《湖心亭看雪》 教学策略研究.pdf

小作家选刊湖心亭看雪 教学策略研究刘可凡（渤海大学，辽宁 锦州）摘 要：湖心亭看雪 是明末清初张岱的一篇小品文，以其婉约、清丽的笔触描绘了冬日湖心亭雪景的美丽画面，作者张岱所处明末这一特殊时期，这让他笔下的景蕴涵的情意味更为深长。本文结合当前 湖心亭看雪 教学存在的困境进行了探讨，结合学情提出了相关的教学策略，为该课教学提供新的思路。关键词：湖心亭看雪；教学策略；文言文中图分类号：文献标识码：随着 义务教育语文课程标准（年版）的颁布，文言文教学在语文教学中的重要性越发突出，古代山水游记小品文是文言文的一种重要题材，是帮助学生发展核心素养的重要工具。但在实际教学中，古代山水游记小品文的教学现状不容乐观，对于古代山水游记小品文教学内容的定位也有失偏颇，教师对这一类文言文教学大多形成了一个特定模板而忽视学生核心素养的培养。本文将针对 湖心亭看雪 这篇文章进行详细解读，并提出相应的教学策略。一、湖心亭看雪 的文本定位湖心亭看雪 是明朝晚期一篇典型的山水游记小品文，也是明朝晚期小品文的代表作，更是古代山水游记小品文的珍品。作为小品文，它篇幅短小但立意深远。这与明朝时期写文章追求短小精悍的文学范式有着密切联系。张岱作为晚明小品文的代表作家，有“小品圣手”的称号，有 陶庵梦忆 西湖梦寻 琅嬛文集 三部小品文集。部编版教材选取的 湖心亭看雪，看上去似是在写自己去西湖赏雪景的浅显易懂之文，但从作者与两位金陵人的偶遇可以看出此文有更深刻的内涵。张岱笔下的文字传达的究竟是“山水之乐”还是“家国之悲”，还是两种情感兼而有之，或者文本中还包含作者寄寓的其他更丰富的情感，值得教师与学生深入探究。小品文的创作体裁是自由的，更加偏向世俗与生活，侧重于有感而发。出身于官宦世家的张岱，他早年生性疏狂，放荡不羁，生活豪奢，在玩赏流连中获得生活的意趣和艺术的诗情，伴随着明王朝的覆灭，他的悠闲生活戛然而止，家道中落，家人朋友相继离世。他入山著书，后半生过着穷困凄苦的清贫生活。经历这种人生巨大落差后的张岱，小品文这种不拘文体的自由创作文式就成为了他抒发情感、释放情绪的最好方式。湖心亭看雪 这篇文章选自于张岱的 陶庵梦忆，是张岱生活的真实写照，昔日浪漫生活的种种得意剩下的只有伤悼，书中真实地反映着张岱“梦”与“忆”的交织。湖心亭看雪 中作者将自己复杂的情思全部融于西湖的一场雪中，在这场雪景中可以读出张岱的独特心境，领悟张岱语言的清新灵动、自然淡雅。二、湖心亭看雪 文本解读湖心亭看雪 作为写景类文言文的名篇，无论是学术专家还是一线教师对其都是高度关注，是明代文人张岱典型的文学作品，因此，教师在教学过程中，可以对明代小品文这一类的文章特点进行解读，包括典型的文人思想、文学风格等，以帮助教 苑 新 声学生更好地理解作品的内涵。笔者将从 湖心亭看雪 的主题思想以及文章的艺术特色两方面进行文本解读。湖心亭看雪 的主题思想湖心亭看雪 一文最后舟子喃喃自语道出的“莫说相公痴，更有痴似相公者！”一句中的“痴”被普遍认为是文章的文眼，这里的“痴”是作者夜往西湖、独赏雪景的独特体验，是为“景”而痴迷或是为“情”而无法自拔，理解文章的“痴”能更好地走进张岱内心深处的“孤持、孤守”。（）痴于景更定时分的雪夜，张岱没有沉浸在屋内的暖和中，而是选择前往西湖的湖心亭看雪。张岱笔下的景是“雾凇沆砀”“上下一白”，上上下下全部是一片白色，长堤只剩下一痕，湖心亭变成了一点，人成了米粒大小，整个雪后的西湖之景无比开阔，白描的手法展现了天地的浩荡苍茫、人物的渺小。西湖的景物在辽阔的视野下让人不禁想到苏轼笔下的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。人在宽阔的空间之下似乎完全融入天地之间，达到了“天人合一”的妙境。（）痴于行文章开头，作者点明“独往湖心亭看雪”，这里一个“独”字不仅是“单独”，更有“孤独”之意。三日的大雪为西湖增添了几分寒意，更让西湖变得意境深远。西湖雪景难得，夜晚的西湖雪景更难得，张岱孤高傲世的性格也使得他选择避开人世，于夜深人静的夜晚出行。这里的“独”并非作者出行的孤独，从文章中可知同行的至少还有舟子或者仆从，可见张岱的“独”是知音难觅、美景心事难以分享的孤独，这里的孤独不是物质层面的，而是无人理解的精神孤独，在如此空旷的世界中，张岱追求的精神世界与整个冰雪世界融合。这种夜晚前往湖心亭看雪景的“痴”是张岱对雪景的欣赏，是张岱的率性而为，也是张岱个性化的体现、品格的真实写照。（）痴于情对于 湖心亭看雪 一文的主题思想众说纷纭，将作者思想定位在“故国之思”的学者较多。这篇文章写于明朝灭亡十几年后，“故国”是张岱一生的信仰，国破家亡是张岱生命之中难以愈合的伤痛。文中对西湖美景的描写堪称写景之最，不少学者认为用“赏雪”好过标题中“看雪”一词，对此许多学者的解读是作者当时无心赏雪，用“赏”一词无法体现作者心中那无法排遣的忧愁。文章一开头就写到“崇祯五年十二月”，“崇祯”是明朝的年号，而当时明朝已经灭亡，一个年号时间词就将整篇文章蒙上了一层怀旧的思想色彩。在文章后面，作者写自己的奇妙偶遇，选取了“问其姓氏，是金陵人，客此”这样一句的问答，而“金陵”是现在的南京，当时明太祖朱元璋建都就在那里，对于整个明朝而言都非常特殊。这样一来，文章的时间、地点都暗含着对故国的情愫。在 陶庵梦忆 这本书中也都是表达了作者对昔日繁华生活以及家国往事的追忆。张岱作为明朝遗老，朝代的变迁更迭，自然会使他在夜深人静时面对祖国山河产生浓浓愁绪。湖心亭看雪 的艺术特色（）白描手法的妙用白描是中国传统绘画技巧，是指单用墨色线条勾勒不加任何修饰或渲染。在文学作品中指用朴素简练的文字描摹形象。湖心亭看雪 一文中对雪景描摹的笔墨并不多，寥寥几笔就将西湖雪夜景象全部展现出来，这是一种最干净、最庄重的写作手法。为勾勒出天、山、云、水浑然一体的景象，作者用了三个“与”字，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句，写出整个画面由上到中间再到下，层次丰富，天地间都成了白茫茫的一片。除了视觉上的白描写法还借有听觉的烘托，“湖中人鸟声俱绝”一句通过外界的环境烘托出一片安静而寒冷的夜。然后，由视角的转变来看雪景“湖中影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。平视到想象中的俯视，大雪之下的景似有似无，湖心亭、西湖、长堤与小舟构成了一幅恬静素雅的水墨画。对洁白无瑕的雪景的描写蕴含着作者高洁、宁静人生的追求。（）量词的精当选择作者在写西湖之景时，长堤、湖心亭、舟、人在如此广阔的天地之间变成了“痕”“点”“芥”“粒”，每个量词的使用都让事物看起来变得越来越小，平常用来修饰细微之物的形容词，却用在一个大的物体身上，原本在人的主观意识中大的物体会变得极小，天地在这样的描写下变得极为开阔。这样的量词的使用让人不禁思考作者的观景角度，大小作家选刊景与小景的结合、近景与远景的结合、虚景与远景的结合、物与人的结合，作者似乎完全融入整个自然界中。试着将量词换成平常所用的词，例如，条、座等词，很难传达出大雪后西湖的辽阔深远，过于清晰的景物让西湖失去了迷蒙虚幻的独特意境美。（）多种表达方式融为一体湖心亭看雪 一文中作者将记叙、议论、抒情等多种表达方式融为一体，一读便能清楚地读出时间、地点、人物、时间，这是记叙的要素。作者前往湖心亭所见之景在第一段后两句，寥寥几笔的景可见天地之辽阔。作者在记叙部分展示时间“更定”，是雪夜的八点左右，湖中人声、鸟声全部消失，可见天气之寒冷，在这样的天气之下作者选择“独往湖心亭看雪”。这样的叙事能更好地体现作者的情感。文中最后以“莫说相公痴，更有痴似相公者”这一议论句收束全文，痴人、痴情不仅在体现金陵人和舟子的语言上，更根植于张岱心中，学习这一议论句，学生能更好地理解张岱的孤傲以及文章中传达出的作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致。三、湖心亭看雪 教学困境与策略 湖心亭看雪 当前的教学困境（）“文”与“言”相分离文言文的教学对于“文”与“言”的处理一直都存在一定的问题。对于文言文的教学而言，文言字词与文言语法是学习文言文的基础，新课标也反复强调要培养学生借助工具理解文本的能力。但是，部分教师在文言知识教学时不够灵活，部分教师在教学的时候会考虑到考试的考点，从而依据考点定教点，在上课之初带领学生先学习文言文中的“言”部分，并且把重点的实词、虚词拎出来让学生熟记熟背，然后理清文章内容大意，当现代写景文进行赏析。这样一来，写景类文言文这一题材的特殊性全然被忽视。教学方式的呆板也让学生产生了畏难情绪，对文中表达的情感更是不能深刻理解。在 湖心亭看雪 一文的教学中，部分教师受单一评价方式的影响，将文本解读局限于文言字词的教学，全文逐字逐句翻译，强调词类活用，整堂课像一堂文言文的字词复习课，过于重视文言文教学的知识中心问题，忽视引领学生探寻文本的内涵。（）主题探寻方式不当部分教师在带领学生探寻文章主题时，往往会在文本解读之前直接给学生介绍文章的写作背景，让学生理解在课前教师自己预设的文章主题，但这样直接生搬硬套的展现往往会削弱学生主动思考的积极性，弱化学生的探究能力。知人论世是理解文章写作意图和文章主旨的必要手段，但是不能让学生为了理解而理解，而是需要结合具体的内容一步一步引导学生进行充分的思考，在合适的时候补充相关背景资料，只有深入文本字行里间才能对张岱丰富而深厚的精神世界有所理解。对于文本情感的体会不能只品味第一段的景物描写，还要细细品味第二段张岱的奇妙偶遇、湖心亭对饮，在引导学生细细品味之中感悟作者复杂的情感。（）忽视审美文化鉴赏湖心亭看雪 是一篇含有独特审美价值的回忆性文言散文，面对课文中优美的雪景描写，部分教师在进行教学时都是按照引导学生找出写景句，然后进行朗读，继而分析写作手法，最后在分后让学生读，这样的教学似乎成了一个固定模式。教师没有去深挖文本独特的美。事实上，从文本语言到写作手法再到作者的家国之思，教师需要设计一个循序渐进的教学流程，带领学生对文本细嚼慢咽，体会作者独特的审美艺术。文本中充满诗意的语言，是学生真正需要学习的，要明白作者这样写的用意。作者巧妙的文学创作不应成为应付考场的艺术手法分析的题目。湖心亭看雪 教学策略（）结合语境，识记文言王荣生教授在 文言文教学教什么 中提出了文言文的“一体四面”，文言基础知识的落实可以结合一些有趣味性的活动，发挥文言字词“以点带面”的作用，逐一攻破文章中的重点字词。文言词语的理解也是让学生得以体会文章意境和理解文章情感的关键。比如，“湖中人鸟声俱绝”一句，教师需要引导学生理解“俱”“绝”这两个字的深刻含义，让学生感受到夜晚西湖雪后的寂静、寒冷以及“湖中焉得更有此人”，引导学生理解词义并结合金陵人的心理，从文言字词“焉得”“更”中感受作者的“痴”。在 湖心亭看雪 一文中“独”“绝”“痴”“强饮”等字词的含义是教师带领学生品味语言的抓手，学生通过语言品读，才能更好地解读作者的精神密码。学习文言文的基础知识是非常有必要的，但在课堂中将“文”“言”分离，把教 苑 新 声“言”单独处理是无法促进学生对文本内容的深刻理解的。（）文本解读由“篇”到“类”依据文本的体式确定教学内容是目前一线教师备课的最直接指导，湖心亭看雪 一文是带有回忆性的抒情散文，现实与回忆之中有着现在的“我”与过去的“我”双重视角的交织。教师要引导学生在两个“我”的叙述视角中去跟着作者回忆、想象以及回到现实探索，从“这一篇”回忆性的文言文教学上升到“这一类”回忆性阅读文本的教学，从“备这一课”尝试落实“阅读教学备课”。学生在七年级学习鲁迅的 从百草园到三味书屋时就已经了解了双重视角的写作技巧。教师要重视作者当时写作的历史背景，重视“两个我”的交叉存在，针对篇章的具体文本进行分析，帮助学生掌握作品的结构和语言特色，教师要通过分析篇章的起承转合、人物形象的塑造、景物描写的细致等方面，帮助学生理解作品的主题和情感表达，突出单篇特性，也将作品进行对比阅读，开阔学生的阅读视野，实现由“篇”到“类”，促进整个阅读教学质量的提升。在阅读方法的选择上，教师也可以采取群文阅读的方法，以“写景类文言文环境描写作用”为议题，选择多篇写景类文言文进行组合阅读，在阅读中构建知识框架，促进学生语文能力的提升。（）一线串珠，纲举目张教师在教学时需要设计一个主问题，这个问题能牵引着整堂课的文本品析。湖心亭看雪 一文可以从文本的特殊年号以及地点、文章的写景句或者前后矛盾处入手设计主问题，根据这一主问题开展探究和探讨的教学。针对这篇具有回忆性质的小品文，教师可以围绕“痴”一字从不同层次、角度设计思考问题，让整个教学活动变得紧凑。围绕主问题下的小问题的设计，教师要让学生积极参与其中。例如，让学生积极思考：“作者为何会在夜晚前往湖心亭看雪？”“作者在多年后回忆此事的目的是什么？”从而感受张岱的孤高傲世以及对故国浓浓的思念之情。在对文章写景句的赏析时，教师要引导学生力求感悟作者独特的审美个性，文章的遣词造句让语言清新质朴，自然山水的风光也能唤醒学生独特的审美体验，教师要引导学生从情景交融的意趣美中反复诵读，展开想象，促进学生形象思维能力的提升。四、结语本文通过对 湖心亭看雪 这篇文章教学策略的研究和运用，希望可以帮助教师更好地开展 湖心亭看雪 的教学，提高学生的文学素养和审美能力，培养学生对经典文学作品的热爱和理解，促进学生的全面发展。语文教学内容是一个不断优化的过程，作为一线教师，要以发展的眼光对教学内容进行审视和改进。参考文献：中华人民共和国教育部 义务教育语文课程标准（年版）北京：北京师范大学出版社，刘 大 杰 山 水 小 品 集 北 京：北 新 书局，王荣生 文言文教学教什么 上海：华东师范大学出版社，周欣 回忆性散文的近观远望：也谈 湖心亭看雪 的两重视角与知人论世 中学语文教学，（）：张正耀 性爱佳山水，“一往有情深”：湖心亭看雪 的审美解悟 中学语文教学，（）：