宏大叙事关注大学生微观个体：高校思政课实效性提升的应然路径.pdf

2024 年 2 月第 45 卷第 1 期湘南学院学报Journal of Xiangnan UniversityFeb.,2024Vol.45 No.1 108 收稿日期：2023-04-13基金项目：安徽省省级质量工程重点项目“数字化时代高校思政课线上线下一体化教学模式研究”(2019szjy035）；安徽省省级质量工程项目“寓史、情、观于中国近现代史纲要教学研究”（2019szjy033）；安徽高校人文社会科学研究项目“新时代高校学生事务管理法治化落地难题及破解策略”（SK2020A0360）作者简介：贺庆功（1975），男，江苏泗洪人，副教授，硕士，研究方向：思政课教学和研究工作。宏大叙事关注大学生微观个体：高校思政课实效性提升的应然路径贺庆功（蚌埠医科大学 马克思主义学院，安徽 蚌埠 233000）摘 要：宏大叙事是高校思政课教学中采取的主要叙事方式。高校思政课教师使用宏大叙事阐释和讲解马克思主义理论和社会主义革命、建设和改革的伟大实践，可以起到摆脱蒙昧、弘扬理性、追求崇高以及彰显意义的作用。但过多的宏大叙事也会造成思政课教学陷入曲高和寡的境地，影响思政课教学的实际效果。高校思政课教学在宏大叙事中应关注大学生的意义世界、日常生活和未来职业发展，让高校思政课教学更贴近大学生的生活实际和思想状况，从而提高教学实效性，培养出能够担当民族复兴大任的时代新人。关键词：高校；思政课；宏大叙事；大学生；日常生活；微观个体中图分类号：G641 文献标志码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8173.2024.01.021一、前言“青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。”1 27习近平总书记在党的二十大报告中说：“青年强，则国家强”。2 71青年只有用马克思主义武装自己的头脑才会强，才能肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。大学生是社会主义未来建设者。2022 年末，普通、职业本专科在校生 3 659.4 万人。3 用马克思主义理论武装大学生成为一件十分重要的事，关系重大。互联网时代到来以后，各种社会思潮借助互联网更加广泛而又深刻地影响着青年，更加积极而激烈去“争夺”青年。4 689 大学生处在思想成长阶段，他们的思想不仅容易受到各种社会思潮的影响，也容易受到个人遇到的具体困难和问题的影响。因此，“加强和改进大学生思想政治教育既是一项长期战略任务，也是当前十分紧迫的政治任务”5 648，需要理直气壮地办好思政课。习近平总书记说：“办好思想政治理论课意义重大。”6 2“思政课的本质是讲道理”7 1，就是讲马克思主义为什么行的道理。习近平总书记说：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”2 16高校思政课必须要讲好马克思主义，这是由思政课讲道理的本质所要求的。讲好马克思主义的方式、方法多种多样，但宏大叙事无疑是基本的讲述方式。宏大叙事源于西方文学理论，后来广泛地应用到哲学、法学、教育学等领域。邵燕君认为：“所谓大叙事是指以其宏大的建制表现宏大的历史、现实内容，由此给定历史与现实存在的形式和内在意义，是一种追求完整性和目的性的现代性叙述方式。”8 32宏大叙事“常常与特定时代的意识形态联系在一起，体现出总体性、宏观性、共识性、普遍性等独特的外在特征和精神内涵”9 236。宏大叙事往往是一个社会主流意识形态主要的表达方式和传播形式，以使这种主流意识形态具有合理性，取得合法性。“思政课的任务是传导主流意识形态”。6 19这决定了宏大叙事必然成为高校思政课教学的基本方式。高校思政课教师使用宏大叙事来阐释和讲解马克思主义理论以及社会主义革命、建设和改革的伟大实践，可以起到摆脱蒙昧、弘扬理性、追求崇高以及彰显意义的作用。高校思政课用宏大叙事教学可以有力地解决马克思主义理论阐述和中国特色社会主义实践 109 讲解碎片化问题。但是，如果教师宏大叙事中不能关注大学生微观个体发展，则会造成大学生不爱听、不爱学思政课的不良后果，严重影响高校思政课的教学实效。二、宏大叙事缺乏对大学生微观个体的关注思政课教学要关注大学生微观个体，防止出现大学生“伪在场”现象。高校思政课在宏大叙事中关注大学生日常生活以及个人职业发展，不断增强思政课思想性、理论性的同时，提升思政课的亲和力和针对性，提升他们对思政课的认可度。1.宏大叙事缺乏对大学生“人”的关注，大学生在高校思政课堂中“伪在场”。高校思政课堂存在低头率高、抬头率低、点头率少等问题。大学生人在课堂心不在课堂，我们一般称之为“伪在场”。陈建等认为，高校思政课大学生“伪在场”会影响思政课教学效果，造成思政课教学的虚假性。10 127大学生思政课“伪在场”的现实表现是：大学生不听课，玩游戏、刷微信、聊 QQ、刷视频或是看专业方面的书籍。少数胆子大的大学生连“伪”在场都不愿意，直接逃课。“伪在场”就是大学生不愿意听思政课，不信思政课教师及其所讲内容的直接体现。高校思政课大学生“伪在场”形成原因是多方面的。大学生社会交往少，对现实问题的理解和分析能力相对较弱，价值判断能力也比较差。他们对正统的思想政治教育有一定的抵制情绪，认为是在说教，但是对那些新奇的，甚至是奇谈怪论却非常愿意相信。这可能与人天生所具有的猎奇心理直接相关，也与大学生想彰显自己与众不同的个性有关。当然，大学生“伪在场”更多的原因是思政课教学宏大叙事缺乏对大学生“人”的关注。宏大叙事作为思政课教学的叙事方式，教学过程重视的是“理”和“史”，“理”和“史”的叙事又主要着眼于理论本身和历史过程的宏观讲述。因此，高校思政课教学容易出现“说理”“讲史”，但是不“见人”的问题，即在讲道理和史实的时候，不讲具体的、现实的“人”。高校思政课需要在讲“理”、说“史”中关注具体而现实的人。对“理”的讲授，高校思政课大多从理论本身来阐述理论、讲清理论。习近平总书记说：“思政课要用科学理论培养人。”6 20这个科学理论就是马克思主义理论。高校思政课用马克思主义理论培养人需要在理论联系实际中将马克思主义理论讲深、讲透、讲活。然而，在教学实践中，很多思政课教师就理论本身来阐释理论，没有回应大学生的关切，没有引导大学生思考和体会理论的价值和现实意义。高校思政课教师只讲一些抽象的、空洞的理论 11 609，大学生“伪在场”现象的发生也就成为必然。毛泽东早在 1937 年就“强调教学要理论联系实际”12 20。任何一种理论都是过去实践经验的总结，一些思政课教师理论水平很高，教师也很陶醉于自己的讲解和说话艺术。然而，很多大学生虽然认同老师很有学问，但认为老师讲的内容与自己的专业和生活相离太远，是一种单纯的道德说教，因此不爱听、不想听。高校思政课教学讲“理”、讲“史”是为了服人和育人。因此高校思政课在讲清楚、讲彻底“理”的同时，也要讲具体而现实的“人”，以理服人，以理育人，“人”是不能丢掉的。高校思政课在讲理的过程中一定要将人，尤其是将大学生代入其中讲解，有助于传道和解惑，提升大学生思想意识水平和认知能力。对于“史”的叙事，高校思政课大多从历史事件发生的角度来讲清楚历史事件。但是思政课中的历史讲述不同于历史专业课程讲解，思政课中的历史更关注“以史为鉴”、发挥历史“资政育人”的功能。习近平总书记说：“知识是载体，价值是目的，要寓价值观引导于知识传授之中”。6 19高校思政课在讲历史的时候，既要讲历史知识，也要将价值引导融入其中。习近平总书记说：“国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，竭尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心”。13 113拿中国革命史、新中国历史做文章就是拿中国历史和中国人民选择社会主义道路说事。我们要告诉青年，中国除了社会主义道路，没有其他道路可走。“青年人不了解这些历史，我们要用历史教育青年。”14 206中国为什么除了社会主义道路没有其他道路可走呢？毛泽东早已告诉过我们。毛泽东说：“自从一八四年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”15 502但是“一切别的东西都试过了，都失败了”15 504，中国只有社会主义道路可走。高校思政课要让历史说话，用史实发言，让青年，尤其是新时代青年了解这些历史。让历史说话必须要用宏大叙事，否则就可能以偏概全，难以反映历史全貌。贺庆功：宏大叙事关注大学生微观个体：高校思政课实效性提升的应然路径 110 湘南学院学报2024 年 2 月（第 45 卷）第 1 期在宏大叙事的同时，要用史料发言，通过一个个具体鲜活的人物和事例来让一个个为中华民族伟大复兴努力奋斗、不惜牺牲自己生命的英雄活在大学生的心中。抗日战争过去快八十年了，已经远离现在的人，尤其是大学生的现实生活，但这段历史是我们每一个中华儿女都不能忘记的。习近平总书记说：“九一八事变后，中国人民就在白山黑水间奋起抵抗，成为中国人民抗日战争的起点，同时揭开了世界反法西斯战争的序幕。”16 2高校思政课教师通过宏大叙事讲清楚历史脉络和历史事件的同时，还要通过像“红枪白马”女英雄赵一曼这样的具体形象，向大学生展示出中华儿女“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”17 673。英雄也是普通人，也是有血有肉的人。赵一曼作为革命者，“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”。同时，她还是一位母亲。她在牺牲前写下了示儿书。示儿书表达了母亲不能陪伴、教育自己孩子的无限遗憾以及对孩子的无限眷恋、无限期待、无限祝福。在思政课教学中讲述这些英雄，大学生才能有强烈的代入感，才能让思政课真正地入耳入脑入心。2.宏大叙事缺乏对大学生日常生活的关注，大学生对思政课提不起学习兴趣。“马克思主义理论体系和知识体系博大精深，涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域，涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面”18 11，只能通过宏大叙事来进行阐述和表达。日常性话语表达只能讲述马克思主义理论体系和知识体系的某一方面或是某一部分，容易将马克思主义理论体系和知识体系碎片化，让学生陷入“盲人摸象”的窘地。马克思主义是科学，大学生成长需要马克思主义，但是大学生为什么不爱听思政课呢？高校思政课只有理论深度没有生活温度，这是原因之一。此外，一些教师怵于思政课意识形态属性，担心祸从口出，照本宣科，也是重要原因。高校思政课生活温度从何而来？高校思政课要有生活温度就需要结合大学生日常生活来讲马克思主义理论，让大学生感受到思政课的烟火气。所谓日常生活是指“社会生活中对于社会行动者或行动者群体而言具有高度熟悉性和重复性的实践活动，是一切社会生活的社会历史性的基础”19 65。高校思政课结合大学生日常生活，才能引起共鸣，从而让大学生接受、认同和信仰马克思主义，坚定共产主义理想信念。这是因为“意识 das BewuBtsein 在任何时候都只能是被意识到了的存在 das bewuBteSein ，而人们的存在就是他们的现实生活过程”20 152大学生作为微观个体，其思想观念来源于现实生活，是对现实生活的一种反射和反响。高校思政课如果不能结合大学生的日常生活来阐释马克思主义理论，大学生就失去了正确反射和反响的基础，会出现虚假和扭曲的反射和反响。这种虚假和扭曲的反射和反响会让大学生产生很多虚假和错误的思想认识。即使不产生虚假和错误的认识，离开日常生活，大学生也没有办法将马克思主义理论内化。我们调查发现，大学生十分反感长篇大论式的说教。很多大学生认为，高校思政课教师只是在讲大道理，说一些空话、大话甚至是假话。这导致他们提不起学习思政课的兴趣。恩格斯在谈到马克思主义在美国的传播时说：“越少从外面把这种理论硬灌输给美国人，而越多由他们通过自己亲身的经验（在德国人的帮助下）去检验它，它就越会深入他们的心坎。”21 588高校思政课教师要通过恰当的生活案例向大学生传播马克思主义，让大学生认同和信仰马克思主义，自觉地将马克思主义外化于行。3.宏大叙事缺乏对大学生个体发展的关注，大学生对高校思政课认可度不高。当代大学生作为要承担起中华民族伟大复兴大任的时代新人。他们必须要有远大的人生理想和崇高的价值追求。大学生的人生理想和价值追求会在未来职业发展中得到体现和实现。与专业课程关注大学生职业技能和职业素质培养不同，思政课关注的是大学生的思想成长。思政课需要将落脚点放在关注大学生个体发展上，“坚持政治性和学理性相统一以透彻的学理分析回应学生，以彻底的思想理论说服学生，用真理的强大力量引导学生。”6 17-18透彻的学理分析和彻底的思想理论阐述必须要以宏大叙事方式来进行。碎片化和基于个体体验讲解马克思主义，很难讲透马克思主义，尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想。高校思政课讲得不透彻就无法回应大学生、说服大学生。高校思政课回应大学生，是回应大学生在国家、社会以及自身发展中的关切，回应大学生个体发展中对思想理论指导的需要。高校思政课说服大学生认同和信仰马克思主义，用真理的强大力量引导大学生用马克思主义立场、观点和方法来正确认识当今世界。首先，要回应大学生在职业理想和职业价值方 111 贺庆功：宏大叙事关注大学生微观个体：高校思政课实效性提升的应然路径面的迷茫与困惑，帮助大学生树立正确的职业理想。很多大学生对于自己未来职业的选择是无知和迷茫的。他们在上大学之前对未来职业发展几乎没有任何规划或想法，很多大学生的专业是父母选择的。马克思在高中毕业论文 青年在选择职业时的考虑中对未来职业选择提出过高屋建瓴的建议。他说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”22 459在思政课教学过程中，教师结合大学生的专业，将邓稼先、程开甲等“两弹一星”元勋的故事融入理论阐述中，通过生动的故事让大学生树立正确的专业价值观和职业理想，引导大学生热爱自己的专业，培养自己的职业技能。高校思政课教师要培养大学生的职业自豪感和荣誉感，引导大学生树立将自己有限生命投入到社会主义建设无限事业中的崇高理想信念。其次，为大学生学习专业课程提供出发点和方法。恩格斯说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。21 664我们“学习马克思主义，是学习马克思主义的精神实质，学习它的立场、观点、方法，而不是简单背诵它的词句或解决某些具体问题的结论。”23 740我们学习马克思主义、领悟马克思主义精髓，除了用马克思主义的立场、观点和方法解决大学生思想问题，还要引导大学生能够用马克思主义的立场、观点和方法指导学习和思考专业性问题。虽然全国思政课的教学大纲是统一的，教材也是统一使用“马工程”教材，但是这并不意味着全国思政课教师讲的都是一个味。高校思政课教师在讲好马克思主义理论时，要结合学生的专业特点，将马克思主义理论讲出不同的味道。例如，我们讲马克思主义量变质变规律的时候，医学院校可以结合某种疾病的产生来进行分析；财经院校则可以使用经济危机的产生来进行阐释。三、宏大叙事提升高校思政课实效性的实现路径高校思政课要改掉以往思政课教学宏大叙事讲“理”不讲人、讲“史”不讲人以及讲“事”不讲人的问题。在思政课宏大叙事中关注大学生的意义世界、日常生活以及他们未来的职业发展，让大学生深入参与教学过程，才能不断提升思政课教学的实效性。1.宏大叙事关注大学生的意义世界，为大学生自由而全面发展提供价值指引。马克思曾说：“全面发展的个人他们的社会关系作为他们自己的共同的关系，也是服从于他们自己的共同的控制的不是自然的产物，而是历史的产物。”24 56高校思政课的目的是要对大学生进行马克思主义教育，让他们成长为马克思主义者和未来社会主义建设者，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人。高校思政课具有鲜明的政治性、价值性和阶级性特征，关系到“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题”25 328。因此，高校思政课宏大叙事要联系大学生微观个体，关注大学生的意义世界，让大学生在场。首先，高校思政课要用马克思主义关于人的本质理论来阐释意义世界。马克思主义是科学，是关于人的发展的科学。马克思对于人的本质的理解是最为深邃的，揭示了人的本来属性。马克思在关于费尔巴哈提纲中说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”20 139人们在现实的社会生活之中才能找到自己活着的意义，自己作为人的意义。在高校思政课中，我们要从马克思恩格斯等作家的经典理论中阐释清楚人的本质以及人类社会一般的发展。其次，高校思政课还要用鲜活的事例向大学生说明人生真正的意义，为大学生的发展提供价值指引。高校思政课既要传播马克思主义理论和知识，还要“帮助大学生筑梦、追梦、圆梦，让一代又一代年轻人都成为实现我们民族梦想的正能量”26 6。例如，教师在讲社会主义市场经济的时候，除了要将市场经济的基本问题阐述清楚，更为重要的是要让大学生掌握好人生的意义和财富的关系，让他们有一个正确的义利观、金钱观。高校思政课要帮助大学生树立正确的财富观，防止大学生陷入拜金主义泥潭。对于金钱至上、拜金主义现象，马克思在 资本论中已经进行过深刻的批判。2.宏大叙事关注大学生日常生活，为大学生自由而全面发展提供物质场域。高校思政课教师宏大叙事要做到大而不空，将理论知识和日常生活联系在一起，从而摆脱将马克思主义理论“知识化”和“工具化”的弊端。恩格斯曾说：“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明。”20 385高校思政课教师从细微或局部的 112 湘南学院学报2024 年 2 月（第 45 卷）第 1 期视角是不可能将博大精深的马克思主义理论和知识以及波澜壮阔的社会主义革命、建设与改革实践说清楚、讲明白的。首先，高校思政课教师要从历史的、宏观的、整体的角度，通过宏大叙事的方法给大学生讲授博大精深的马克思主义和日新月异的中国特色社会主义建设。思政课理论教学切忌从理论到理论，空洞无物。马克思主义不同于以往任何一种理论体系，马克思主义把自己的理论根基深深地扎入日常生活之中。教育哲学家约翰怀特曾说：“培养孩子们的慷慨、宽容、善良以及公平等美德是一个很大的课题，但仅仅依靠学校设置的课程是没法教授这些东西的，必须借助日常家庭生活与课堂的融合才能养成。”27 3因此，高校思政课也必须要与大学生的日常生活融合才能达到铸魂育人的目的。大学生的社会参与度相对较高是一个不争的事实，而且随着互联网络的兴起，大学生已经深度参与到网络社会生活之中，并成为最为活跃的主体。大学生更多的社会参与，必然也会让他们遇到更多的社会问题，产生更多的社会迷茫。高校思政课教学结合大学生在日常生活（包括现实世界的日常生活以及网络社会的虚拟生活）中所遇到的问题以及他们对历史、当前中国社会以及人类发展等的困惑、不解、迷茫等开展广泛的课堂讨论，帮助他们构建正确的世界观、人生观和价值观。其次，高校思政课教师结合社会实际、结合大学生日常生活来讲解马克思主义和中国特色社会主义，帮助大学生在思想成长之路上寻找到现实生活的参照点，从而实现铸魂育人。思政课教师让大学生能够根据自己的日常生活和社会交往的经验来体验马克思主义理论的科学性、先进性和实践性。在讲到矛盾的普遍性和特殊性原理的时候，教师可以结合“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”来讲，大学生更加容易理解和掌握。在讲到为什么在辛亥革命以后会有一个至黑至暗的北洋军阀统治时期时，除用马克思主义关于社会形态更替的前进性和曲折性规律来解释外，教师可以用黎明前的黑暗这个日常生活现象让大学生去体会、理解和掌握这段历史和这个历史现象，并让他们相信黑暗过后必然是霞光万道的光明时刻。高校思政课增强教学的理论内容和大学生日常生活的相洽性，解决好大学生关心、关注的社会问题及思想认识问题，提升他们认识社会、分析社会以及解决问题的能力，激发大学生更好地把马克思主义科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大力量。这样高校思政课就可以不断坚定大学生的马克思主义信仰和共产主义理想，让他们将实现中国梦作为自己的使命追求，在实现中国梦之中同享人生出彩的机会，梦想成真的机会，同祖国和时代一起成长与进步。3.宏大叙事关注大学生未来职业发展，为大学生自由而全面发展提供现实愿景。人的自由而全面发展是马克思和恩格斯在共产党宣言中提出的概念，他们认为在未来共产主义社会，“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”20 422毛泽东认为，大学生的自由而全面的发展“是要使大学生得到比较完全的和比较广博的知识，发展健全的身体，发展共产主义的道德。”28 399在发展大学生的共产主义道德方面，高校思政课是关键课程。高校思政课“必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，让学生成为德才兼备、全面发展的人才。”29 377大学生要成为承担起民族复兴重任的新人就必须要学好专业，关注自己的未来职业发展，同时坚持正确的政治方向。“要用好课堂教学这个主渠道，思想政治理论课要坚持在改进中加强，提升思想政治教育亲和力和针对性，满足学生成长发展需求和期待”。29 378高校思政课应结合专业课程，结合中国特色社会主义建设实际，为大学生未来职业发展提供现实愿景，从而促进大学生全面而自由的发展。首先，高校思政课要培养大学生崇高的职业理想。周恩来曾经说过：“人是应该有理想的，没有理想的生活会变成盲目。”30 679周恩来早在青年时代就已经建立起了为中华之崛起而读书的壮志。高校思政课教师在讲解“思想道德与法治”课程“树立远大理想信念”相关章节时，从理论上，通过宏大叙事将共产主义理想信念讲好、讲深、讲透。同时，结合大学生的职业发展，通过具体而翔实的案例，和大学生发生情感上的共鸣和观念上的契合，培育大学生远大的职业理想。其次，高校思政课要为大学生学好专业课程提供思想动力。高校思政课教师应对大学生的专业发展有一个比较深入的了解。例如，医学院校的思政课教师虽然没有受过专业的医学教育，但这并不意味着思政课教师不可以了解和掌握医学发展的历史脉络。在思政课教学过程中，教师用宏大叙事阐释基本原理并结合大学生的专业故事、事例佐证，大学生的学习兴趣就会被调动起来。我们讲解“社会 113 主义道路；历史和人民的选择”时，完全可以从中美的新冠疫情治理来说明为什么美国医学那么发达，医疗条件那么好，医疗卫生资源那么丰富，美国疫情控制却那么糟糕，而中国为什么不仅迅速地控制住疫情并且死亡率那么低。这其中是中国共产党秉承“人民至上、生命至上”的执政理念和中国特色社会主义制度的优越性在起作用。这样的全心全意为人民服务的党，这样的为了人民生命健康不计代价、不放弃任何一个人的社会制度，人民没有理由不选择，选择是历史的必然。高校思政课教师结合大学生的未来职业，能够联系其专业内容来讲述马克思主义理论和知识或是对社会主义革命、建设和改革的实际进行分析。这样的思政课可以极大地提升大学生学习专业课程的兴趣，奠定大学生未来职业发展的专业基础，拓宽大学生未来专业发展的视野。参考文献：1 习近平.在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上的讲话 M.北京:人民出版社,2016.2 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗:在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 M.北京:人民出版社,2022.3 国家统计局.中华人民共和国 2022 年国民经济和社会发展统计公报 EB/OL.（2023-02-28）2024-01-01.https:/ 中共中央文献研究室.十七大以来重要文献选编:下 M.北京:中央文献出版社,2013.5 中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编:中 M.北京:中央文献出版社,2006.6 习近平.思政课是落实立德树人根本任务的关键课程 M.北京:人民出版社,2020.7 习近平.习近平在中国人民大学考察时强调 坚持党的领导传承红色基因扎根中国大地 走出一条建设中国特色世界一流大学新路 N.人民日报,2022-04-26.8 邵燕君.“宏大叙事”解体后如何进行“宏大的叙事”:近年长篇创作的“史诗化”追求及其困境 J.南方文坛,2006(6).9 周忠元,赵光怀.“中国梦”的话语体系构建和全民传播:兼论宏大叙事与平民叙事的契合与背反 J.江西社会科学,2014,34(3).10 陈建,林立华,王婧倩.高校“思政课”大学生主体性“伪在场”及唤醒 J.江苏高教,2012(5).11 中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编:上 M.北京:中央文献出版社,2005.12 中共中央文献研究室.毛泽东年谱（1893 1949）修订本）:中卷 M.北京:中央文献出版社,2013.13 中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编:上 M.北京:中央文献出版社,2014.14 邓小平.邓小平文选:第三卷 M.北京:人民出版社,1993.15 中共中央文献研究室,中央档案馆.建党以来重要文献选编（一九二一一九四九）:第二十六册 M.北京:中央文献出版社,2011.16 习近平.习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 75 周年座谈会上的讲话 N.人民日报,2020-09-04.17 中共中央党史和文献研究院.十九大以来重要文献选编:中 M.北京:中央文献出版社,2021.18 习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 M.北京:人民出版社,2016.19 郑震.论日常生活 J.社会学研究,2013,28(1).20 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集:第一卷 M.北京:人民出版社,2012.21 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集:第四卷 M.北京:人民出版社,2012.22 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集:第一卷 M.北京:人民出版社,1995.23 中共中央文献研究室.十二大以来重要文献选编:中 M.北京:人民出版社,1986.24 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯文集:第八卷 M.北京:人民出版社,2009.25 习近平.习近平谈治国理政:第三卷 M.北京:外文出版社,2020.26 习近平.做党和人民满意的好老师:同北京师范大学师生代表座谈时的讲话 M.北京:人民出版社,2014.27 赵显通.再谈教育目的:约翰 怀特教授访谈录 J.高等教育研究,2016,37(2).28 中共中央文献研究室.毛泽东文集:第七卷 M.北京:人民出版社,1999.29 习近平.习近平谈治国理政:第二卷 M.北京:外文出版社,2017.30 中共中央文献研究室.周恩来年谱（18981949）:修订本 M.北京:中央文献出版社,1998.(责任编辑：胡娟）贺庆功：宏大叙事关注大学生微观个体：高校思政课实效性提升的应然路径