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江苏省扬州市头桥中学高三语文月考试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面文字，完成11-15题。（20分）
园花寂寞红
                                                季羡林
     ①楼前右边，前临池塘，背靠土山，有几间十分古老的平房。整整四十年以来，一直住着一对老夫妇：女的是德国人，北大教员；男的是中国人，钢铁学院教授。我在德国时，已经认识了他们，算起来到今天已经将近六十年了，我们算是老朋友了。三十年前，我们的楼建成，我是第一个搬进来住的，从那以后，老朋友又成了邻居。逢年过节，互相拜访，感情融洽。
    ②我每天到办公室去，总会看到这个个子不高的老人，蹲在门前临湖的小花园里，不是除草栽花，就是浇水施肥；再就是砍几竿门前屋后的竹子，扎成篱笆。嘴里叼着半根雪茄，笑眯眯的，忙忙碌碌，似乎乐在其中。他种花很有一些特点。除了一些常见的花以外，他喜欢种外国种的唐菖蒲，还有颜色不同的名贵的月季。最难得的是一种特大的牵牛花，比平常的牵牛花要大一倍，宛如小碗口一般。每年春天开花时，颇引起行人的注目。
    ③我是颇喜欢花的。但是我既少空闲，又无水平。买几盆名贵的花，总养不了多久，就呜呼哀哉。因此，为了满足自己的美感享受，我只能像北京人说的那样“蹭”花，现在有这样神奇的牵牛花，绚丽夺目的月季和唐菖蒲，就摆在眼前，我焉得不“蹭”呢？每天下班或者开会回来，看到老友在侍弄花，我总要停下脚步，聊上几句，看一看花。花美，地方也美，湖光如镜，杨柳依依，说不尽的旖旎风光，人在其中，顿觉尘世烦恼，一扫而光，仿佛遗世而独立了。
    ④但是，世事往往有出人意料者。两个月前，老友在夜里患了急病，不到几个小时，就离开了人间。我简直不敢相信，然而这又确是事实。我年届耄耋，阅历多矣，自谓已能做到“悲欢离合总无情”了。事实上并不是这样。我有情，有多得超过了需要的情，老友之死，我焉能无动于衷呢？“当时只道是寻常”这一句浅显而实深刻的词，又萦绕在我心中。
    ⑤几天来，我每次走过那个小花园，眼前总仿佛看到老友的身影，嘴里叼着半根雪茄，笑眯眯的，蹲在那里，侍弄花草。这当然只是幻象。老友走了，永远永远地走了。我抬头看到那大朵的牵牛花和多姿多彩的月季花，她们失去了自己的主人，朵朵都低眉敛目，一脸寂寞相，好像“溅泪”的样子。她们似乎认出了我，知道我是自己主人的老友，知道我是自己的认真入迷的欣赏者，知道我是自己的知己。她们在微风中摇曳，仿佛向我点头，向我倾诉心中郁积的寂寞。
    ⑥现在才只是夏末秋初。即使是寂寞吧，牵牛和月季仍然能够开花的。一旦秋风劲吹，落叶满山，牵牛和月季还能开下去吗？再过一些时候，冬天还会降临人间的。到了那时候，牵牛们和月季们只能被压在白皑皑的积雪下面的土里，做着春天的梦，连感到寂寞的机会都不会有了。
    ⑦明年，春天总会重返大地的。春天总还是春天，她能让万物复苏，让万物再充满了活力。但是，这小花园的月季和牵牛怎样呢？月季大概还能靠自己的力量长出芽来，也许还能开出几朵小花。然而护花的主人已不在人间。谁为她们施肥浇水呢？等待她们的不仅仅是寂寞，而是枯萎和死亡。至于牵牛花，没有主人播种，恐怕连幼芽也长不出来。她们将永远被埋在地中了。
⑧我一想到这里，就不禁悲从中来。眼前包围着月季和牵牛的寂寞，也包围住了我。我不想再看到春天，我不想看到春天来时行将枯萎的月季，我不想看到连幼芽都冒不出来的牵牛。我虔心默祷上苍，不要再让春天降临人间了。如果非降临不行的话，也希望把我楼前池边的这一个小花园放过去，让这一块小小的地方永远保留夏末秋初的景象，就像现在这样。
11.作者为什么在开头一节叙述与一对老夫妇的交往过程？（3分）
12.文章前后两次描写老友在花园侍弄花草，写法有何变化？这样写有什么好处？（4分）
13.请解释作者引用的“当时只道是寻常”这句词在文中的含意。（4分）
14.从全文看，文章是如何表现“寂寞”之情的？（4分）
15. 文章以“园花寂寞红”为题有何妙处。（5分）
参考答案：
11. 突出了他们相识时间之长，感情之融洽；（1分）为下文写老友猝然离世而感到悲伤寂寞做铺垫（2分）。
12. 前一次是实定，后一次是虚写。（2分）由实而虚，既突出了老友爱花、乐观的形象，又形象地表现了作者对老友深切的怀念。（2分）
13. 老友在世时，他种花，我赏花，聊天，觉得都是寻常事；（2分）现在老友去世了，就觉得当时的寻常事，弥足珍贵，难以忘怀。（2分）
14. ①用往日的花美人乐来反衬今天花开人亡的寂寞。②用失主之花的低眉敛目，来映衬失友的作者的寂寞。③通过想象故人的园花在今冬明春的悲惨命运，来表现内心的寂寞。④结尾用貌似不合情理的祈祷（不要再让春天降临人间）来强化寂寞。（写出一点1分，两点3分，三点4分）
15. ①融情于景，借物喻人，表面上写“园花”在主人去世后无人侍弄的寂寞，实则表达的是作者看见物在人非，老友去世的孤单寂寞心情，揭示了文章主题。
②融“园花”和“寂寞”这两条线索为一体，语言凝练传神，画龙点睛。
③巧妙化用诗文（化用唐代诗人元稹的《行宫》：寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗），旧瓶装新酒，具有一种浓浓的文化内蕴。（答到任意两点即可）
      陆诗有眼前的雨写起，先实后虚，兼用比喻夸张。（2分）
2. 阅读下面的文字，完成各题。
启明
东方晓
“咣当！”监牢的铁门被重重地踹开了。
“赵云霄！”一声粗暴的喊声。门口出现了一个戴大盖帽的黑色剪影。
“我就是。”一个柔和而细弱的声音从坐在一起的女难友中间传来。
等赵云霄拖着受伤而又有些笨重的身体被难友们扶着走到门口时，那个剪影把信摔给她，说：“这是你男人临死前写给你的。好好看看吧！死硬分子！”
虽然赵云霄对爱人陈觉的牺牲并不意外，因为她和他早就收到了“惩共法院”的死刑判决书，罪名是“策划暴动，图谋不轨”。但真听到他的死讯时还是昏了过去。难友们赶紧将她抬到稻草上，喊她的名字，拍她的脸。
“云霄！云霄！肚子里有孩子，你可要挺住啊！”
过了好一会儿，她才缓缓地睁开眼。眼角的泪珠滚了下来，但她还是平静地说：“我没事，不要为我担心。”
赵云霄早将生死置之度外，她原本想陪爱人一同走向刑场，但她最终还是接受爱人的劝告，向敌人提出了一个请求：“我已有身孕，请求生下小孩再临刑”。经过三四个医生的检查确定属实，敌人被迫同意延期执行。
在难友们的搀扶下，赵云霄艰难地坐起来，打开了陈觉在就义前写给她的诀别书：
云霄我的爱妻：
这是我最后一次给你写信了，我就要上路了。你已有身孕，不可因我的死而过于悲伤他日无论生男生女，我都祝愿孩子健康快乐。
云，你迟早也不免于死，我已请求父亲把我俩合葬，以前我们都不相信有鬼，现在则惟愿有鬼。“夫妻恩爱永，世世缔良缘。”这几天我常常记起我们在苏联学习时的美好时光。相互切磋，相互勉励，谈未来，话明天，始终不离不弃。去年回国后，你为了陪我执行任务，过家门而不入，未能跟父母见最后一面，令我深以为憾。你在事业上给我的支持，是我最大的幸福。前年我本已病入膏肓，自度必为异国之鬼，而幸得你的殷勤看护，日夜不离，始得转危为安。那时若死，可说是轻于鸿毛，如今之死，则重于泰山了。
前日，父亲来看我时，还在设法营救我们，其诚可感，但我宁愿玉碎不愿瓦全。父母为我费了多少苦心，才使我成人，尤其我那慈爱的母亲，我当年是瞒着她出国的。想起我死后父母的悲伤，我第一次流泪了。云！谁无父母，谁无儿女，谁无情人！我们正是为了教助全世界人民的父母和妻儿，才牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成，每想到此，我就觉得，死而无憾！
云，我无法见到咱们的孩子了，请你带我向他（她）问好！
此祝，
健康！
觉手书
一九二八年十月十日
读完信，她放声大哭，又一次昏了过去……
4个月后，随着一声响亮的啼哭，陈觉和赵云霄的女儿出生了！难友们怕婴儿受凉，把母女俩围在中间。赵云霄和大家商量，决定给婴儿取名“启明”。
由于营养不良奶水不足，婴儿饿得“哇哇”直哭。牢房的铁窗开得很高、很小，阳光照不进来，尿布无法晾干，赵云霄只得将尿布缠在腰上，垫在身下，用体温暖干。赵云霄日夜抱着自己的骨肉，把她贴在胸口上。看到女儿那圆圆的小脸，她幸福得想笑，但又心酸得想哭！
可是，赵云霄生下女儿才一个月，死刑执行通知书就又来了。
她接着女儿亲了又亲，吻了又吻，晶莹的泪水一串串地落下来。晚上，在昏暗的油灯下，她给亲爱的女儿写了遗书。
启明我的小宝贝：
“启明”是妈妈在牢中生下你的时候，给你起的名字，这个名字是有特殊意义的。怀上你才四个月的时候，你的爸爸妈妈便被关进了监狱。当时妈妈本来是要被立刻处死的，因为怀了你，才被敌人晚执行几个月。宝宝，妈妈之所以要生下你，就是因为妈妈相信你的未来一定会充满光明的。宝宝，你是民国十八年正月初二生的，但你的妈妈在你才一月零十天的时候，便与你永别了！妈妈无法尽到抚育你的责任了，但妈妈希望你不要恨我，妈妈是为了全世界更多的宝宝不再受苦受难才狠心扔下你而走的。宝宝，你是个不幸者，但妈妈相信，你将来一定会是一个幸福者。
宝宝，妈妈走了，妈妈祝你和所有孩子一生幸福！
妈妈绝笔      三月二十四日
3月25日，刽子手在监外高声点名。叫到“赵云霄”时，生死离别，痛断肝肠，她怎舍得初到人世的婴儿呢。
诀别的时刻到了，赵云霄喂完最后一次奶，强忍悲痛，把启明留给了难友。
“同志们，拜托了，我先走一步。”她含着泪说……
12. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 主人公和她的丈夫，生前曾前往苏联学习，相知相爱，同国参加革命，不幸被捕，先后壮烈牺牲，反映了当年革命斗争的无比残酷。
B. 陈觉和赵云霄既是恩爱夫妻又是革命同志，但小说主要表现的是他们的人性之美包括亲情、爱情和对孩子的爱，而不是革命精神。
C. “门口出现了一个戴大盖帽的黑色剪影”一句很有深意，不仅从侧面写出了监牢里光线昏暗，也暗示出反动派是背对光明，背对正义的。
D. 小说中的陈觉虽然是位视死如归的革命者，但也是一个有着儿女情长的人，他也觉得愧对父母，愧对孩子，这表现了革命者的真性情，
13. 结合小说内容，请分析题目“启明”的深刻意蕴。
14. 小说占用大量篇幅展示了烈士两封写给亲人的书信，这样写有什么好处？请简要分析。
参考答案：
12. B   
13. ①“启明”是难友们和赵云霄给女儿起的名字；②表现了对孩子未来美好生活的祝福；③反映了所有革命者坚信光明必然到来的坚定信念；④“启明”蕴含着革命烈士给民族带来光明的含义。   
14. ①信中表现了两位先烈生前的经历以及丰富的情感、坚定的思想，通过两封信使人物形象更饱满。②书信是人物内心世界最真实最直接的流露，情感的传达更自然，更容易感动读者。③使小说的叙事更简练，情节更集中紧凑，在有限的篇幅内表达了丰厚的内涵。
【12题详解】
此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。考查内容涉及理解作品的内容，语言，表现手法，主旨等各个方面。做此类题目，须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨，其次明确结构，关注手法；最后结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。本提要求选出“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”。B项，“小说主要表现的是他们的人性之美包括亲情、爱情和对孩子的爱，而不是革命精神”曲解文意，结合原文可知，小说中亲情、爱情和对孩子的爱与他们的革命精神是密不可分的，对父母和孩子的爱正是革命精神的体现。故选B。
【13题详解】
本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目，先要明确标题的内容，再看这一内容与小说情节、人物形象、小说主旨之间的关系。本题要求结合小说内容，请分析题目“启明”的深刻意蕴。考生围绕这些方面分析作答即可。首先，从本意理解，“启明”是难友们和赵云霄给女儿起的名字，“就是因为妈妈相信你的未来一定会充满光明的”“你将来一定会是一个幸福者”这个名字表现了对孩子美好未来的祝福；从人物形象角度理解，给孩子起这个名字，反映了所有革命者坚信光明必然到来的坚定信念；从主题方面说，“宝宝，你是个不幸者，但妈妈相信，你将来一定会是一个幸福者”，“启明”寄寓着革命烈士给民族带来光明的含义。
【14题详解】
本题主要考查学生对情节作用的鉴赏能力。解答此类题目，首先要明确小说情节，然后从内容和结构两个方面分析作用，内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。本题要求简要分析小说占用大量篇幅展示了烈士两封写给亲人的书信的好处。从人物形象方面说，第一封信交代了陈觉和赵云霄两位烈士生前的经历，两封信都传达了他们丰富的感情和坚定的信念，书信是他们的人物形象更加丰满；从书信这种文体而言，书信是人物内心世界最真实直接的表露，可以更直接自然的传达感情，更易打动读者；从情节方面来讲，采用书信形式使小说情节更加紧凑，叙事更加简练，使有限的文字可以传达更丰富的内涵，表达更经济有效。
【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文章内容、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等方面的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当；赏析手法和特色一般为概括不当，手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题的错误选项往往都是明显的、不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
3. 阅读下面的文字，完成1—2题。
文化发展需要健全的版权保护制度
版权也称“著作权”，是文学、艺术和科学作品的作者所享有的与自己的作品有关的权利。版权制度虽然只有一百多年的历史，但它对人类文化发展的推动作用却是不可估量的。那么，如何看待版权保护推进文化发展呢？
首先，版权的激励功能为文化的发展提供了动力。文化强调个体的灵感和创造力，作品是作者生命的体验，是激情创造，是智力的结晶。而版权保护制度正是一种对这种创造活动从产权角度进行激励的制度，它以激励创新、保护智力创造性劳动成果为基本出发点，以维护作者的权益为基本目标，其实质是通过保护权利人，激励作品的创作与传播，使公众最大限度地受益。对创作者而言，创作作品既是一种高尚的精神活动，同时也是其赖以谋生的手段。智力成果的使用应当遵循一定的市场交换原则和规则，使创造者能够得到回报，只有这样，创作者才能进行新的创作活动。版权保护充分体现了对智力创作的尊重和肯定，目的是激励创作者创作出更多的优秀作品，用不断涌现的优秀作品为人类文化发展作出贡献。
其次，版权的规范功能为文化的表达与传播提供了广泛的途径。为了使大众更广泛地享受文化，版权制度通过给予作者适当的权利，允许作者让度权利，以及对权利进行必要的限制，以此来促进作品更有序更广泛地传播。而作品的广泛传播不仅使公众更多地享有获得知识和文化的权利，与此同时也将极大地促进作品的产业化。
再者，版权的经济属性为文化产业发展提供了良好的条件。版权作为“智力成果权”本身就是先进生产力的重要组成部分。当今世界，文化作品的制作与传播，具有市场条件下经济运作的全部特征。文化不仅具有意识形态属性，也具有产业属性。这种以智力成果为资源，以知识创新为动力，建立并依赖于受版权保护作品的创新、生产、传播、使用和消费之上的产业形态，越来越受到国际社会和各方面的关注。现在国际社会不仅重视版权的经济特性，而且在利用科学的统计方法来定量地描述版权在国民经济中的贡献率。对此，我们应予以高度重视。

1、下列对“版权的激励功能”的解说，不正确的一项是
A尊重和肯定创作者的热情，使创作者具有了灵感和创造力。
B维护智力创造性劳动者权益，为文化的发展创新注入新的动力。
C激励作品的创作与传播，使公众在最大程度上享受优秀文化。
D维护文化市场的公正性，使创作者得到应有的回报。
2、下列表述不符合原文意思的一项是
A创作者有权力对自己的作品权益进行转让或者授权。
B未证得作者同意，就任意传播作品，属于违反版权保护制度的行为。
C版权保护制度带来了文化产业的复苏和繁荣。
D版权激励创新、规范市场和推动产业发展，是现代文化不可或缺的因素。
参考答案：
1、A版权激励能够让创作者的热情得到尊重和肯定，但不能够使创作者具有灵感和创造力，因为作者灵感和创作力的有无是个人素质的问题，与版权的激励功能无直接的关系。
2、C文化的复苏是针对文化的衰落而言的，文中并未谈及文化的衰落和复苏问题，显然“版权保护制度带来了文化产业的复苏和繁荣”不符合文意
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成2-5题。
廉耻
[清]顾炎武
                        《五代史·冯道传·论》曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。　
　　吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推①不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！　
　　罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。　
　　古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。故礼者，所以班朝治军而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫刍荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉！”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入廐；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？
    [注释] ①之推：即颜之推
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分 ）
    A．行己有耻                             行：行事
    B．弃礼义，捐廉耻                       捐：放弃
    C．则可以死易生                         易：替换
    D．前有八都尉率好财货                   率：带领
3．下列属于直接讨论“廉耻”问题的一组是（3分）
    ①人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。
    ②彼昏之日，固未尝无独醒之人也！
    ③士人有廉耻，则天下有风俗。
    ④彼阉然媚于世者，能无愧哉！　
    ⑤将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。
    A．①②④           B．①③⑤           C．②③④           D．②④⑤
4．下列对文章有关内容的分析或推断，不正确的一项是（3分）
    A．“礼义廉耻”四者是维系国家命运的关键，但其中最为重要的是要有羞耻之心。
    B．如果一个人没有廉耻之心，会导致失败，灾祸甚至死亡。
    C．颜之推否定了齐国一士夫教育孩子的方法，也反对自己的孩子去做官。
    D．张奂是个廉洁的人，他把羌人的财货退还，使威望教化得到了发扬。
5．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
    （1）若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。（3分）
    译：__________________________________________________
    （2）边事之败，有不始于贪求者哉！（3分）
    译：__________________________________________________
参考答案：
2．（3分） D（率：大致、大都）
3．（3分）B（②句是肯定乱世中有清醒者。④句是批评那些献媚于世俗的人。）  
4．（3分）C（不是反对孩子做官，而是“不愿意让自己的孩子凭借一些小技艺向权势者献媚而做官”。）
5．（1）（3分）倘若通过这些本领能使自己做到卿相，我也不愿你们这样干。（主要赋分点：若、致、汝曹）
    （2）（3分）边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的吗？（主要赋分点：边、反问句、状语后置句）
参考译文：
《五代史·冯道传·论》道：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”妙啊，管子的善于立论！礼义是治理人民的大法；廉耻，是为人立身的大节；大凡不廉便什么都可以拿；不耻便什么都可以做。人到了这种地步，那便灾祸、失败、逆乱、死亡，也就都随之而来了；何况身为大臣而什么都拿，什么都做，那么天下哪有不乱，国家哪有不亡的道理呢？然而在这四者之间，耻尤其重要。因此孔子论及怎么才可以称为士，说道：“个人处世必须有耻。”孟子说：“耻对于人关系大极了，那些搞阴谋诡计耍花样的人，是根本谈不上耻的。”其所以如此，因为一个人的不廉洁，乃至于违犯礼义，推究其原因都产生在无耻上。因此士大夫的无耻，可谓国耻。　
我考察自三代以下，社会和道德日益衰微，礼义被抛弃，廉耻被掼在一边，不是一朝一夕的事了。但是凛冽的冬寒中有不凋的松柏，风雨如晦中有警世的鸡鸣，那些昏暗的日子中，实在未尝没有独具卓识的清醒者啊！最近读到《颜氏家训》上有一段话说：“齐朝一个士大夫曾对我说：‘我有一个儿子，年已十七岁，颇能写点文件书牍什么的，教他讲鲜卑话，也学弹琵琶，使之稍为通晓一点，用这些技能侍候公卿大人，到处受到宠爱。’我当时低头不答。怪哉，此人竟是这样教育儿子的！倘若通过这些本领能使自己做到卿相，我也不愿你们这样干。”哎！颜之推不得已而出仕于乱世，尚且能说这样的话，还有《小宛》诗人的精神，那些卑劣地献媚于世俗的人，能不感到惭愧吗？　
罗仲素说：教化是朝廷急要的工作，廉耻是士人优良的节操；风俗是天下的大事。朝廷有教化，士人便有廉耻；士人有廉耻，天下才有良风美俗。　
古人治军的原则，没有不以廉耻为本的。《吴子》说：“凡是统治国家和管理军队，必须教军民知道守礼，勉励他们守义，这是为了使之有耻。当人有了耻，从大处讲就能战攻，从小处讲就能退守了。”《尉缭子》说：“一个国家必须有慈孝廉耻的习尚，那就可以用牺牲去换得生存。”而太公望对答武王则说：“有三种将士能打胜仗，一是知礼的将士，二是有勇力的将士，三是能克制贪欲的将士。”《后汉书》上记载：张奂任安定属国都尉，“羌族的首领感激他的恩德，送上马二十匹，先零族的酋长又赠送他金环八枚，张奂一起收了下来，随即召唤属下的主簿在羌族众人的面前，以酒酹地道：‘即使送我的马多得像羊群那样，我也不让它们进马厩；即使送我的金子多得如粟米，我也不放进我的口袋。’把金和马全部退还。羌人的性格重视财物而尊重清廉的官吏，以前的八个都尉，大都贪财爱货，为羌人所怨恨，直到张奂正直廉洁，威望教化才得到了发扬。”唉！自古以来，边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的吗？
5. 阅读下面文言文，完成2～5题。（15分）
赠郡侯郭文麓升副使序
【明】唐顺之
廉吏，自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，泄然志盈而气盛，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落，不复自振，则可慕者既已绝望，萎然志销而气沮，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。
苟捐之足以为名而得之足以为罪，则千金有所必割；苟捐之不足以为名而得之不足以为罪，则锥刀①有所必算。人见其千金之捐，乃其奇节；而不知锥刀之算，其真机也。从而谓之曰廉。嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。
郭侯治吾常，以平易岂弟②，与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳；徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，又尝讲于欧阳南野先生，盖知从事于“无求饱，无求安”之学者。尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀③则寝乃安，纻裀则寝不安。”其奉身率如此。然则虽欲不廉，而无所用之也。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者犹或不免于室人交谪④，于是益知侯之为难能也。
侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕有可惧之地也。自今以往,官益峻而望益隆,将可慕者得而可惧者去矣,侯之廉犹是也,而后人信之曰: 侯果非慕与惧者也。然则知侯者，莫如余先也，而乌得无言乎 ？
（选自《古代十大散文流派（第四卷）
[注]①锥刀：微利。②岂弟：和乐平易。③裀：褥子。④交谪：互相埋怨。

2．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A. 而世遂以全节归之                    全：全部
B. 且将甘心冒罪而不辞                  冒：触犯
C. 苟捐之足以为名                      捐：舍弃
D. 官益峻而望益隆                      隆：崇高
3．下列各组句子中，全都属于“古之所谓廉者”的表现的一组是（3分）
①缩腹镂骨以自苦　②则千金有所必割　③奉于身者薄  ④侯性本澹泊，苦厌纷华，
⑤我蔬食则喜，肉食则不喜　⑥则犹在有可慕有可惧之地也
A. ①②⑤    B. ①④⑥   C. ②③⑥   D. ③④⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．作者认为，“今之所谓廉者”内心嗜好财利，或因渴慕升官，或因畏惧罪罚，才勉
强廉洁。
B．作者认为，世人称赞“今之所谓廉者”廉洁，是因为看不透他们追求锥刀之利的真
  正心机。
C．郭侯的夫人乐于吃粗粮穿破衣，跟郭侯的嗜好没有两样，这从侧面表现了郭侯清廉
自律之严。
D．本文是应郭侯幕僚及下属的征求而写的；作者认为世人对郭侯多有误解，觉得有必
要说一说。
5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）若人也，而今乃若是！（3分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？（3分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
参考答案：
2．（3分）A（全：保全）
3．（3分）D（①②⑥属于“今之所谓廉者”的表现。）
4．（3分）D（“作者认为世人对郭侯多有误解，觉得有必要说一说”这一表述文中并未述及，是无中生有。）
5．（6分）⑴（3分）这个人，如今竟然像这样了！
（“若”、“乃”、“若”各1分，语句不通顺酌情扣分）
（2）（3分）世人都已经全部知道了，为什么（还要）等待我的文章呢？
（“既已”、“俟”、“奚……耶”各1分，语句不通顺酌情扣分 ）
【参考译文一】
廉洁的官吏，自古难有。虽然如此，当今所谓的廉洁的官吏，是有的。先前渴慕升官而后来畏惧罪罚，因此虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思，而他规避罪罚的心计胜于他忧患贫贱的心计，羡慕与畏惧在内心中相持，那么这种情势之下他不得不勉强表现出廉洁的行为。（如果）他幸好一直处在有所羡慕又有所畏惧的地位，那么可以凭这一点终其一生而不致于败坏（声名），因而世间就把保全大节的名号送给他。（如果）有的人权位逐渐达到顶峰，对于志得意满（之事）已懈怠，那么可让人羡慕的（官职）已经得到了，不再有畏惧罪罚的心思。至于仕途蹉跎、沦落不堪，不再自我振作，那么可以让人羡慕的（官职）已经绝无希望了，心灰意冷，颓唐沮丧，就将甘愿触犯罪罚而不知推辞。因此他们开始（进入仕途）时，蜷缩着肚子（忍受饥饿），铭心刻骨地自甘痛苦；而后来呢，（他们中的有些人）甚至做出了超出饕餮之徒都不做的行为。世人见到他那样子的，就说：“这个人，如今竟然像这样了！”却不知道（他们）自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样，这还是在他们（声名）已经败坏之后说的。（实际上）正当他们刻意做出廉洁的行为时，他们（贪婪）的萌芽本来就已暴露了。
如果抛弃它们足以成全美名而得到它们足以构成犯罪，那么（即便）是千金也要有所割舍；如果抛弃它们不足以成全美名而得到它们不足以构成犯罪，那么锥尖大的微利也必定有所算计。世人看见他抛弃千金，竟然认为他气节奇伟；却不知算计锥尖大的微利，才是他们的真正心机。于是就称赞他廉洁。哎！这哪里算是知道古代的所谓廉洁的官吏？古代所说的廉洁的人，一定是从不显示足以引起贪心的事物开始。不显示足以引起贪心的事物，所以他对自身的奉养比较微薄；而对自身的奉养微薄，因此他对于物质的依赖就比较轻。虽然他全无所羡慕和所忧惧的，却未尝不清廉。大概是即使想不廉洁，（所贪财物）却没有适用之处。
郭侯治理我们常州，用平易和乐，让百姓休养生息的政策来治理政事，而且尤其用廉洁清苦来自我约束。我刚刚见到郭侯的时候是这样的，那么也认为他就是当今所谓的廉洁的官吏了；与郭侯相处了一段时间后，听到他的议论，考察他志向之所在，才知道郭侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭侯本性淡薄，厌憎繁华，又曾受讲于欧阳南野先生处，（我）知道（他是）致力于 “饮食不求满足，居处不求舒适”一类的求学之人。曾经说：“我就喜欢蔬食，而不喜欢肉食；用粗布做床褥睡觉才安然，用丝麻做床褥睡觉就心有不安。”他奉养自身大抵如此。这样，那么即使想不清廉，也没有用武之地。郭侯大概是古代的廉洁的官吏吧。（我）听说郭侯的夫人也乐于吃粗食穿破衣，跟郭侯的嗜好没有什么不同。虽然这样那么古代的廉洁的官吏还不能免于与家人互相埋怨，因此越发知道郭侯的行为难能可贵。
郭侯在常州任职三年后，升任山东副使离开，郭侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求我写文章作为郭侯的赠序。郭侯的清廉，世人都已经全部知道了，为什么（还要）等待我的文章呢？虽然这样，我知道郭侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧，而他担任州守的时候，还处在有可以贪慕可以忧惧的地位。从今往后，（他）官位越高，声望越隆，（原先）值得贪慕的（官职）得到了而畏惧的东西去除了，郭侯的清廉还是这样的，这样之后，世人就会相信这样的说法：郭侯果真不是贪慕与忧惧的人吧。虽然这样，那么知道郭侯的人，没有比我早的，因而（我）怎么能没有话要说呢？
6. 阅读下面的文言文，完成4—7题：
南宫生传    高启
南宫生，吴人。伟躯干，博涉书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周①养宾客，及与少年饮博遨戏，尽丧其赀。逮壮，见天下乱，思自树功业，乃谢酒徒，去学兵，得风后《握奇》②阵法。将北走中原，从豪杰计事。会道梗，周流③无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，搜览瑰怪；渡浙江，泛具区④而归。家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎侯，门止车日数十辆。生亦善交，无贵贱皆倾身与相接。
有二将军，恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮。或曰：“彼酗，不可近也！”生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣！”即命驾往。坐上座，为语古贤将事。其人竦听，居樽下拜，起为寿，至罢会，无失仪。
其一尝遇生客饮，顾生不下己，目慴生而起。他日见生独骑出，从健儿带刀策马踵后生，若将肆暴者。生故缓辔，当中道路，不少避。知生非懦儒，遂引去，不敢突冒呵避。明旦，介客诣生谢，请结欢。生能以气服人类如此。性抗直多辩，好箴切友过。有忤己，则面数之，无留怨。与人论议，蕲必胜，然援事析理，众终莫能折。
时藩府数用师，生私策其隽蹶，多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得；将中生法，生以智免。家虽贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先，而贤过之。
久之，稍厌事，阖门寡将迎。辟一室，庋⑤历代法书，周彝、汉砚、唐雷氏琴，日游其间以自娱。素工草隶，逼钟、王，患求者众，遂自閟，希复执笔。歆慕静退，时赋诗见志，怡然处约，若将终身。
生姓宋，名克，家南宫里，故自号云。
【注】①周：通“赒”，救济。②风后：相传为黄帝相。《握奇》：《握奇经》，古代的兵书。③周流：周行各地。④具区：太湖的古名。⑤庋（guǐ）：收藏。
4．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（         ）
A．及与少年饮博遨戏，尽丧其赀    赀：通“资”，财货，这里指家财。
B．乃谢酒徒，去学兵              谢：谢绝，不接纳。
C．彼酗，不可近也                酗：凶狠，残忍。
D．从健儿带刀策马踵后生          踵：尾随，跟随。
5．下列各组语句中，全都能直接表现南宫生“任侠”或“好客”性格的一组是（  ）
①喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之
②衣冠慕之，争往迎侯
③生亦善交，无贵贱皆倾身与相接
④生故缓辔，当中道进，不少避
⑤与人论议，蕲必胜，然援事析理，众终莫能折
⑥或馈酒肉，立召客与饮啖相乐
A．②③⑤    B．③④⑥    C．②④⑤    D．①②④
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）
A．南宫生是位奇男子，身材高大，饱读文章，任侠好客，性格直率，也通古玩书画。他生于乱世，有心建功立业，却怀才不遇，落得晚年以书画、古玩、诗文自娱。
B．南宫生豪侠仗义，胆识过人。当时有两个武官均蛮横，欺负读书人。南宫生听说后，气愤难平。在酒席上和路上教训了这两个恶人，为读书人出了一口气。
C．南宫生在军事方面很有造诣，因他多次准确料定藩府胜败情况，藩府知道情况后，想将南宫生招到手下，但南宫生却不答应。藩府想陷害他，南宫生设法免除了祸患。
D．作者在文章结尾时推崇南宫生由进取变为退隐，这是旧时代一部分士大夫的思想，我们应辩证地看待这个问题。
7．把文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）生亦善交，无贵贱皆倾身与相接。（3分）
答：_______________________________________________________________________
（2）有忤己，则面数之，无留怨。（3分）
答：_____________________________