五主题教学关系市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

第五主题第五主题 教学关系教学关系教育部福建师范大学基础教育课程研究中心教育部福建师范大学基础教育课程研究中心余文森余文森1第1页教师与学生、教与学，这是贯教师与学生、教与学，这是贯通整个教学过程最基本一对关系，通整个教学过程最基本一对关系，把师生关系恢复到把师生关系恢复到“人关系人关系”上上来，建立共同发展以对话为特征来，建立共同发展以对话为特征教学关系，这是新课程教学改革教学关系，这是新课程教学改革主要方向和基本任务。主要方向和基本任务。2第2页一、学生终究含有哪些特征一、学生终究含有哪些特征二、教师态度是怎样影响学生成二、教师态度是怎样影响学生成长长三、怎样建立师生共同发展教学三、怎样建立师生共同发展教学关系关系四、为何要提倡和强调对话四、为何要提倡和强调对话3第3页一、学生终究含有哪些特征一、学生终究含有哪些特征1.向师性向师性2.独立性独立性 4第4页1.向师性向师性“向师性向师性”是学生本质属性，它表现在：是学生本质属性，它表现在：凡是学生都含有一个凡是学生都含有一个“学生感学生感”。学生再一个共同心理是：不论学习哪学生再一个共同心理是：不论学习哪一门课，都希望有个好教师；不论在哪一个一门课，都希望有个好教师；不论在哪一个班学习，都希望有个好班主任。班学习，都希望有个好班主任。学生还有一个共同心理，这就是希望学生还有一个共同心理，这就是希望自己能得到教师关注。自己能得到教师关注。5第5页2.独立性独立性 独立性也是学生本质属性，学生独立性有独立性也是学生本质属性，学生独立性有几层意思：几层意思：每个学生都是一个独立人。每个学生都是一个独立人。每个学生都是独立于教师头脑之外，不每个学生都是独立于教师头脑之外，不依教师意志为转移客观存在，所以，决不是教依教师意志为转移客观存在，所以，决不是教师想让学生怎么样，学生就会怎么样。师想让学生怎么样，学生就会怎么样。每个学生都有一个独立倾向和独立要求。每个学生都有一个独立倾向和独立要求。每个学生，除有特殊原因者外，都有相每个学生，除有特殊原因者外，都有相当强独立学习能力。当强独立学习能力。6第6页我们教育教学工作我们教育教学工作既要以学生向师性为基础，既要以学生向师性为基础，又要以学生独立性为导向。又要以学生独立性为导向。正确地认识和对待学生向师性正确地认识和对待学生向师性和独立性及其二者关系是取得良和独立性及其二者关系是取得良好教育教学效果基本确保。好教育教学效果基本确保。7第7页二、教师态度是怎样影响学生成二、教师态度是怎样影响学生成长长有一句话说得好：态度决定一切。有一句话说得好：态度决定一切。教师以什么样态度面对学生，决定着教师以什么样态度面对学生，决定着学生成长；学生成长；以什么样态度对待工作，决定着工作以什么样态度对待工作，决定着工作成败。成败。8第8页美国教育心理学家古诺特博士曾深美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说：情地说：“在经历了若干年教师工作之在经历了若干年教师工作之后，我得到了一个令人惶恐结论：教育后，我得到了一个令人惶恐结论：教育成功和失败，成功和失败，我我是决定性原因。我是决定性原因。我个人采取方法和天天情绪是造成学习气个人采取方法和天天情绪是造成学习气氛和情境主因。身为老师，我含有极大氛和情境主因。身为老师，我含有极大力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我能够是制造痛苦工具也能够是启发灵我能够是制造痛苦工具也能够是启发灵感媒介，我能让人丢脸也能叫人开心，感媒介，我能让人丢脸也能叫人开心，能伤人也能救人。能伤人也能救人。”9第9页教师对学生态度关键是对学生关爱、尊重，教师对学生态度关键是对学生关爱、尊重，态度既是内隐，又是外显，其表现方式主要有：态度既是内隐，又是外显，其表现方式主要有：语言方式：语言方式：言为心声，言为心声，语言是心灵外壳。语言是心灵外壳。动作方式：动作方式：“情动于中而形于外情动于中而形于外”，点头、微笑、抚摩、手势。点头、微笑、抚摩、手势。眼神方式：眼神方式：“心灵窗户心灵窗户”。不良态度造成心灵施暴（心理虐待）：不良态度造成心灵施暴（心理虐待）：有形：有形：无形：支配、冷漠、贬低无形：支配、冷漠、贬低10第10页新课程实施几年来，在以人为本教新课程实施几年来，在以人为本教育理念强烈冲击下，师生关系在朝着民育理念强烈冲击下，师生关系在朝着民主化方向前进了一大步。主化方向前进了一大步。教师对学生态度也有显著改进，不教师对学生态度也有显著改进，不过因为师道尊严传统文化根深蒂固影响，过因为师道尊严传统文化根深蒂固影响，建立基于尊重表达发展精神民主、平等、建立基于尊重表达发展精神民主、平等、友好、融洽新型师生关系尚需不停努力。友好、融洽新型师生关系尚需不停努力。11第11页三、怎样建立师生共同发展教学关三、怎样建立师生共同发展教学关系系在对待教与学关系上，传统教学片在对待教与学关系上，传统教学片面强调教师教，形成了以教师为本位教面强调教师教，形成了以教师为本位教学关系。表现为：学关系。表现为：一是以教为中心，学围绕教转。一是以教为中心，学围绕教转。二是以教为基础，先教后学。二是以教为基础，先教后学。12第12页在这种教学关系中，教支配、控制学，在这种教学关系中，教支配、控制学，学无条件地服从于教，教学由共同体变学无条件地服从于教，教学由共同体变成了单一体，学独立性、独立品格丧失成了单一体，学独立性、独立品格丧失了，教也走向了其反面，最终成为遏制了，教也走向了其反面，最终成为遏制学学“力量力量”。教师越教，学生越不会学、越不爱学。教师越教，学生越不会学、越不爱学。13第13页能够说，这种以教为本位教学关能够说，这种以教为本位教学关系，完全把学生定位在依赖性层面上，系，完全把学生定位在依赖性层面上，低估、漠视学生独立学习能力，低估、漠视学生独立学习能力，忽略、压制学生独立要求，忽略、压制学生独立要求，从而造成学生独立性不停丧失，从而造成学生独立性不停丧失，这是传统教学不能促进学生发展根本这是传统教学不能促进学生发展根本原因。原因。14第14页教学关系不是静态、固定关系，而是动教学关系不是静态、固定关系，而是动态、改变关系。态、改变关系。从学生角度来说，整个教学过程就是一从学生角度来说，整个教学过程就是一个个“从教到学从教到学”转化过程，在这个过程中，转化过程，在这个过程中，教师作用不停转化为学生学习能力；教师作用不停转化为学生学习能力；伴随学生学习能力由小到大增加，教师伴随学生学习能力由小到大增加，教师作用在量上也就发生了相反改变。最终是学作用在量上也就发生了相反改变。最终是学生完全独立，教师作用告终。生完全独立，教师作用告终。怎样教会促进学发展？怎样教会促进学发展？15第15页江山野先生把教学过程划分为以江山野先生把教学过程划分为以下五个阶段：下五个阶段：第一阶段是完全依靠教师阶段。第一阶段是完全依靠教师阶段。第二阶段是基本上依靠教师阶段。第二阶段是基本上依靠教师阶段。第三阶段是学生能够相对独立地进行学第三阶段是学生能够相对独立地进行学习阶段。习阶段。第四阶段是学生在教师指导下能够基本第四阶段是学生在教师指导下能够基本上独立学习阶段。上独立学习阶段。第五阶段是学生完全独立地进行系统学第五阶段是学生完全独立地进行系统学习阶段。习阶段。16第16页四、为何要提倡和强调对话四、为何要提倡和强调对话简单地说，对话是师生基于相互简单地说，对话是师生基于相互尊重、信任和平等立场，经过言谈尊重、信任和平等立场，经过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学习和倾听而进行双向沟通、共同学习过程。过程。17第17页对话作为一个教育精神：对话作为一个教育精神：自由与平等自由与平等了解与倾听了解与倾听信任与尊重信任与尊重开放与分享开放与分享18第18页对话作为一个认识方式，它对话作为一个认识方式，它强调师生间、学生间动态信息交强调师生间、学生间动态信息交流，经过信息交流实现师生互动，流，经过信息交流实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充，相互沟通，相互影响，相互补充，从而到达共识、共享、共进。从而到达共识、共享、共进。19第19页对话认识意义对话认识意义促使知识增值：促使知识增值：n “知识在对话中生成，在交流中重知识在对话中生成，在交流中重组，在共享中倍增组，在共享中倍增”。20第20页活跃师生思维活跃师生思维:n 有些观点是想出来，有些观点则是有些观点是想出来，有些观点则是“讲出来讲出来”。n 对话教学有利于激发灵感，产生新对话教学有利于激发灵感，产生新奇观点、奇特思绪，从而增强思维灵活奇观点、奇特思绪，从而增强思维灵活性和辽阔性。性和辽阔性。案例：案例：“项链项链”21第21页对话类型对话类型:n人与文本对话人与文本对话n人与人对话人与人对话n人与自我对话人与自我对话22第22页对话实践误区：对话与问答对话实践误区：对话与问答案例：有形无实对话案例：有形无实对话23第23页谢谢大家24第24页有形无实对话有形无实对话一提到师生对话，可能我们中许多人一提到师生对话，可能我们中许多人就自然而然联想到课堂上师生问答，认就自然而然联想到课堂上师生问答，认为那就是师生对话。但作为语文教学状为那就是师生对话。但作为语文教学状态师生对话，并不能简单地了解为语文态师生对话，并不能简单地了解为语文课堂上师生问答。发生在语文课堂上有课堂上师生问答。发生在语文课堂上有些师生问答，其实并非真正语文教学对些师生问答，其实并非真正语文教学对话。话。25第25页让我们先来看一看，一位语文教师在让我们先来看一看，一位语文教师在教刘胡兰一文时，在与学生进行这教刘胡兰一文时，在与学生进行这么一段问答。师问：这篇文章是写谁么一段问答。师问：这篇文章是写谁?生生答：是写刘胡兰。师问：你怎么知道答：是写刘胡兰。师问：你怎么知道?生生答：题目就是刘胡兰。师问：这个故事答：题目就是刘胡兰。师问：这个故事发生在什么时候发生在什么时候?生答：生答：19471947年年1 1月月4 4日。日。师问：你怎么知道？生答：课文第一句师问：你怎么知道？生答：课文第一句就是这么写。就是这么写。26第26页师问：这个云周西村在什么地方师问：这个云周西村在什么地方?有有学生答是在陕北，有学生答是在延安。学生答是在陕北，有学生答是在延安。师说：云周西村在革命依据地。课文中师说：云周西村在革命依据地。课文中有敌人对刘胡兰说这么一句话：有敌人对刘胡兰说这么一句话：“你说你说出一个共产党员给你一百元钱。出一个共产党员给你一百元钱。”师问：师问：谁知道那时发什么钱谁知道那时发什么钱?有学生答是发银圆，有学生答是发银圆，有学生答是发铜板，而另有一位学生则有学生答是发铜板，而另有一位学生则说，那时候钱中间是有窟窿。教师最终说，那时候钱中间是有窟窿。教师最终作总结说：反正那时候钱比现在钱值钱。作总结说：反正那时候钱比现在钱值钱。27第27页这段对话即使以师生问答组成，但却这段对话即使以师生问答组成，但却不能说是真正意义上语文教学对话，因不能说是真正意义上语文教学对话，因为这么对话徒具师生对话之形，却不具为这么对话徒具师生对话之形，却不具师生对话之实。而我们所说师生对话，师生对话之实。而我们所说师生对话，指是蕴涵教育性相互倾听和言说，它需指是蕴涵教育性相互倾听和言说，它需要师生彼此敞开自己精神世界，从而取要师生彼此敞开自己精神世界，从而取得精神交流和价值分享。所以，语文教得精神交流和价值分享。所以，语文教学中师生对话，是师生心灵相互沟通，学中师生对话，是师生心灵相互沟通，它不但表现为提问与回答，还表现为交它不但表现为提问与回答，还表现为交流与探讨，独白与倾听，观赏与评价。流与探讨，独白与倾听，观赏与评价。28第28页在多元对话中教语文在多元对话中教语文项链教项链教学实践及反思（董文）学实践及反思（董文）在讲解莫泊桑短篇小说在讲解莫泊桑短篇小说项链时，项链时，我就在思索：这篇小说主人公玛蒂尔德形我就在思索：这篇小说主人公玛蒂尔德形象，一直是理论界争论不休话题，我该怎象，一直是理论界争论不休话题，我该怎样向中学生们讲解这个问题并在课堂上激样向中学生们讲解这个问题并在课堂上激发他们主动探究兴趣呢发他们主动探究兴趣呢?上课后我就对学生们说：上课后我就对学生们说：“今天我们来今天我们来分析玛蒂尔德形象，希望大家各抒己见、分析玛蒂尔德形象，希望大家各抒己见、踊跃讲话。踊跃讲话。29第29页你们能够随时站起来发表自己看法，你们能够随时站起来发表自己看法，其它同学也可针对某位同学观点提出不其它同学也可针对某位同学观点提出不一样意见。我们也来个百花齐放，百家一样意见。我们也来个百花齐放，百家争鸣。争鸣。”课堂气氛一下子活跃起来。我趁热打课堂气氛一下子活跃起来。我趁热打铁，问同学们：铁，问同学们：“读完这篇小说以后，读完这篇小说以后，你对玛蒂尔德印象怎样你对玛蒂尔德印象怎样?你喜欢她吗你喜欢她吗?”?”课堂上很快形成针锋相正确两派，有课堂上很快形成针锋相正确两派，有些人说些人说“喜欢喜欢”，有些人说，有些人说“不喜欢不喜欢”。30第30页抓住这个机会，我把班上同学分成两抓住这个机会，我把班上同学分成两大组，要求观点相同，坐得比较近同学相大组，要求观点相同，坐得比较近同学相互讨论，然后推举代表站起来谈谈自己为互讨论，然后推举代表站起来谈谈自己为何何“喜欢喜欢”或为何或为何“不喜欢不喜欢”，最终集体，最终集体评议看看谁说道理更充分。评议看看谁说道理更充分。几分钟以后，我首先让几分钟以后，我首先让“不喜欢不喜欢”玛玛蒂尔德同学说说理由。蒂尔德同学说说理由。甲同学说：甲同学说：“玛蒂尔德整天奢望得人玛蒂尔德整天奢望得人欢心，被人艳羡，被人追求。说明她不能欢心，被人艳羡，被人追求。说明她不能正确面对现实，想入非非，心中充满了空正确面对现实，想入非非，心中充满了空想，我不喜欢她。想，我不喜欢她。”31第31页乙同学说：乙同学说：“玛蒂尔德追求奢华生活，幻玛蒂尔德追求奢华生活，幻想挤入上流社会，渴望能过上养尊处优富裕想挤入上流社会，渴望能过上养尊处优富裕生活，她贪图享受，虚荣心太强，我不喜欢。生活，她贪图享受，虚荣心太强，我不喜欢。”丙同学说：丙同学说：“十年艰辛就是对她虚荣心处十年艰辛就是对她虚荣心处罚。活该罚。活该!”!”等到他们再也没有什么补充意见时，我又等到他们再也没有什么补充意见时，我又请请“喜欢喜欢”玛蒂尔德同学讲话。玛蒂尔德同学讲话。A A同学说：同学说：“她老实守信，当她确信项链她老实守信，当她确信项链确实是再也找不回来时，她想依然是怎样按确实是再也找不回来时，她想依然是怎样按时还上，从没有想过赖着不还，或是买个假时还上，从没有想过赖着不还，或是买个假还上，表达出她高尚人格。还上，表达出她高尚人格。”32第32页B B同学说：同学说：“她有自尊和自爱，丢失项她有自尊和自爱，丢失项链后她决定靠自己劳动来还债，决不出卖链后她决定靠自己劳动来还债，决不出卖自己灵魂和肉体，比现实生活中那些以不自己灵魂和肉体，比现实生活中那些以不正当方式不劳而获人不知要强多少倍，在正当方式不劳而获人不知要强多少倍，在她身上闪耀着人性光芒她身上闪耀着人性光芒!”!”C C同学说：同学说：“她还有坚韧、忍耐、吃苦她还有坚韧、忍耐、吃苦精神，丢失项链后，面对巨额债务，勇于精神，丢失项链后，面对巨额债务，勇于向命运抗争，值得尊敬。向命运抗争，值得尊敬。”双方争吵不下。双方争吵不下。33第33页此时，我便对同学们说：此时，我便对同学们说：“先撇开自己观先撇开自己观点，想想对方刚才所说，你以为有道理吗点，想想对方刚才所说，你以为有道理吗?”?”“好像都有道理啊好像都有道理啊!”!”同学们小声地谈论。同学们小声地谈论。“确实如此。确实如此。”我连忙必定，我连忙必定，“双方同学双方同学所说都言之有理，这也就是我们所说人物性所说都言之有理，这也就是我们所说人物性格多样性和复杂性。格多样性和复杂性。”随即，我又对双方观随即，我又对双方观点作了简评和总结。同时，我又不失时机地点作了简评和总结。同时，我又不失时机地赞扬了双方同学：赞扬了双方同学：“这说明大家确实认真阅这说明大家确实认真阅读了文章，并认真思索了，双方讲话都很精读了文章，并认真思索了，双方讲话都很精彩。彩。”34第34页我看到了有些同学脸上露出了笑容，我内我看到了有些同学脸上露出了笑容，我内心更是高兴。因为学生们在自主、合作、探心更是高兴。因为学生们在自主、合作、探究过程中既掌握了知识，又体味到学习乐趣。究过程中既掌握了知识，又体味到学习乐趣。这时，又一个同学突然站起来问：这时，又一个同学突然站起来问：“老师。老师。像您这么说，我们对人物分析不是丧失了一像您这么说，我们对人物分析不是丧失了一个标准了吗个标准了吗?”?”这也正是我想要说明问题。作为本节课结这也正是我想要说明问题。作为本节课结束，我所以向学生们点明了文学鉴赏中一个束，我所以向学生们点明了文学鉴赏中一个主要标准：主要标准：“对文学作品鉴赏和评价从来是对文学作品鉴赏和评价从来是仁者见仁，智者见智，没有统一标准答案，仁者见仁，智者见智，没有统一标准答案，而含有某种未定性和含糊性，给我们带来无而含有某种未定性和含糊性，给我们带来无尽阅读快感和遐想，这也正是文学经典魅力尽阅读快感和遐想，这也正是文学经典魅力之所在。之所在。35第35页我也希望同学们在解读文学经典过程我也希望同学们在解读文学经典过程中，结合自己独特体验，读出经典新含中，结合自己独特体验，读出经典新含义。义。”讲到这里，同学们都露出若有所悟样讲到这里，同学们都露出若有所悟样子。子。我又和学生约定，我们都以我心目我又和学生约定，我们都以我心目中玛蒂尔德为题写一篇人物短评，然中玛蒂尔德为题写一篇人物短评，然后在一起交流。我从交上来作文情况中后在一起交流。我从交上来作文情况中发觉，许多同学都写出了论点鲜明、有发觉，许多同学都写出了论点鲜明、有理有据好文章。理有据好文章。36第36页这节课基本上实现了我所预期目标，这节课基本上实现了我所预期目标，形成多元对话课堂气氛。靠学生与文本形成多元对话课堂气氛。靠学生与文本对话、生生对话、师生对话主动探究问对话、生生对话、师生对话主动探究问题。我不再为学生代言，而仅仅起到了题。我不再为学生代言，而仅仅起到了引导作用。我讲少，学生讲得多；我教引导作用。我讲少，学生讲得多；我教得轻松，学生们也学得轻松。学生们在得轻松，学生们也学得轻松。学生们在自主、合作、探究过程中感受到了文学自主、合作、探究过程中感受到了文学经典蕴藉之美，在宽松民主气氛中领会经典蕴藉之美，在宽松民主气氛中领会到了语文学习之乐到了语文学习之乐。（基础教育课程。（基础教育课程/3/3）37第37页