湖北省黄冈市三里畈初级中学2022年高三语文期末试题含解析.docx

湖北省黄冈市三里畈初级中学2022年高三语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文章，完成1925题。择死与择生张曼菱 中华民族，世世代代地活在那些杰出的生里，亦或活在那些杰出的死里。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命。 同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物，为什么屈原与司马迁，一个要死，一个却不惜带辱而活？这个问题从儿时就牵襻着我。 后世一直将屈原定位为“爱国诗人”，值得商榷。 我以为，这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许是些故意？后人出于不平，以为楚国那样的昏君，不值得屈原去忠于和报效？焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客不同，正是由于前者的献身是别无选择的，后者却是投机的。屈原身为三闾大夫，是楚国的决策大臣，他不能承受楚国蒙受亡国的事实。仅作为一个诗人，即令“国破山河在”，亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可行吟，可以留下作品“薪火传人”。但( )必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为政治家面对失败时惟一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈原对自己的定位。 诗人的事业，可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系，相始终。屈原的这种始终精神，是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的惟一坚持。“人生自古谁无死？”“生当做人杰，死亦为鬼雄。”之于生死，中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相知”，已将生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致，但是，主动迎接死亡，“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人，在求生不能的时候，很重视死之权利，倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，不如选择死亡，将死看作一种意志与尊严的使命。屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入，被俘受辱而死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国，他要选择死，一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠，身着兰草香服，时而悲吟，时而高歌，徜徉在汩罗江畔，饱览他所挚爱的山河大地，从容赴死。 屈原之死，死的原因是不是“诗人”的，死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明，诗人却要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我们何不理解为：屈原是在他的政治理想破灭后，紧紧拥抱着诗的理想而去的。这死亦是一种决裂，与以往从事的“政治”的决裂，与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。 中国古人发明了一个伟大的词视死如归。“浩气还太虚”，中国人承认自己是从自然中来的，精气神为天地所化。死，是将这从大地而来的浩然之气归于造化它、养育它的泥土和流水。 死，可以明志；_。当死临到司马迁头上时。他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生接受宫刑。司马迁出于公心，为李陵辩护，得罪了汉武帝，假如就为此而死亦不失为真谏烈臣；但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此。他要以一介布衣的身分完成千古史记，为中国撰写第一部大型纪传体史书。 既有了帝王家的史官，却执意要做民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”，但司马迁此举引起了当朝的临视与怀恨。他选择受刑忍辱，弃政从文，从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。这是令世俗瞠目的叛逆之举，这是勇敢与崇高的跨越。他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表！弃一帝而得天下千秋，伟哉司马迁！ 屈原择死，史迁择生，都是崇高的。他们择死与生的思考世代延传；这种思考，构成了一个人，乃至一个民族隆起的脊梁。19.填入第段中括号内的词语，最恰当的一项是（2分） A.屈原 B.政治家 C.爱国诗人 D.三闾大夫20.在第段处写一段话，是上下文联系紧密。（3分）21.下面对作品内容的理解，最准确的一项是（3分） A.作者认为世人忽略屈原作为“政治家”的一面并非出于故意。 B.屈原择死，是将死看作一种意志与尊严的使命，是以死明志。 C.司马迁择生，体现了布衣的叛逆精神，比屈原择死更加崇高。 D.“择生”与“择死”的思考构成了中华民族五千年的文化积淀。22.下列对作品中有关知识的理解与分析，不真确的一项是（3分） A.“汗青”指“历史”。古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分渗出，便于书写，故有此称呼。 B.“哀默哀兮生别离”出自屈原的九歌。九歌中国殇一诗用于祭奠在战争中死去的将士。 C.“兰草”即兰花，高洁，清雅，古人常用其表达自己远离污浊的高洁品格和坚贞不渝的爱国情怀。 D.“纪传体”是一种以为人物立传记的方诗记叙史书的编写体例，史记后汉书等均为纪传体。23.作者为什么认为“后世一直将屈原定位为爱国诗人，值得商榷”？（4分）24解释文中画线句子的含义。（4分）（1）（屈原之死）死的方式却是“诗人”的。（2）（司马迁）从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。25.第一段“着中国式的生命”在文中有特定的意义。 请结合文外的例子加以解说。（6分）参考答案：19.（2分）D20.（3分）生，却可以践志21.（3分）B22.（3分）A23.（4分）要点一：忽视了屈原作为“政治家”的一面，作为诗人的屈原不必去死，而身为三闾大夫的屈原却必须沉江。要点二：屈原对自己的定位，是把对政治的责任放在“诗人”之上的，死是作为政治家的屈原面对失败时惟一的坚持。24.（4分）（1）屈原在政治理想破灭后，紧紧地拥抱着诗的理想而死，死得美，死得如其所吟，死得浪漫。（2分。根据文中有关语句整理，意思对即可。）（2）司马迁为完成崇高的使命，敢于与传统的君臣伦理观念决裂，选择了杰出的生。（2分。25.（6分）要点：自古以来，中国人崇尚志士仁人杰出的生和杰出的死，以此为楷模，行使择生与择死的权利。（答案应涉及中国人崇高的生死观念）（举例说明略）2. 阅读下面的文字，完成10-14题。（24分）永 远 的 门邵宝健 江南古镇。普通的有一口古井的小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老屋，格局多年未变，可房内的现代化摆设是愈来愈见多了。 这八九户人家中，有两户的长住人口各自为一人。单身汉郑若奎和老姑娘潘雪娥。 郑若奎就住在潘雪娥隔壁。 “你早。”他向她致意。 “出去啊？”她回话，擦身而过，脚步并不为之放慢。 多少次了，只要有人有幸看到他和她在院子里相遇，听到的就是这么几句。这种简单的缺乏温情的重复，真使邻居们泄气。 潘雪娥大概过了四十了吧。苗条得有点单薄的身材，瓜子脸，肤色白皙，五官端正。衣饰素雅又不失时髦，风韵犹存。她在西街那家出售鲜花的商店工作。邻居们不清楚，这位端丽的女人为什么要独居，只知道她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚。 郑若奎在五年前步潘雪娥之后，迁居于此。他是一家电影院的美工，据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人，倒像个老头儿了。头发黄焦焦、乱蓬蓬的，可想而知，梳理次数极少。背有点驼了。瘦削的脸庞，瘦削的肩胛，瘦削的手。只是那双大大的眼睛，总烁着年轻的光，烁着他的渴望。 他回家的时候，常常带回来一束鲜花，玫瑰、蔷薇、海棠、腊梅，应有尽有，四季不断。他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里。 他没有串门的习惯，下班回家后，便久久地待在屋内。有时他也到井边洗衣服，洗碗，洗那只透明的蓝色的高脚花瓶。洗罢花瓶，他总是斟上明净的井水，噘着嘴，极小心地捧回到屋子里。 一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔开。 一只陈旧的一人高的花竹书架贴紧墙壁置在床旁。这只书架的右上端，便是这只花瓶永久性的位置。 除此以外，室内或是悬挂，或是傍靠着一些中国的、外国的、别人的和他自己的画作。从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出，这屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造得出的那种温馨的气息。 可是，那只花瓶总是被主人拭擦得一尘不染，瓶里的水总是清清冽冽，瓶上的花总是鲜艳的、盛开着的。 同院的邻居们，曾是那么热切地盼望着，他捧回来的鲜花，能够有一天在他的隔壁潘雪娥的房里出现。当然，这个奇迹就从来没有出现过。 于是，人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情。 秋季的一个雨蒙蒙的清晨。 郑若奎撑着伞依旧向她致意：“早。” 潘雪娥撑着伞依旧回答他：“出去啊？”傍晚，雨止了，她下班回来了，却不见他回家来。 即刻有消息传来：郑若奎在单位的工作室作画时，心脏脉搏异常，猝然倒地，刚送进医院，就永远地睡去了。 这普通的院子里就有了哭泣。 那位潘雪娥没有哭。眼睛委实是红红的。 花圈。一只又一只。那只大大的缀满各式鲜花的没有挽联的花圈，是她献给他的。 这个普通的院子里，一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉，真是莫大的缺憾。 没几天，潘雪娥搬走了，走得匆忙又唐然。 人们在整理画师的遗物的时候，不得不表示惊讶了。他的屋子里尽管灰蒙蒙的，但花瓶却像不久前被人拭擦过似的，明晃晃，蓝晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，没有枯萎。 当搬开那只老式竹书架的时候，在场者的眼睛都瞪圆了。 门！墙上分明有一扇紫红色的精巧的门，门拉手是黄铜的。 人们的心悬了起来又沉了下去，原来如此！邻居们闹闹嚷嚷起来。几天前对这位单身汉的哀情和敬意，顿时化为乌有，变成了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑。 不过，当有人伸手想去拉开这扇门的时候，哇地喊出声来黄铜拉手是平面的，门和门框滑如壁。 一扇画在墙上的门！10.结合全文，请简要分析小说第一段环境描写的作用。（5分）11.小说中的人物郑若奎去世后，作品写道：“这个普通的院子里，一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉，真是莫大的缺憾。”这里的“莫大的缺憾”是针对什么而言的？（4分）12.小说中郑若奎和潘雪娥这两个人物形象有什么共同点？请分点概括。（4分）13.文中多次写到那只透明的蓝色花瓶，请结合文章内容分析它在文中的作用。（6分）14.小说标题“永远的门”含义丰富，请结合文章内容谈谈你对它的理解。（5分） 参考答案：10.答案：开篇的环境描写中，“古镇”、“古井”、“古老的平屋”、“格局多年未变”，暗示着这里的生活、人们的思想感情、思维方式极易成为一种陈旧定势，成为一种难以改变的积淀；“普通的小杂院”“普通人家”则暗示这样的聚居地，这样的人群具有普遍性（2分）。这正是小说主人公郑若奎、潘雪娥，促使其生活、形成其性格、驱使其行为的特定环境。作品这里的环境描写为推进情节、塑造人物、表现主题作了有力的烘托（3分）。11.答案：对潘雪娥而言，郑若奎的去世使她失却了情感上的依傍（2分）。 对小院中的人们而言，郑若奎的去世，使他们对“郑、潘二人产生爱情”的盼望一下子落空了（2分）12.答案：作品中的两位主人公：都是平凡的人，社会地位不高；都是规矩的人，生活有规律；都是孤独的人，没有生活伴侣；都是外表平静，内心充满强烈的爱情愿望的人。都是受传统束缚，不敢大胆追求的人。 答3点即可给满分（4分）。13.答案： 与沉闷、凝滞的冷漠情调形成反差。象征着主人公纯洁、高尚的情感。蕴含了两个孤寂的人期望相通的微妙心意。（6分，每点2分）14.答案：作品的标题“永远的门”：“门”，既指画在墙上的那扇门，也可理解为人们的心灵之门。（2分）“永远”，既表现了作品的悲剧性两位主人公最终被隔绝开来，也可理解为作者的深意所在人与人之间永远存在着一种可以打开，也可以封闭的隔阂。（3分）3. 阅读下面的文字,完成各题。给美君的第一封信龙应台很多年以来,当被问到“你的人生有没有一件后悔的事”,我多半自以为豪情万丈地回说：“没有。决定就是承担,不言悔。”但是现在,如果你问我是否后悔过什么,有的,美君,其中一件后悔的事,和你有关。我真的可以看见好多个你。我看见一个扎着两条粗辫子的女孩,跟着大人到山上去收租,一路上蹦蹦跳跳,时不时停下来采田边野花,又滔滔不绝地跟大人说话,清脆的童音和满山嘹亮的鸟鸣交错。我看见一个穿阴丹士林旗袍的民国姑娘,在绸缎铺里手脚利落地剪布卖布,仪态大方地把客人送走,然后叉腰跟几个蛮横耍赖的士兵当街大声理论,寸步不让。我看见一个神情焦虑的妇人手里紧紧抱着婴儿,在人潮汹涌的码头上盯着每一个下船的男人,寻找她失散的丈夫；天黑时,她蹲在一条水沟边,拎起铁锤钉钉子,搭建一个为孩子遮雨的棚屋。我看见一个在寒冬的清晨蹑手蹑脚进厨房做四盒热便当的女人。我看见一个姿态委屈、语调谦卑、为了孩子的学费向邻居朋友开口借钱的女人。我看见一个赤脚坐在水泥地上编织渔网的女人,一个穿长筒雨靴涉进溪水割草喂猪的女人。我看见一个对丈夫坚定宣布“我的女儿一样要上大学”的女人。我看见一个身若飘絮、发如白芒的女人,在丈夫的告别式上不胜负荷地把头垂下我清清楚楚看见现在的你。你坐在轮椅中,外籍看护正在一口一口喂你流质的食物。我坐在你面前,握着你满布黑斑的瘦弱的手,我的体温一定透过这一握传进你的心里,但同时我知道你不认得我。我后悔,为什么在你认得我的那么长的岁月里,没有知觉到：我可以,我应该,把你当一个女朋友看待？女朋友们彼此之间做些什么？我们常常约会去看一场特别的电影,去听一次远方的乐团演奏,去欣赏一个难得看到的展览,去吃饭,去散步,去喝咖啡,去医院看一个共同的老友。我曾经和两个同龄女友清晨五点摸黑到寒冷的擎天岗去看日出怎样点亮满山芒草。我曾经和几个年轻的女友在台东海边看满天星斗到凌晨三点。我曾经和四个不同时代的女友在沙漠里看柠檬黄的月亮从天边华丽升起。我曾经和一个长我二十岁的女友在德国菜茵河畔骑脚踏车,在纽约哈得孙河畔看大河结冰。而你,美君,从来就不在我的“女朋友”名单里。你啊,只是我的母亲而已。一旦是母亲,你就被拋进“母亲”这个格子里,定格为我人生的后盾。后盾在我的“后面”,是保护我安全、推动我往前的力量,但是因为我的眼睛长在前面,就注定了永远看不到后面的你。很旱就发现了这个陷阱我是两个儿子的“后盾”；在他们蓄势待发的人生跑道上,嵌在“母亲”那一格的我,也要被“看不见”了。所以,十五年前我就开启了一个传统每一年,和他们一对一旅行一两次。十五年中一次一次的单独旅行,我亲密注视着他们从少年蜕变为成人,他们亲密注视着我从中年踏进了初老。有一天走在维也纳街头,绿灯亮时,一抬头看见灯里的小绿人竟然是两个女人手牵手走路,两人中间一颗心。停下脚步,人们不断地从我身边流过,我心里想的是你：当你还健步如飞的时候,为什么我不曾动念带你跟我单独旅行？为什么我没有紧紧牵着你的手去看世界,因而完全错过了亲密注视你从初老走向深邃穹苍的最后一里路？为什么我把自己从“母亲”那个格子里解放了出来,却没有解放你？为什么我愿意给我的女朋友们那么多真切的关心,和她们挥霍星月游荡的时间,却总是看不见我身后一直站着一个女人,她的头发渐渐白,身体渐渐弱,脚步渐渐迟,一句抱怨也没有地看着我匆忙的背影？为什么我就是没想到要把你这个女人看作一个也渴望看电影、喝咖啡、清晨爬山看芒草、需要有人打电话说“闷”的女朋友？我抽出一张湿纸巾,轻轻擦你的嘴角眼角。你忽然抬头看我是看我吗？你的眼睛里好深的虚无,像一间屋子,门半开,香烟缭绕,茶水犹温,但是人已杳然。我低头吻你的额头,说：“知道吗？我爱你”那是多么迟到的、空洞的、无意义的誓言啊。所以我决定给你写信,把你当作一个长我二十六岁的女朋友尽管收信人,未读,不回。(选自天长地久,有删改)7. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A. 文章开头先说“不言悔”,接着又说有后悔事；“不言悔”是作者对自己人生选择负责任的态度使然,而后悔是因为作者对母亲的人生有更深的体认,对亲情有新的领悟。B. 文章结尾“我”决定给母亲美君写信,而美君“未读,不回”,这简短的语言表达了作者因“子欲养而亲不待”而产生的深沉的悔意与痛苦。C. 文章除了第4段,其他段落都用“你”来称呼母亲美君,第二人称不仅拉近了作者与写作对象的距离,而且增添了文章的抒情性。D. 从全文看,龙应台称母亲为“美君”,显得亲切之外,还有一个意义：两代之间除了一定要有理解和承袭外,也要有相互的平等与尊重。8. 文章第4段所写一部分内容作者不可能亲眼看见,为什么还要反复说“我看见”？请简要分析这样写的好处。9. 文章第9、12两段都写了与美君无关的内容,这两段的作用有什么异同？请简要分析。参考答案：7. B 8. 以“我看见”将想象与回忆组合在一起,有利于较为清晰地表现美君的身份变化和人生经历,让读者感受其人生的曲折；以“我看见”铺陈不同阶段的生活细节,有利于表现美君的性格,让读者真切感知其个性的丰富；以“我看见”领起排比,增强文章感染力。 9. 相同作用：都是以作者与亲友的亲密关系,来反衬作者与母亲之间存在的距离感,为下文写自己后悔的内心活动做铺垫。不同：第9段表现作者和女朋友交往与交流,与作者对母亲美君并没有真切地关心形成对比,由此更深刻地表达出自己对母亲关注和交流不够的悔意；第12段写作者如何借助与儿子旅行来参与彼此的生命,建立深切的联系,与美君被自己忽视而不能从母亲的身份中解脱出来形成对比,更深刻地表达自己的爱与悔。【7题详解】试题分析：本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对语言的分析；从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部。此类试题答题时一般首先要通读全文，整体感知；其次明确结构，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。B项，“作者因子欲养而亲不待而产生的深沉的悔意与痛苦”有误。从全文看，美君不读也不回信并非逝世，而是因为患阿兹海默症(老年痴呆)；“我”后悔也并不是因为无法奉养母亲，而是不可能与母亲建立平等而亲密的关系。故选B项。【8题详解】试题分析：此题考查分析作品表现手法、鉴赏作品的文学形象的能力。这类题目解答时首先要认真审题，明确考查的具体要求。本题要求答出文章第4段作者反复说“我看见”的好处，考生需要认真阅读文章的第四段，从内容、人物形象、手法等角度进行分析。从内容上来看，第4段写的是母亲美君的人生经历，有些经历肯定是作者不能亲眼见到的，是作者的想象，有些经历是作者看见过的，是回忆的内容，作者用“我看见”反想象和回忆的内容连接起来，非常清晰了展示了母亲美君从孩童到老年的曲折人生。因为第4段写的是美君的人生经历，所以还应从塑造人物形象的角度来分析，文中“我看见”的都是一些生活中的细节，如采野花，卖布，紧紧抱着婴儿，借钱等，这些细节展示了美君丰富的个性，有利于突出人物的性格。从手法上来看，第4段中“我看见我看见我看见”的表达形式构成了排比，有增强文章感染力的作用。【9题详解】试题分析：此题考查分析作品表现手法、概括作品主题、探讨作者创作意图的能力。这类题目解答时首先要认真审题，明确考查的具体要求。本题要求答出9、12两段“作用有什么异同”，考生首先要认真阅读第9段和第12段，先分别分析这两段对表达作者思想情感有什么作用，然后比较异同，组织答案。文章第9段写的是作者和女朋友们约会的情形，包括看电影，听音乐，看日出，看星斗，看月亮，看大河结冰，写出活动之多，活动内容之丰富。结合第7段“我后悔我可以，我应该，把你当一个女朋友看待”，第10段“美君，从来就不在我的女朋友名单里”，第14段“为什么我愿意给我的女朋友们那么多真切的关心却总是看不见我身后一直站着一个女人”可分析出，作者写与女朋友的交往，是为了与对母亲的不够关心形成了对比，突出自己的悔意。第12段写的是作者与儿子之间的关系，作者为了使自己不被忽视，每年与儿子一起旅行，使母子彼此参与了对方的生命历程，母子之间建立了亲密的联系。再结合第13段“完全错过了亲密注视你从初老走向深邃穹苍的最后一里路”，第14段“为什么我把自己从母亲那个格子里解放了出来，却没有解放你”，可以分析出，作者写自己与儿子的关系，是为了与自己对母亲的忽视和没有帮母亲“解脱”出来形成对比，从而更深刻地表达自己对母亲的爱和悔意。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下列各题。张肯堂，字载宁，松江华亭人。天启五年进士。授浚县知县。崇祯七年，擢御史。明年春，贼陷凤阳，条上灭贼五事。俄以皇陵震惊，疏责辅臣不宜作秦越之视，帝不问。出按福建，数以平寇功受赉。还朝，言：“监司营竞纷纭，意所欲就，则保留久任；意所欲避，则易地借才。今岁燕、秦，明岁闽、粤，道路往返，动经数千，程限稽迟，多逾数月。加一番更移，辄加一番扰害。”帝是其言。十二年十月，杨嗣昌出督师。肯堂奏，帝以偏执臆见责之。十四年四月言：“流寇隳城破邑，往来纵横，如入无人之境，此督师嗣昌受事前所未有。目前大计，在先释嗣昌之权。”疏入而嗣昌已死。十二月复言：“今讨贼不可谓无人，巡抚之外更有抚治，总督之上又有督师。位号虽殊，事权无别。中枢冥冥而决，诸臣瞆瞆而任。至失地丧师，中枢纠督抚以自解，督抚又互相委以谢愆，而疆事不可问矣。”帝纳其言，下所司详议。十五年请召还建言谴谪诸臣，乃复给事中阴润、李清、刘昌，御史周一敬官。肯堂迁大理丞，旋擢右佥都御史，巡抚福建。总兵郑鸿逵拥唐王聿键入闽，与其兄南安伯芝龙及肯堂劝进，遂加太子少保、吏部尚书。曾樱至，言官请令樱掌吏部，乃令肯堂掌都察院。肯堂请出募舟师，由海道抵江南，倡义旅，而王由仙霞趋浙东，与相声援。乃加少保，给敕印，便宜从事。芝龙怀异心，阴沮之，不成行。顺治三年王败死肯堂飘泊海外六年至舟山鲁王用为东阁大学士八年大清兵乘天雾集螺头门定西侯张名振奉王航海去属肯堂城守。城中兵六千，居民万余，坚守十余日。城破，肯堂衣蟒玉南向坐，令四妾、一子妇、一女孙先死，乃从容赋诗自经。（明史列传张肯堂传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年/至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾集/螺头门定西侯张名振奉王航海/去属肯堂城守B顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾/集螺头门定西侯张名振/奉王航海去/属肯堂城守C顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾/集螺头门/定西侯张名振奉王/航海去属肯堂城守D顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年/至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾集螺头门/定西侯张名振奉王航海去/属肯堂城守11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A“秦越之视”即看他人的得失像秦国人看越国人的肥瘦一样，比喻他人痛痒与己无关。B巡抚，以“巡行天下，抚军安民”而得名，是由中央政府派出巡视各地的大臣。C“吏部”居尚书省六部之首，长官为吏部尚书，在唐宋明清时期负责科举考试和授官。D蟒玉，即绣有蟒蛇的长袍、饰有玉石的腰带，亦作蟒衣玉带，在文中代指官服。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A张肯堂读书仕进，受到重用。他通过科举考试中了进士，历任知县、御史和巡抚等官职，受到了重用。B张肯堂忠于职守，敢于谏言。他多次就军事等问题向皇帝上书进言，即使受到皇帝的追责惩处，也不气馁。C张肯堂投身战事，坚持不懈。他请求招募水军；从海路到江南以和唐王呼应，在唐王死后仍坚持作战。D张肯堂气节刚烈，最终殉国。他率军守城十多天，在清军破城后，穿着官服让家人先死，然后写诗自尽。13把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）崇祯七年，擢御史。明年春，贼陷凤阳，条上灭贼五事。（2）今岁燕、秦，明岁闽、粤，道路往返，动经数千，程限稽迟，多逾数月。参考答案：10D 11C 12B 13（1）崇祯七年，他升任御史，第二年春天，贼寇攻下凤阳，他上书就消灭贼寇的事讲了五点意见。（2）（一个官员）今年在河北、陕西，明年调到福建、广东，在路上往返，动不动就是几千里，时限的耽误经常超过几个月。 11试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。C项“负责科举考试”不当。点睛：吏部是中国古代官署之一。东汉始置吏曹，改自尚书常侍曹，魏晋以后称吏部。隋、唐、五代，列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书。“吏”指文职官员，多是“官吏”齐称，相等于现代的文职公务员。12试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。B项“即使受到皇帝的追责惩处”错误。13试题分析：本题主要考查文言语句翻译。（1）固定年号、官职名、地名等保留，“擢”译为升任，“陷”译为攻下，“上”译为上书。（2）“明岁”译为明年，“逾”译为超过。参考译文：张肯堂，字载宁，松江华亭人。天启五年进士。初任浚县知县。崇祯七年，他升任御史，第二年春天，贼寇攻下凤阳，他上书就消灭贼寇的事讲了五点意见。不久因为皇陵受战火威胁，让帝王担心震惊，他上书批评辅臣不应该对战事谋划疏远，悲喜不关于心，皇帝没有追究。过后他外出巡察福建， 几次因为平定贼盗的战功受到奖赏。回朝以后，他上书说：“监司胡乱钻营，花样百出，心中想让谁留在那里，就可以让他长期在那里任职；心中想让谁离开那里，就可以让他换个地方，说是借用人才。（一个官员）今年在河北、陕西，明年调到福建、广东，在路上往返，动不动就是几千里，时限的耽误经常超过几个月。官员多一次更换地方，就多一份纷扰侵害。”皇帝认为他的话是正确的。十二年十月，杨嗣昌出任督师。肯堂进奏，皇帝批评他的意见偏执、主观。十四年四月，肯堂上书说：“流寇攻城破邑，往来纵横，如入无人之境，这是督师嗣昌任职前所没有过的事。目前最好的办法是首先解除嗣昌的职权。”他的奏疏刚递进去嗣昌就死掉了。十二月肯堂又上书说：“现在讨伐贼寇不能说是没有人才，巡抚之外又有抚治，总督之上又有督师。官名虽然不同，所要办的事和他们的权限没什么差别。中枢在这里想当然地做出决策，下边的大臣在那里稀里糊涂地执行。弄到国土失陷、军队受损的时候，中枢纠举督抚来自我开脱，督抚又相互推卸责任，疆场上的战事就这样没法子办了。”皇帝采纳了他的意见，把他的奏疏交给有关部门详细讨论。十五年，肯堂请求召回那些因为提建议被贬出的大臣，朝廷就恢复了给事中阴润、李清、刘昌，御史周一敬的官职。肯堂被提拔为大理丞，不久又升任右佥都御史，外出巡抚福建去了。总兵郑鸿逵护唐王朱聿键到福建以后，与他的哥哥、南安伯郑芝龙以及肯堂劝说唐王登上皇位，肯堂就被加官太子少保、吏部尚。曾樱来后，言官奏请让曾樱掌管吏部，于是唐王让肯堂改掌都察院。肯堂请求到地方招募水军，从海路到江南，号召义师举事，请唐王从仙霞直趋浙东，与自己相互声援。唐王于是给他加官为少保，给他发了敕命、印信，由他自行见机行事。芝龙怀有二心，暗中阻挠他，肯堂未能成行。顺治三年，唐王败死，肯堂漂泊海外。六年，他到舟山。待王任用他为东阁大学士。八年，大淸部队乘满天大雾的机会集结在螺头门。定西候张名振保护抒王航海离开，嘱咐肯堂防守。城中兵力只有六千人，百姓一万多人，坚守了十多天，城被攻破后，肯堂身穿官袍朝南坐着，让四个妾、一个儿媳、一个孙女先死，然后从容不迫地写下绝命诗，上吊自杀了5. 阅读下面的文言文，完成8lO题。 敏求字次道，赐进士及第，为馆阁校勘。预苏舜钦进奏院会，出签书集庆军判官。王尧臣修唐书，以敏求习唐事，奏为编修官。持祖母丧，诏令居家修书。卒丧，同知太常礼院。 石中立薨，子继死，无他子。其孙祖仁疑所服，下礼官议。敏求谓宜为服三年，当解官，斩衰。同僚援据不一，判寺宋祁是其议，遂定为令。加集贤校理。从宋庠辟，通判西京。为群牧度支判官。坠马伤足，出知亳州。治平中，召为仁宗实录检讨官，同修起居注、知制诰、判太常寺。 英宗在殡，有言宗室服疏者可嫁娶，敏求以为大行未发引，不可。逾年，又有言者。敏求言宗室义服，服降而练，可嫁娶矣。坐前后议异，贬秩知绛州。王珪、范镇乞留之，使成实录。神宗日：“典礼，国之所重，而误谬如是，安得无责。”然敏求议初不误，曾公亮恶礼院刘瑾附敏求为说，故因是去之。是岁，即诏还。徐国公主以夫兄为侄奏官，敏求疏其乱天伦，执正之。王安石恶吕公著，诬其言韩琦欲因人心，如赵鞅兴晋阳之甲，以逐君侧之恶，出之颍州。敏求当草制，安石谕旨使明著罪状，敏求但言敷陈失实。安石怒白于帝，命陈升之改其语，敏求请解职，未听。 会李定自秀州判官除御史，敏求封还词头，遂以本官右谏议大夫奉朝请。策试贤良方正，孔文伸对语切直，擢置优等，安石愈怒，罢文仲。人为敏求惧，帝独全护之，除史馆修撰、集贤院学士。邓润甫为帝言：“比群臣多尚告讦，非国家之类，宜登用敦厚之士，以变薄俗。”乃加敏求龙图阁直学士，命修两朝正史，掌均国公笺奏。元丰二年，卒，年六十一。特赠礼部侍郎。 (宋史敏求列传有删节) 【注】斩衰：丧服名，衰(cu）通“缞”。“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制成，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，臣为君，男子及未嫁女为父，长房长孙为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。大行：指皇帝的葬礼。8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A同僚援据不一，判寺宋祁是其议 是：赞同 B加集贤校理 加：升任 C曾公亮恶礼院刘瑾附敏求为说，故因是去之 去：离开 D王安石恶吕公著，诬其言韩琦欲因人心 因：利用9下列各组句子中，全部直接表现敏求刚正方直的一组是 判寺宋祁是其议，遂定为令 敏求疏其乱天伦，执正之 敏求当草制，安石谕旨使明著罪状，敏求但言敷陈失实 安石怒白于帝，命陈升之改其语，敏求请解职 策试贤良方正，孔文仲对语切直，擢置优等 乃加敏求龙图阁直学士，命修两朝正史，掌均国公笺奏 A B C D10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A敏求认为石中立之孙石祖仁应为石中立穿斩衰服丧三年。后来，敏求官职几度升迁，应宋庠的请求，先后担任西京通判、群牧度支判官、亳州知府、仁宗实录检讨官等职务。 B敏求在宋英宗死后较疏远的皇族成员什么时候可以婚嫁这个问题上，看法前后不一，因而被降为绛州知府。但同年就被召回京。 C王安石因不喜欢吕公著而想诬陷吕公著，并传旨让敏求在诏书中说明吕公著的罪状，敏求认为不妥而没有照做，之后想辞官，但皇帝并未批准。来源:学&科&网Z&X&X&K D敏求在主持贤良方正的考试时，因为孑L文仲对答时语言刚正不阿，所以把他放在优等的位置上，却因此又触怒了王安石。在人们为敏求的处境担忧时，皇帝却保全了他。11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)典礼，国之所重，而误谬如是，安得无责。(5分)(2)比群臣多尚告讦，非国家之美，宜登用敦厚之士，以变薄俗。(5分)参考答案：8 C (去：除去。应结合前后语境推断词意。) 9 D (主语是宋祁，是客观陈述宋祁同意敏求的看法，是皇帝对敏求刚正方直，敦厚不阿的嘉奖，是侧面表现敏求的品质。陈述敏求以乱天伦的罪名将徐国公主抓捕正法。符合题意。陈述敏求为了维护客观事实，敢于触犯宰相王安石。符合题意。说明最终不能如实反映事实，敏求愤而请求辞官。符合题意。陈述敏求主持贤良方正的考试，因为孔文仲对答时语言切直不阿，便将他评为优等。符合题意。)10 A (出任西京通判是应宋庠的请求，而担任仁宗实录检讨官等官职并非应宋庠的要求。) 11(1) 典礼制度，是国家大事，而谬误得如此，哪能没有责任? (反问句式1分，“是”、“责”各1分，句意通顺2分)(2)近来大臣们多喜欢互相攻击告发，并非国家的好现象，应该提拔任用敦厚的人，以便改变这种浅薄的风气。 (“告讦”、“美”、“薄俗”各1分，句意通顺2分)略6. 阅读下面的文言文,完成下面小题王构字肯堂,东平人。少颖悟,风度凝厚。学问广博,文章典稚,弱冠以词赋中选,为东平行台掌书纪。参政贾居贞一见器重,俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时丞相伯颜伐宋,先下诏让之,命构属草以进,世祖大悦。宋亡构与李槃同被旨至取三馆围籍太常天章礼仅仗归于京师凡所荇技皆时之名士还,入觐,迁应奉翰林文字升修撰。时丞相阿合马为查击死，世祖亦悟其奸,复相和礼霍孙,更张庶务,构之谋画居多。历吏部、礼部郎中,审四河南,多所平反。改太常少卿,定亲享太庙仪注。属桑哥为相,俾与平章卜忽木检核燕南钱谷,而督其逋负。以十一月晦行期岁终复命。明年春还,宿卢沟驿,度逾期,祸且不测,谓卜忽木曰:“设有罪,构当以身任之,不以累公也。”会桑哥死,乃免。有旨出铨选江西。入翰林,为侍讲学士。世祖崩,构撰谥册。成宗立,由侍讲为学士,纂修实录,书成,参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者,执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可,辨之甚力,得不行。以疾归东平。久之,起为济南路总管。诸王从者怙势行州县,民莫敢忤视,构闻诸朝,徙之北境。学田为牧地所侵者,理而归之。官贷民粟,岁饥而责偿不已,构请榆以明年。武宗即位,以翠修国史,趣召赴阔,拜翰林学士承旨,未几,以疾卒,年六十三。构历事三朝,练习台阁典故,凡祖宗谥册册文皆所撰定,朝廷每有大议,必咨访焉。舂荐引寒士,前后省台、翰苑所辟,无虑数十人,后居清要,皆有名于时。(选自元史王构传,有删改)10. 下列对文中幽波浪线部分的断句,正确的一项是A. 宋亡/构与李槃同被旨至杭取/三馆图籍/太常天章礼器/仪仗归于京师/凡所荐拔/皆时之名士B. 宋亡/构与李槃同被旨/至杭取三馆图籍/太常天章礼器/仪仗归于京师/凡所荐拔/皆时名士C. 宋亡/构与李槃同被旨/至杭取三馆图籍/太常天章礼器仪仗/归于京师/凡所荐拔皆时之名士D. 宋亡/构与李槃同被旨至杭取/三馆图籍/太常天章礼器仪仗/归于京师/凡所荐拨/皆时之名士/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A. 弱冠古代男子二十岁行冠礼,以示成人,后来“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。B. 太庙,古代呈帝祭奠祖先的家庙。是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。C. 晦,农历每月最后一天。农历每月第一天称为“朔”;农历每月十五日可以称为“望”。D. 铨选,选官制度。吏部主选文武官员。官员有的由皇帝任命,有的由有关部门补选。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 王构富有文才获得赏识。他从小聪明,学问渊博,文章雅典,凭文章人仕;他被贾居贞