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2021年山东省烟台市莱山区莱山镇职业高级中学高二语文月考试题含解析.docx

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1、2021年山东省烟台市莱山区莱山镇职业高级中学高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成1215小题。国学的焦灼 浮生何所寄中华民族的强国梦,已经断断续续做了一百六十多年。到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词,就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态,也日趋明显。从1840年至今,我们每个人所能创造出的文化资源,必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安排,纯然依照孔孟之道来认识社

2、会、解决问题,已经不可能。而一旦接受了外来与新生,又害怕失去本民族的特色,成为了没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光辉历史的民族,在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学”观念与理论,所折射出的就是这样一种焦灼。此故,在“国学热”当中,有种论调颇有代表性:“我们天天在要求现代化,现代化不就是西化吗?把整个的思想按西方的观点来大卸八块,中华文化不但没有复兴,反而越发地死得快整个20世纪的中国知识分子,在不知不觉中受到了西洋的影响,没有能真正掌握中华文化的灵魂。”以上的观点说白了,就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”,与中华文化不可调和的“西方”

3、,而忽视了一些社会基础性价值的普适性,也忽视了文化的包容性和交流。世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池,而是有污泥、有毒菌、有浊浪,时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖,那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。而在相当数目的国学家眼里,西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。这其间折射出的对自我民族的不自信,也是颇值得玩味的。而事实证明,1840年以来,本土新创造的文化都已经不再是,也不可能是“纯粹”的中华传统,但其中却不乏优秀杰出的成果,以至于20世纪的二三十年代,无论是在文学成就还是思想成就上

4、,都创造了令今人难以企及的高峰。很多20年代初的知识分子,比如鲁迅、胡适、李大钊等,自然是鼓吹自由、民主、科学等“西方观念”的代表,也是“没有能真正掌握中华文化的灵魂”的知识分子。但是,我们现在怎样做父亲和爱弥儿相比,尝试集与神曲相比,庶民的胜利与托马斯潘恩的常识相比,在精神内核和社会效果上,真的能一致?就像黑格尔说的,“你走吧,你走不出你的皮肤!”吸收了西方的观念之后,那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中国,属于中国。自此以后的中国人恐怕也只能随之前进,因为中华文明独立、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。往者不可谏,学习西方也没什么丢脸的。日本从1865年就一心一意地跟着西方闹革

5、命,到头来,鲜明的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒出来。其实只要中国这个人口基数还存在,民族和民族特色是不会消亡的,只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互替换,如同一个硬币的两面。中国人的聪明成了投机取巧,家庭观念重成了任人唯亲,这并非西方导致的民族特色的“消亡”,而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的爆发。以日本为鉴,以中国现代思想史为鉴,担心成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态,不仅是一部分“国学家”对自我民族不自信的体现,也是缺乏历史和现实依据的。(节选自现代交际说事2007.9)12根据文意,以下说法错误的两项是(分)A在国力日益强盛的今天,国人都怀有一种对民族复

6、兴的强烈期盼,但是在对“民族复兴”的理解上却存在偏差。B在当下的“国学热”中,一些学者错误地把“从西方传入”误解为“全盘西化”,因而视西方文化为洪水猛兽。C一种有活力、能不断发展的文明,必然具有很强的包容性;而那些排斥外来文化的文明,则必定是虚弱的文明。D在中国历史上,从来就没有独立的、自然演进的文化,但却在文学、思想成就上创造了令今人难以企及的高峰。E在精神内核和社会效果上,我们现在怎样做父亲尝试集庶民的胜利无法与爱弥儿神曲常识相比。F只要人口基数还在,西方文化不会导致民族特色的消亡;而社会转型与制度的缺失,则会突显民族文化的消极面。13以下论据中,与“你走吧,你走不出你的皮肤”的观点相一致

7、的一组是(分)A尝试集常识B尝试集庶民的胜利C爱弥儿神曲D常识庶民的胜利14作者认为,当下的“国学热”折射了一种“焦灼”心态。在文本中,这种“焦灼”心态具体指什么?(分)15作者对“国学家”们的“焦灼”是持否定态度的,试分点概述作者否定的理由。(分)参考答案:12考查对文中信息的筛选与整合,能力层级为。(原文的表述是“1840年以来”,而非“在中国历史上”。原文的表述是“在精神内核和社会效果上,真的能一致?”意思是说,我们现在怎样做父亲等虽然从西方的爱弥儿等吸取了思想文化养分,但前者并非后者的翻版,它们“仍然植根于中国,属于中国”。见原文第一段前半段。见原文第二、三段。见原文第三段。见原文倒数

8、第二段。)分。答对一项得分,答对两项得分,答案超过两项,本题不得分。13考查对作者在文中观点的分析概括,能力层级为。(作者引用黑格尔的话是为了说明,鲁迅、胡适、李大钊等文化、思想巨人的创造虽然是在“吸收了西方的观念之后”,但“仍然植根于中国,属于中国”这一观点。而文中所列举的我们现在怎样做父亲尝试集庶民的胜利,就是为了说明这一观点。而爱弥儿神曲常识则是西方文化的代表作。)分。符合答案得分,答案超出一项,本题不得分。14考查对文中重要概念的理解,能力层级为。担心民族文化在西方文化的影响(冲击)下,失去自身特色,沦为没有文化主体的西方的精神殖民地,从而影响中华民族的复兴。分。“西方文化的影响”分,

9、“民族文化失去自身特色”分,“沦为精神殖民地”分,“影响中华民族的复兴”分。15考查对文中内容要点的归纳概括,能力层级为。这种“焦灼”其实是对本民族缺乏自信的表现这种“焦灼”忽视了社会基础性价值的普适性,忽视了文化的包容性和交流20世纪二三十年代,中国产生了一批杰出的文化成果,这批文化成果虽受西方文化的影响,但仍植根于中国。日本学习西方,实现了强国之梦,而鲜明的民族特色并不因此而消亡。分。答对一点得分,答对两点得分,答对三点得分。答案超出以上三点且不正确,酌情扣分。2. 文学类文本阅读11. 别里科夫“所教的古代语言,对他来说,也就是雨鞋和雨伞”一句中的“雨鞋和雨伞”该如何解释?12. 文章安

10、排别里科夫与华连卡婚事失败的情节是为了( )A.表明别里科夫与华连卡两人的性格是格格不入的。B.揭露别里科夫思想的腐朽和反动。C.说明别里科夫这样的人永远找不到对象。D.讽刺别里科夫愚蠢的神经质和变态心理。参考答案:11.【答案】这里用了一个暗喻,“雨鞋”“雨伞”对他来说是与现实隔开的一个“套子”,他教古代语言也是把它当作一个“套子”,借此躲避现实。抓住关键问题“古代语言,对他来说,也就是雨鞋和雨伞”,“雨鞋和雨伞”与“古代语言”有什么特点,由此揭示作者的用意。12.【答案】D【解析】别里科夫想恋爱又怕不是正人君子,想结婚又怕承担义务,婚姻失败是必然的,由此来刻画他的“婚姻上的套子”。A、C两

11、项比较浅显,B项“反动”不当。【解析】略3. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。定 风 珠魏继新小镇多吊脚楼,旧称干阑。此屋沿溪而建,时传为避毒豸虫蛇而筑,人居其上,可眺山水岚雾,倒也十分有情趣。且房屋鳞次栉比,多为木柱板壁,街道为麻石路面,凹凸不平,就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝,盘虬错节。小镇位于深山之中,极少有人来往。村野田埂之中,常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月,仿佛日子也凝固了;只有小路上日子覆盖着日子,脚印覆盖着脚印。连风也很难穿透时间凝固的墙壁,为这方圆百里唯一不通公路的小镇,送来些山外新鲜的气息。 小镇上有一屠夫,生得膀粗腰圆,每日里杀头肥猪,烫了刮毛开膛,然后用担挑了,

12、步行几十里山路,到城里去卖。他从不要高价,也不扣斤两,所以,常常不到一个时辰,肉便卖完了。于是,便沽些酒,买些油盐柴米,顺了山路回去。当然,担子里顺便捎了些镇上人托买的东西,或油或盐。屠夫总是把它们用信纸包好,作上记号。他虽看上去五大三粗,心却极细,从不会错,加上有的是力气,也乐此不疲,如此一来,人缘极好,镇上人把自己喂的猪,也往他那儿赶,所以,日复一日,小日子倒也过得十分滋润。屠夫有一杀猪用的案桌,矮脚宽身,是祖上传下来的,虽然开裂了,且血痕累累,年复一年,连木质也看不出了,屠夫对它却十分钟爱,用起来也十分顺手。一日,镇上来了一老客,此人打扮倒也入乡随俗,穿了蓝布罩服,布底沿口鞋,只是银须飘

13、飘,颇有些风骨。据说,此人乃名中医,回祖籍省亲的,偶尔也给镇上人看病。不知何故,他却对屠夫的杀猪感了兴趣,一连数日,流连不去。屠夫为赶生活,杀猪时间是极早的,其时山洼里云摇着破碎的夜晚,山顶上刚流出血红的黎明,老者便来了,目不转睛地看。屠夫是个直爽人,见状,便嘿嘿地笑了,说:让老人家见笑了,我手艺不精呢。老者微微一笑,说:你手艺倒是极好,人也不错,不过,我不是来看你杀猪的。 屠夫大奇:那你看什么呢?老者说:我是看你案桌呢。屠夫不解。老者问可否转让,愿出钱购买。屠夫说:区区一破桌,你愿要,便拿去吧。老者便说:那我代病家谢你了。不过,我将掏钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取,这七日,你仍在此桌上杀

14、猪吧。七日后,老者至,见屠夫已置新案桌,并言:你既为病家故,我何可让你破费,并置这新案桌送与你吧。老者大惊,急问旧案。屠夫曰:我已劈矣。且见一巨大蜈蚣,伏于案内。老者遂长叹一声,仰天曰:民风淳朴如此,我复何言?!于是,老者告知屠夫:此蜈蚣伏案内,日日以猪血为食,到今日,已逾百年,取出剖开,腹内有一珠,名曰定风珠,可治百种之疾。我存有私心,怕说出来被你敲竹杠,故此未言明,谁知竟毁于一旦矣!我要这新案桌,又有何用呢?以我这等褊狭之心,如何治世救人,真让人汗颜!老夫碌碌一生,看来仍是心不达、艺不精矣!言罢,大笑而归。倒是屠夫,常听人言及,他到手的富贵,竟被自己弄丢了。屠夫听罢,也无懊悔,只笑曰:该来

15、则来,该去则去,天意也。屠夫依然每日杀猪卖肉,乐此不疲。倒是老者,闻听此言后,仰天叹曰:求不可求之求,吾何止心不达、艺不精,而是枉读药理诗书,不如一屠夫矣!遂摘牌罢医,不再悬壶矣。(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)A小镇屠夫每日里杀一头肥猪到城里去卖,因为从不要高价,也不扣斤两,所以,常常不到一个时辰,肉便卖完了,这充分表现了城里人对小镇人人品的信任。B老者看屠夫杀猪时,“山洼里云摇着破碎的夜晚,山顶上刚流出血红的黎明”,这一景物描写极富特色,既渲染了悲凉气氛,又暗示宝珠被毁的悲惨结局。C老者说将给屠夫买一新案桌,隔七日后来取杀猪旧案,且要求屠夫这七日“仍

16、在此桌上杀猪”,这主要是怕屠夫看出破绽,取走定风珠,足见其老谋深算。D小镇屠夫是小说的主人公,受小镇淳朴民风的熏染,他为人诚实热情,谦逊爽直,古道热肠,淡泊名利,是小镇人物的优秀代表。E这篇小说语言古雅,状景描物,言简意赅,富有地域文化特色;注重虚实结合,即在民间传说的基础上发展创新,赋予其新的含意,结尾令人回味。(2)小说第一段所写“小镇”有什么特点?这段环境描写的作用是什么?(6分)(3)小说中的老者是一个什么样的形象?请简要分析。(6分)(4)这篇小说以“定风珠”为题目,有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑,请选择一个方面,结合全文,陈述你的观点并作分析。(8分)参考答案:(1)

17、答E给3分,答D给2分,答A给1分,答BC不给分。A、主要是对屠夫的信任,说“表现了城里人对小镇人人品的信任”,扩大了范围,而且依据不足。B、这两句只是富有特色的景物描写,隐喻屠夫的职业特点,从上下文看不是“渲染了悲凉气氛”,全文也不是一个悲剧,故分析失当。C、让屠夫这七日“仍在此桌上杀猪”,主要是怕蜈蚣断了猪血喂养,定风珠被毁;“老谋深算”的分析也用词过重。D、分析基本得当,个别用词略嫌不准。)(2)特点:建筑古色古香,富有情趣;不通公路,少人来往,环境闭塞(封闭)。(2分)作用:写环境封闭,是为了表现小镇不受世俗干扰,为下文刻画人物、凸显“民风淳朴”的主题提供背景。(4分)(意思对即可)(

18、总共6分)(3)“老者”乃名中医。有见识,有私心,有心计。经过观察,他知道杀猪案桌内有蜈蚣,有定风珠,但怕“敲竹杠”,便不动声色地要出钱套购杀猪案桌。(3分)坦直爽快,能自省自律自励,颇具风骨。见杀猪案桌已毁,便告知屠夫案桌秘密,且自剖“褊狭”、“心不达,艺不精”,“大笑而归”;在屠夫言行的感召下,更是“摘牌罢医”,表现出对做人境界的极高追求。(3分)(意思对即可)(总共6分)(4)观点一:使小说主题思想集中、鲜明。(8分)定风珠和当地民风相因相生,是淳朴民风的象征;至定风珠现形,小说主题也由隐而显;题目一语双关,定风珠“治百种之疾”,也医治了贪念,并将做人的淳朴之风“定格”在这个古朴的小镇;

19、通过定风珠,表现了作者对小镇淳朴民风、屠夫的古朴性情及“老者”的自省自励品质的赞美之情。观点二:使小说人物形象丰满、突出。定风珠是作者刻画人物形象、展现人物性格的关键之物;定风珠使小说人物“屠夫”“老者”形成鲜明对比,前者古朴淡然,后者心有贪欲之念;定风珠使人物形象更加丰满,屠夫的豪爽,使有贪念之人幡然自省,返璞归真;屠夫的淡然,使老者放弃悬壶,追求更高的做人境界。观点三:使小说情节结构巧妙、高明。定风珠有结构全篇,推动情节发展的作用;小说以定风珠制造悬念,待定风珠现形,前面老者“起早看杀猪”,又“不看杀猪看案桌”得以揭谜,令读者拍案惊奇;屠夫面对“到手的富贵”(定风珠),淡然无悔,使老者“摘

20、牌罢医”,结构上异峰突起,突然收束全篇。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成小题。(每小题3分,共9分)彭汝砺字器资,饶州鄱阳人。治平二年,举进士第一。王安石见其诗义,补国子直讲,改大理寺丞,擢太子中允,既而恶之。神宗用汝砺为监察御史里行。首陈十事:一正己,二任人,三守令,四理财,五养民,六振救,七兴事,八变法,九青苗,十盐事。指挝利害,多人所难言者。及王中正与李宪主西师,汝砺言不当以兵付中人,因及汉、唐祸乱之事。神宗不怿,语折之。汝砺拱立不动,伺间复言,神宗为改容,在廷者皆叹服。元祐二年,召为起居舍人。时相问新旧之政,对曰:“政无彼此,一于是而已。今所更大者,取士

21、及差役法,行之而士民皆病,未见其可。”逾年,迁中书舍人,赐金紫。会知汉阳军吴处厚得蔡确安州诗上之,傅会解释,以为怨谤。谏官交章请治之,又造为危言,欲置之法。汝砺曰:“此罗织之渐也。”数以白执政,不能救,遂上疏论列,不听。谏官指汝砺为朋党,及确贬新州,又须汝砺草词,遂落职知徐州。初,汝砺在台时,论吕嘉问事,与确异趣,徙外十年,确为有力。后治嘉问它狱,以不阿执政,坐夺二官。至是,又为确得罪,人以此益贤之。加集贤殿修撰,入权兵、刑二部侍郎。有狱当贷,执政以特旨杀之,汝砺持不下。执政怒,罚其属。汝砺言:“制书有不便,许奏论,法也。属又何罪?”遂自劾请去,章四上。诏免属罚,徙汝砺礼部,真拜吏部侍郎。哲宗

22、躬听断,修熙宁、元丰政事,人皆争献所闻,汝砺独无建白。或问之,答曰:“在前日则无敢言,于今则人人能言之矣。”进权吏部尚书言者谓尝附会刘挚以宝文阁直学士知成都府未行章数上又降待制知江州至郡数月而病卒年五十四。 (节选自宋史)4下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A进权吏部尚书/言者谓尝附会/刘挚以宝文阁直学士知成都府/未行/章数上又降/待制知江州/至郡数月而病卒/B进权吏部尚书/言者谓尝附会刘挚/以宝文阁直学士知成都府/未行/章数上/又降待制/知江州/至郡数月而病卒/C进权吏部/尚书言者/谓尝附会刘挚/以宝文阁直学士知成都府/未行章/数上又降待制/知江州/至郡数月而病卒/D进权吏部/

23、尚书/言者谓尝附会刘挚/以宝文阁直学士知成都府/未行章/数上又降待制/知江州/至郡数月而病卒/5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A“中人”是指宦官,即旧时宮中侍奉君王及其家属的官员,由阉割后的男子充任,古代时有宦官擅权乱政。B“谏官”是指古时专规劝天子改正过失的官,如御史、谏议大夫等,古代较著名的谏官当属唐王朝的魏徵。C“疏”即奏章,是臣子向帝王呈递的意见书,也被称为“奏疏”,与 “表”陈情为主不同,“疏”以奏事为主。D“礼部”是官署名,北周时有此名,隋唐后为“六部”之一,历代相沿,掌礼仪、祭祀、贡举、司法等事。6下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是( )

24、A彭汝砺敢于进言,指陈时弊。宋神宗任命彭汝砺为监察御史里行,彭汝砺首先陈述十件事,指陈时政利弊,他指出的多是朝中大臣所难言的事。B彭汝砺坚持原则,以史忠谏。宋神宗让宦官王中正带兵,彭汝砺表示反对,认为此举不当,并以历史警示,连续进言,直到宋神宗改变了态度。C彭汝砺为人坦荡,君子风范。彭汝砺因与蔡确意见不一被他排斥而外任十年,在蔡确被构陷时他不计前嫌,以致被人诬为蔡确同党而被贬徐州。D彭汝砺依法办案,断狱有方。执政大臣干涉彭汝砺审理的案件,要求处死犯人,而彭汝砺坚持应依法宽恕,最终,皇上下诏令免除了犯人罪责。参考答案:4B5D6D4试题分析:作答本题,要在粗略理解句意的基础上通过分析句子结构进行

25、断句。如“言者谓尝附会”中,“言者”作主语,“谓”作谓语,“尝附会刘挚”作宾语,中间不可断开,据此可排除AC两项。“章数上”中,“章”为主语,“数上”为谓语,中间也不能断开,据此可排除D项。所以,答案选B项。考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。5试题分析:D司法是“刑部”的主要职责。这是一道文化常识的考核的题目,去年在大纲卷中出现,重点突出对古代文化的理解,合乎当今国学热的趋势,以后还会坚持。文言的选文是人物传记,那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。备考时要积累名著、名篇作者、时代、

26、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题目,需要逐项审读,按照自己积累的有关知识,判断相关内容,是否正确;要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。考点:理解常见古文常识。能力层级为理解B。6试题分析:D皇上下诏令免除的是对彭汝砺的属官的责罚。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【参考译文】彭汝砺,字器资,饶州鄱阳人。治平二年考中进士第一名。王安石见到

27、他的诗义,让他补任国子直讲,后让他改任为大理寺丞,提拔他为太子中允,不久便厌恶他了。宋神宗任命汝砺为监察御史里行。汝砺首先陈述十件事:一是律己,二是用人,三是守法,四是理财,五是养民,六是赈济,七是兴事,八是变法,九是青苗,十是盐事。他指出的其中的利弊,大多是别人难以开口说的。等到王中正与李宪主管西部军队,汝砺说不应当把兵权交给宦官,于是谈到汉、唐发生的宦官祸乱的事。神宗听了很不高兴,用话打断他。汝砺拱手站立不动,等到机会又讲这事,神宗改变了态度,当时在朝堂上的官员都赞叹佩服。元祐二年,征召汝砺为起居舍人。当时的宰相问他对新政旧政的看法,他回答说:“政策没有彼此之分,只要对就可以。现今变更大的

28、,是取士法和差役法,实行这些制度但士人百姓都不满,没有看到好处。”过了一年,升汝砺为中书舍人,赐金紫。恰逢掌管汉阳军的吴处厚得到蔡确在安州写的诗上奏皇帝,穿凿附会地加以解释,认为是诽谤皇帝。谏官交替上奏章请求治蔡确的罪,又假造危言,想把他依法治罪。汝砺说:“这是罗织罪名的开始。”多次把这件事报告给执政大臣,不能救助他,于是又上书论述,皇上也不听。谏官指责汝砺是蔡确的朋党,等到蔡确被贬到新州,又需要汝砺起草制词,于是彭汝砺被贬官管理徐州。以前汝砺在御史台时,讨论吕嘉问的事,与蔡确观点不同,汝砺被逐外任十年,蔡确起了很大作用。后来办理吕嘉问的其他官司,汝砺因不逢迎执政大臣,受牵连而被削夺两官。到这

29、时候,汝砺又因为蔡确而获罪,人们因此更加认为他贤德。汝砺加官集贤殿修撰,入朝代理兵、刑二部侍郎。有一个案件应当宽恕犯人,执政大臣却拿特旨要把他杀了,汝砺坚持不能杀。执政大臣大怒,惩罚汝砺的下属。汝砺说:“制书有不合适的地方,允许上奏辩论,这是法令。下属又有什么罪?”于是自己弹劾自己请求离职,奏章四次上呈皇帝。皇帝下诏书免去对汝砺下属的处罚,把汝砺调到礼部,实任吏部侍郎。哲宗亲政,恢复熙宁、元丰时的政事,人们都争着献上自己所听说过的事,唯独汝砺没有提出建议。有人问他原因,他答道:“以前不敢说的,现在人人都能说了。”升官代理吏部尚书。言官说汝砺曾经依附刘挚,朝廷让他以宝文阁直学士的身份管理成都府。

30、还没有出发,奏章又多次上呈皇帝,汝砺又被降为待制、江州知州。汝砺到达江州几个月后就因病去世了。终年五十四岁。5. 阅读下面的文言文,完成9-11题。(每小题3分,共9分)赵彦,肤施人。万历十一年进士。授行人,屡迁山西左布政使。光宗嗣位,以右佥都御史巡抚山东。辽阳既失,彦请增兵戍诸岛,特设大将登州。登、莱设镇,自此始。时承平久,郡县无守备,山东故不置重兵。彦任都司杨国栋、廖栋,而檄所部练民兵,增诸要地守卒。请留京操班军及广东援辽军,以备征调。荐起故大同总兵官杨肇基为山东总兵官。七月,彦视师兖州。甫出城,遇贼万余,彦缒入城。肇基急迎战,而令国栋及栋夹击,大败之横河。国栋又大破贼沙河,乃筑长围以攻邹

31、。抗守三月,食尽,贼党尽出降。 彦已加兵部待郎,论功,进尚书兼右副都御史,再加太子太保,荫子锦衣卫世佥事,赍银币加等。三年八月召代董汉儒为兵部尚书,极陈边将克饷、役军、虚伍、占马诸弊,因条列综核事宜。上称善,立下诸边举行。杨涟劾魏忠贤二十四罪,彦亦抗疏劾之,自是为忠贤所恶。彦有筹略,晓畅兵事。然征妖贼时,诸将多杀良民冒功,而其子官锦衣,颇招摇都市。给事御史交劾之。彦三疏乞罢。魏忠贤挟前憾,令乘传归,子削籍。寻追叙兵部时边功,即家进太子太傅。未几卒。 节选自明史赵彦传9、下面加点的词解释不正确的一项是( )A、而檄所部练民兵 檄:命令B、荐起故大同总兵官杨肇基为山东总兵官 起:起用C、荫子锦衣卫

32、世佥事 荫:庇佑D、子削籍 籍:户口10、下面加点的词语意思和用法相同的一项是( )A、以备征调 请立太子为王,以绝秦望B、乃筑长围以攻邹 乃不知有汉,无论魏晋C、因条列综核事宜 因宾客到蔺相如门谢罪 D、自是为忠贤所恶 约为婚姻11、下面对文章内容的概括不正确的一项是( )A、自明以前,像登州、莱州这样的边境是没有设置兵力防备的。赵彦巡抚山东时,开创了这一历史性时代。B、明朝国泰民安时,山东是没有兵力部署的。赵彦起用了自己的故友杨肇基为山东总兵官。C、在论功行赏时,赵彦不仅因功勋卓著一再加官晋职,还庇佑自己的儿子得到了世袭锦衣卫佥事一职的美差。D、足智多谋且通晓军事的赵彦,但还是因为当年手下

33、人冒功和自己儿子过于招摇,被大臣们弹劾,不得不乞求罢官归田,最终在家里被进职为太子太傅。第卷 (共117分)四、(26分)12将第卷文言文中的画线句子译成现代汉语。(10分)(1)时承平久,郡县无守备,山东故不置重兵。(3分)答: (2)七月,彦视师兖州。甫出城,遇贼万余,彦缒入城。(3分)答: (3)然征妖贼时,诸将多杀良民冒功,而其子官锦衣,颇招摇都市。(4分)答: 13用斜线(/)给下面一段文言文断句。(不超过6处)(3分)子曰:“诵诗三百授之以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为?”参考答案:9D(解析:“籍”本义指户口,但在这里指官籍。)10A(解析:A项均为目的的连词“用来”;B项前

34、者为连词“于是”,后者为副词“竟然、却”;C前者为介词“根据”,后者为介词“通过”;D项前者表被动,可译作“被”,后者为动词“成为”。 )11B(解析:赵彦起用的不是“故友”,而是原来的大同总兵杨肇基为山东总兵官。)12译文(1)当时国家太平很长时间,郡县都没有守备,山东本来就不设置重兵。(注意“时、承平、故、置”)(2)这年七月,赵彦到兖州视察军队。刚出城就遇上了上万人的贼人,赵彦赶忙用绳子吊进城中。(注意“视师、甫、缒、省略句”)(3)然而,在征讨妖贼时,部下很多将士用杀很的良民来冒充功劳,并且他的儿子在锦衣卫做官,在都市里十分炫耀、张扬。(注意“然、征、官、招摇”)13. 子曰:“诵诗三

35、百授之以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为?”(译文 孔子说:“把诗三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”)参考译文 赵彦,肤施人。万历十一年中进士。先授行人的官职,后屡次迁升做到山西左布政使。明光宗即位,以右佥都御史的身份巡抚山东。辽阳失陷后,赵彦请求朝廷增兵守卫各个海岛,特地在登州设了大将。登州、莱州设置兵镇,就是从这个时候开始的。当时国家承平日久,郡县都没有守备,山东本来就不设置重兵。赵彦任用都司杨国栋、廖栋,命令他们的部门训练民兵,增援各要地的守兵。赵彦又请求朝廷留驻南京的操班军和广东的援辽军,用来防备征调时用。他还推荐

36、起用原大同总兵杨肇基为山东总兵官。这年七月,赵彦到兖州视察军队。刚出城就遇上了上万人的贼人,赵彦赶忙用绳子吊进城中。杨肇基急忙迎战,并命令杨国栋和廖栋夹击敌人,在横河将贼人打得大败。杨国栋又在沙河大破贼兵,于是筑起长围来攻打邹县县城。贼兵抵抗坚守了三个月,但城中的粮食已经吃完,贼兵都出城投降了。赵彦已经加官到了兵部待郎,又因论功行赏,进一步升至尚书兼右副御史,再加太子太保的职务,荫庇儿子做了锦衣卫世袭佥事的官,并被赏赐加倍的银币。天启三年八月,诏令赵彦代替董汉儒做兵部尚书。他极力陈述守边将军克扣军饷、役使兵士、虚报部伍名额、私占马匹等众多弊政,并详细用条款列出综合核查等事宜。皇上认为很好,立即

37、下令各边地如法执行。大臣杨涟弹劾魏忠贤二十四条罪状,赵彦也上疏弹劾了魏忠贤,从此被魏忠贤厌恶。赵彦富有谋略,晓畅军事。然而,在征讨妖贼时,部下很多将士用杀害的良民来冒充功劳,并且他的儿子在锦衣卫做官,在都市里十分招摇经常滋事。所以,给事和御史都交相弹劾他。赵彦多次上书乞求罢官归田。魏忠贤心怀前恨,让他乘传车回老家,并沙削夺了他儿子的官籍。不久,朝廷又追叙赵彦在兵部任职时的边功,于是就让他在家里进升为太子太傅。不久以后,赵彦就去世了。略6. 阅读下面的文言文,完成小题。居易敏晤绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”贞元中,擢进士,补校书

38、郎。四年,天子以旱甚,下诏有所蠲贷,振除灾居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万,为魏徵孙赎故第,居易言:“徵任宰相,太宗用殿材成其正寝,后嗣不能守,陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣,不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事,居易以为:“宰相天下具瞻,非有重望显功不可任。按锷诛求百计,所得财号为羡余献。今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。诸节度私计曰:“谁不如锷争割生人以求所欲。”后对殿中,论执强鲠,帝未谕,辄进曰:陛下误矣。”帝变色,罢,谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!”绛曰:“陛下启言者路,故群臣敢论得失。若黜之是箝

39、其口,非所以发扬盛德也。”帝悟,之如初。明年,盗杀武元衡,京都震扰。居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。宰相嫌其出位,不悦。俄有言“居易母堕井死而居易赋新井篇,言浮华,无实行,不可用”。出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡,追贬江州司马。既失志,能顺适所遇,托浮屠生死说,若忘形骸者。赞曰:居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长于诗,它文未能称是也,多至数千篇,唐以来所未有。其自叙言:“关美刺者,谓之讽谕;咏性情者,谓之闲适;触事而发,谓之感伤;其它为杂律。”又讥:“世人所爱惟杂律诗,彼所重,我所轻。至讽谕意邀而言质,闲适思澹而辞迂,以质合迂,宜人之不爱也”。今视其文,信然。而杜牧谓:“

40、纤艳不逞,非庄士雅人所为。流传人间,子父女母交教授,淫言媟语入人肌骨不可去。” 观居易始以直道奋在天子前争安危冀以立功虽中被斥晚益不衰。呜呼,居易其贤哉!(节选自新唐书?白居易传)11. 下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是A. 观居易/始以直道奋/在天子前争/安危冀以立功/虽中被斥/晚益不衰B. 观居易始以直道/奋在天子前/争安危/冀以立功/虽中被斥/晚益不衰C. 观居易/始以直道/奋在天子前争安危/冀以立功/虽中被斥/晚益不衰D. 观居易始以直道奋/在天子前争安危/冀以立功/虽中被斥/晚益不衰12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. 古代中国汉族男性年满二十岁要举

41、行冠礼,表示成年。未冠又称弱冠,即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。B. 擢进士,指被选拔为进士。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者),称为进士。C. 浮屠,亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠,都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”。D. “赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字,可用来表达对传主的肯定和赞美本文篇末的“赞”中称赞白居易为贤者。13. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 新唐书认为白居易聪明过人,工于文章,在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗,其他体裁的文章,比他的诗歌要写得

42、差些。B. 白居易除了是成就斐然的诗人外,还是正直的臣子。他多次进谏,而宪宗皇帝也多次接受了他的意见。但是后来还是被当权的大臣们弹劾,仕途不顺,被贬江州。C. 白居易的诗多达数千篇,他按内容将自己的诗分为四类:讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。D. 杜牧批评白居易的诗细巧艳丽,不是庄重高雅的人土作的,而且流传人间,影响很坏。白居易则认为自己的诗含意激切,但言辞是质朴的。14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。(2)居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。参考答案:11. D 12. A 13. D

43、 14. (1)现在如果把宰相的重任授予他,天下的人听说这件事,都会说陛下得到他献奉的财物才给他宰相职位的。(2)白居易第一个向皇帝进呈奏章,请求马上抓住凶犯洗刷朝廷耻辱,把务必抓住凶犯作为要求(或期望)。【11题详解】本题考查学生文言文断句能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句首起领起作用的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构,比如句子的“主-谓-宾”有时还要注意一些特殊的用法等。“以直道奋”意思是“竭力直言”,“道”和“奋”之间不能断开,排除B、C项;“居易始以直道

44、奋”整句话做动词“观”的宾语;“安危”做动词“争”的宾语,排除A项;“观居易始以直道奋/在天子前争安危/冀以立功/虽中被斥/晚益不衰”可翻译为“审视白居易最初竭力直言,在天子面前为政局的安危诤谏,希望以此立功,虽然中道被斥贬,但后来更为坚定不衰”。故选D。【12题详解】本题考查识记古代文化常识的能力。古代文化常识考查包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面。解答本题时考生应先明确题目要求,然后根据已学知识,联系课本内容,对选项做出判断。A项,“未冠又称弱冠”表述错误,“未冠”与“弱冠”不同,“未冠”指未成年,未满二十岁,“弱冠”,指成年

45、,男子满二十岁。故选A。【13题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,D项,“白居易则认为自己的诗含意激切,但言辞是质朴的”不合文意,根据原文“世人所爱惟杂律诗,彼所重,我所轻。至讽谕意激而言质,闲适思澹而辞迂,以质合迂,宜人之不爱也”可知,含意激切但言辞质朴是他讽喻诗的特点,并非选项中所言的“所有的诗”,选项扩大了范围。故选D。【14题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把

46、句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)“假”,授予;“假以名器”是状语后置句,应为“以名器假(之)”;“谓”,说;“与”,给、授予。(2)“首”,首先,第一个;“亟”,赶快、立即、马上;“以为”,把作为;“期”,要求,期望。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊

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