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吉林省长春市市第八十三中学高三语文期末试题含解析
一、 现代文阅读(35分,共3题)
1. 阅读下面的文字,完成⑴—⑷题。(25分)
九旬叶嘉莹:一辈子和诗词谈恋爱
叶嘉莹,1924年出生在北京的一个大家族,叶嘉莹的父母对她采取的是“新知识、旧道德”的家庭教育,虽然准许她去学校读书,但生活上对她约束极严。她被关在四合院里长大,甚少与外界接触。父亲教叶嘉莹认字读书,开蒙的第一本教材就是《论语》。对于圣贤之书,叶嘉莹强调必须真正用心去读,并且贯彻到行动中去。圣贤之书让她相信,宇宙之间自有一种属“灵”的东西存在着,当人生困厄降临时,便多了应对的力量。读初中二年级时,北京被日本人占领,叶嘉莹整年吃不到白米白面,只能吃一种混合面。酸酸臭臭的,很干很粗糙的渣滓,老舍《四世同堂》里,祁老先生的曾孙女宁愿饿死也不吃。但是叶嘉莹没有怨言,拌上最咸的酱吃下去。
1941年,叶嘉莹才17岁,父亲远在后方失去音讯,母亲忧思成疾去世,身为家中长女,她还要照顾两个年幼的弟弟。幸而当时有伯父伯母的关照,她的学业并没有中断,还如愿考上了辅仁大学。精于古典文学的伯父十分欣赏她的天分,并引导她走上诗词创作、研究的道路。
另一个对她产生一辈子影响的人,是她在辅仁大学的恩师顾随先生。读书时,她对顾先生的一字一句都舍不得错过,记下了厚厚的8本听课笔记。叶嘉莹还保存着老师当年写给她的信。老师希望叶嘉莹能够青出于蓝而胜于蓝,“别有开发,能自建树”。信是用漂亮的繁体行草书写,叶嘉莹保存至今。
叶嘉莹曾说,她的一生都不是自己的选择,从来都是命运把她推往何处就是何处。让念书,也就念了。毕业后让教中学,也就教了。一位老师欣赏我,把他弟弟介绍给我,后来也就结了婚。
叶嘉莹的丈夫是国民党海军教官,婚后不久,她就跟着丈夫去了南方,1948年又随国民党撤退到台湾。1949年年末,他们的大女儿才4个月,台湾的白色恐怖弥漫开来,丈夫因被怀疑是“匪谍”抓了起来。3年后丈夫出狱,却性情大变,经常不可理喻地暴怒,妻子成了他首当其冲的发泄对象。本来,生活的重担已把叶嘉莹压得透不过气,丈夫又加重了她的身心负担。她经常噩梦连连,近乎窒息,甚至有过轻生的念头。
后来,王安石的一首诗,给了叶嘉莹一抹精神的灵光。诗是这样写的:“风吹瓦堕屋,正打破我头。瓦亦自破碎,匪独我血流。众生造众业,各有一机抽。世莫嗔此瓦,此瓦不自由。”她默默要求自己:不要怨天尤人,对待郁郁不得志的丈夫,也要宽容忍让。而这一忍,就是一辈子。这位情感丰富的女诗人,尽管深谙诗词中的儿女情长,自己却从未真正恋爱过。她的小女儿说,我母亲一辈子都在和诗词谈恋爱。
1966年,叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学,后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学的聘请,在温哥华定居下来。在拿到学校的终身聘书后,叶嘉莹以为自此就能安稳度日了,不料却再生变故。1976年,她的大女儿和女婿遭遇车祸,双双亡故。她强忍着悲痛为女儿女婿料理完后事,把自己关在家里,拒绝接触外面的一切。在这期间,她写下了10首哭女诗。
诗词不仅帮助叶嘉莹排解悲痛,更给予她走出这种生死劫难的力量。1977年,她终于有机会回到阔别已久的祖国大陆。在火车上看到有年轻人捧读《唐诗三百首》,她觉得,尽管这个民族历经劫难,但诗歌的灵魂未死。叶嘉莹重新燃起了内心的激情,决心回国。
从1979年开始,叶嘉莹每年自费回国,在各地高校讲授诗词。当时“文革”刚结束,传统文化断层严重,学生们内心对于学习古典诗歌有着极大的渴求。很多教授还在用陈旧的阶级分析法解释诗歌,而叶嘉莹却讲解诗歌的“兴发感动”,并旁征博引,令学生们激动万分。叶嘉莹用讲学把生命填得满满的,她记着老师顾随先生说过的话:“一个人要以无生之觉悟为有生之事业,以悲观之心情过乐观之生活。”
也有学生问过叶嘉莹:“叶先生您讲的诗词很好听,我也很爱听,可这对我们实际生活有什么帮助呢?”她这样回答:“你听了我的课,当然不能用来评职称,也不会加工资。可是,哀莫大于心死,而身死次之。古典诗词中蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。诵读古典诗词,可以让你的心灵不死。”对叶嘉莹来说,“报国”最重要的方式就是教书育人。讲课时,她一定尽己所能,把古典诗词的好处讲出来。对她来说,这不仅是对不对得起学生,更是对不对得起“杜甫”“辛弃疾”的事情。
晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任。在她看来,“人生总有一天会像燃烧的火柴一样化为灰烬,如果将这有限的生命之火点燃其它木柴而使之继续燃烧,这火种就会长久地流传下去,所以古人常说‘薪尽火传’。有人曾劝我,年纪慢慢大了,该多写点书,少教些课。这话也有道理,可是当面的传达才更富有感发的生命力。如果到了那么一天,我愿意我的生命结束在讲台上……”
叶嘉莹说人生最大的困难,是找到意义和价值。这难题,她早已解开。
【相关链接】
①叶嘉莹接受采访时说:“古典诗词里蕴含的,是我国文化的精华,是当年古人的修养、学问和品格。现在的青年一般都不喜欢读古典诗词,因为它的语言是古典的,里面又有很多典故,有很多历史背景,他们自己看是很难看到里面的好处的,难免对它们冷淡隔膜,这是很大的损失。所以我要把这些好处讲出来,希望能够传达给他们,让他们能够理解,只要有人愿意听,只要我的能力还可以讲,我都愿意一直讲下去。”
②叶嘉莹是中国古典文化的传灯人,站在通往诗词王国的道路上,诲人不倦度人无数。诗词给叶嘉莹力量,作为一个承习“新知识,旧道德”家教的女子,叶嘉莹借它度过忧患,获得疗愈。在诗词这样一种古老而含蓄的文学形式中,叶嘉莹有所躲藏又有所释放。
(1)下面对材料有关内容的概括和分析最恰当的两项是(5分)( )( )
A.叶嘉莹这位情感丰富的女诗人,尽管深谙诗词中的儿女情长,可生活中却缺乏自主选择权,从未真正恋爱过,完全听从命运的安排。
B.现在的青年都不喜欢读古典诗词,叶嘉莹认为是古典诗词里面有很多典故、很多历史背景,使得青年们很难看到里面的好处。
C. 叶嘉莹从小接受的是“新知识,旧道德”的家庭教育,她认为对于圣贤之书,必须真正用心去读,并且贯彻到行动中去。
D.叶嘉莹能够走向古典文学研究之路,与家庭的熏陶,伯父的引导,恩师的鼓励分不开。
E.在叶嘉莹的生活中,诗词不仅帮助她排解悲痛,而且给予她走出生死劫难的力量,更使她想到要将古典诗词推广给每一个青年。
(2) 叶嘉莹借古典文学度过哪些忧患?请结合文本分析。(6分)
答:
(3) 作为一位古典文学专家,叶嘉莹有哪些突出表现?(6分)
答:
(4)叶嘉莹说人生最大的困难是找到意义和价值,她早已解开这难题。试结合文本探究叶嘉莹找到的人生意义和价值。她的人生意义和价值对你有什么启示?(8分)
答:
参考答案:
(1)(5分)CD(选对1项得2分,选对两项得5分。A项“完全听从命运的安排”不准确。B项“现在的青年都不喜欢读古典诗词”错。E项“更使她想到要将古典诗词推广给每一个青年”错。)
(2)①北京被日本人占领,只能吃一种混合面的人生困厄降临时,圣贤之书让她多了应对的力量,她没有怨言,最终挺过难关。②婚后生活的重担和性情大变的丈夫使得叶嘉莹经常噩梦连连,甚至想要轻生,正是诗歌教会她宽容忍让并度过忧患。③大女儿和女婿双双遭遇车祸亡故,她强忍着悲痛为他们料理后事,正是诗歌给予她走出这种生死劫难的力量。(每点2分,共6分)
(3)①叶嘉莹讲解诗歌的“兴发感动”,并旁征博引,令学生们激动万分。②叶嘉莹将诗歌作为她一生的追求,将传承古典文化作为自己的责任,把古典诗词的好处讲出来,把古典文化传达给青年,让他们能够理解。③让学生发现古典文学之美,古典诗词在她的讲解下变得有生命,有温度,有情感。她认为古典诗词中蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧等,诵读有生命的古典诗词,可以让人的心灵不死。④叶嘉莹是中国古典文化的传灯人,站在通往诗词王国的道路上,诲人不倦度人无数。(每点2分,答出3点即可)
(4)叶嘉莹找到的人生意义和价值:①一辈子和诗词谈恋爱。寻求精神的灵光,用生命的坚忍克服人生的苦难。②用教书育人来报国。自费回国,用讲学把生命填得满满的,要以无生之觉悟为有生之事业,以悲观之心情过乐观之生活。③将传承古典文化作为自己的责任。愿意将其生命结束在讲台上,献身古典文化的传承事业。(每点2分,共6分)
启示(参考):①献身热爱的事业②人生的价值更多的在于精神的满足,灵魂的丰收。③人生路上的艰难和痛苦我们还是要积极乐观地面对。(此问为开放题,只要言之有理,即可给2分)
2. 阅读下面的文字,完成后面题目。(25分)
高干病室
聂鑫森
在“东方医院”的这间急诊室里,摆着八张病床,有八个垂危病人在等着救治。
年近六十的张刃,睡在第五床,一直昏迷不醒。坐在床边的秦欣,胖胖的脸上满是忧愁。张刃是自己几十年患难与共的好友,这次从千里之外的A省省会,到C市来探访他,于是他邀约一群新闻界的老人,一起来参加他为张刃所设的洗尘接风宴,酒还没过三巡,张刃就突然中风倒在了地上!
在这个人口过千万的大都市,最好的医院要数“东方医院”,有第一流的医生,也有第一流的设备。但到这里来看病和住院,却是不易。而院中之院的高干病房,只接收副部级以上的病人。
张刃不是本地的公务员,本是进不来的。但秦欣是C市《大都市报》的总编,“东方医院”的院长是他的熟人,把电话打过去,反复说明张刃的身份,院长就把救护车派来了,先安置在普通的急诊室。秦欣知道院长已经很卖面子了,进来了再想办法吧。
盖着一床薄薄被子的张刃,只有瘦瘦的一条;窄窄的脸,闭得紧紧的双眼,嘴角歪歪的。眼下的最好
方式,似乎只是吊水,只是使用脑起搏器。医生和护士戴着口罩,在急诊室里出出入入,病人的家属叽里呱啦说着话。这环境实在太差了。
按张刃的年纪,又有高血压的老毛病,本不适宜一个人单独外出。但张刃的老伴要带孙子,抽不开身。按他目前的身份,A省省政协的副主席,即便是访友,车旅费、住宿费都是可以报销的,还可带个单位的小青年沿途照顾。张刃通通谢绝,这种特权他不能享用,一切都自费!血压高怕坐飞机受不了,是坐十几个小时的火车赶来的,能不累吗?稍喝点酒,就出了险情!
秦欣见一个年轻的医生走过来,忙站起,和气地问:“大夫,他什么时候会醒过来呵?”
“这不好说,您耐心等待吧。”说完,他别过脸走向另一张床。
秦欣说:“等?等到张刃真出了事,就来不及了。”
他忙去走廊上,找了台座机,拨号打给院长,请求把张刃安排到高干病房去。院长为难地说:“怎么证明病人是副部级呢?而且,即便是副部级,也得请C市的领导发话呵。”
秦欣叹了口气,再打电话去报社,让行政科派两个人来看守病人,当然要带台小车来。他可以使用这种特权:调车调人。他得去C市的政协,找一二把手,把情况说明。他要请C市政协给A省政协打电话,说张刃在C市病倒了,住不进高干病房,赶快开出证明发传真过来,说明张刃为副部级。还要请A省政协派人来料理各种事项,最好能把张刃的家人接来。
所有的问题都迎刃而解。
张刃住进了高干病室。几个有经验的大夫,迅速为张刃会诊,研究出一套切实可行的抢救、护理、康复方案。C市政协主要负责人亲自面对面给医院领导打了招呼,再到病房去看望了张刃,献上一大束鲜花。A省政协派专人坐飞机来,还带来了张刃的老伴。
半个月后,张刃能坐起来了。
在这间宽敞、明亮、雅洁的病房里,只放着一张病床!离病床五米远的地方,放着长条茶几、茶具柜、真皮沙发、暖水瓶和书报架。一个老大夫说:“张刃先生可算是死里逃生,再住一个月左右就可以完全恢复了。”张刃说:“谢谢你们,谢谢!”
大夫走了。张刃对秦欣说:“可叹呵可叹。我从年轻时代起,就对批判特权不遗余力。但我这次得病,却又不能不依靠特权的荫庇,这才真正是我的悲剧。”
“不,是我们的悲剧。院长曾请求我写一篇通讯,以表彰他们的医德医风。就为此院治好了我的老友,这文章我不能不写。”
“也给C市政协捎上几段话吧。”
“好。这应算是一种话语特权,我也难避其俗了。”
两人再不说话了,你望着我,我望着你,眼里有了浑浊的泪水。
(节选自2014年3月28日《光明日报》)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )( )
A.作品以简洁含蓄的笔触描写了一个老干部生病住进高干病室并最终获救的故事,从一个侧面表现了特权在日常生活中的作用和影响。
B.秦欣坐在张刃的病床边,胖胖的脸上满是忧愁,因为张刃是不远千里来看他的,又是他设的洗尘接风宴,所以他要为张刃的中风承担完全责任。
C.张刃住进医院后,医生和护土戴着口罩在急诊室里出出人人,又是给他吊水,又是使用脑起搏器,对他进行了及时有效的治疗。
D.秦欣是一个惯用特权的人,他打电话让报社派两个人来看守张刃,顺便带台小车来随自己去市里找关系说明情况,最终让张刃住进了高干病室。
E.张刃对救治自己的医生表示由衷的感谢,但他又对自己长期以来一直不遗余力批判特权,却在最后又因住进高干病室而获救表示遗憾。
(2)作品中的“张刃”有哪些性格特点?请简要分析。(6分)
(3)作品是怎样表现高干病室的优越?这样写有什么好处?请简要分析。(6分)
(4)结尾张刃和秦欣“眼里有了浑浊的泪水”,作品为什么这样写?结合全文,谈谈你的看法。(8分)
参考答案:
(1)AE(选A得3分,选E得2分,选B得1分,选CD不得分。)
(2)①正直廉洁,不搞特殊,反对特权。②珍视友情,不顾年老体病,千里会见老友。③有自省意识,能自我反思,自我批评。(每一点2分,意思对即可)
(3)小说主要通过对比的手法表现高干病室。(2分)一是病室环境的对比,病床数量、设施、安静程度和普通病室差别大;(1分)二是医院态度的 对比,医院处置病人的措施差别大。(1分)小说这样写,突出了特权拥有者在社会资源占有上的特殊地位,表现了社会的不公平。(2分)
(4)①艺术结构上,通过眼里流下泪水这一细节结尾,化有声为无声,意味深长,耐人寻味。 ②情感表达上,用眼含泪水这样的情节,突出表现了两人自叹自责的力度。③人物形象上,让主人公痛苦纠结,更好地表现了他们在现实面前的无奈,人物形象更加鲜明。 ④思想内容上,“泪水”引导读者认识特权的顽固性:一面反对特权,一面又得益于特权。这种矛盾纠结丰富了主题内涵。(每一点2分,意思对即可)
(1)试题分析:B项“所以他要为张刃的中风承担完全责任”不恰当;C项“对他进行了及时有效的治疗”文中没有提及;D 项“是一个惯用特权的人”不对。
【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
【技巧点拨】文学类文本阅读5选2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要对读懂文章,主要是文意、情感、人物的形态表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,此题的选项D就是人物形象表述不当,选项B则为塑造人物的行为分析不准确。因为是文学作品的阅读,不同的人可能会读出不同的的内容,因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。
【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】题目要求分析作品表现高干病室的优越的表达技巧。属于分析环境描写的技巧。那么环境描写的常见技巧主要有:1.从描写技巧角度看,有:①细节描写,场面描写,白描(粗笔勾勒,突出特征),细描(精雕细刻、浓墨重彩);②动静结合、虚实结合、正侧结合、对比、渲染、衬托、烘托;③借助比喻、拟人等修辞方法来描写;④选取某某具有代表性的事物描写等等。2.从写景角度看,有:①感觉角度——视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等(形、声、色角度);②观察角度——定点观察、移步换景、仰视、俯视、平视;③写景顺序——分层写景(由远及近,由近到远;由高及低,由低及高;由内及外,由外及内等等)。在小说中,环境是形成人物性格并驱使人物行动的特定场所,也是一定历史时代、社会现实及其发展趋势的具体体现。首先将作品通览一遍,再联系小说创造意图(如果有复杂背景,命题者一般会安排注释标明),来反观小说中环境描写的作用,可以帮助我们准确地理解作品主题,把握人物形象。
【考点定位】探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。
【技巧点拨】小说的情节是小说必考的内容之一,主要以概括和分析作用的形式出现,分析作用也首先概括语段所写的内容,分析作用要注意明确小说的文体特征,联系问题特征进行分析,首先从情节本身分析和上下文之间的联系,然后分析对人物的塑造方面的作用,最后分析对表现文章的主旨方面的作用。分析时注意语段所处的位置,开头主要是引起下文、铺垫,中间主要是推动情节发展,结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨。本题是以探究题的形式出现,分析是要注重这一结尾本身的艺术效果:结尾含蓄有余味。“泪水”引导读者认识特权的顽固性:一面反对特权,一面又得益于特权。这种矛盾纠结丰富了主题内涵。再从情节、人物、主旨等方面探究。
3. 阅读下面的文字,完成小题。
生活的艺术
夏丐尊
新近因了某种因缘,和方外友弘一和尚聚居了好几日。和尚未出家时,曾是国家艺术界的先辈,披剃以后,专心念佛,不消说,艺术上的话是不谈起了的。可是我在这几日的观察中,却深深地受到了艺术的刺激。
他这次从温州来宁波,原预备到了南京再往安徽九华山去的。因为江浙开战,交通有阻,就在宁波暂止,挂褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住著四五十个游方僧。铺有两层,是统舱式的。他住在下层,见了我微笑招呼,和我在廊下板凳上坐了,说:“到宁波三日了。前两日是住在某某旅馆(小旅馆)里的。”
“那家旅馆不十分清爽罢。”我说。
“很好!臭虫也不多,不过两三只,主人待我非常客气呢!”
他又和我说了些轮船统舱中茶房怎样待他和善,在此地挂褡怎样舒服等等的话。
我惘然了。继而邀他明日同往白马湖去小住几日,他初说再看机会,及我坚请,他也就欣然答应。
行李很是简单,铺盖竟是用很破旧的席子包的。到了白马湖后,在春社里替他打扫了房间,他就自己打开铺盖,那很破的席子大师珍重地铺在床上,摊开了被,再把衣服卷了几件作枕。拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖边洗面去。“这手巾太破了,替你换一条好吗?”我忍不住了。“那里!还好用的,和新的也差不多。”他把那破手巾珍重地张开来给我看,表示还不十分破旧。
他是过午不食了的。第二日未到中午,我送了饭和两碗素菜去(他坚说只要一碗的,我勉强再加了一碗),在旁坐了陪他,碗里所有的原只是些菜菔、白菜之类,可是在他却几乎是要变色而作的盛馔,大师喜悦地把饭划入口里,郑重地用筷夹起一块菜菔来的那种了不得的神情,我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了!
第二日,有另一位朋友送了四样菜来斋他,我也同席。其中有一碗咸得非常的,我说:“这太咸了!”“好的!咸的也有咸的滋味,也好的!”
我家和他寄寓的春社相隔有一段路,第三日,他说饭不必送去,可以自己来吃,且笑说乞食是出家人的本等的话。“那逢天雨仍替你送去罢!”“不要紧!天雨,我有木屐哩!“他说出木屐二字时,神情上竟俨然是一种了不得的法宝,我总还有些不安,他又说:“每日走些路,也是一种很好的运动。”我也就无法反对了。
在他,世间竟没有不好的东西,一切都好,小旅馆好,统舱好,挂褡好,很破的席子好,破旧的手巾好,白菜好,菜菔好,咸苦的蔬菜好,跑路好,什么都味,什么都了不得。
这是何等的风光啊!宗教上的话且不说,琐屑的日常生活到此境界,不是所谓生活的艺术化了吗?人家说他在受苦,我却要说他是享乐,当我见他吃莱菔白菜时那种愉悦的光景,我想:菜菔白菜的全滋味、真滋味,怕要算他才能如实尝得的了。对于一切事物,不为因袭的成见所缚,都还他一个本来面目,如实观照领咯,这才是真解脱、真享乐。
艺术的生活,原是观照享乐的生活,在这一点上,艺术和宗教实有同一的归趋。凡为实利或成见所束缚,不能把日常生活咀嚼玩味的,都是与艺术无缘的人们。真的艺术,不限在诗里,也不限在画里,到处都有,随时可得。能把他捕捉了用文字表现的是诗人,用形及五彩表现的是画家。不会作诗,不会作画,也不要紧,只要对于日常生活有观照玩味的能力,无论谁何,都能有权去享受艺术之神的恩宠。否则虽自号为诗人画家,仍是俗物。
与和尚数日相聚,深深地感到这点。自怜囫囵吞枣地过了大半生,平日吃饭著衣,何曾尝到过真的滋味!乘船坐车,看山行路,何曾领略到真的情景!虽然愿从今留意,但是去日苦多,又因自幼未曾经过好好的艺术教养,即使自己有这个心,何尝有十分把握!言之怃然!
10. 解释加点字的含义
(1)我惘然了。
(2)我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了!
11. 赏析画线句。
12. “艺术”一词在文中多次出现,它们的内涵有什么不同?
13. 有人评夏丐尊的散文“道器互补,文质合一”,请结合文本谈谈你的理解。
参考答案:
10. (1)居住条件如此简陋,而法师却乐在其中;惊讶的同时感到失落惋惜,希望能接济他。
(2)欢喜于萝卜白菜却被法师吃出了佳肴的滋味;惭愧于自己囿于成见不能对日常生活中的滋味咀嚼玩味
11. ①使用排比手法,连用十个“好”字,对“世间竟没有不好的东西”作了有力的解释,同时起到了总结上文引起下文的作用;②反复使用两个“什么”,再次强调弘一法师生活的简朴和超脱了世俗追求的生活境界。③多用短句,整散句结合,使段落明快疏朗,读来富有韵律又错落有致;语言平淡自然,韵味无穷;
12. ①弘一法师披剃前曾是艺术界的前辈,“我”自幼没有受到好的艺术教养,这里的艺术是指绘画、诗歌、戏剧等艺术门类。②出家后的弘一法师把艺术延伸到了日常生活当中,能咀嚼玩味日常生活之美,把简陋的住所、普通的毛巾、萝卜白菜、突变的天气都能看成是生命的馈赠,发现其中的美感,把生活艺术化。③真的艺术,不限在诗里,也不限在画里,到处都有,随时可得。
13. 答:①弘一法师生活的艺术是由绚烂归于平淡,铅华洗净,把日常琐屑的生活品出真的滋味,可谓“器”“质”上得返璞归真;②而文本本身也是借琐碎平常的生活细节,辅以平淡自然的文笔,发掘出生命至理,可谓“道”“文”上得返璞归真。内容与文字交融和谐,可谓“道器互补,文质合一”。(两点皆意思相近即可)
【10题详解】
此题考核分析文中词语的含义的能力,答题时注意结合语境分析词语的语境义,分析语境义注意结合上下文,此题分析“惘然”的含义时注意结合“他又和我说了些轮船统舱中茶房怎样待他和善,在此地挂褡怎样舒服等等的话”“继而邀他明日同往白马湖去小住几日,他初说再看机会,及我坚请,他也就欣然答应”;分析“欢喜惭愧”注意结合文中的句子“碗里所有的原只是些菜菔、白菜之类,可是在他却几乎是要变色而作的盛馔”“ 宗教上的话且不说,琐屑的日常生活到此境界,不是所谓生活的艺术化了吗?”。
11题详解】
此题考核赏析文中的句子的能力,答题时注意从内容、结构、手法以及句式的选用等角度分析。从手法看,连用“好”,属于排比的手法;连用“什么都味,什么都了不得”,属于反复的手法,从内容看,语段强调“世间竟没有不好的东西”,用排比的句式表达这一内容,更加有说服力,用“什么”反复,强调弘一法师生活的简朴和超脱了世俗追求的生活境界;最后从句式看,整散结合,整句为排比句、反复句,使文章富有韵律又错落有致。
【12题详解】
此题考核分析文中多次出现的词语的含义的能力,要求分析文中多次出现的“艺术”的含义,答题时注意结合文章分析,首先找到文中相关“艺术”的句子,“曾是国家艺术界的先辈” ,显然是指狭义的艺术,指琴棋书画、诗词歌赋等;“艺术上的话是不谈起了的。可是我在这几日的观察中,却深深地受到了艺术的刺激,前一个“艺术”承接前文,后一个显然变化,结合后文应给指“其生活中的艺术”,如把简陋的住所、普通的毛巾、萝卜白菜、突变的天气都能看成是生命的馈赠;“琐屑的日常生活到此境界,不是所谓生活的艺术化了吗”“艺术的生活,原是观照享乐的生活,在这一点上,艺术和宗教实有同一的归趋”承接前文,指“生活的艺术”;最后,“真的艺术,不限在诗里,也不限在画里,到处都有,随时可得。能把他捕捉了用文字表现的是诗人,用形及五彩表现的是画家”指的是从“纯艺术”“生活中的艺术”感悟出的生命的艺术。
【13题详解】
此题考核探究能力,探究的对象是夏丐尊的散文“道器互补,文质合一”的艺术特征,答题时首先要明确“道器互补,文质合一”的内涵,简单说就是用朴素的内容表达深奥的道理,答题时结合文本内容分析即可。弘一法师的人生经历看,文中写“和尚未出家时,曾是国家艺术界的先辈”,出家后“在他,世间竟没有不好的东西”“这是何等的风光啊!宗教上的话且不说,琐屑的日常生活到此境界,不是所谓生活的艺术化了吗”,弘一的经历就是生活的艺术,是由绚烂归于平淡,铅华洗净,把日常琐屑的生活品出真的滋味,可谓“器”“质”上的返璞归真;从文本看,借“弘一的衣食住行”等琐碎平常的生活细节,辅以平淡自然的文笔,发掘出生命至理,可谓“道”“文”上的返璞归真。由此探究即可。
【点睛】赏析文中的句子,一般从词语的表现力,和修辞手法和表达的情感等角度切入,词语注意叠音词、双关词以及反义词的运用,叠音词从拟声、摹形和音韵的角度分析效果,双关从词语的多义性的角度分析;修辞注意考纲中指出的比喻、拟人、夸张、排比、反问、设问、反复、借代等,答题时先根据句子解释为什么是这种修辞,再分析艺术效果。
二、 古代诗文阅读(35分,共3题)
4. 阅读下面的文言文,完成8~11题。
建兴①元年,封亮武乡候,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。三年春,亮率众南征,其秋悉平。军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。五年,率诸军北驻汉中。……
六年春,扬声由斜谷道取郿,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷。魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山,戎阵整齐,赏罚肃而号令明,南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震。魏明帝西镇长安,命张郿拒亮,亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为张郃所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。上疏曰:“臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以厉三军。不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎。”于是以亮为右将军,行丞相事,所总统如前。
冬,亮复出散关,围陈仓。曹真拒之,亮粮尽而还。魏将军王双率追亮,亮与战,破之,斩双。七年,亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州刺史郭淮率众欲击式,亮自出至建威,淮退还,遂平二郡。诏策亮曰:“街亭之役,咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守。……方今天下骚扰,元恶未袅,君受大任,干国之重,而久自挹损,非所以光扬洪烈矣。今复君丞相,君其勿辞。”
九年,亮复出祁山,以木牛②运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀。十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使已志不伸,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。相持百余日,其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。
(节选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》)
[注释]①建兴:蜀汉后主刘禅的年号,建兴元年为公元223年。②木牛:与下文的“流马”都是古代运输工具,为诸葛亮所创。
8.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
A.封亮武乡候,开府治事 治:管理
B.还于汉中,戮谡以谢众 谢:辞别
C.亮每患粮不继,使已志不伸 患:担忧
D.亮疾病,卒于军 卒:死
9.下列句子被编为四组,全部表现诸葛亮才智过人、多谋善断的一组是
①且遣使聘吴,因结和亲 ②扬声由斜谷道取郿,使赵云、邓芝为疑军
③请自贬三等,以督厥咎 ④亮使马谡督诸军在前,与命郃战于街亭
⑤以流马运,据武功五丈原 ⑥分兵屯田,为久驻之基
A.①③④ B.①④⑥ C.①②⑤⑥ D.②③⑤
10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A.诸葛亮结交东吴,平定南中诸郡,从外交、经济等方面为伐魏做了充分的准备。
B.街亭失利后,诸葛亮自责用人不当,以致马谡违背命令,赵云、邓芝防守失误。
C.斩马谡之后,诸葛亮多次伐魏,斩将攻城屡建功勋,但每次都因缺粮而退兵。
D.诸葛亮不但才智过人,而且严于律已。表现出了政治家、军事家的杰出的风度。
11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。
译文:___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
(2)咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守。
译文:___________________________________________________________________
参考答案:
8.B(谢:认错,道歉)
9.C(③句表现诸葛亮严于律已、忠于职守,与才智谋略无关。④句叙述诸葛亮选用马谡“督诸军”。这一决策导致了战役的失利,不能表现他才智过人、多谋善断。其他四句:①句表现诸葛亮外交务实,化敌为友。②句表现诸葛亮军事策略高明,声东击西。⑤句表现堵葛亮长于巧思,创制工具。⑥句表现诸葛亮巧设屯田,保障久驻。这四句可以表现诸葛亮或才智过人或多谋善断的特点。)
10.C (“每次都因缺粮而退兵”以偏概全。建兴七年一役,诸葛亮并未“因缺粮而退兵”,而是取得了胜利)。
11.(1)因为不能宣扬军令,训明法度,临事小心谨慎,以至于有马谡在街亭违抗命令(作战失败)的过错,以及箕谷警戒不严的失误,所有的错都是我个人授官不当而造成的。(5分)
(2)全是马谡的罪过,而先生你引咎自责,深深地贬损自己,当时朕很难违逆你的心意,所以就勉强地听从了你的意见。(5分)
5.
参考答案:
8.A(举:考中、考取。)
9.D(因:都是副词,译为“于是”、“就”。A而:连词,前表承接;译为“就”,后表因果,译为“因而”;B前为连词,译为“来”,后为介词。译为“凭”;C为:都是动词,前一个译为“模仿”,后一个译为“做”。)
10.B(该项中“指使心腹抓住《荆南承天院记》的问题”表述不当,一是《荆》文并非真有问题,二是陈举所为完全是出于迎合,谋在自己,并非赵挺之所指使。)
(以上每小题3分)
11.(1)担任了北京国子监教授,留守文彦博认为他有才能,留他继续任教。(5分)
(2)等到死了,筑室于墓旁守教,哀伤成疾几乎丧命。(5分)
6. 文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
陶元淳,字子师,江苏常熟人。康熙中举博学鸿词,以疾不与试。二十七年,成进士,廷对,论西北赋轻而役重,东南役均而赋重,愿减浮额之粮,罢无益之费。阅者以其言戆,置二甲。三十三年,授广东昌化知县,到官,首定赋役,均粮于米,均役于粮。裁革杂征,相率以力耕为业。县隶琼州,与黎为界,旧设土舍,制其出入,吏得因缘为奸,元淳立撤去。一权量,定法度,黎人便之。城中居人,旧不满百家,至此户口渐蕃。元淳时步行闾里间,周咨疾苦,煦妪如家人。
琼郡处海外,军将多骄横,崖州尤甚。元淳尝署州事,守备黄镇中以非刑杀人,游击余虎纵不问;且贪,索黎人献纳。元淳访得其状,列款以上,虎私以金贿之不得,造蜚语揭之。总督石琳下琼州总兵会讯,元淳申牍曰:“私揭不应发审,镇臣不应侵官,必挫执法之气,灰任事之心。元淳当弃官以全政体,不能蒲伏武臣,贻州县羞也。”初鞫是狱,镇中令甲士百人佩刀入署,元淳据案怒叱曰:“吾奉命治事,守备敢令甲士劫持,是藐国法也。”镇中气慑,疾挥去,卒定谳,论罪如律。崖人为语曰:“虽有余虎,不敌陶公一怒。”而总督卒因元淳倔强,坐不检验失实,会赦免。复欲于计典黜之,巡抚萧永藻初授事,曰:“吾初下车,便劾廉吏,何以率属?”为言于总督,乃已。
元淳自奉俭约,在官惟日供韭一束。喜接诸生,讲论至夜分不倦。屡乞病未果,竟以劳卒于官。昌化额田四百余顷,半沦于海,赋不及二千,浮粮居三之一,民重困。元淳为浮粮考,屡请于上官,乞豁除,无应者。乾隆三年,元淳子正靖官御史,疏以入告,竟获俞旨免焉。
(节选自《清史稿?列传》)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) ( )
A.旧不满百家,至此户口渐蕃 蕃:增多。
B.元淳尝署州事 署:代理。
C.卒定谳,论罪如律 论:议论。
D.复欲于计典黜之 黜:罢免。
5.下列各组句子中,全都表明陶元淳关心民生疾苦的一组是(3分) ( )
①愿减浮额之粮,罢无益之费 ②时步行闾里间,周咨疾苦
③当弃官以全政体,不能蒲伏武臣 ④虽有余虎,不敌陶公一怒
⑤为浮粮考,屡请于上官,乞豁除 ⑥疏以入告,竟获俞旨免焉
A.③④⑥ B.①②⑤ C.①②⑥ D.③④⑤
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.陶元淳爱民如子,关心民生疾苦。初任昌化县知县时,厘定赋役,裁减额外的赋税,减轻了百姓的负担,发展了当地的农业生产。
B.陶元淳为官刚正,不怕得罪上司。在任崖州知州时,守备黄镇中违法杀人,陶元淳依法审案却被诬陷。总督终因陶元淳的倔强而赦免了他。
C.陶元淳一身正气,不惧威胁。在他初审黄镇中违法杀人的案子时,黄镇中命令士兵冲入衙内以武力相威逼,陶元淳拍案怒斥,黄镇中“气慑”而退。
D.陶元淳力行节约,生活俭朴,为官时平日所吃,只是“韭一束”。他喜欢与读书人交往,常常与他们讨论问题到三更半夜也不知疲倦。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)元淳访得其状,列款以上,虎私以金贿之不得,造蜚语揭之。(5分)
(2)吾初下车,便劾廉吏,何以率属?为言于总督,乃已。(5分)
参考答案:
4.C (论:判罪)
5.B(③是描写元淳为官刚正不屈;④是侧面描写元淳为官刚正不屈;⑥是元淳之子陶正靖所为)
6. B项,总督终因陶元淳的倔强,便定了他“检察失实”的罪名。
7.(1)陶元淳查访到他们的罪状,列成条款向上级报告。余虎私下用重金贿赂陶元淳被拒绝,就造谣诬告他。
(2)我刚上任,便弹劾正直的官吏,(将来)靠什么率领(管理)下属呢?替元淳在总督面前说话,总督才罢休。
【参考译文】
陶元淳,字子师,江苏常熟人。康熙年间被推荐参加博学鸿词科的考试,因为疾病而没能参加考试。康熙二十七年,考中进士,在朝廷策对中,他论述西北地区赋税轻而徭役重,东南地区徭役与西北地区相同而赋税较重,希望减免超出额度的粮税,免除没有益处之费用。阅卷者认为他的话很愚直,将他置于二甲中。康熙三十三年,被任命为广东昌化知县,到官任后,第一件事就是厘定赋税徭役,把各种实物田赋统一为交稻米,把应服的徭役均衡到田赋上。裁减、革除各种杂税,百姓纷纷以努力耕作为
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