪下头发，对天立誓，直至将士们剪下头发，对天立誓，眼泪沾湿了衣襟，这种情景又是多么衰败眼泪沾湿了衣襟，这种情景又是多么衰败凄惨啊！凄惨啊！第12页9、奚以、奚以为为 译为译为“哪里用得着哪里用得着呢，表反问呢，表反问”例、赵岂敢留璧而得罪于大王乎？例、赵岂敢留璧而得罪于大王乎？10、岂、岂哉（乎）、独哉（乎）、独哉哉译成译成“莫非莫非吗吗”奚以之九万里而南为？奚以之九万里而南为？逍遥游逍遥游庄子庄子.何（奚）何（奚）为？为？秦则无礼，秦则无礼，何何施之施之为？为？还要报答干什么呢？还要报答干什么呢？要要干什么呢干什么呢第13页不亦不亦乎乎”、这也是用以表示反问习惯句式，不过语气较为委婉，这也是用以表示反问习惯句式，不过语气较为委婉，中间有一个琢磨意味，相当于当代汉语中间有一个琢磨意味，相当于当代汉语“不是不是吗？吗？”“不也不也吗？吗？”“不会不会吧？吧？译：译：现在大王您退守到会稽山之后，才来现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略大臣，寻求有谋略大臣，恐怕恐怕太晚了太晚了吧？吧？”今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，臣，无乃无乃后后乎乎?勾践灭吴勾践灭吴“无乃无乃乎乎”、“得无得无乎乎”。“恐怕恐怕吧吧”、“只怕只怕吧吧”。“大约大约吧吧”、“恐怕恐怕吧吧”“该不是该不是吧吧”、“能能吗吗”第14页例、例、“学而时习之，学而时习之，不亦不亦说说乎乎？有朋自？有朋自远方来，远方来，不亦不亦乐乐乎乎？人不知而愠，？人不知而愠，不亦不亦君子君子乎乎？”11、不亦、不亦乎乎译为译为“不也是不也是吗吗”学习而且经常温习所学知识，不也是高兴学习而且经常温习所学知识，不也是高兴吗吗?有志同道合朋友从远方来，不也是高兴吗有志同道合朋友从远方来，不也是高兴吗?他人不了解自己，自己也不生气，不也是有他人不了解自己，自己也不生气，不也是有道德人吗道德人吗?第15页例、吾师道也，夫例、吾师道也，夫庸庸知其年之先后生于知其年之先后生于吾吾乎乎？12、庸、庸乎乎,其庸其庸乎乎译为译为“哪管哪管呢呢”莫非莫非-吗吗”例例1 1、其其真无马真无马邪邪？其其真不知马也。真不知马也。（马说）（马说）13、其、其邪邪 得无得无.乎乎译为译为 “莫非莫非吗吗”，我以道理为师，哪管他年纪比我大我以道理为师，哪管他年纪比我大(还是还是)比我小呢比我小呢?是是还是还是第16页例例1、无乃无乃是过是过与与？（论语）？（论语）例例2、若翁廉，若辈、若翁廉，若辈得无得无苦贫苦贫乎乎？（记？（记王忠肃公翱事）王忠肃公翱事）例例3、得无得无教我猎虫所教我猎虫所耶耶？14、无乃、无乃乎（与），得无乎（与），得无乎，乎，得无得无耶耶译为译为“恐怕恐怕吧吧”“莫非莫非吧吧”“该不会该不会吧吧”你们老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧你们老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧.第17页例例1 1、野语有之曰，、野语有之曰，闻道百，认为莫己若闻道百，认为莫己若者，我者，我之谓也之谓也。（庄子（庄子秋水）秋水）例例2 2、谚所谓、谚所谓“唇亡齿寒唇亡齿寒”者，者，其其虞虢虞虢之谓也。之谓也。例例3 3、其其李将军李将军之谓乎之谓乎？15、之谓也；其之谓也；其之谓也；之谓也；其其之谓乎之谓乎。“之之”字是宾语前置标志，字是宾语前置标志，“谓谓”是谓语动词。是谓语动词。译为译为“说就是说就是啊啊”“大约说就是大约说就是吧吧”俗话说：俗话说：“听到了很多道理，就认为没有些听到了很多道理，就认为没有些人比得上自己人比得上自己”，说就是我啊。，说就是我啊。第18页例、信而见疑，忠而被谤，例、信而见疑，忠而被谤，能无能无怨怨乎乎？16、能无、能无乎乎译为译为“怎么不怎么不呢呢”例、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣例、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，也，而况而况石石乎乎！17、（而）况、（而）况乎乎译为译为“何况何况呢呢”或或“又何况又何况呢呢”第19页例、公之视廉将军例、公之视廉将军孰与孰与秦王？秦王？18、“孰与孰与”译为译为“跟跟比较，哪一个更比较，哪一个更”例、例、与其与其坐而待亡，坐而待亡，孰若孰若起而拯之。起而拯之。（冯婉贞）（冯婉贞）19、与其、与其孰若孰若译为译为“与其与其，哪如（哪里比得上），哪如（哪里比得上）”与其与其坐着等死，坐着等死，哪如哪如奋起抵抗拯救我们村庄奋起抵抗拯救我们村庄?第20页与其与其杀是童，杀是童，孰若孰若卖之，与其卖而分，孰卖之，与其卖而分，孰若吾得专焉？（童区寄传）若吾得专焉？（童区寄传）与其与其杀掉这个孩子，杀掉这个孩子，哪比得上哪比得上卖了他，卖了他，与其卖掉他两人平分钱财，哪比得上我一与其卖掉他两人平分钱财，哪比得上我一人独吞呢？人独吞呢？第21页例、例、抑抑本其成败之迹，而皆自于人欤？本其成败之迹，而皆自于人欤？例例2、“抑抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与然后快于心与?”20、，抑，抑译为译为“还是还是”或或“或者或者”或者或者考查其成败事迹，不都是因为人事考查其成败事迹，不都是因为人事所决定吗？所决定吗？“还是还是您发动战争，使将士冒生命危险，您发动战争，使将士冒生命危险，与各诸侯国结怨，这么心里才痛快么？与各诸侯国结怨，这么心里才痛快么？”第22页20.20.然则。然则。译为译为然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌诸侯之地有限，暴秦之欲无厌,奉奉之弥繁，侵之愈急（六国论）之弥繁，侵之愈急（六国论）译：译：既然这么，那么既然这么，那么诸侯土地有限，强暴诸侯土地有限，强暴秦国欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越秦国欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越紧迫。多，秦国侵略诸侯就越紧迫。“既然如此，那么既然如此，那么”“假如假如这么，那么这么，那么”。第23页例：是进亦忧，退亦忧，例：是进亦忧，退亦忧，然则然则何时而何时而乐耶？乐耶？21、然则、然则译为译为“既然如此，那么既然如此，那么”第24页例例1、安能安能摧眉折腰事权贵，使我不得开摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！心颜！例例2、其妻曰：、其妻曰：“君美甚，徐公君美甚，徐公何能何能及君及君也？也？”例例3、吾欲请将军赴宴、吾欲请将军赴宴,汝僧人汝僧人何得何得多言多言!22、安能、何能、何得、安能、何能、何得译为译为“怎么能怎么能”第25页23、何、何为（为（wi）、何以）、何以为为（wi）都是表示问询或反问固定结构。其中都是表示问询或反问固定结构。其中“何何”是疑问代词，可用是疑问代词，可用“安安”、“奚奚”、“曷曷”等词来代替；等词来代替；“以以”是动词，是动词，“用用”意思；意思；“为为”是表示疑问语气词。前者可是表示疑问语气词。前者可译为译为“为何（要）为何（要）呢呢”、“怎么怎么呢呢”，后者可译为，后者可译为“哪里用得着哪里用得着呢呢”、“要要干什么呢干什么呢”。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁鸿门宴）马迁鸿门宴）奚以之九万里而南为？（庄子逍遥游）奚以之九万里而南为？（庄子逍遥游）现在人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，现在人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为何要为何要告辞告辞呢呢？哪里用得着哪里用得着高飞九万里往南去高飞九万里往南去呢呢？第26页24、唯（惟）、唯（惟）之（是）之（是）表示宾语前置得固定结构。含强调意义。其中表示宾语前置得固定结构。含强调意义。其中“唯（惟）唯（惟）”是限定范围得副词，可译为是限定范围得副词，可译为“只只”；“之（是）之（是）”是标志宾语前置得结构助词。可译是标志宾语前置得结构助词。可译为为“只只+谓语动词谓语动词+前置宾语前置宾语”。唯余马首是瞻。（左传唯余马首是瞻。（左传襄公十四年）襄公十四年）惟弈秋之为听。（孟子惟弈秋之为听。（孟子告子上）告子上）译文：只看我马头（行动）。（意译：只听译文：只看我马头（行动）。（意译：只听从我指挥）从我指挥）译文：只听从弈秋教诲。译文：只听从弈秋教诲。第27页安安乎？乎？然刘豫州新败之后，安能然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？抗此难乎？怎么怎么呢？呢？第28页相与：相与：相互，相互，彼此。；相互，相互，彼此。；同你；同你；一起，共同；一起，共同；相处，相交。相处，相交。第29页吾子：吾子：您您病未及死，吾子勉之病未及死，吾子勉之第30页.于是于是,可译为可译为于是于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。触龙说赵太后出。触龙说赵太后于是于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋译：译：于是于是为长安君套马备车一百乘，到齐国去作为长安君套马备车一百乘，到齐国去作人质，齐国才出兵。人质，齐国才出兵。“对对，然后就，然后就”，或仍译为，或仍译为“于是于是”，相当，相当于于“这时候，在这里，在这种情况下，因为这个这时候，在这里，在这种情况下，因为这个原因。原因。”译：译：这时这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来。唱起歌来。第31页何以：何以：1、怎么，为何怎么，为何不然，藉何以至此；何以伐不然，藉何以至此；何以伐为？为？2、以何，凭什么，用什么、以何，凭什么，用什么依据什么依据什么何以战；何以战；长安君何以自托于赵？长安君何以自托于赵？第32页何为：何为：1、做什么，当什么、做什么，当什么你不分好歹你不分好歹何为地何为地 2、为何、为何？主人何为言少钱主人何为言少钱 3、同、同“何谓何谓”，为何说，为何说挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人比：挨着；踵：脚后跟。肩挨着肩，脚比：挨着；踵：脚后跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。跟着脚。形容人很多，很拥挤。第33页可怜：可怜：可怜身上衣正单；可怜无定河边骨可怜身上衣正单；可怜无定河边骨可怜焦土；可怜辜负好韶光可怜焦土；可怜辜负好韶光可怜体无比可怜体无比可怜光彩生门户可怜光彩生门户 1、值得怜悯、值得怜悯 2、可惜、可惜 3、可爱、可爱 4、可羡，令人羡慕、可羡，令人羡慕第34页 昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。者。人或问之：人或问之：何为泣乎？何为泣乎？对曰：对曰：吾仕数不吾仕数不遇，自伤年老失时，遇，自伤年老失时，是以是以泣也。泣也。人曰：人曰：仕仕奈奈何何不一遇也？不一遇也？对曰：对曰：吾年少之时，学为文，吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝未尝一一遇。遇。有些人问他：有些人问他：你为何哭呢你为何哭呢？我改为习武，刚练好武艺，我改为习武，刚练好武艺，重重用武士君主又死了。用武士君主又死了。第35页 过去周朝有个人，（一生）屡次求官没有得到君主赏识，过去周朝有个人，（一生）屡次求官没有得到君主赏识，（直到）年老鬓发斑白，（这天）在路上哭泣。有些人问（直到）年老鬓发斑白，（这天）在路上哭泣。有些人问道：道：“您为何哭泣呢您为何哭泣呢?”他回答说：他回答说：“我几次谋官都得不我几次谋官都得不到赏识。现在自己难过已经年迈，失去机会了，到赏识。现在自己难过已经年迈，失去机会了，所以所以难过难过地落泪。地落泪。”那人又问：那人又问：“您您为何为何一次都得不到赏识呢一次都得不到赏识呢?”他回答说：他回答说：“我少年时苦读经史，以后文才具备，试图求我少年时苦读经史，以后文才具备，试图求官，不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后，继位君官，不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后，继位君王又喜欢任用武士，我改学武艺，谁知武功刚学成，好武王又喜欢任用武士，我改学武艺，谁知武功刚学成，好武君王又死去了。现在新立君王开始执政，又喜欢任用年轻君王又死去了。现在新立君王开始执政，又喜欢任用年轻人，而我年纪已经老了，所以终生不曾得到一次赏识，人，而我年纪已经老了，所以终生不曾得到一次赏识，未未能能做官。做官。”仕：做官。仕：做官。遇：遇合，指得到君主信任赏识。遇：遇合，指得到君主信任赏识。时：时：时机，机会。时机，机会。就：古今异义，都是动词，都解释就：古今异义，都是动词，都解释为为“完成完成”“实现实现”。第36页杨朱之弟杨布素衣而出，杨朱之弟杨布素衣而出，天雨，解素衣，衣天雨，解素衣，衣缁衣而反缁衣而反，其狗不知而吠之。杨布怒，将击其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：之。杨朱曰：“子毋击也。子亦犹是。子毋击也。子亦犹是。曩者曩者使女狗白而往，黑而来，子使女狗白而往，黑而来，子岂岂能毋怪能毋怪哉哉！”韩非子韩非子说林说林 1 1 天下雨，脱去白色衣服，天下雨，脱去白色衣服，穿黑色衣服回家穿黑色衣服回家.2 2 假如刚才使你狗出去时是白狗，假如刚才使你狗出去时是白狗，回来时却是只黑狗，你回来时却是只黑狗，你莫非莫非不以为奇怪不以为奇怪吗吗？第37页唐韩愈在唐韩愈在师说中说：师说中说：“彼童子之师，授之书而习其彼童子之师，授之书而习其句读句读者。者。”“句句”：语意已尽，需作较长停顿。：语意已尽，需作较长停顿。“读读”：语意未完，需作小停顿。：语意未完，需作小停顿。第38页 “曰曰”后后冒冒(:)(:)，“哉哉”后后叹叹(!)(!)，“夫夫”“”“盖盖”大都在大都在句前句前。“于于”“”“而而”普通在普通在句中句中，“矣矣”“”“耳耳”后面画后面画圆圈（。）圆圈（。）“耶耶”“”“乎乎”经常表经常表疑问疑问(?)(?)，“也也”“”“者者”作用要停顿。作用要停顿。或句或句(。)或逗或逗(，)看情形，看情形，各人位置要记牢。各人位置要记牢。第39页词性词义要精研，词性词义要精研，句法句法结构帮助判。结构帮助判。紧紧抓住紧紧抓住“曰曰”“”“云云”“”“言言”，对话对话标志易发觉。标志易发觉。惯用惯用虚词虚词是标志，是标志，更有规律供参看。更有规律供参看。排比对偶与重复，排比对偶与重复，修辞修辞提供好条件。提供好条件。第40页 古文断句莫畏难，古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，文段休问长与短，熟读精思熟读精思是关键。是关键。内容大意内容大意全了解，全了解，始可动手把句断。始可动手把句断。联络全文前后看，联络全文前后看，先易后难先易后难细分辨。细分辨。词性词义要精研，词性词义要精研，句法句法结构帮助判。结构帮助判。紧紧抓紧紧抓“曰曰”“”“云云”“”“言言”，对话对话标志易发觉。标志易发觉。惯用惯用虚词虚词是标志，是标志，更有规律供参看。更有规律供参看。排比对偶与重复，排比对偶与重复，修辞修辞提供好条件。提供好条件。题目做完回头看，题目做完回头看，依据要求细依据要求细检验检验。打牢基础看打牢基础看书本书本，培养语感读培养语感读经典经典；操千曲，观千剑，操千曲，观千剑，断句也要常断句也要常实践实践。方法在手心不慌，方法在手心不慌，灵活灵活利用把分赚！利用把分赚！第41页用斜线用斜线“/”为文言文阅读材料最为文言文阅读材料最终一个自然段断句。终一个自然段断句。(3分，高考分，高考广东卷广东卷)异史氏曰满招损谦受益天道也异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自认为是执叶公之余名小立遂自认为是执叶公之余习狃而不变势不至大败涂地不习狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫。止也满之为害如是夫。(选自聊斋志异选自聊斋志异郭生，有改郭生，有改动动)第42页高考高考广东卷广东卷异异史史氏氏曰曰满满招招损损谦谦受受益益天天道道也也名名小小立立遂遂自自以以为为是是执执叶叶公公之之余余习习狃狃而而不不变变势势不不至至大大败败涂涂地地不不止止也也满满之之为为害害如如是是夫。夫。第43页年广东高考题:用“”给文言文阅读材料最终一个自然段断句。（4分）访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非 访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河（此处可断可不停）洛之志善于抚纳（此处可断可不停）洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非第44页