1、浙江省台州市三梅中学2020年高二语文测试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成69题。北平好像是一个魁梧的老人,具有一种老成的品格。一个城市与人相似,各有不同的品格,有的卑污狭隘,好奇多疑;有的宽怀大量,豪爽达观。北平是豪爽的,北平是宽大的。它包容着新旧两派,但它本身并不稍为之动摇。穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行,北平却不理这回事。胡须苍白的画家,住在大学生公寓的对面,北平也不理这回事。新式汽车与洋车、驴车媲美,北平也不理这回事。在高耸的北京饭店后面,一条小路上的人过着一千年来未变的生活,谁去理那回事?离协和医院一箭之地,有些旧式的古玩铺,古玩商人
2、抽着水烟袋,仍然沿用旧法去营业,谁去理那回事?穿衣尽可随便,吃饭任择餐馆,随意乐其所好,畅情欣赏美善谁来理你?北平又像是一株古木老树,根脉深入地中,藉之得畅茂。在它的树荫下与枝躯上寄生的,有数百万的昆虫。这些昆虫如何能知道树的大小,如何生长根,在地下有多深,还有在别枝上寄生的是什么昆虫?一个北平居民如何能形容老大的北平呢?6第一节写了北平的什么特点?它在文章中有什么作用?(4分)答:_7第二、三节表现了北平的什么特点?又是如何写的?(4分)答:_8画线句子在语言上有什么特点?(6分)答:_9作者为什么说“一个北平居民如何能形容老大的北平呢”?(6分)答:_参考答案:6.北平的特点:老成、豪爽、
3、宽大、包容、守旧融新。作用:全文的总起,概括介绍了北平的特点,总领全文内容。7.第二、三节采用对比的方法,表现了北平新与旧、雅与俗共存的特点。8.六字为主,结构一致,节奏鲜明,朗朗上口。“尽”和“任”两个词,尽显随意、惬意、满意,最后的反问句更透着无比的欢愉之情。9.作者将北平比喻成“一株古木老树”,它“根脉深入地中”,树干树叶“藉之得畅茂”,把生活在这里的人们比喻为“在它的树荫下与枝躯上寄生的”“数百万的昆虫”。昆虫之于枝繁叶茂的大树,实在是难以看得全,认得清的。同样,一个生活在古老而深厚的北平的居民,是很难将北平形容得全面而恰当的。作者这样说,是在突出北平历史悠久、内涵丰富的特点。解析6.
4、用概括性的文字写出北京特点,从内容与结构两方面谈一下第一节在全文中的作用。7.用两组形象化的比喻构成对比,从而表现出北平的特点。8.从结构上、节奏上、句式上来回答语言的特点。9.扣住“老大”来作答,结合文本答出北京历史悠久、内涵丰富的特点。2. 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题。 美国细菌学家卡梅隆柯里在科学杂志发表了研究论文,声称从5000万年前开始,以真菌为生的蚂蚁就有了自己的抗生素。研究者对一种名叫“真菌蚂蚁”的蚂蚁身上的白色斑点进行研究,发现不同“真菌蚂蚁”依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为惟一的食物来源。这些蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多细小的腺窝,里面寄生着一种
5、能产生抗生素的细菌。这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚁身体外部,这样它们就可以将抗生素传播给作物。抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫,从而确保它们主人的食物来源不受破坏。这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐。研究者发现,一些近缘的不种植真菌的蚂蚁身上则没有腺窝,也没有寄生菌。科学家们研究了中美洲热带丛林中的切叶蚁的生活习性。切叶蚁只种一种蘑菇,这相当于人类的单一作物制,虽然开始时产量高,但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭,人类是采用轮作不同作物来解决问题的。生物学家们采用基因分析法,确定了切叶蚁所种的菌种是源于2300万年前的单一菌株,从未换过品种,却能延续至今。这个谜由多
6、伦多大学的CR居里解开了。居里对包括切叶蚁在内的22种蚂蚁进行了仔细观察。他首先发现蚂蚁的蘑菇农场偶尔也会受到一种名为Es-covopsis的霉菌感染,使蘑菇在几天内全部死光,结果是整穴蚂蚁全部饿死。但尽管如此,切叶蚁还是有办法控制这种灾难。其奥秘在于,雌蚁会排出寄生在身上的活细菌分泌出的链霉素。切叶蚁蘑菇园中那些忠于职守的蚂蚁勤于察看,一发现Escovopsis霉菌就用随身携带的链霉素就地将之消灭,以防止其蔓延。而且这种链霉素还能刺激蘑菇的生长,真是一举两得。切叶蚁分群时,蚁后将蘑菇菌种含在口中,连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种,所以切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今,历经千万年而
7、不衰。人类所用的抗生素多次使用后会使病菌产生抗药性而导致药效减弱,但蚂蚁所用的抗生素却并未使病菌产生抗药性。卡梅隆柯里研究小组发现,蚂蚁身上的抗生素不但是蚂蚁赖以战胜自然环境的法宝,亦是人体必需的抗生素,今后应可仿此研发新一代的抗生素,更有效地治愈人类的疾病。1、下列对“真菌蚂蚁腺窝”的特殊结构或功能的理解,不正确的一项是(3分)( ) A、蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多腺窝,这些腺窝非常细小。B、蚂蚁的腺窝里寄生着一种细菌,这些细菌能产生抗生素。C、为将抗生素传播给作物,蚂蚁的每一个腺窝上都有一个小孔通向身体外部。D、传播出的抗生素可杀死使作物生病的寄生虫,确保蚂蚁的食物来源不受破坏。2、对“
8、切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今的原因”分析,不正确的一项是(3分)( ) A、尽管Escovopsis霉菌会危害蚂蚁的蘑菇农场,但切叶蚁有办法控制这种灾难。B、雌蚁分泌出的链霉素活细菌除能消灭Escovopsis霉菌外,还能刺激蘑菇的生长。C、忠于职守的蚂蚁勤于察看,发现Escovopsis霉菌就用随身携带的链霉素将之消灭。D、切叶蚁分群时,蚁后会将蘑菇菌种连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种。3、下列说法,符合原文意思的一项是(3分)( ) A、研究人员发现,各种“真菌蚂蚁”的食物是一样的,都是靠种植同一种真菌类蘑菇来生存。B、切叶蚁不换作物品种,是因为单一作物的种植方法产量高,轮
9、作的不同作物很容易遭受病虫害侵袭。C、卡梅隆柯里研究小组根据蚂蚁身上细菌产生的抗生素特征,正准备着手研发新一代的抗生素。 D、人类现在使用的抗生素同蚂蚁所用抗生素的不同在于,长期使用,前者会使病菌产生抗药性,后者却不会。参考答案:略3. 阅读下面的文字,完成1113题。中国的桃花文化桃花,作为一种自然物,本来不具有“文化”的涵义。但是,桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感,被渗透、融汇了审美主体的心理因素,并且作为人们共同认可的一种信息载体,世世代代承袭相传,于是,如同中国的“梅文化”、“菊文化”一样,“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物,形成了中国的“桃花文
10、化”。 中国的“桃花文化”和女性有不解之缘。早在先秦的诗经周南中,就有一首关于桃花的诗。“桃之夭夭”,描写茂盛、火红的桃花,并用桃花来比喻年轻美貌的女子。春秋时代,息国的国君夫人息妫容貌美丽,被人称作“桃花夫人”。唐代的崔护在京都郊游,邂逅一少女,次年再访,人去桃花在,崔护感伤不已,题诗慨叹,“人面桃花相映红”一句就成了千古名诗。还有清初孔尚任的著名悲剧桃花扇,曹雪芹在红楼梦里为黛玉葬花写的葬花辞和桃花行。源远流长的桃花文化,从古代诗经一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。 在中国,“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象,在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里,桃花是“尚红”礼俗的主要
11、角色。桃花坞、桃花酒、桃花运,包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。我国由历史沿袭形成众多的桃花观赏景点,早春二月,人们踏青采撷归来,多是几枝早开的桃花。至于与桃树桃花桃实相关的文化现象,几乎无处不在:传说桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”,上有天鸡,天鸡一叫,天下的雄鸡也跟着叫。在中国神话中,仙桃又是长寿的象征,神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃树可家植于屋前舍后,更多的是漫山野生,人们又用“桃李满天下”比喻老师的学生之多那么,中国桃花文化为何如此独特呢? 桃花文化,反映了中国文人的自然观。大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天,中国文人对春天倾注了十分炽热的情感,“咏春”的诗文特别发达,而
12、春天又美在桃花盛开的时节,于是,自我们所能见到的诗经始,铺陈春景,不能不写桃花。永恒的自然界,极富生命力的桃花,激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应物加以抒写。他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美,表达对永恒自然和永恒生命的向往。桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神。“达则兼济天下,穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互转化的文化心理。一方面,他们要身体力行,去实现儒家“修身齐家治国平天下”、“经世致用”的人生理想;另一方面,由于现实不断击碎他们的理想之梦,于是造成了他们的失落心理,他们只好“穷则独善其身
13、”,寄情山水,回归田园,在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱。于是,陶渊明的桃花源记,为他自己,也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。桃花源作为中国文人的精神栖息之所,世世代代吸引着文人学士,形成了他们的“桃花源情结”。他们并不是不知道桃花源之不可寻,他们寻找桃花源,几乎与屈原的天问一样,上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。11.根据文意,下列说法正确的一项是( )(3分)A中国的“桃花文化”和女性有不解之缘,因此源远流长的桃花文化,从古代诗经一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。B“桃都”、“蟠桃宴”、“桃李满天下”等美好传说都与民间“尚红”的礼俗有关。C中国文人虽有“经世治
14、国”的人生理想,但是现实往往击碎他们的理想之梦,所以他们对桃花就有了一种特殊的情结。D独特的中国“桃花文化”反映了中国文人对自然和社会的一种思考和认识。12. 根据文意,不符合中国“桃花文化”形成条件的一项是( )(3分)A.桃花俏丽的色彩和缤纷的落英会使人触景生情,产生丰富的联想。B.人们用比喻、象征手法,把审美情感寄托于桃花,使其成为一种共同认可的移情物。C.桃树可家植于屋前舍后,更多的是漫山野生,而与桃树桃花桃实相关的文化现象,更是几乎无处不在。D.中国的“桃花文化”的形成要有世代沿袭相传的民族积淀。13.对作者把文人学士寻找桃花源上升为“一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。”的原因
15、理解有误的一项是( )(3分)A.在中国,“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象,融汇了审美主体的心理因素。B.“桃花源”是一种理想社会的象征,探寻桃花源就是对理想社会的探寻和追求。C.探寻桃花源,是中国文人的自然观的反映,他们寻找桃花源,歌颂桃花,表达对永恒自然和永恒生命的向往。D.探寻桃花源,体现了儒家与庄禅思想互补的人生哲学。“达则兼济天下,穷则独善其身”。参考答案:11D (A.无必然的因果关系B. 三个不都是传说,且不与“尚红”有关C.特殊情结是指“桃花源”情结) 12C 13A (C.探寻桃花源,还是人的自然观的反映。寻找桃花,把桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应
16、物,尊重自然,崇尚自然,体现了探寻人与自然天人合一的哲思。D.探寻桃花源,体现了儒家与庄禅思想互补的人生哲学。“达则兼济天下,穷则独善其身”。现实得意,就身体力行,修身齐家治国平天下,探寻桃花源就体现了对人生积极入世的追求;现实失意,寄情山水,“桃花源”又是精神栖息之所,探寻人生精神上的休憩和解脱,成为人生的归宿)二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面文言文,完成 9 12题(9分) 方苞,字灵皋,江南桐城人。笃学修内行,治古文,自为诸生,已有声于时。康熙三十八年,单人。四十五年,会试中试,将应殿试,闻母病,归刁侍。五十年,副都御史赵申乔刻编修戴名世?所著南山集孑遗录有悖逆语,辞连
17、苞族祖孝标。名世与苞同县,亦工为古文,苞为序其集,并逮下狱。五十二年,狱成,名世坐斩。孝标已前死,戍其子登峄等。苞及诸与是狱有干连者,皆免罪入旗。圣祖夙知苞文学,大学士李光地亦荐苞,乃召苞直南书房。未几,改直蒙养斋,编校御制乐律、算法诸书。六十一年,命充武英殿修书总裁。 苞屡上疏言事,尝论:“常平仓谷例定存七粜三。南省卑湿,存粜多寡,应因地制宜,不必囿成例。年饥米贵,有司请于大吏,定值开粜,未奉檄不敢擅。 自后各州县遇谷贵,应即令定值开粜,仍详报大吏。谷存仓有鼠耗,盘量有折减,移动有运费,粜籴守局有人工食用。春粜值有馀,即留充诸费。廉能之吏,遇秋籴值贱,得谷较多,应令详明别贮,备歉岁发赈。”下
18、部议行。又言民生日匮,请禁烧酒,禁种烟草,禁米谷出洋,并议令佐贰官督民树畜,士绅相度浚水道。又请矫积习,兴人才,谓:“上当以时延见廷臣别邪正示好恶内九卿外督抚深信其忠诚无私意者命各举所知。先试以事,破瞻徇,绳赃私,厚俸而久任著声绩者,赐金帛,进爵秩。尤以六部各有其职,必慎简卿贰,使训厉其僚属,以时进退之,则中材咸处矜奋。”乾隆初,疏谓:“救荒宜豫。夏末秋初,水旱丰歉,十已见八九。旧例报灾必待八九月后,灾民朝不待夕,上奏得旨,动经旬月。请自后遇水旱,五六月即以实奏报。”下部议,以五六月报灾虑浮冒,不可行。 (节选自清史稿?方苞列传)注:今安徽桐城人。给旗人做奴仆。皇上把此事交给相关部门商量去办。
19、9对下列句子中加点的词语解释,不正确的项是 , ( )A狱成,名世坐斩 坐:定罪,入罪 B应因地制宜,不必囿成例 囿:局限,拘泥C又请矫积习,兴人才 矫:纠正D深信其忠诚无私意者,命各举所知 举:举例,说出10下列各组句中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A年饥米贵,有司请于大吏 此非孟德之困于周郎者乎 B先试以事,破瞻徇,绳赃私 以其乃华山之阳名之也 C自为诸生,已有声于时 不者,若属皆且为所虏 D乃召苞直南书房 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱11下列对原文有关内容理解,不正确的一项是 ( ) A方苞本来要参加殿试的,可是因为母亲生病,便回家侍奉,后来因替戴名世的书作序而受到牵连下狱。B关
20、于国家粮仓存粮的问题,方苞认为应当因地制宜,遇到米价上涨,应及时开仓卖米,然后再上报。C在兴人才方面,方苞提出,皇上应定时在朝廷上接见大臣,当面奖善罚恶,提拔有才的臣子,对六部的官员就要奖赏。D方苞的屡次上书言事,他的很多意见都被皇上采纳了,但是他要求五六月即报水旱之灾的建议并未被采纳实行。12把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)名世与苞同县,亦工为古文,苞为序其集,并逮下狱。(3分) (2)廉能之吏,遇秋籴值贱,得谷较多,应令详明别贮,备歉岁发赈。(3分) (3) 臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。(3分)_参考答案:9 D(举:推
21、举,推荐。)10 D(A介词,引出对象;介词,表示被动。B介词,用;介词,因为。C动词,是;介词,替。D于是,就。)11C (“当面奖善罚恶,提拔有才的臣子,对六部的官员应要奖赏”错。)12戴名世和方苞是一个县的人,也擅长写作古文,方苞曾为他的文集作序,因此一并被逮捕入狱。(5分)廉洁有能力的官吏,在秋天买进的粮食价格低,得到的谷物多,应当让他们详细注明,另外存放,以备荒年开仓赈灾。(5分)(3) 我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。附:文言文参考译文方苞,字灵皋,是江南桐城人。知识渊博,修
22、身谨行,攻读古文,从他还是诸生时,就已经闻名于时了。康熙三十八年,中举人。康熙四十五年时,会试考中,准备参加殿试,听说母亲病了,就回家侍奉。康熙五十年,副都御史赵申乔弹劾戴名世所著的南山集、孑遗录里有大逆不道的话,弹劾的奏章里涉及到方苞的族祖父方孝标。戴名世和方苞是一个县的人,也擅长古文,方苞曾为他的文集作序,因此一并被逮捕入狱。康熙五十二年,案件审结,戴名世判斩首。方孝标已经在此之前死了,就把他的儿子方登峄等人远戍边疆。方苞以及那些和这个案子有牵连的,都免除死罪,判入旗藉。康熙向来就知道方苞的文采学识,大学士李光地也举荐方苞,康熙就把方苞调到南书房。不久,改任蒙养斋,编校御制乐律、算法等书。
23、康熙六十一年,命令他担任武英殿修书总裁。方苞常常上书言事,曾说:“平常官仓的米谷按定例储存七成,卖出三成。南方各省地势低,多潮湿,存粮卖粮多少,应当因地制宜,不一定拘泥定例。年成不好,米价昂贵,有关部门请示上级,按既定价格卖米,没有上级命令,不敢擅自行动。从此之后,各州各县遇到粮价贵时,应当立即下令按既定价格卖米,然后再详细地汇报上级。粮食存在仓库里会因老鼠偷吃而消耗,数量会有减少,运送粮食要花运费,卖米买米看守粮仓要支付人工伙食费用。春天粮价高时卖粮,(多出来的钱)就留下来充当以上各种费用。廉洁有能力的官吏,在秋天买进的粮食价格低,得到的谷物多,应当让他们详细注明另外存放,以备荒年开仓赈灾。
24、”皇上把方苞的意见交给有关部门商议实行。方苞又曾说老百姓生活日益匮乏,请求禁止酿酒,禁止种烟草,禁止粮食出洋,并且让州县的副职官员督促老百姓种植养殖,当地士绅帮忙疏浚河道。又请求改变积久的陋习,举荐人才,(上书)说:“皇上应当按时接见大臣,分辨忠奸好坏。那些忠诚无私的朝内九卿大臣,朝外封疆大吏,让他们各自举荐了解的人。先让那些人做事,破除照顾(亲近之人)和徇情之事,制裁贪赃枉法,对那些任职很久有好名声政绩的,赐给他黄金布帛,加官晋爵。尤其是因为六部各有职责,必须谨慎选用州县长官和副职,让他们能教导好下属,按时进退,那么普通官员都会努力勤奋的。”乾隆初年,上书说:“救荒工作应该预先准备。夏末秋初
25、之时,是发大水还是干旱,已经能看到十分之八九了。按照旧有惯例,上报灾情必须等到八九月之后,受灾百姓从早晨已经等不到晚上了,可官员上奏再得到救灾命令,动不动就要经历十天一个月。请求今后遇到水灾旱灾,五六月份就按实情上报。”皇上发到有关部门商议,因为五六月份报灾考虑到虚浮不真实,不能实行。5. 阅读下面文言文,回答1115题。游 天 都徐霞客 初四日。十五里,至汤口。五里,至汤寺,浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里,上黄泥冈。向时云里诸峰,渐渐透出,亦渐渐落吾杖底。转入石门,越天都之胁而下,则天都、莲花二顶,俱秀出天半。,路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,凡达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片片
26、夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣! 时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。既登峰头,一庵翼然,为文殊院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右莲花,背倚玉屏风,两峰秀色,俱可手揽。四顾奇峰错列,众壑纵横,真黄山绝胜处!非再至,焉知其奇若此?遇游僧澄源至,兴甚勇。时已过午,奴辈适至。立庵前,指点两峰。庵僧谓:“天都虽近而无路,莲花可登而路遥。只宜近盼天都,明日登莲顶。”余不从,决意游天都。 挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧,从流石蛇行而上。攀草牵棘,石块丛起
27、则历块,石崖侧削则援崖。每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪!终亦不顾。历险数次,遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧,得级,挟予以登。万峰无不下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,每一阵至,则对面不见。眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都,予至其前,则雾徒于后;予越其右,则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者;柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海;再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱;至险绝处,澄源并肩手相接。度险,下至山坳,暝色已合。复从峡度栈以上,止文殊院。11、对下列句子中加点词的解释,不
28、正确的一项是( ) A陡者级之 级:凿石级 B悬者植梯接之 植:树(梯子) C从流石蛇行而上 蛇:像蛇一样 D惟一石顶壁起犹数十丈 壁:石壁12、下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( ) A扶杖望朱砂庵而登 吾尝跛而望矣,不如登高之博见也 B,亦余昔年欲登未登者 较秦之所得,与战胜而得者 C独莲花与抗耳 备他盗之出入与非常也 D则雾出于左 得复见将军于此 13、对画波浪线的句子断句正确的一句是( ) A柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。 B柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气来去无定。 C柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。 D柏虽大
29、干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。 14、下列各句对文章内容的阐述,不正确的一项是 ( ) A本文以空间变化为线索,以游览的路线为顺序,运用逐层衬托的写法,着重描写黄山天都峰的奇观。 B作者“决意游天都”,遇险阻“终亦不顾”,登顶得见:隐约可见的莲花诸峰,富于变 化的云海浓雾,别具姿态的奇松怪柏写出黄山特有的奇观。 C文章记叙翔实。文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点,一一点明,不厌其详。石罅、文殊院、莲花峰、天都峰;游踪所及,写来都详细生动。D游记文中有我,语中含情,寓情于景,藏议于景。作者勇于登山,奋发向上的精神及对大自然的热爱都蕴含于字里行间。 15、把文言文阅读材料
30、中画横线的句子翻译为现代汉语。(7分)因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!(4分) 非再至,焉知其奇若此?(3分) 参考答案:6. 阅读下面的文言文,完成47题。陶季直,丹阳秣陵人也。祖愍祖,宋广州刺史。父景仁,中散大夫。季直早慧, 愍祖甚爱异之。愍祖尝以四函银列置于前,令诸孙各取,季直时甫四岁,独不取。 人问其故,季直曰:“若有赐,当先父伯,不应度及诸孙,是故不取。”愍祖益奇之。五岁丧母,哀若成人。初,母未病,令于外染衣;卒后,家人始赎,季直抱之号恸,闻者莫不酸感。及长好学,淡于荣利。起家桂阳王国侍郎、北中郎镇西行参军,并不起,时人号曰“聘君”。父忧服阕,尚书令刘秉领丹阳
31、尹,引为后军主簿、领郡功曹。出为望蔡令,顷之以病免。时刘秉、袁粲以齐高帝权势日盛,将图之,秉素重季直,欲与之定策。季直以袁、刘儒者,必致颠殒,固辞不赴。俄而秉等伏诛。齐初,为尚书比部郎,时褚渊为尚书令,与季直素善,频以为司空司徒主簿,委以府事。渊卒,尚书令王俭以渊有至行,欲谥为文孝公,季直请曰:“文孝是司马道子谥,恐其人非具美,不如文简。”俭从之。季直又请俭为渊立碑,终始营护,甚有吏节,时人美之。迁太尉记室参军。出为冠军司马、东莞太守,在郡号为清和。还除散骑侍郎,领左卫司马,转镇西谘议参军。齐武帝崩,明帝作相,诛锄异己,季直不能阿意,明帝颇忌之,乃出为辅国长史、北海太守。边职上佐,素士罕为之者
32、。或劝季直造门致谢,明帝既见,便留之,以为骠骑谘议参军,兼尚书左丞。仍迁建安太守,政尚清静,百姓便之。还为中书侍郎,迁游击将军、兼廷尉。梁台建,迁给事黄门侍郎。常称仕至二千石,始愿毕矣,无为务人间之事,乃辞疾还乡里。天监初,就家拜太中大夫。高祖曰:“梁有天下,遂不见此人。”十年,卒于家,时年七十五。季直素清苦绝伦,又屏居十余载,及死,家徒四壁,子孙无以殡敛,闻者莫不伤其志焉。注:染衣:染服,僧衣,代指出家。(选自梁书陶季直传)4对下列句子词语解释,不正确的一项是A父忧服阕 忧:忧虑 B与季直素善 素:平素、一向C领左卫司马 领:兼任 D又屏居十余载 屏居:隐居5下列句子中,全都表现陶季直“淡于
33、荣利”的一组令诸孙各取,季直时甫四岁,独不取 起家桂阳王国侍朗、北中郎镇西行参军,并不起请俭为渊立碑,终始营护,甚有吏节 或劝季直造门致谢,明帝既见,便留之无为务人间之事,乃辞疾还乡里 及死,家徒四壁,子孙无以殡敛 A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项A陶季直“早慧”,他的祖父陶愍祖“异之”,是“异”其“智”;此后,陶季直面对祖父的金钱物质赏赐竟能首先考虑到辈分有序,陶愍祖“益奇之”,则是“奇”其“品”。B陶季直认为刘秉、袁粲二人都是儒生,他们推翻齐高帝的图谋必败,因此坚决不参与他们的谋反,而日后刘、袁二人伏罪处死的结局也充分验证了陶季直预见的正确性。C武帝去世,齐明帝
34、即位,铲除异己,陶季直很不满意,齐明帝也嫉妒他,于是把他调出京城担任辅国长史、北海太守。D陶季直为官能急流勇退,常说官做到二千石,最初的愿望就全实现了。平素行政廉洁,死后家徒四壁,子孙都没有安葬他的钱,众人无不伤心落泪。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)愍祖尝以四函银列置于前,令诸孙各取,季直时甫四岁,独不取。(5分)译文: (2)或劝季直造门致谢,明帝既见,便留之,以为骠骑谘议参军。(5分)译文: 参考答案:三、 语言文字运用(20分,共4题)7. 填入下文横线处的句子,与上下文衔接恰当的一项是( ) 海面长列的巨浪猛烈地撞击着岸边的岩石。它那愤怒的咆哮声有时像
35、大炮轰发,_,_,_,_,_,海风狂卷,海涛怒立,冲激着灯塔下的石矶。 有时又像远处的人声嘈杂 继而又像长叹的声音,或者也像一种呜咽 以至完全寂静 再后来又是一阵猛厉的大声,惊心动魄 像森林呼啸 A B C D参考答案:D前语境的落脚点为“像大炮轰发”,与“人声嘈杂”不吻合,排除C。与“人的长叹或呜咽”也不吻合,排除A。“以至完全寂静”肯定不行。“再后来”和前语境的“有时”不吻合,排除B。只有“像森林呼啸”和“像大炮轰发”句式相同,连在一起,另外“有时像大炮轰发”与句式相同,故连在一起,所以选D。“再后来”正好放在最后,“猛厉的大声,惊心动魄”和后语境的“海风狂卷,海涛怒立”正好吻合,证实必然
36、选D。8. 下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分) 毕业后他的大学同学都顺理成章地走上了音乐创作之路,而他却改换门庭,另有所爱,一头扎进中国古代文化的研究中。 今年的元宵晚会上,著名豫剧演员小香玉将谁说女子不如男唱得字正腔圆、声情并茂,令观众刮目相看、赞叹不已。 我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬,凡是学画,都以他们为宗,有的甚至照摹照搬。 天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去,春天在大家的盼望中姗姗而来,到处都涣然冰释,生机勃勃。 在那几年的工作学习中,杨老师给了我很大的帮助,他的教导在我听来如空谷足音,给我启示,带我走出困惑。 这块神奇的土地上,既有浩如烟海的传统文化典籍
37、,也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术,这些都深深吸引着前来参观的外国友人。A B C D参考答案:D【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E【技巧点拨】本题考查正确使用成语的能力,其测试重点是:一感情色彩的误用,二望文生义,如:涣然冰释意形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。句中用为冰雪消融意,错因是望文生义。三适用对象弄错,四具有双重含义的成语,如:“改换门庭”意思有二:改变出身门第,提高社会地位。投靠新的主人或势力,以图维持发展。句中语境为改换专业,因此不能用,错因是对象错误。五语境或逻辑错误。如:“刮目相看”意为指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。与句意不符,错因是
38、不合语境。复习过程中要注意多积累,注意从整体上把握成语的含义,注意区分形似神异的成语,注意成语的感情色彩,注意有双重含义的成语。9. 下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()在愈演愈烈的奥运“烧钱”热潮中,里约由于“钱紧”节俭办奥运,但“钱紧”并不意味着本届奥运会不踵事增华。从开幕式看来,这一目标显然已经达到。那时候,知识的总量还没那么大,如果一个人目不窥园几十年,他就可把所学的那个专业的门类全部拿下。市场产品应该货真价实,不能鱼龙混杂,坑害消费者,监管部门也应该加大惩治力度,营造良好的市场环境,让诚信成为市场交易的灵魂。读者欣赏作品清新的故事,却忽略了蕴藏的热情;欣赏文字的朴实,却忽略
39、了作品隐伏的悲痛,这种行为实际上近于南辕北辙。中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走,异曲同工,最终都必然会在山顶上相逢。作为“节能减排”的倡导者之一,他身体力行,坚持上下班搭乘公共交通设施,并将垃圾进行分类和循环利用;不仅自己坚持环保的生活方式,还带动身边的家人朋友。A. B. C. D. 参考答案:A试题分析:此题考核正确使用词语(包括熟语)的能力,答题时注意明确词语的含义,然后比对给出的句子,看使用是否合乎语境,题中踵事增华:继续以前的事业并更加发展。目不窥园:形容埋头读书。鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起,可改为“鱼目混珠”。南辕北辙:心里想往南去,却驾车往北
40、走,比喻行动和目的相反,可改为“买椟还珠”。异曲同工:不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到同样好的效果,可改为“殊途同归”。身体力行:亲身体验,努力实行。10. 下列各句中,加点的成语使用全都恰当的一项是自小在湘西的明山秀水间长大的这些青年,满怀对都市生活的向往,早就淡忘了莼鲈之思,恨不能立刻奔赴北京,去看大世界。古代很多文人在官场失意后不再热心于功名,转而到山野求田问舍,过着惬意的隐居生活。家具市场产品鱼目混珠的现象早已屡见不鲜,网购平台上售卖仿冒名品家具的卖家也越来越多,有关部门有必要展开一轮彻查严打的行动了。校运动会上,他以绝对优势荣获 800 米比
41、赛第一名,这真是一件大快人心的事。中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺少变化,而且逐渐腐化,这种现象在中国文化里数见不鲜。近十年来,我这个普通焊工,不敢说目无全牛,但凡电焊上的活,没有能难住我的。A. B. C. D. 参考答案:D【详解】试题分析:此题考核正确使用词语(包括熟语)的能力,答题时注意明确词语的含义,然后比对给出的句子,看使用是否合乎语境,分析成语可从以下五个方面入手:要分辨成语的语义,有的成语有表层意和深层意,切忌望文生义。要分清成语的适用范围和对象。要分清成语的感情色彩。要识别成语与其他词语的搭配。比如说修饰语与中心与不搭配,动词与宾语不搭配等。要分析成语使用是否符合逻辑。成语
42、使用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾。成语使用要仔细分析语境。本题要求选择成语使用全都恰当的一项,可以用排除法。莼鲈之思:对故乡的思念之情。合乎语境中说“自小在湘西的明山秀水间长大的这些青年”早已淡忘了自己的家乡,恨不能立刻奔赴北京,使用正确。求田问舍:舍:房子,多方购买田地,到处问询屋价。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。多含贬义。语境说的是“古代很多文人在官场失意后不再热心于功名”“到山野”“过着惬意的隐居生活”,并没有说他们没有远大的志向。所以该成语使用错误。排除A、C项。鱼目混珠:以假乱真,以次充好。语境说的是家具市场产品“仿冒名品家具”很多,以次充好现象严重,所以该成语使用正确。大快人心:指坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。语境说“他以绝对优势荣获800米比赛第一名”,这是褒义语境。该成语不合语境,使用错误。排除B项。数见不鲜:常常见到,并不新奇。合乎语境中国诗缺少变化的现