《指南录后序》文言基础知识整理.doc

(完整版)指南录后序文言基础知识整理指南录后序文言基础知识整理1.字词解析注意释义予除右丞相兼枢密使（除：授官。意思是除去旧职，授予新职。）都督诸路军马(都督：统率。路：宋代地方行政区域名称，大致相当于今现在的 “省”）士萃（cu）于左丞相府（萃：聚集）觇（chn) (窥视）北亦未敢遽(j）轻吾国（遽：匆忙，马上)吕师孟构恶(）于前(恶:坏事。构恶：做坏事。）境界危恶（）（恶：困难。）予羁（j)縻（m）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思,文中是被拘留的意思。）贾余庆等以祈请使诣（y）北（诣：到去。）天高地迥（jing）（迥：远)避渚（zh）洲(渚：水中小块陆地.洲：水中陆地，比渚大。）诋(d）大酋当死(诋：斥骂.）几自刭(jng)死（刭：用刀割颈。)阃（kn）（本意门槛，这里借指守边关的将领）殆例送死 （殆：几乎，差不多.例：类，列，引申为等同、等于。）通假字缙绅（缙,通“搢。插）贾家庄几为巡徼所陵迫死（陵，同“凌。欺侮)层见错出（见，通“现”。出现)臣死有余僇（僇，通“戮”。罪）即具以北虚实告东西二阃（具,通“俱”，详细)词性活用A。名词作状语北虽貌敬（貌：表面上） 予分当引决（分：按本份）草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。） 日与北骑相出没（日:每天）B。名词作动词道海安、如皋（道:取道） 则直前诟虏帅失信（前：走上前）庐陵文天祥自序其诗（序，为作序)C动词作名词贾家庄几为巡徼所陵迫死(巡徼:巡徼的人）D形容词作动词北亦未敢遽轻吾国（轻:轻视）一词多义间A名词jin扁鹊立有间（顷刻，一会儿扁鹊见蔡桓公） 出没于长淮间(之间)奉命于危难之间（期间）B名词jin得间奔真卅（机会) 彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙庖丁解牛)C动词jin中间崩倒之声(夹杂口技) 肉食者谋之,又何间焉（参与曹刿论战）D副词jin间以诗记所遭（间或，有时） 间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地）E量词jin 安得广夏千万间(茅屋为秋风所破歌) 靡A动词m吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之(倒下曹刿论战）相如张目叱之,左右皆靡（后退廉颇蔺相如列传)B动词m徒靡弹药，无益吾事（浪费冯婉贞）C形容词m众人皆以奢靡为荣（奢侈训俭示康）D副词m天高地迥，号呼靡及（无,不。靡及：达不到）如A动词如扬州，过瓜洲扬子桥（往去，到去） 劳苦功高如此(像）固不如也（比得上鸿门宴） 杀人如不能举,刑人如恐不胜（唯恐，就怕）B介词绝无有者，则治之如所言(按照狱中杂记)其如土石何(“如何?”固定句式,“把怎么样”愚公移山）古今异义穷饿无聊，追购又急(无聊 古：没有依托。今:单调，没有价值。）以至于永嘉（至于 古:到达。今：表示退一步的连词。)初至北营，抗辞慷慨（慷慨 古：十分激烈。今：大方。）为巡船所物色(物色 古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西.）几彷徨死（彷徨 古:走投无路。今:犹豫不定，不知往哪里去好。)国事遂不可收拾（收拾 古：挽回 今：整理）不复顾利害（复 古:再 今：重复利害 古：个人安危 今：利益安危）以父母之遗体行殆（遗 古：赠予 今：遗留）偏义复词不复顾利害(偏指“害”危害）死生，昼夜事也(“死生”偏“死)源于本文的成语痛定思痛悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平静、止住。2。句式解析所+动词,组成“所”字结构的名词性短语. 莫知计所出（此句译为“谁都想不出办法来.） 夜则以兵围所寓舍（“住的”作“舍”的定语）“为”与“所相呼应，表示被动 为巡船所物色 为巡徼所陵迫死3.难句解析众谓予一行为可以纾祸.“一”，是动量词。“一行,是走一趟意思。“谓为”是“说是的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。”国事至此,予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。“爱”，吝惜。“意”估计。“北”，元军方面。“尚，仍然。“可以”，可以凭借.“口舌”，代“言辞”。“动”，说动.全句译作“国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，(而且)估计元军方面也还是可以凭借（自己的）言语说动的。昔人云：“将以有为也.“将”，将要。“以介词,凭.“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语.“为，读wi，作为。，全句的意思是：(正如）古人所说：“将要凭（隐忍而行）的做法有所作为。”不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还,国事逐不可收拾。吕师孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元军之前就投降了元军，“构恶于前，就是“在之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相,和文元祥一道出使元军，但他背着文天祥向元军献媚请降，并向元军献计囚系文天祥.“羁縻”，是“被扣留”的意思.全句译作： 【意译】（可）不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可整治了。【直译】（可)不幸的是,吕师孟与我结仇在先，贾余庆媚敌献计在后，我被（元军）拘押不能回国,国事就不可整治了.死生,昼夜事也,死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。庄子中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话.意思是:死和生，就像有昼夜有夜的自然现象一样平常.文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若。全句译作：死与生，是早晚间的事,死就死了。可是危难险恶的处境不断出现，(真）不是人生在世能够忍受的。