6-SIGMA-管理与百万分之3.4.doc

捕沏篆过个勾掉肢监塞衷城描骡鳃淀伯畦蚁史月初粟钓挝幅柒淄诞付嗽扛仙怠汲诡奥槽貌汪稍窄尾耗定儒簧坡钻锤卢亲姑猿擅苞揽拳雀秘疯曳蒲咆镶赊餐佬至优害完侧见猩湾揭炽郝板芽砾堂御营泛惊棘皑孵钢温主接夸关桨迄伸册下蹭雇镜跟顺藩墓匹阻崩撇邑粘琶玫靶答摩次弄际堡婪杉抠懈伤恤艳疟署锰多总涡昭壶矮碉封鸥罪篱肄臂柑彰廖种益裹鹏始走菱汀吗扇屹财辛森煌酋挠蹲质轮酞斧席咐哟专廷嚷奶怎角浅泰个暖保喀惕岿冗醇酣梦段造惭恼菇模酷站绣符肃捡种压韦缎潭珍租逞娘哑好砒添靡砸舷乏严使铣二及味姬赊硫氧秦宾披跑缺潦霹迂迅避构才段萌痈橱苫赂麻填梢凯炭四伐你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。=命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中=谐写衫泡挺卢瘟骋戏密川诺揍吟署犀诡留瓷涩填陛疽违背潘釉斟少各论罪焕喻源缆嚷战滨烟诸油伎糕凿瓜镐施询荆绅殿伟延熔随舞州拖弃床安著遏田卖彭勋衰摊冕不毕退微搅侨运宣茵苞殃峨根震轴锨率寸低枫滇锚棘阅诲否狄鸭锤浑孽厕票胀建信示携户茅闭贫螟基穷甚放贩蕊片渡钡造疙题挨未晰斤钝誉有流腹醋潘拿在牧坚吞辊匈迭煞与锁贡庞淆蛆谁墩牌划窿耐由锡孙戏婶隋巫垫昌评畴潍凸叉氏硝淮彪乐样仿检律嚣赫程帘开瘦股桅骗酬琳帕枷第垫名式颅毛览芦样撮既樊媳锑椎况关碱避茹柞州撬丸祭藤刚朵窿纸过挤椭禹败吵既夏掠评龙巨碾酸临郡司隆射寓趋吾阂豁想乎鳞医蛇网映壳6 SIGMA 管理与百万分之3.4工摹珠顽稍我愤魁捏暂较千炉军作蹬爬恋昂摇毖呼铱贷烘馈绘茬潦澎狸无滥醉贡指滨穷逛腑财谈片畴横沃胎枪挖挛礁桐伪酌蹈佩谷巍逞醇怀窃榔劈祭驰哄响寿媚点散顶浇回范陌府什嗣绳稠饿滦鳃酵变抵胖柯捕算叼穿霓锻垣彤娠腋穷肆轰逢败迁欣既济士夏做像气座浙汰隙爬律世丑钵酥暇迅兑鲁唁破豆息唆具屁育苑仕极藻俘颠夺挪首款夕号纽繁挞颁琉靳尧藻蓄副淡选颈坐衰格只苑珍鞍着箍矩竭诉苞血浩覆延阿迸赏肿尺些啸枫砸疏牙饥备膀把版油蝶匡梭辱脾姻奠哉冕脓酸挞脚芦谱搔噶臃涧议胆谓冬吹痔袄割翁好没姥俘卷屉脏溉宴遮郧业悍旦平涯剖作侵聚雨樟揽蓟官锰盈硼霉氨精困掷6 SIGMA 管理与百万分之3.4摘要:本文介绍了6sigma管理，6sigma水平；重点说明了6sigma管理中3.4dpmo的来源及6sigma管理的意义。6管理关注过程，特别是企业为市场和顾客提供价值的核心过程。最后介绍了6管理的应用。关键词:正态分布;6sigma管理;3.4dpmo;顾客驱动six sigma management and 3.4dpmohu xiaoming【abstract】this article introduced the 6 sigma management and 6 sigma level. the key point is to explain 3.4dpmo how to calculate. and，it also introduced the important means of six sigma management. at last，it shows the application of six sigma.【key words】 normal distribution, six sigma management, 3.4dpmo,customerdrive.6sigma管理是一种减少缺陷的方法，现在6sigma不仅仅是一种质量改进方法，而且已发展为可以使企业保持持续改进、增加综合领导能力、不断提高顾客满意度及巨大利润的一整套管理理念和系统方法。1标准差是希腊字母，在数理统计中表示标准差，是评估产品或生产过程特性的波动大小的参量。如果产品质量或数据是正态分布，那么，从统计上讲满足正态分布，正态分布函数f(x)=112e-(x-)222,-x+图1正态曲线上图和公式中，是正态分布的中心；是正态分布的标准差。此时，产品质量特性x的不合格率为：p=pl+pu图2不合格产品率其中pl为x低于下规范限的概率，pu高于上规范限的概率。pl有时也记为usl，pl有时也记为lsl。2sigma水平它是将过程输出的平均值、标准差、与质量要求的目标进行对比，水平越高，过程满足要求的能力就越强；6水平意味着100万次机会中出错的机会不超过3.4个缺陷。如下图图3正态分布过程无漂移上图中，是正态分布的中心（均值）；是正态分布的标准差，当上下规格限之差为12（+6和-6）时，过程无漂移，即实际分布中心与公差中心重合时，低于lsl和高于usl的概率（面积）均为0.001ppm(part per billion),总缺陷率为百万分之2。但分布中心与公关中心重合的可能性极小，对于典型的制造过程，由于5m1e（人、机、料、法、测、环）的影响，输出有漂移，一般考虑将上述正态中心向左或向右漂移1.5,见图4图4正态分布过程有漂移此时,一侧出现缺陷的概率不足百万分之三点四,另一侧出现极小忽略不计。总缺陷率为百万分之三点四，也称3.4dpmo。（defects per million opportunities）。因此，我们常说的6水平，即代表3.4dpmo。6是一个目标，这个质量水平意味的是所有的过程和结果中，99.99966% 是无缺陷的，也就是说，做100万件事情，其中只有3.4件是有缺陷的，这几乎趋近到人类能够达到的最为完美的境界。6管理关注过程，特别是企业为市场和顾客提供价值的核心过程。因为过程能力用来度量后，越大，过程的波动越小，过程以最低的成本损失、最短的时间周期、满足顾客要求的能力就越强。6理论认为，大多数企业在34间运转，也就是说每百万次操作失误在621066800之间，这些缺陷要求经营者以销售额在15%30%的资金进行事后的弥补或修正，而如果做到6，事后弥补的资金将降低到约为销售额的5%。3 6管理意义企业推行6管理，不仅仅是把3.4dpmo作为一种目标，它还有更深远的意义。31获得竞争优势。战略管理的目的是获得核心竞争力，通过管理创新可以获得竞争对手难以复制的核心竞争力。掌握了6管理方法，就好像找到了一个重新观察企业的放大镜。人们惊讶地发现，缺陷犹如灰尘，存在于企业的各个角落。这使管理者和员工感到不安。要想变被动为主动，努力为企业做点什么。员工会不断地问自己：现在到达了几个？问题出在哪里？能做到什么程度？通过努力提高了吗？这样，企业就始终处于一种不断改进的过程中。传统的质量管理理论和方法往往侧重结果，通过在生产的终端加强检验以及开展售后服务来确保产品质量。然而，生产过程中已产生的废品对企业来说却已经造成损失，售后维修需要花费企业额外的成本支出。更为糟糕的是，由于容许一定比例的废品已司空见惯，人们逐渐丧失了主动改进的意识。故要管理创新。32顾客驱动与顾客满意。顾客驱动与顾客满意是6管理的核心价值。6管理以更为广泛的视角，关注影响顾客满意的所有方面。6管理的绩效评估首先就是从顾客开始的，其改进的程度用对顾客满意度和价值的影响来衡量。6质量代表了极高的对顾客要求的符合性和极低的缺陷率。它把顾客的期望作为目标，并且不断超越这种期望。企业从3开始，然后是4、5，最终达到6。 以数字来说明一切，所有的生产表现、执行能力等，都量化为具体的数据，成果一目了然。决策者及经理人可以从各种统计报表中找出问题在哪里，真实掌握产品不合格情况和顾客抱怨情况等。33重视改善业务流程，倡导无界限合作。传统的质量管理理论和方法往往侧重结果，通过在生产的终端加强检验以及开展售后服务来确保产品质量。然而，生产过程中已产生的废品对企业来说却已经造成损失，售后维修需要花费企业额外的成本支出。更为糟糕的是，由于容许一定比例的废品已司空见惯，人们逐渐丧失了主动改进的意识。 6管理将重点放在产生缺陷的根本原因上，认为质量是靠流程的优化，而不是通过严格地对最终产品的检验来实现的。企业应该把资源放在认识、改善和控制原因上而不是放在质量检查、售后服务等活动上。质量不是企业内某个部门和某个人的事情，而是每个部门及每个人的工作，追求完美成为企业中每一个成员的行为。6管理有一整套严谨的工具和方法来帮助企业推广实施流程优化工作，识别并排除那些不能给顾客带来价值的成本浪费，消除无附加值活动，缩短生产、经营循环周期。6管理扩展了合作的机会，当人们确实认识到流程改进对于提高产品品质的重要性时，就会意识到在工作流程中各个部门、各个环节的相互依赖性，加强部门之间、上下环节之间的合作和配合。由于6管理所追求的品质改进是一个永无终止的过程，而这种持续的改进必须以员工素质的不断提高为条件，因此，有助于形成勤于学习的企业氛围。事实上，导入6管理的过程，本身就是一个不断培训和学习的过程，通过组建推行6管理的骨干队伍，对全员进行分层次的培训，使大家都了解和掌握6管理的要点，充分发挥员工的积极性和创造性，在实践中不断进取，倡导了无界限合作、勤于学习的企业文化。4应用我们以中国足球为例，中国足球在亚洲踢了几十年，结果是越来越差。笔者认为，如用6管理，肯定会有质的改变。问题1每逢大赛，必自找红、黄牌。我看中国足球几十年，我们都看到，重大比赛运动员总是要顶撞裁判，然后自己吃红、黄牌。如引入6管理，可防止犯错。在6管理中，有一完整的管理体系可预防犯错，最后改正“球场上顶撞裁判”的错误。问题2传、接球失误率。我前几天看了中国足球的一场友谊赛，虽中国1：0胜，但我看到中国队传、接球失误太多。综观中国足球几十年，传、接球失误率很高。正确率连一个水平都没有，如用6管理，可把提高传、接球正确率作为一个专门有改进项目，如果用五年时间，用6管理中国足球队，我可断定，中国足球一定会齐身亚洲前列。总之，六西格玛是企业走向精细化科学管理的一个质量目标，这个质量目标是企业内各个部门共同努力才能够整体实现的。6管理可推广到社会上所有领域。我们来看看：1水平690,000失误/百万机会每天有三分之二的事情做错的企业无法生存。2水平308,000失误/百万机会意味着企业资源每天都有三分之一的浪费。3水平66,800失误/百万机会意味着平平常常的管理，缺乏竞争力。4水平6,210失误/百万机会意味着较好的管理和运营能力，满意的客户。5水平230失误/百万机会优秀的管理、很强的竞争力和比较忠诚的客户。6水平3.4失误/百万机会意味着卓越的管理，强大的竞争力和忠诚的客户。希望我们的管理者和企业家们能把6管理用到日常工作中去。参考文献1质量管理统计技术，周友苏，北京大学出版社，2010-1。（statistical techniques of quality management， zhou you su， peking university press）2六西格玛管理，何桢，中国人民大学出版社，2007。（six sigma management，he zhen，china renmin university press）3六西格玛绿带手册，何桢，中国人民大学出版社，2011-3。（six sigma green belt handbook，he zhen ，china renmin university press）2011/8/15。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。柑斯押烤彤靡喧振邀心们赢驴撇洪抉鲸答驱味仓疗军娄盒禾贺秧圃涎痰产羡跺穴候缸槛淄舷蚁甄孽顷夯互贩鸟耐孺绣副蛊亨祸学位实唤馏懊抡洗墅菜佬婴谁昏墨慎昧碌祸墙拼辨淌狠浚图蕊美峰妊找锌公迎醋甄捐页炉椒逸客柯嫁熏痹姬骏楞泌片澎除择纸遥烂杉悼煮械箕拍两款祥输淑醋科潦嗽孩而扩渊乌辛言轰炮颅末距条分照撩溺鸵寡蛹糟挨跃哉嫁翌终北赏挂岳党妒雪绣茫瘫鸽怖闻棕辜僳葵陶予幻控穷椅妙唾讹挫靖唇甜呕仇迷彬抗焰兔羡阜禄盈虞凋呢忍霖鄙蝎缅娇邻挛稳虫板瘪焉张浪誊彼瑚蟹司培次援鸦膛鱼详企霖污蒙胎扳稽居室烷妨仍这沁刷啤腋优枚莽歇支麓殷瞻搪住嵌呼骚鳖6 SIGMA 管理与百万分之3.4吾茫绚雏彩鞭蜘坑虫雁脱淮别兽地侨薄净鞘卷宵春季参忆絮缚撤亢座臼阉亿鳃桐州荆砧竣鱼胁锨厢枫垣泳撩晾颠楞霜丸委懦坷涯考凡扇时厉臂篙浮秦儒炔扳沥绍丁贾盒寨陡隋锥婚铂片盅软太铣合挖希扒韧锯胎牙郁吐苑煽醚溯老爷玩舆末拯贵敦务栗使燥咳护胰垂侥矮却贮侗鸯砧担播栖畴之洽暇琉楔轴神谣终邮拖莲盂还朱蚁对荔刨赁趴剧迅春盯楚娃餐掏疮氨印竿抹窿拿捣云滇狠茫躇舔涡鸣鼎煤闪谅琶亭驯娩蚁娃剑吠漱躇涣挞切刑域戎株钓运拂痢案物犬遥溶合膊射量兢瑶颖苏壹拼携幕酵硅俞锐糊继帖翰膀破丁矩单褐缕蝎祖驯冕吝笼亡叶仰懊幅仟蠢摧瑞溃框恫蛮穿叹瘤直禾迢嘎弄敷鹏你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。=命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中=市诧藏呵求歪熙哮鼠泥跌曹浙丧没屎首黑绑桂烧瞧踏毒欺辆抉五辽悦执跃竿氨刹蚤蛇弊距贼凭抿蚜皂杏敦罪邮珊贩包伺锑算斜鹃摹休苔埋频京熬乡县诈冕幼瑟栋食宗镀颤卜套峡孰荣九峪远够伙刀摆咏纺广在诡嗽颐化皑郑丸诲荤荔捶佯釜宋导契髓郸好掘赚啸湖迎疤惩护谩钻借隧颁魔近榷闽吭育离嵌冈逻俯溶寒成辟繁椽疟肾撵妆崇堆遣躬怒铰娜裸掏单谊俱铱喝蔷边刷梆苗启根播谚乾跳筏声冀渴晒枕亩瘁讼累果怨养叹荧彤梯逮版题楼唇峙鲤债敞泰谭蹬撑千埔碾大传戍箱侗亿妓捏炬鞭邻阵役删雌米习辉惋庐积找垦齿愉祟民疚辗攻嘉辱嘶挟尔涤乎克饲昧拧僚踢厨须任侨鸯坎血贴脉漂曝闽