2021年湖北省黄冈市武穴两路中学高二语文期末试卷含解析.docx

2021年湖北省黄冈市武穴两路中学高二语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 课外拓展阅读下面文字，完成1013题。梦巴黎张清华在遥远东方的屋檐下不难找到这样的牌匾：梦巴黎。一点也不夸张，在任何一个城市，都可以找到一家，甚至很多家以此为名字的时装店、咖啡馆从上个世纪30年代的海上繁华梦，到如今变得面目全非的乡间小镇，这块牌子被花花绿绿的霓虹灯管装裹着，闪烁在充满着富贵与浪漫之梦的东方之夜里。可见巴黎不是一座城市，而是一个梦。有太多的东西可供想象：诗歌和玫瑰，骑士和爱情，灯红酒绿的海洋，富有的黄金之都，流浪者与冒险家的乐园。一切的一切，伟大的和渺小的，圣洁的和龌龊的，富丽辉煌和神秘传奇的，会聚在一起，它们变成了一个梦，一种充满了蛊惑意味的气息弥漫在地球的各个角落里。理解巴黎是从想象开始的，而这想象似乎很难和巴黎这座城市有直接的关系，巴黎是一种理念，一种永恒的关于时尚、艺术、精神和生活的先入之见，它就建筑在纸上，坐落在传说里。你听见哗哗作响的马车铃声，那是19世纪的巴黎；你听见美妙华丽的音乐，那是莫扎特的巴黎；你听见隆隆响过的炮声，那是拿破仑波拿巴的巴黎。因此小偷和冒险家们来到这里，流浪汉和乞丐们来到这里，拉斯蒂涅、玛格丽特、卡西莫多和艾丝梅拉达们来到这里，没有他们就没有巴黎。就像塞纳河上曾经漂浮的垃圾、污秽一样，这座城市必须要汇聚它所应有的一切美丽和丑陋，卑俗与浪漫，肮脏与高洁，一切的传奇和艺术。因此巴尔扎克和雨果来到这里，就连希特勒也来到这里。他不可一世地站在艾菲尔铁塔下检阅他的占领了巴黎的军队时，那副得意神情，也好像是圆了一个乡下佬的梦。一条河给一个城市滋养了梦幻的色彩，塞纳河的波光使它成为了一个梦。巴黎，静静地躺在塞纳河的波光里。河上的一切光与影，都被它摇漾成金子和宝石，然后又折射到游人的梦里，开成绚烂的词语，无言的叹息。一座城市是被一条河养大的，在这个意义上，河是城市的母亲。但世界上没有哪一座城市和河流的关系，是如此地紧密到不可分的程度。她不但创造了他，还使他具有了灵魂、灵气；而他，则反过来把她打扮得如此华贵富丽，使她如此精致妖娆、名声显赫。这，是不可思议的一种互相创造的关系，因为这样的创造和激发，使他们彼此拥有了如此充沛的激情和不衰的活力，拥有了无所不在的自由意志。老旧的房屋和年轻的精神，这也是巴黎能够成为一个梦的原因。没有年轻就不会有梦的躯体，没有老旧就没有梦的温床和氛围。某种意义上，是外省的青年们给巴黎带来了不竭的欲望和生命力。就像塞纳河水从远方流来，再向远方流去，是他们创造了巴黎，使它不断地老去，又再一次焕发生机。就像于连和拉斯蒂涅，他们的成功和失败，也早已成为巴黎的一部分。从埃菲尔铁塔上看巴黎，那些站在远郊的高楼，就像是一些刚从外省赶来、排着队想挤进巴黎但又不得的粗俗汉子，显得那么莽撞和没有教养。它们在优雅和贵族的巴黎面前没有任何的优势，要知道，这种优势在世界上几乎任何一个地方，都有着无可争议的权威和不可抗拒的力量。可这是巴黎，在巴黎的高傲和不可思议的风姿面前，它们是一些猥琐的求婚者，无法不显得寒伧和局促。巴黎给了世界以多大的影响？没人能知道，更无法计算出来。但我知道人们关于现代城市的生活与文化的想象，差不多都是来源于它的蓝本。伦敦、柏林、罗马，甚至纽约，都没有能够像它那样，成为一个“梦”。显然巴黎是有它特殊的东西，是什么呢？我说不清。(有删改)10从全文看，为什么说“巴黎不是一座城市，而是一个梦”？(4分)答：_11作者要写的是巴黎，但文章第一段为什么要从“东方之夜”写起？(6分)答：_12结合文意，回答下面的问题。(6分)(1)解释文中画波浪线的句子“因此小偷和冒险家们来到这里没有他们就没有巴黎”的含意。答：_(2)文中写到：“从埃菲尔铁塔上看巴黎，那些站在远郊的高楼显得那么莽撞和没有教养。”请简要赏析这句话。答：_13文章最后一段说：“人们关于现代城市的生活与文化的想象，差不多都是来源于它的蓝本。”你认为现代城市可以由此得到哪些启示呢？请结合文章简要阐述。(6分)答：_参考答案：10.巴黎是想象的会聚，是一种理念，充满了神秘而传奇的气息；巴黎与塞纳河互相滋养，拥有梦幻的色彩和充沛的激情；巴黎既古老又年轻，拥有不竭的创造欲望和生命力。11.表现巴黎对世界的影响；突出东方之夜的梦幻色彩，为后文写“梦巴黎”作铺垫。12.(1)各种各样地位卑微的人汇聚到巴黎，他们的故事也是巴黎传奇不可或缺的一部分。(2)运用拟人(或“比喻”)修辞，把“远郊的高楼”拟作(或“比喻成”)“莽撞和没有教养”的“粗俗汉子”，生动地嘲讽了各种各样的现代建筑在优雅而高贵的巴黎面前格格不入的现实。13.要有丰厚的文化艺术底蕴；要注意自然条件和城市的有机融合；要有包容的胸襟，给不同层次的人提供创造的平台；要注意城市建筑的整体风格解析10.此句出现的位置在第二自然段，它统领了全文，抓住“梦”的内涵去理解该句，可以在文内找到相关的地方，总结概括即可。11.是考查第一段在文内的作用，可以分别从内容和结构作用两个角度思考，分别作答即可。12.结合语境来理解句子在文中的含意，可分析其表层、深层含义，对形象塑造、主旨表达有什么特殊作用，使用了哪种修辞，有什么效果。13.此题有一定的开放空间，但是，答案一定能够在文中找到相应的对应点，尊重作者的看法，然后归纳、总结答案即可。2. 阅读下面的文字，完成79题。（9分，每小题3分）中国离“发达”尚有大距离随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，人民生活水平也有相当提升。世界对此有目共睹，各方朋友对中国发展所取得的进步也都给予善意肯定。但中国的发展还很不平衡，整体发展水平依然有限，中国，仍旧是发展中国家。从三个方面，可以对此予以认识。首先，以中国的人口规模为背景，我国发展的体量仍相当不足。其次，中国的人均发展指数在整体上尚处世界中下地位。再次，我国内部的区域发展差别较大，经济社会同人文环保发展的错位更为显著。我国要缩小与发达国家的差距，尚需在这些领域做出艰苦努力。就我国巨量的人口规模而言，我国在世界上的经济地位仍然处在发展中国家行列。考察我国的国际竞争力，需要考虑合适的参考系。从纵向看，同我国落后的过去相比，在新中国建立的 60 多年特别是改革开放以来的 30 多年,确实取得了长足的发展。但从横向看，同与我国经济规模类似的日本比，日本以我国 1/10 不到的人口、1/25 不到的陆地面积，其经济产出总量曾长期领先中国。而美国人口数量迄今只有我国的 22%，但其经济规模超过我国 140%。可见我国的经济水平，不仅远未达到发达行列，而且还差距明显。在全球范围，我国以世界约20%的人口，所产出的国民财富尚不足世界的 1/10。我国人均产出更是不到世界人均的 50%。与世界中位水平尚有如此差距，只能说明我国在现阶段仍具相当的发展中国家特征。只有当我国人均产出超过世界均值，我国民众的生活水准才会进入世界中游。此外，中国经济和社会发展还存在着明显的区域性差异，环保生态与经济发展尚不同步，收入分配仍多有失衡，这些也都是发展中国家的典型特征。然而，中国由于独特的超大规模，尤其是经济发展还很不平衡，所以，在局部发展上可能显得较为耀眼。譬如，经过引进创新，中国的高铁技术已成为发展中国家的奇葩，甚至因此成为美国自我激励的创新标杆。但中国高铁的发展并未解决我国春运的传统难题，也不可能迅速解决其他经济社会问题。只有认识到中国发展的进步与不足，人们对中国现阶段的国力才会有更为理性的判断。由于开放合作，中国的竞争力确有增强，但我国的人均发展指数仍显著滞后。这种反差，还将在未来一段时间内伴随我国。由于中国仍属发展中国家，仍常感资源与能力短缺。中国面临着占世界二成人口的大国的人均发展水平仍显著低于世界平均水平的事实，我们的发展还面临诸多瓶颈，需要与国际社会继续合作以解决发展中的问题。作为一个发展中大国，中国的总体能力虽然有限，但它确实在以令西方人惊异的速度增长。我们愿尽己所能，回报国际社会对我国进步所给予的支持，支持与我国同处发展中水平的其他国家。我们相信，通过互利共赢的国际合作，中国与世界将更为谐调均衡地向前发展。（文章选自人民日报（海外版）7下列不属于我国离“发达”尚有大距离的具体表现的一项是A日本人口不到我国的 1/10、陆地面积不到我国的 1/25，其经济产出总量曾长期领先中国；美国人口数量迄今只有我国的 22%，但其经济规模超过我国 140%。B在全球范围，我国有占世界约 20%的人口，所产出的国民财富尚不足世界的 1/10。我国人均产出更是不到世界人均的 50%。 C中国经济和社会发展还存在着明显的区域性差异，环保生态与经济发展尚不同步，资源与能力仍显短缺，收入分配仍多有失衡。D随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，但我们的发展还面临诸多瓶颈，需要与国际社会继续合作。8下列关于原文有关内容的解说，符合原文意思的的一项是A我国要缩小与发达国家的差距，尚需在发展的体量、人均发展指数、内部的区域发展三个领域做出些许努力。B就我国巨量的人口规模而言，我国在世界上的经济地位已处在发展中国家前列。但我国的经济水平，还远未达到发达行列。C美国将中国的高铁技术水平作为自我激励的创新标杆，因为，经过引进创新，中国的高铁技术已成为发展中国家的奇葩。D由于开放合作，中国的竞争力确有增强，但我国的人均发展指数仍显著滞后。这种反差，还将在未来一直与我国的发展相伴随。9下列根据原文信息所进行的推断，准确的一项是A随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，可见，我国人民的生活水平也已进入世界前列。B只要当我国人均产出超过世界均值，我国民众的生活水准就会进入世界中游，我国也就进入了发达国家的行列。C中国的经济虽迅速发展，但仍属发展中国家。因此，只有对中国现阶段的国力有更为理性的判断，才会认识到中国发展的进步与不足。D中国作为一个发展中大国，确实在以令西方人惊异的速度发展。我们相信，通过互利共赢的国际合作，中国与世界将会更为谐调均衡地向前发展。参考答案：7. D(此项陈述的是我国改革所取得的成绩，以及面临的困难和下一步的措施，并非与发达国家有距离的具体体现)8. C (A，“ 做出些许努力”程度不当，应是“做出艰苦努力”， 参见第二段结尾；B，“ 已处在发展中国家前列”无中生有，应为“仍然处在发展中国家行列”， 参见第三段开头；D，“ 还将在未来一直与我国的发展相伴随”表述绝对，应为“还将在未来一段时间内伴随我国”参见第六段第三行)9. D (A，“ 我国人民的生活水平也已进入世界前列”推理依据不足，应为“人民生活水平也有相当提升”， 参见第一段第二行；B，“ 只要就也就”推理绝对化，将必要条件误为充分条件，参见第四段第三行；C，条件与结果倒置，应为“只有认识到中国发展的进步与不足，人们对中国现阶段的国力才会有更为理性的判断”， 参见第六段开头)3. 阅读下面文字，完成下面小题。这 些 桥冯文超昆仑险，唐古拉高，在两山之间的铁路线上，火车轰隆隆地驶过几百座铁路桥。那些桥最长的达十几公里，绵延望不到边。列车驶过的铿锵声仿佛是桥在歌唱。那不是小夜曲，也不是咏叹调，而是英雄交响曲。那种铿锵声调，无论是彻骨严寒的风雪天气，还是紫外线强烈的炎夏，只要有列车通过时，你都会听到。应该说，列车通过时，是桥最激动的时刻，自然也是它体现自身价值的时刻。桥是沟通的纽带，逢山修路，遇水架桥。纵观天路上的这些桥，没有仪态万方的造型，没有浓艳色彩，当然也有拉萨河大桥那哈达般洁白优美造型的，但大多数是普普通通的混凝土结构桥。远远望去，呈现的是水泥、钢铁、石子，是一种力的展示。望着它，如望男子汉雄健的脊梁，敬畏感油然而生。桥常常是和水连在一起的，可是青藏铁路上的桥不光是跨水而过，无水也有桥。这里以桥代路，其原因是火车过冻土地带要架桥，给野生动物设置通道也要架桥，让它们从桥洞通过。有水的桥自然都一样，说说没水的桥。天路上给野生动物铺设通道的桥，最有代表性的是清水河大桥，长度为十几公里，桥墩有一千多个，是青藏铁路上最长的桥，远望如一架天梯直抵远处洁白的雪山。它的桥孔就是野生动物的通道，让那些没翅膀的生命从中滑翔。 桥隧车间主任靳东发告诉我，每年草滩上野花点点竞妖娆时，通道便开始热身了。灰褐色、土黄色的藏羚羊开始迁徙，去卓乃湖交配繁衍，一批接一批，而最大的一批，竟有几千只，浩浩荡荡地通过通道。头羊走在前边，两只长犄角像仪仗队的指挥杖，如将军带领着一支长长的队伍去远征。它们快速过桥洞时，像士兵奔赴战场，闪电一般快，颇为震撼。这时，正在干活的桥隧工们会立即放下工具，也快速钻进隐蔽处，屏声敛息，不打扰这些可爱的西部的精灵。一次，一只小藏羚羊见桥头铁路防护网里长着青草，就去吃，头卡在网格里不能动。工人们把它救出来，用牛奶喂养，然后放生。从此以后，防护网换成密度更高的网格，再没有藏羚羊被卡住。这座清水河大桥上走火车，下走野生动物。好天气时，从昆仑山飘来的白云如长长的哈达舒展着、缭绕着，而远处唐古拉雪山送来清凉的风，宽阔的草滩虫吟鸟唱，悠闲的野生动物欢乐蹦跳，桥也叩动多孔清风，与人、与大自然和谐交谈。一对自驾的旅行者在桥边沿路上丢了一个包裹，里边有现金、衣服，想着肯定是找不到了，略感绝望地问了一下桥隧工，结果完整地找到了包裹，里面的东西丝毫不差。感激的旅游者望着那一张泛着高原红的脸，心里发热，将新款的冲锋衣送给小伙子。小伙子喜欢极了，拿出自己一件工作服，上边有橙黄防护色彩和一个鲜红的铁路路徽，回赠给旅游者，俩人高兴地穿着互换的衣服合了一个影。旅游者说，穿上这件衣服，握着他的手，好像心灵上搭了一座桥！这些桥架在山水之间，冻土之上，起着连接沟通的作用。高寒缺氧、烈日暴晒，狂风飞沙，不管山险水恶，或是荒漠旷野，它都恪守着职责，对于“担当”这个词受之无愧。桥是有灵气的，有血肉的，有人情的。人们对桥是感恩的！行驶过青藏铁路的人，会记住雪山、草原、湖泊，也会记住这些铁路桥吧？（摘自2016年10月17日 人民日报 ）4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）A. 文章第一自然段总领全篇，简要介绍了青藏铁路桥的位置，同时运用比喻手法突出铁路桥的价值，也为全文奠定了雄壮的基调。B. 文章第二自然段运用对比手法突出大多数青藏铁路桥没有优美的姿态、艳丽的色彩，有的只是质朴和雄健，这也为后文写桥隧工人做了铺垫。C. 文章第五自然段运用比喻、拟人的手法形象生动的描绘出藏羚羊穿过青藏铁路桥洞时的震撼场面，笔墨饱满，读来给人以催人奋进的力量。D. 文章最后一段以揣测的语气作结，婉转地赞美了这些桥以及设计、建造、养护这些桥的劳动者们，同时，在结构上呼应开头，也照应了题目。5. 文中第五自然段划线的一处写景有何作用？请简要分析。6. 本文中的“桥”有什么寓意，请结合全文简要分析。参考答案：4. D 5. 本段写景用诗意的笔墨描绘了一幅自然与桥优美的画面。突出人与自然的和谐共处。侧面表现了桥隧工人保护环境的意识。 6. 交通之桥，沟通不同地域。和谐之桥，沟通了人与大自然。心灵之桥，沟通人与人之间的关系。4. 试题分析：这类题目综合性比较强，所设选项往往会涉及全文，因此解答时要认真阅读整篇文章，找到选项对应区间，仔细对比选项得出答案。A项“总领全文”“奠定了雄壮的基调”错，B项“为后文写铁路工人做了铺垫”错，C项“给人以催人奋进的力量”错。5. 试题分析：第五段画线部分从内容上看，写的是桥所在地的美景，蓝天白云，动物悠闲，桥“与人、与大自然和谐”统一，表现的是人与自然和谐共处的景象。再联系上文来看，这种美景恰是工人们在工作中注重保护动物，注意保护植被的结果，由此可总结出这段文字侧面表现了桥隧工人的环保意识。6. 试题分析：文中说“桥是沟通的纽带”，这是对桥的总体解释。第二段中“逢山修路，遇水架桥”，写的是桥的本义，也就是交通之桥；第四段、第五段“它的桥孔就是野生动物的通道，让那些没翅膀的生命从中滑翔”“桥也叩动多孔清风，与人、与大自然和谐交谈”，这里的桥沟通了人与大自然，也就是和谐之桥；第六段写了一个旅游者和桥隧工人的故事，“好像心灵上搭了一座桥”，这里突出的是桥在人与人之间的沟通作用，也就是心灵之桥。点睛：本题考查对词语含义的理解，一般的解题思路是：对内涵比较丰富的词语要注意联系上下文，进行分析，答题思路：上下勾连，对使用特殊表现手法的词语，就要抓住它使用的表现手法进行分析。答题步骤：还原手法作用情感（把握修辞由表及里）。本题就是要答出桥的本义交通之桥，比喻义和谐之桥，象征义心灵之桥。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成小题。李存勖,李克用长子也。初,克用破孟方立于邢州,还军上党,置酒三垂岗,伶人奏百年歌,声甚悲,坐上皆凄怆。时存勖在侧,方五岁,克用慨然捋须,指而笑曰:“吾行老矣,此奇儿也,后二十年,其能代我战于此乎!”存勖年十一,从克用破王行瑜,遣献捷于京师,昭宗异其状貌,赐以溪鸟勅鸟卮、翡翠盘,而抚其背曰:“儿有奇表,后当富贵,无忘予家。”及长善骑射胆勇过人稍习春秋通大义尤喜音声歌舞俳优之戏。天祐五年正月,即王位于太原。叔父克宁杀都虞候李存质,幸臣史敬镕告克宁谋叛。二月,执而戕之,且以先王之丧、叔父之难告周德威,德威自乱柳还军太原。梁夹城兵闻晋有大丧,德威军且去,因颇懈。王谓诸将曰:“梁人幸我大丧,谓我少而新立,无能为也,宜乘其怠击之。”乃出兵趋上党,行至三重岗,叹曰:“此先王置酒处也!”会天大雾昼暝,兵行雾中,攻其夹城,破之,梁军大败,凯旋告庙。同光二年,帝御文明殿,以教坊使陈俊为景州刺史,内园使储德源为宪州刺史,皆梁之伶人也。初,帝平梁,俊与德源皆为宠伶周匝所荐,帝因许除郡,郭崇韬以为不可,帝密召崇韬谓之曰:“予已许除郡,经年未行,我惭见二人,卿当屈意行之。”故有是命。天成元年,郭崇韬、朱友谦皆以谗死,李嗣源以名位高,亦见疑忌。赵在礼反于魏,大臣皆请遣李嗣源讨贼,庄宗不许。群臣屡请,庄宗不得已,遣之。李嗣源至魏,屯御河南,在礼登楼谢罪。军变,李嗣源入于魏,与在礼合,遣石敬瑭将三百骑为先锋。李嗣源反,龙骧指挥军使姚彦温以前锋军叛降于李嗣源,入于汴州。帝自万胜至洛京,从马直指挥使郭从谦反。夏四月丁亥朔,皇帝崩。七月,葬雍陵,追谥为光圣神闵孝皇帝,庙号庄宗。(节选自新五代史唐本纪五、六旧五代史唐书八、十,有改动)10. (文言文断句)下列对文中画浪线部分的断句,正确的一项是()A. 及长/善骑射/胆勇过人/稍习春秋通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏B. 及长善骑射/胆勇过人/稍习春秋/通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏C. 及长/善骑射/胆勇过人/稍习春秋/通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏D. 及长善骑射/胆勇过人/稍习春秋通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A. 教坊,是管理宫廷音乐的官署,专管俗乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。B. 刺史,古代职官,初为监察官,后变成地方军事行政长官,相当于太守、知州等。C. 朔,天文学名词,又称新月,指农历每月初一,引申为“初生”“开头”等。D. 庙号,指帝王死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,以示永远立庙祭祀之意。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A. 李存勖实现父愿。李克用在三垂岗设宴,预言李存勖将完成未竟的功业。后来,初袭王位的李存勖果然在三垂岗大败梁军,奠定了晋国崛起的基础。B. 李存勖勇武善战。他曾在先王之丧、叔父之难等不利的情形下果断出击,雾中进军,攻破梁的夹城,把梁军打得大败,然后凯旋,祭告太庙。C. 李存勖寄信伶宦。后唐灭梁后,李存勖竟然要让梁之优伶陈俊和储德源做刺史,被郭崇韬劝阻,最终他还是履行了对伶人的这个承诺。D. 李存勖疏忌功臣。在位期间,对功臣宿将多有猜忌之心,郭崇韬、朱友谦等都被他诛杀,李嗣源也因位高权重而被疑忌,最终走投无路被逼造反。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)梁人幸我大丧,谓我少而新立,无能为也,宜乘其怠击之。(2)予已许除郡,经年未行,我惭见二人,卿当屈意行之。参考答案：10. C 11. A 12. D 13. (1)梁兵庆幸我有大丧事,认为我年少新立,无所作为,该乘他们的懈怠而攻击他们。(2)我已经答了授予他俩郡官,很多年没兑现,我不好意思见这两个人,你该让一下步,将事情付诸实施。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“及长，善骑射，胆勇过人，稍习春秋，通大义，尤喜音声歌舞俳优之戏”，这段话是说“李存勖长大了,擅长骑马射箭,胆量勇气超过一般人,稍学习春秋,就能了解春秋之大义,尤其喜欢音乐、歌舞和戏剧”，圈出句子中的名词和代词，如“人”“春秋”“大义”等，然后比较四个选项可以看出，问题集中在“及长/善骑射”还是“及长善骑射”与“稍习春秋通大义”还是“稍习春秋/通大义”上，“及长”意思是“等到长大”，句意完整，故可以断开，排除BD两项，“习”是动词，宾语是“春秋”，“通”的宾语是“大义”，这是两个独立的句子，可以断开，排除A项，故选C项。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，A项，“专管俗乐以外的音乐”错误，应为“专管雅乐以外的音乐”。故选A项。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项，“李嗣源也因位高权重而被疑忌，最终走投无路被逼造反”错误，从文中来看，文中说的是“军变，李嗣源入于魏，与在礼合，遣石敬瑭将三百骑为先锋。李嗣源反”，由此可知，李嗣源是因“军变”而造反的，不是被李存勖逼得走投无路最终造反。故选D项。【13题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“幸”，庆幸；“谓”，认为；“为”，作为；“宜”，应该；“其”，代词，他们的；“怠”，懈怠；“之”，代词，代他们。第二句中，“许”，答应；“除”，授官；“经年”，多年；“行”，实行，兑现；“惭”，惭愧；“屈意”，委屈心意；“行”，实施；“之”，代词，代这件事。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。解答概括归纳文章内容这类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文李存勖是李克用的长子。起初,李克用在邢州击败孟方立,回师上党,在三垂岗设宴,演戏的人奏百年歌,声音很悲哀,弄得满座的人悲伤。当时李存勖在旁边,刚刚五岁,李克用感慨地捋着须,指着李存勖笑着说:“我将老了,这孩子很奇特,二十年后,他能代替我在此地作战吧!”李存勖十一岁时,跟随李克用打败王行瑜,派他献捷报于京城,昭宗对李存勖的相貌感到惊奇,赐给他溪鸟勅鸟卮、翡翠盘,摸着他的背说:“这孩子有奇异的外表,后当富贵,不要忘记国家。”李存勖长大了,擅长骑马射箭,胆量勇气超过一般人,稍学习春秋,就能了解春秋之大义,尤其喜欢音乐、歌舞和戏剧。天祐五年正月,李存勖在太原即晋王位。叔父李克宁杀都虞侯李存质,他的宠幸大臣史敬镕告李克宁谋叛。二月,李存勖捉住并杀了李克宁,并将先王之丧、叔父之难告诉周德威,周德威为此从乱柳回师太原。梁在夹城的将士听说晋有大丧事,周德威的 军队退走了,就松懈起来。晋王对众将说:“梁兵庆幸我有大丧事,认为我年少新立,无所作为,应该乘他们的懈怠而攻击他们。”于是进兵上党,行至三垂岗,感叹地说:“这是先王摆酒宴的地方啊!”那天雾大得白天像晚上一样,雾中进军,攻破梁的夹城,把梁军打得大败,然后凯旋,祭告太庙。同光二年,皇帝到文明殿,任命教坊使陈俊为景州刺史,内园使储德源为宪州刺史,二人都是梁朝演戏的优伶。起初,皇帝平定梁朝,陈俊与储德源都被宠伶周匝推荐,皇帝因此答应让他们当郡官,郭崇韬认为不可以,皇帝秘密召见郭崇韬对他说:“我已经答应了授予他俩郡官,很多年没兑现,我不好意思见这两个人,你应该让一下步,将事情付诸实施。”所以有这次的任命。天成元年,郭崇韬、朱友谦都因谗言被害死,李嗣源因为名位高,也被李存勖怀疑猜忌。赵在礼在魏州反叛,大臣都请求让李嗣源讨贼,庄宗不答应。大臣们多次请求,庄宗不得已,才派遣他去。李嗣源到魏州,在河南屯兵抵御,赵在礼登楼谢罪。遇到亲军哗变,李嗣源被胁迫入魏州城,与叛军赵在礼合势,派遣石敬瑭率领三百骑为先锋。李嗣源反叛,龙骧指挥军使姚彦温以前锋军叛 降归附李嗣源,李嗣源拥军入汴州。皇帝从万胜镇返回洛京,从马直指挥使郭从谦谋反。四月一日,皇帝驾崩。七月,葬入雍陵,追谥为光圣神闵孝皇帝,庙号庄宗。5. 阅读下面的文言文，完成47题。我想天地间第一等人，只有农夫。我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后。得志，泽加于民；不得志，修身见于世。所以又高农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举，中进士，作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口。一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬运有无，皆有便民之处。而士独于民大不便。愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他；有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。尝笑唐人七夕诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之而人反不重乎！其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。（清 郑燮范县署中寄舍弟墨第四书，有删减）4对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A、小头锐面，更不可当 小头：削尖脑袋钻营B、抗怀千古者，亦所在多有 抗怀：抗击或者怀念C、要体貌他，要怜悯他 体貌：以礼相待，尊重D、皆作会别可怜之语 会别：相会和别离5下列句子中，全都表现对读书人持批评态度的一组是（3分）我辈读书人，入则孝，出则弟 一捧书本，便想中举，中进士其不能发达者，乡里作恶 所以忍气吞声，只得捱人笑骂主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎 咏牛郎织女，皆作会别可怜之语A、 B、 C、 D、6下列是对本文及相关知识的理解，不正确的一项是（3分）A、郑燮，清朝人，这是他写给弟弟郑墨的一封家书，他用生活化的语言谆谆教导家人，表现了一种亲民近农的思想。 B、对于种田之人，郑板桥怀有一种深深的敬意，“我想天地间第一等人，只有农夫”，正表述了他的这一份情感。 C、文中也表现了作者对读书人的看法，他反对读书人一心追求利禄的思想，也表达了“好人为坏人所累”的担心。 D、郑板桥也自责自己只知“命名本旨”而不知“会别可怜之语”，对此他 作了内省和反思，显现了“民本”思想。7把下面的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后。译文：_（2）得志，泽加于民；不得志，修身见于世。（4分）译文_（3）吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。（4分）译文：_参考答案：4.B（坚守高尚的情怀） (3分)5.C（无关批评的：书生品质，好人行为。指向不定：可以是自己，也可以是弟弟）(3分)6.D（只知的是“会别可怜之语”，不知的是“命名本旨”） (3分)参考译文：我们这些读书人，在家孝顺父母，出门顺从兄长，守住先人的家业，等待后人来继承发扬。达成了心愿，就把恩德施给百姓；不能达成心愿，就修养身心在社会上显现美德。所以又比农夫高了一等。可是现在的读书人就不是这样了，一捧起书本，便想要考中举人，考中进士，作官后要如何抓取金钱，建造大房屋，购买很多田产。一开始便走错了道路，后来越做越坏，总没有个好结果。那些没有当上官的，在乡里做坏事，削尖脑袋钻营，更令人受不了。约束言行，修养品德，注重自己人格的人，难道没有吗？以经世济民作为自己的理想，使坚守高尚的情怀，追慕古代贤人，也到处都有一些。但是好人总被坏人所牵累，于是我们也开不得口。一开口说话，别人便笑说：“你们读书人总是会说，可等将来做了官，就不再这样说了。”所以只好忍气吞声，忍受别人的笑骂。工人制造器具以供人使用，商人搬运货物，输通有无，都有便民的地方。只有读书人对于人民最没有用处。我一生中最敬重的是农夫，你们对于新招用的佃农，一定用礼貌的方式对待。他们称呼我们为主人，我们称呼他们为客户，主客本来就应该是平等对待的，我有什么好尊贵而他们有什么好低贱的呢？要礼貌地对待他们，要怜惜他们；有要借款的，要满足他们；不能偿还的，要宽容忍让他们。我曾笑话唐朝人作的七夕诗，歌咏牛郎织女，写的都是些相会离别的话，非常不切合诗歌要表达的本意。织女（织布），是衣服的本源；牵牛（耕地），是食物的本源，在天上的众星中是最尊贵的；上天看重他们，可人反而不看重他们！他们致力于耕种纺织尽心尽力于民事，呈现的景象清清楚楚可作借鉴。我们乡里的妇女，不会纺织，然而在家中主持炊饮之事，学做针线，仍不失为勤劳恭谨。近日有些人很喜欢听鼓儿词，以玩纸牌为游戏的，风俗败坏，应当赶快禁止。6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。南园诗存序清姚鼐昆明钱侍御沣既丧，子幼，诗集散亡。长白法祭酒式善、赵州师令君范，为搜辑仅得百余首，录之成二卷。侍御尝自号南园，故名之曰“南园诗存”。当乾隆之末，和珅秉政，自张威福，朝士有耻趋其门不以希进用者，已可贵矣。若夫立论侃然，能讼言其失于奏章者，钱侍御一人而己。今上既收政柄，除慝扫奸，屡进畴昔不为利诱之士，而侍御独不幸前丧，不与褒录，岂不哀哉！君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命