广西壮族自治区玉林市朱光中学高二语文月考试卷含解析.docx

广西壮族自治区玉林市朱光中学高二语文月考试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 、文学类文本阅读（本大题4小题，共20分）
我是一杆什么笔
郭文斌
深入贺兰山，其实是深入石头。
石头是冰凉的，尽管是炎夏；石头让我感动，尽管被柏油路和现代交通工具宠坏了的脚板早已叫苦。
树还没有长成气候，只是一种点缀，而这正好突出了石头。
为了认识石头，我摘下了有色眼镜。
山顶青雾缭绕，如同一种情绪，从遥遥上古流来。我的心是一个盆子。我不敢说话，我怕稍不小心就会打翻盆子。同行的欢声笑语这时听来恍如隔世，古怪而又陌生。
我尽量磨蹭在后边。为的是保卫自己的一种心境。
才知道真正的旅游是多么孤独；我是多么希望身边有一个知心的朋友，能够帮我端好盆子而不将它打翻或搅混的朋友。
然而，今天没有。
我将孤独折叠起来，上路。
石头是无处不在的。
无处不在，就成了山。反而让人忽略了石头的具体。石头貌似散漫，似乎表达着一种极大的自由，而又那么富有秩序。石头似乎并不在乎自己的位置，一派道家风骨，那么坦然、宁静。我真纳闷，这些石头怎么就不躺到舒适的城市或者平川里去呢？
等同行远去，我偷偷买了炷香，为太上老君点了。并且极其虔诚地磕了头。这倒不是我一定要走他老人家的后门，而是感动于他的宁静淡泊。在世人疯狂地追金逐银的今天，他仍能一如既往地隐居山中，将心变成一颗冰凉的石头，这该是一种何等的超脱。
从老君庙出来，一阵刺耳的乐声摇滚而来，有着很强的霸道味道。原来前面是一个小亭子，在几条路的汇合处。无法逃避。各种饮料横亘着，同样无法逃避。这种曲子，不知太上老君是否听得惯；这种饮料，不知太上老君是何见地。
倒是送子娘娘的香火更要旺盛些。好心的娘娘莫不知道基本国策吧。
同行在一个阴凉处歇了。我却决定爬笔架山。这个决定是在我一听到这个名字就做出的。
做一次真正的笔。
才知道做一次真正的笔是多么不容易，需要带盐的墨汁和孤寂。
终于搭在那个笔架上。
笔架无比气势地打量着一望无际的平川。我说不清她在欣赏自己的杰作，还是在面对方格稿纸凝神遐思。
这时，我从未有过地强烈感受到，什么才是真正的笔杆子。
笔杆子是一种汗水的角度，一种孤独的角度，一颗摩天的头颅……
我是一杆什么笔呢？
我头上的狼毫在风中根根耸立。红色的墨汁在体内奔腾喧嚣。
四面徒然低落的笔架山异峰突起，显然无比孤独，不知是何人将她置于此地。又到底是是等待一杆什么笔？又是为谁恣肆胸臆做这千年的铺垫？
塞上明珠莫非就是她的点睛之笔？
躺在被时间打磨得无比光滑的石头上，静静地将自己变成一杆笔。夏天，我的头上冷汗涔涔。你是一杆什么笔？笔架山知道。她是一杆秤啊！
做一杆真正的笔。
而要做一杆真正的笔，就要先将心变成石头。
也许世上最能保持自己的心的就是石头了。
对石头来说，日月星辰也好，风雨雷电也好，同是一件衣裳。
不是金子。金子可以穿越时间，却穿不过世人的心。
头顶白云悠悠，身下笔架巍巍。我不知停留在时间的哪一截。又是为哪一篇文章而来。
既然是一杆笔，就得离开笔架。再回首，迎着的是笔架山深情的目光。我不知该以一种什么方式向她告别。
12.下列对原文的理解和评价，不正确的两项是（    ）（4分）
A.作者面对石头对其价值产生的崇敬和反思，对石头生命意义的追问，是这篇散文的灵魂所在。
B.作为一种意象，“石头”在文章中不单指自然地石头，已虚化为一种孤独的存在，一种超然的处世姿态和孤傲的精神。
C.居于文房四宝之首的笔，是人类文明薪火不绝传承的标志，作者以笔架山为比喻对象，在对她不停的追问下，提升了文章的思想。
D文章中的万物在作者强烈主体意识的支配下具有了生动鲜活的灵气，这就是古人说的“一切景语皆情语”的具体体现。
E.本文借景抒情：状物咏怀，语音简洁而富有诗意美，哲理深刻而富有启发性，表现出深刻玄远的人文思考。
13.文章中的石头具有哪些特点？在文中有什么深刻的含义？（4分）
答：
14.文章划线的自然段写“汇合处”的情景，在全文有什么作用？（4分）
答：
15.文章说“笔杆子是一种汗水的角度，一种孤独的角度，一颗摩天的头颅”的含义是什么？（2分）选择其中的一个方面，结合你熟悉的一位作家的创作对其展开探究。(6分）
答：
参考答案：
12. AC(A错在“石头”对象上．C错在不是比喻，是抒写对象)
13.石头是有遗形独立、表达着极大的自自、不在乎自己位置的坦然、宁静等特点（2分）；
石头是文章的意象，表现出人具有的一种孤独的存在，一种坦然的姿态和孤傲的精神。（2分）（共4分）
14.用世人的喧嚣、霸道与石头、太上老君的超然、宁静构成对此（1分），突出作者精神上的孤独与寻求(2 分)，为他决定去爬笔架山作铺垫。(1分)（共4分）
15.指勤奋工作的态度、精神独立、不流于一般、思想的深度。（2分）
 探究：1）指出内涵2）联系例证展开解说3）作出结论（6分）

略
2. 阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
数据显示，今年高校毕业生预计达820万人，比去年多出25万，就业压力不小。我们在北京随机采访了一些应届高校毕业生，来听听他们站在人生十字路口的求职故事。
北京林业大学大四女生赵瑛琦说：“我比较随性，所以在找工作过程中，户口指标不重要，我可能在北京待几年，再去其他城市体验一下。”不少人表示，自己的将来有无数可能，不一定非被户口、城市“锚定”。
很多同学对薪酬比较看重，他们表示，人不能活在真空里，城市生活成本是真实的存在。但同时，许多人表示可以接受较低的起薪，只要有利于事业的发展，看得到将来的发展空间。
中国传媒大学研究生郭金玲之前收到一家企业的录用意向，工作内容是写材料，被她婉拒，“我性格外向，更喜欢去采访调研、写新闻，不太适合坐办公室。”
一位长期从事就业指导工作的老师告诉记者，对高校毕业生来说，想找个工作其实不难，难的是同时满足内心多种需求的理想工作。“现实总追不上期望，期望是非常理想的嘛，很多焦虑是这么来的。其实理性一些，海阔天空。”
信息不对称是高校毕业生在找工作中遇到的第一关。北京林业大学毕业生卫星杓说：“很多时候，我们因为错过招聘信息而错失理想职位。”
此外，就业歧视也是毕业生的一大烦恼，部分用人单位在招聘时仍存在一些隐性要求。
（巩育华等《大学生想找啥工作》《人民日报》2018.5.2）
材料二：

（选自20018年05月02日《人民日报》）
材料三：
企业是想要一来就能独当一面的“成品”，还是“潜力股”？
三元食品的选择是后者。李萍说，一方面，成熟企业的核心技术团队已经形成，他们具备了培养、传授专业技术的能力与水平，因此需求量基本趋于稳定；另一方面，成熟企业具有良好的、规范的培养环境与发挥平台，能够利用企业文化、管理制度、顶岗轮岗实习、工作成果展示、封闭式训练营、导师制等形式多样的内容，培养、引导新员工成为认同公司企业文化的合格员工。
阿里巴巴也认同这个选择，刘湘雯说：“新人可能并不是完美的‘成品’，但给企业带来了活力、新颖的思考角度。所以，目前我们的校园招聘是‘招培一体化’的，也就是说，我们会将招聘和对新人的培训结合起来。在大学生入职后的第一年，我们会通过各类培训帮助他们更快地适应企业氛围，掌握职场所需的基本技能，完成从‘校园人’向‘职场人’的转变。”她介绍，目前，阿里巴巴的团队领导里面也有不少是从大学生入职开始，一路成长起来的。
（摘编自王昊男等《企业想招啥样人》）
材料四：
去年年初，武汉推出人才新政，推出建设和筹集大学毕业生保障性住房，让他们以低于市场价20%买到安居房、租到租赁房。目前，武汉已经推出了超过7000套人才公寓，大学生经在线申报、审核、选房等步骤后，即可拎包入住。根据武汉当地媒体的报道，在落户新政实施后，武汉市大学毕业生留汉就业创业30.1万人，新落户14.2万人，分别是上年的2倍、6倍，均创历史最高纪录。
除了武汉外，包括南京、成都、西安、长沙、珠海、杭州、天津、北京、深圳、吉林、郑州、石家庄等多个城市也都相继推出人才政策，政府拿出真金白银吸引大学毕业生、高层次人才、海外人才落户发展。
除了各地的人才政策，国家近年来出台了一系列政策措施，促进高校毕业生多渠道就业和自主创业。比如，基层就业学费补偿和助学贷款代偿等、自主创业一次性创业补贴等。坚持把高校毕业生就业摆在就业工作首位，实施就业创业促进计划。
此外，高校的就业指导部门也做了大量的工作。就在张博雅举棋不定时，清华大学职业发展指导中心的老师给予了帮助，“了解了我的未来职业规划后，指导中心老师给我分析了3份工作的薪资待遇、发展前景和学术环境，眼前的路逐渐清晰了，我最终选择了回西安工作。”
（摘编自2018年5月8日《北京青年报》）
4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 从材料二中的图一可以看出，北上广等一线城市不再是毕业生必选项，更多的人看重出台了诸多优惠政策的二三线城市。
B. 从材料二中的图二可以看出，大多数大学生在就业时希望尽早了解企业更多的用人要求，这反映了他们就业时的功利心态。
C. 材料三表明，三元食品希望新人是“潜力股”原因有二：一是核心技术人才需求量渐趋稳定，二是拥有良好的培养环境。
D. 材料三中阿里巴巴与三元食品都具有良好的培养环境，这表明用人单位不仅要有“招人”能力，更需要强化“育人”能力。
5. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是
A. 今年大学生毕业人数增加，就业压力增大，与以往相比，呈现出不一样的就业期望和就业帮扶需求。
B. 大学生就业存在心理焦虑，这种焦虑更多的是来源于个人期望和社会现实的冲突，因此要有一个好的心态。
C. 大学生作为企业的新人，不可能是完美的“成品”，但是能给企业带来新颖的思考角度，这是老员工不具备的。
D. 在大学生就业问题上，最根本的是高校的就业指导工作要到位，要帮助大学生做好职业规划、做好心理咨询等。
6. 结合材料一中的采访实录，概括大学生就业期望的整体特征和困惑。
参考答案：
4. B    5. B   
6. 整体特征①户口，工作城市要求在降低。②看重薪酬水平也看中未来的发展空间。③既关注专业对口也希望结合个人兴趣。
困惑：信息不对称、就业歧视、隐性要求。
4题详解】
试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中B项，“这反映了他们就业时的功利心态”理解错误，从表二可以看出，大学生关注企业更多的用人要求的目的是提升自身能力，以便更好地服务企业，这反映的是就业的理性心态。
【5题详解】
试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中A项，“与以往相比，呈现出不一样的就业期望和就业帮扶需求”理解错误，呈现出的期望和需求与以往相比不会完全不一样，存在共性。C项，“这是老员工不具备的”理解错误．新人能给企业带来新颖的思考角度，不能因此推断老员工就不能提供新颖的思考角度。D项，“最根本的是高校的就业指导工作要到位”理解错误．高校指导很重要．但从文中看不出这是“最根本”的。
【6题详解】
试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求概括大学生就业期望的整体特征和困惑，答题的区位指定为材料一中的采访实录，注意根据文中的重点句子“所以在找工作过程中，户口指标不重要”“许多人表示可以接受较低的起薪，只要有利于事业的发展，看得到将来的发展空间”“难的是同时满足内心多种需求的理想工作”“信息不对称是高校毕业生在找工作中遇到的第一关”“部分用人单位在招聘时仍存在一些隐性要求”“我性格外向，更喜欢去采访调研、写新闻，不太适合坐办公室”概括答题要点。
点睛：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。
3. 阅读下面文章，完成后面各题。
中国人为何自称汉人
中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人,汉人的名称从汉朝而来,因此汉朝对中国的意义便不只是一个政治上的朝代,而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。为什么别的朝代不能做到这一点,以至于两千多年来中国人还一直称自己为汉人?
这在于,汉人不是一个族群的意义,而是一种文化群的意义,汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的,犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定,而汉人却是以文化来定义的,所以才能一直维持到今天。
从刘邦到吕后再到文景二代,最初的动荡不安尚未融铸成一个具体的朝代。直到汉武帝时期,才显现汉朝之所以为汉朝的特点。
首先是政权的整合。政权从一个武装集团共有逐渐转变成各地人才都可以加入,汉初,丞相只有功臣可担任,非侯不能担任丞相,非军功不能封候,因此只有功臣的子嗣才能封侯。后来转变成公孙弘可以布衣封侯,文人也可以封侯做宰相。
汉朝的察举制度使全国的人才进用到中央,也使全国人才分散到各地担任统治工作。每个郡都有一定的配额,每个地区的人皆可加入国家的统治集团。察举制度的建立,打下了政治统治集团的基础。这个制度开启了中国科举制度几千年的传统,使汉朝从封闭的功臣集团统治转变为全国各地的精英共同统治的局面。
其次是经济网络的整合。在战国时代,中国已经具有相当程度的城市化,商业活动非常活跃,各地有各地的货币,加之各地有各地的物产、风俗习惯,所以各地的市场也没有真正被整合为一个市场,产品在城市生产。每个城市都有自己的生产单位,手工业在街坊里进行,不在农村,自己销、自己运,并没有被整合为共同的市场。
汉武帝时代,因连年对外战争,须征收大量税收,以维持公共工程及防御的需要。为防止逃漏税,汉朝采取了最严酷的征收办法,密告逃税者可得到没收财产中相当大的一部分,因此全国告密成风。这就破坏了工商业机制,故生产事业只好转入农村。
在农村生产须有集散功能,因为农村工业产量不大,物品集散的机制可以形成全国性的经济网络。从汉武帝时代开始,织成了全国经济交换网,这使得中国经济被整合为一,直到19世纪40年代海运通行以前,中国的经济网络是国家得以统一的重要因素。
再次是文化方面的整合。通过察举制度,各地精英都汇集到中央,而中央又有学校。在汉成帝时,博士弟子约有3万人。在中国统一尚未完成时,有些学者已经在做文化上的整合,如吕不韦编《吕氏春秋》,淮南王刘安编《淮南子》,董仲舒编《春秋繁露》,司马迁作整体历史的构建工作……这些成果共同构成了跨时代、跨地域的文化大格局。
政治上、经济上、文化上三个层面兼括并至、无所不包的大系统才使得汉朝文化能够兼容并蓄,各地不同的人群愿意留在这个大系统中,也使得几千年来中国人一直以汉人自居。
1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A. 中国人认同自己是汉人,早在汉朝时,便将各种不同来源、不同背景的中国人融铸成了一个大家共有的身份认同。
B. “汉人”的身份之所以被认同并能一直维持到今天,是因为汉人不是一个族群的意义,而是一种文化群的意义。
C. 跨时代、跨地域的文化大格局的构成得益于中国统一尚未完成时,像吕不韦、刘安、董仲舒、司马迁这些学者的不懈努力。
D. 汉朝文化海纳百川,兼容并蓄。在政治上、经济上、文化上三个层面兼括并至,同时也获得了几千年中国人的认同。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A. 汉人不是一个族群的意义,它不同于犹太人、日耳曼人等以族群、种族、血统来界定的民族。它是以文化来定义的,所以能一直维持到今天。
B. 汉朝的科举制度使汉朝从封闭的功臣集团统治转变为全国各地的精英共同统治的局面,从而开启了中国科举制度几千年的传统。
C. 汉武帝时代中国经济被整合为一,从而形成全国经济网络,直到19世纪40年代海运通行以前,这种经济网络是国家得以统一的重要因素。
D. 在汉代,跨时代、跨地域的文化大格局已经形成,各地精英都云集到中央,在汉成帝时,博士弟子约有3万人。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 汉人的名称源于汉朝,从刘邦到文景二代还没有呈现汉朝的特点,直到汉武帝时期,才使最初的动荡不安融铸成一个具体的朝代。
B. 汉朝的察举制度为政治统治集团奠定了基础,进而使全国的人才进用到中央,也使全国人才分散到各地担任统治工作。
C. 汉朝采取了最严酷的征税办法,由于密告逃税者可得到相当丰厚的赏金,所以全国告密成风,破坏了工商业机制。
D. 汉朝时严酷的税收政策,破坏了城市的工商业机制,逼迫民间的生产事业转入农村,农村生产的集散功能形成全国性的经济网络。
参考答案：
1. A    2. B    3. B
【1题详解】
试题分析：本题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览选项，然后到材料中圈出相关内容，最后进行比对。A项，“中国人认同自己是汉人”错，说法绝对化，文章第一段说的应为“中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人”，选项忽略了“绝大多数”这一限制。故选A项。
【2题详解】
试题分析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答本题，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。B项，“汉朝的科举制度”错,选项偷换概念，从文中来看，第五段说的是“汉朝的察举制度使……这个制度开启了中国科举制度几千年的传统,使汉朝从封闭的功臣集团统治转变为全国各地的精英共同统治的局面”，可见应为“汉朝的察举制度”。故选B项。
【3题详解】
试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。B项，“进而”关系错，从文中来看，应为“全国的人才进用到中央,也使全国人才分散到各地担任统治工作,为政治统治集团奠定了基础”。故选B项。
【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成各题。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也。
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。
——《报任安书》节选
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。
是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁适使反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王、王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”
——《<史记>太史公自序》节选
14. 下列句子中加点字的解释错误的一项是（    ）
A. 左丘失明，厥有《国语》   （才）       故发愤且卒                       （将要）
B. 稽其成败兴坏之纪       （考察）       孔子脩旧起废                     （整理）
C. 则仆偿前辱之责         （责任）       则学者至今则之。         （以……为准则）
D. 要之死日，然后是非乃定 （总之）       而诸侯相兼，史记放绝。       （丢弃殆尽）
15. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（    ）
A. 上计轩辕，下至于兹                    且夫孝始于事亲
B. 亦欲以究天人之际                      扬名于后世，以显父母
C. 是以就极刑而无愠色                    太史公执迁手而泣曰
D. 重为乡党所笑                          为太史，无忘吾所欲论著矣
16. 下列对选文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）
A. 选文（一）开始列述古代众多境遇悲惨而德才不凡的历史人物，是想以他们的精神勉励自己，同时表明自己发愤著书、雪耻扬名的决心和顽强意志。
B. 选文（二）以司马迁父子对话的形式，表明撰写《史记》的目的，是为了完成父亲临终前的嘱托，这与选文（一）中所说的“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”是不矛盾的。
C. 选文（一）的第二段，说明了自己史记的体例和规模，更多地表现了自己忍辱著书成功后的激动兴奋，所以要和任安分享——可为智者道，难为俗人言。
D. 选文（二）中，司马迁的父亲提及“孔子脩旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》”的史实，意在勉励儿子，以孔子为榜样，继承发扬好史官修史传统。
17. 把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
（2）小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
参考答案：
14. C    15. B    16. C   
17. （1）他们就退隐著书立说来抒发他们的愤懑之情，想让自己的著作流传后世来表现自己的理想和抱负。
（2）儿子虽然驽笨，但我会详细编纂先人所整理的历史旧闻，不敢稍有缺漏。
【14题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句子中加点字的解释错误的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，C项，“则仆偿前辱之责”中“责”如解释为“责任”，则与语境不合，从文中来看，这句话是说“这样我就补偿了前番下狱受刑所遭到的侮辱”，句中的“责”是通假字，同“债”，可翻译为“侮辱”。故选C项。
【15题详解】
本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中，B项，两个“以”都为目的连词，来，A项，“上计轩辕，下至于兹”中“于”，到；“且夫孝始于事亲”中“于”，从。C项，“是以就极刑而无愠色”，连词，表转折；“太史公执迁手而泣曰”中“而”是连词，表修饰。D项，“重为乡党所笑”中“所”与前面的“为”一起表被动；“为太史，无忘吾所欲论著矣”中“所”是助词，和动词一起构成名词性短语。故选B项。
【16题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，C项，“选文（一）的第二段，说明了自己史记的体例和规模，更多地表现了自己忍辱著书成功后的激动兴奋……”错误，从文中来看，更多的是悲凉无奈的感慨。故选C项。
【17题详解】
本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“退”，退隐；“论”，撰写；两个“以”，都是目的连词，来；“舒”，抒发；“其”，代词，他们的；“垂”，使动用法，让……流传；“空文”，古今异义，著作；“自见”，宾语前置句，应为“见自”，“见”同“现”，表现。第二句中，“不敏”，驽笨；“悉”，详细，详尽；“论”，编纂；“次”，记，整理；“阙”同“缺”，缺漏。
【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。
虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》。孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。
我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！
再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，又被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么面目再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此我舶腹中肠子每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，只是略为陈述我愚执浅陋的意见罢了。恭敬地拜两拜。
《<史记>太史公自序》节选译文：
司马迁生于龙门，在黄河之北、龙门山之南过着耕牧生活。年仅十岁便已习诵古文。二十岁开始南游江、淮地区，登会稽山，探察禹穴，观览九嶷山，泛舟于沅水湘水之上；北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地的都会研讨学问，考察孔子的遗风，在邹县、峄山行乡射之礼；困厄于鄱、薛、彭城，经过梁、楚之地回到家乡。于是司马迁出仕为郎中，奉命出使西征巴蜀以南，往南经略邛、笮、昆明，归来向朝廷复命。
这一年，天子开始举行汉朝的封禅典礼，而太史公被滞留在周南，不能参与其事，所以心中愤懑，致病将死。其子司马迁适逢出使归来，在黄河、洛水之间拜见了父亲。太史公握着司马迁的手哭着说：“我们的先祖是周朝的太史。远在上古虞夏之世便显扬功名，职掌天文之事。后世衰落，今天会断绝在我手里吗？你继做太史，就会接续我们祖先的事业了。现在天子继承汉朝千年一统的大业，在泰山举行封禅典礼，而我不能随行，这是命啊，是命啊！我死之后，你必定要做太史；做了太史，不要忘记我想要撰写的著述啊。再说孝道始于奉养双亲，进而侍奉君主，最终在于立身扬名。扬名后世来显耀父母，这是最大的孝道。天下称道歌诵周公，说他能够论述歌颂文王、武王的功德，宣扬周、邵的风尚，通晓太王、王季的思虑，乃至于公刘的功业，并尊崇始祖后稷。周幽王、周厉王以后，王道衰败，礼乐衰颓，孔子研究整理旧有的典籍，修复振兴被废弃破坏的礼乐，论述《诗经》、《书经》，写作《春秋》，学者至今以之为准则。自获麟以来四百余年，诸侯相互兼并，史书丢弃殆尽。如今汉朝兴起，海内统一，明主贤君忠臣死义之士，我作为太史都未能予以论评载录，断绝了天下的修史传统，对此我甚感惶恐，你可一定要记在心上啊！”司马迁低下头流着眼泪说：“儿子虽然驽笨，但我会详细编纂先人所整理的历史旧闻，不敢稍有缺漏。”
5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
刘洎，字思道，荆州江陵人也。隋末，仕萧铣为黄门侍郎。铣令略地岭表，得五十余城，未还而铣败，遂以所得城归国，授南康州都督府长史。贞观七年，累拜给事中，封清苑县男。
十三年，迁黄门侍郎。十七年，加授银青光禄大夫，寻除散骑常侍。洎性疏峻敢言。太宗工王羲之书，尤善飞白，尝宴三品已上于玄武门，帝操笔作飞白字赐群臣，或乘酒争取于帝手，洎登御座引手得之。皆奏曰：“洎登御床，罪当死，请付法。”帝笑而言曰：“昔闻婕妤辞辇，今见常侍登床。”
太宗尝谓侍臣曰：“夫人臣之对帝王，多顺旨而不逆，甘言以取容。朕今发问，欲闻己过，卿等须言朕愆失。”长孙无忌、李勣、杨师道等咸云：“陛下圣化致太平，臣等不见其失。”洎对曰：“陛下化高万古，诚如无忌等言。然顷上书人不称旨者，或面加穷诘，无不惭退，恐非奖进言者之路。”太宗曰：“卿言是也，当为卿改之。”
太宗征辽，令洎与高士廉、马周留辅皇太子定州监国，仍兼左庶子、检校民部尚书。太宗谓洎曰：“我今远征，使卿辅翼太子，社稷安危之机，所寄尤重，卿宜深识我意。”洎进曰：“愿陛下无忧，大臣有愆失者，臣谨即行诛。”太宗以其妄发，颇怪之，谓曰：“君不密则失臣，臣不密则失身。卿性疏而太健，恐以此取败，深宜诫慎，以保终吉。”十九年，太宗辽东还，发定州，在道不康，洎与中书令马周入谒。洎、周出，遂良传问起居，洎泣曰：“圣体患痈，极可忧惧。”遂良诬奏之曰：“洎云：‘国家之事不足虑，正当傅少主行伊、霍故事，大臣有异志者诛之，自然定矣。’”太宗疾愈，诏问其故，洎以实对，又引马周以自明。太宗问周，周对与洎所陈不异。遂良又执证不已，乃赐洎自尽。洎临引决请纸笔欲有所奏宪司不与洎死太宗知宪司不与纸笔怒之并令属吏。洎文集十卷，行于时。则天临朝，其子弘业上言洎被遂良谮而死，诏令复其官爵。
（选自《旧唐书》第七十四卷，有删节）
10. 给文中画双横线的部分断句，正确的一项是（   ）
A. 洎临引决/请纸笔/欲有所奏宪司/不与/洎死/太宗知宪司/不与纸笔/怒之/并令属吏
B. 洎临引决/请纸笔欲有所奏/宪司不与/洎死/太宗知宪司不与纸笔/怒之/并令属吏
C. 洎临引决/请纸笔/欲有所奏宪司/不与/洎死/太宗知/宪司不与纸笔