1、文化创新比较研究第 22 期民俗文化野花灯冶又叫野灯彩冶袁是我国民间社会广泛流传的传统习俗袁盛行于各地方的节庆阶段袁具有观赏和祭祀等功能遥从历史上看袁花灯最早可追溯到唐宋时期袁发轫于宫灯遥 唐宋时期是藏富于民的时代袁当时我国经济较为发达袁 社会开始出现对精神娱乐的需求袁民间花灯活动也因此而广泛开展1遥在元宵节尧中秋节等传统时节袁赏花灯尧展花灯尧猜灯谜等活动的开展成为民间重要习俗袁让花灯更具民间特色袁具有深刻的文化内涵遥 在形态上袁各地花灯姿态多样袁从赣闽粤边区客家传统花灯的色彩与艺术特征分析王志强1袁曾唯远2渊1.赣南师范大学袁江西赣州 341000曰2.澳门科技大学袁澳门 999078冤摘要
2、院花灯在赣闽粤相邻地区具有悠久的历史袁是客家民间社会的日常习俗文化袁为客家手工艺文化的重要组成部分遥 客家传统花灯在色彩运用上富有特点袁闪烁着灿烂的民间工匠智慧之光袁也凝聚着代代客家艺人的经验袁更是窥探客家民系心灵的重要窗口遥 该文以客家传统花灯的装饰色彩作为研究对象袁通过在客家地区的实地调研和历史文献分析等方法袁对花灯色彩运用的分类和艺术特征进行分析遥 同时袁从民间工艺视角袁指出客家花灯色彩的传统观念与审美特征遥 花灯作为客家民间手工艺文化的常见载体袁有着旺盛的生命力袁并伴随着时代的发展而具有新的造型形式和文化内涵遥关键词院赣闽粤边区曰客家曰传统花灯曰民间手工艺曰色彩曰艺术特征中图分类号院J
3、528文献标识码院A文章编号院2096-4110渊2023冤08渊a冤-0091-04Analysis of the Color and Artistic Characteristics of HakkaTraditional Lanterns in the Gan Min Yue Border RegionWANG Zhiqiang1,ZENG Weiyuan2(1.Gannan Normal University,Ganzhou Jiangxi,341000,China;2.Macau University of Science and Technology,Macao,999078,Ch
4、ina)Abstract:Lanterns have a long history in the adjacent areas of Gansu,Fujian and Guangdong,and are the dailycustoms and culture of Hakka civil society,and have become an important part of Hakka handicraft culture.The tradi鄄tional Hakka lanterns are rich in color use,shining with the splendid wisd
5、om of folk craftsmen,and also embodying theexperience of generations of Hakka artists,and are an important window to peek into the soul of the Hakka people.Thispaper takes the decorative color of traditional Hakka lanterns as the research object,and analyzes the classification andartistic characteri
6、stics of the use of lantern colors through field research and historical document analysis in Hakka ar鄄eas.At the same time,from the perspective of folk crafts,the traditional concept and aesthetic characteristics of Hakkalantern colors are pointed out.As a common carrier of Hakka folk handicraft cu
7、lture,lanterns have strong vitality andhave new modeling forms and cultural connotations with the development of the times.Key words:Gan Min Yue Border Region;Hakka;Traditional lanterns;Folk crafts;Color;Artistic characteristics基金项目院江西省社会科学野十三五冶渊2020 年冤基金项目 野赣闽粤边区客家传统花灯造物艺术研究冶渊项目编号院20YS11冤遥作者简介院王志强渊
8、1979-冤袁男袁江西永新人袁博士袁副教授袁研究方向院动画影像文化袁民间造物艺术遥91文化创新比较研究民俗文化第 22 期人物到植物尧从抽象到具象袁种类繁多且各具特色遥赣闽粤边区的客家传统花灯作为我国南方花灯的代表袁具有独特的造型遥 而作为迁徙的族群袁客家传统花灯艺术深受中原文化的影响袁 但也融合了本土民间文化的成分遥显然袁在客家先民追求安逸和躲避战火的历史中袁 花灯自然而然成为他们祈求和娱乐的重要方式袁传承着民间的心声袁其传播具有较好的社会基础遥因此袁花灯是赣闽粤边区客家民间艺术传承项目袁具有较好的传承意义袁也是我国民间艺术的一大瑰宝遥 对赣闽粤边区客家传统花灯色彩分析与艺术特征的研究有重要
9、的现实意义和理论价值遥1 赣闽粤边区客家传统花灯的色彩概述客家文化底蕴深厚袁 而传统灯彩更是赣闽粤边区客家民系孕育的独特民间艺术遥 客家传统花灯主要分为节日庆贺类尧宗教祈祷类尧娱乐表演类及婚庆喜事类四大类型2遥 其中袁节日庆贺类花灯是我国民间共同的灯彩形式袁 而客家传统灯的代表有龙南香火龙尧南康鲤鱼灯尧章贡区龙灯等曰在宗教祈祷类中袁赣闽粤边区客家具有代表性的为赣县的云灯与龟纹灯尧宁都竹篙灯尧大余罗汉灯等曰娱乐表演类是客家传统灯彩的基本类型袁其代表有会昌马灯尧上犹九狮拜象灯尧信丰与瑞金花鼓灯尧定南茶篮灯等曰赣闽粤边区客家人注重婚庆喜事的氛围袁 而花灯在喜事中自然也成为重要的民俗活动袁 如宁都的麒
10、麟送子灯与甑盖灯尧石城的鹤蚌灯等遥传统花灯的应用遍布于客家民间社会的方方面面袁成为客家地区野无灯不成事冶的注解遥赣闽粤边区客家传统花灯具有多种多样的形态袁造型奇特遥 在诸多花灯色彩中袁粤东和闽西等地有不少与传统花灯相关的传奇故事袁 孕育着非常优美的艺术形态袁有着独特的色彩审美遥 相对而言袁赣闽粤边区客家花灯传承了传统的五色观院 东方青色主木袁西方白色主金袁南方赤色主火袁北方黑色主水袁中央黄色主土遥在中国民间美术色彩观念中袁传统五色观占有重要的地位袁 是民间工艺色彩体系的基本组成袁也深刻体现了中国传统的哲学思维遥从色彩表达来看袁水木土火金的五行色彩的表达袁体现出某种神秘性和巫术性袁表达了民间的智
11、慧3遥同时袁五行色彩在中国民间工艺文化中袁极具传统特色袁有着非常强烈的色彩装饰感遥显然袁赣闽粤边区客家传统花灯在造型装饰中广泛使用五行色彩袁 既表达了客家先民对传统文化的继承袁 又呈现出自中原迁徙而来的文化传承遥 另外袁从客家传统花灯的色彩装饰来看袁除了五行色的色彩现象之外袁 自然色的模仿和应用也是其重要的色彩表现方式遥 对自然色彩的模仿和应用袁深刻体现出客家人的质朴观念和生命张力遥在客家传统花灯设计过程中袁赤尧青尧黄尧白尧黑的色彩转变具有较好的设计特点袁 也形成良好的色彩搭配效果4遥 因此袁在赣闽粤边区客家传统花灯色彩造型中袁采用五行色和自然色的颜色对比袁具有强烈的民间装饰性袁有效表达了客家
12、花灯工匠的思想遥赣闽粤边区客家先民对色彩运用的传统性不仅体现在花灯的民俗造物袁 还包括客家建筑的装饰用色尧民俗服饰色彩及家具色彩等遥相对于白尧黑而言袁赤渊红冤尧青渊介于蓝与绿的间色冤尧黄等色彩在客家民间运用得更为普遍遥从色彩对比来看袁虽然客家人喜用五行色且偏好红尧黄袁但色彩的纯度却偏低袁整体给人丰富而低调的感觉遥客家民系历史上的 5 次大迁徙均是为了躲避战争和灾害袁寻求安宁而自给自足的生活遥 显然袁这种色彩内涵的表征袁与客家作为迁徙民系所呈现出的野质朴尧务实尧耐劳冶精神不谋而合遥2 赣闽粤边区客家传统花灯色彩应用特点赣闽粤边区客家人对传统花灯应用非常广泛袁注重其色彩搭配袁并强调地方特性和工匠性
13、遥在色彩丰富性上袁 客家传统花灯的造型风格是使用 5 种以上颜色袁多使用红色尧黄色尧绿色尧金色尧青色等袁进行绚丽搭配遥 多样性的色彩搭配进一步展现出赣闽粤边区客家传统花灯的喜庆特点袁 给人以色彩喜气的感受袁为节庆的夜晚添上了浓墨重彩的一笔遥 同时袁赣闽粤边区客家传统花灯喜爱使用高纯度色彩进行搭配遥 在搭配中袁客家匠人非常注重颜色对比袁通常会使用艳丽的颜色进行有效对比袁 具有较高的差异度5遥同时袁色彩搭配中也多使用冷色和互补色袁搭配冷淡色具有互相调和作用袁体现色彩的调和性曰对比强烈的颜色则展现了对色彩的喜好袁 有较好的色彩搭配作用遥丰富性的特点在客家传统花灯色彩应用中较为常见遥在赣南和粤东等地客
14、家人中袁花灯色彩除传统的红尧黄尧蓝尧绿尧白等五行色外袁还有较为强烈的复合色彩袁如紫尧粉等这些颜色遥在色彩的搭配上袁也是92文化创新比较研究第 22 期民俗文化多种多样袁既有互补搭配尧邻近色搭配袁也有花色搭配和撞色搭配袁 很好地体现出客家民间质朴的色彩观念遥 显然袁通过丰富色彩种类的应用袁客家传统花灯形成独特的地方特色袁 为客家色彩观念的理解提供载体遥从宏观来看袁赣闽粤边区客家传统花灯在造型上较多模仿乡间的植物尧动物及人物等袁并在制作过程中融入了当下新的造型元素袁 通过色彩搭配淳朴地展现客家民间工艺的文化特色遥客家民系对红色的偏爱和应用和其他地方类似袁 传承着中原文化的特征遥 在赣南客家传统花灯
15、中袁红色是应用最为广泛的传统色彩袁也是绝大部分贴纸灯彩的底色遥如南康的鲤鱼灯袁其花灯以红色做底袁搭配蓝绿尧黄紫等花色袁形成富有地方特色的形式遥 而宁都地区的板凳龙袁也均以红色为主袁并配合灯光袁形成首尾相连的板凳长龙袁通体红艳袁极具观赏性遥 显然袁在客家传统花灯中袁红色作为重要的色彩表达方式袁构成古朴而传统的花灯造型效果袁展现了热烈的喜庆气氛袁反映红色尧喜悦及节日之间的相互映衬关系6遥赣闽粤边区客家传统花灯的色彩具有叙事性袁与地方故事和传说相关袁成为其内在特点遥花灯作为社会民俗功能的载体袁 既具有观赏性又包含祭祀性等遥 显然袁从祭祀角度袁色彩与神灵及鬼怪需要又内在的暗示性遥 一般而言袁黄色具有宗
16、教特征袁常用于地方信仰的花灯上袁如宁都大沽古教花灯袁表演者身穿黄衣袁而灯也以黄色为主体袁与节庆的龙灯形成较为强烈对比关系曰 白色在中国传统色彩观念中具有野凶兆尧噩运及死亡冶的象征袁如披麻戴孝袁身着白色素服袁用来表示哀悼遥当然袁在积极意义上袁白色也被视为一种纯洁无瑕的色彩袁它代表着野纯洁尧天真和无私无欲尧无私无我尧无欲无求冶的精神境界曰而在民间民俗活动的用色中袁白色却通常作为忌讳色彩袁如客家传统花灯通常将白色作为宗教祭祀超度用色袁 如赣南石城地区的野点莲灯冶野八卦灯冶等遥同时袁赣闽粤边区客家传统花灯的色彩造型深深打上了神话传说的烙印遥 在浓重的色彩上袁 客家传统花灯常以民间故事为题材造型袁结合植
17、物尧动物等色彩样式袁使得其形态丰富多彩遥因此袁赣闽粤边区客家传统花灯的造型样式极富有地方特色袁除了龙灯尧狮灯尧蛇灯尧鸡公灯尧蚌壳灯外袁还有罗汉灯尧船灯尧茶篮灯尧板桥灯等袁品种多样尧色彩丰富遥3 赣闽粤边区客家传统花灯色彩的艺术特征在世代的迁徙与发展中袁 赣闽粤边区客家孕育着深厚的文化底蕴袁 形成了丰富多彩的客家民间艺术文化遥传统花灯在客家地区流传至今袁是客家民间艺术文化重要的构成袁 有着独特的艺术形式和历史渊源的文化传承遥在特定的时节和场景中袁客家传统花灯成为地方民众喜闻乐见的民俗活动袁 呈现出多样的社会功能袁并通过其造型尧色彩及材料来形成独特的艺术特征遥尤其在色彩应用上袁赣闽粤边区的客家传统
18、花灯有着与其他地方不同的色彩视觉和样式袁其色彩并非艳丽袁但独具特色袁类型丰富且富乡土气息7遥赣闽粤边区客家传统花灯色彩艺术特征表现为色彩质朴尧形式强烈等遥 客家作为迁徙的民系袁其民间的传统花灯传承着中原文化特质袁以红而不艳尧千姿而不夺态的形式呈现袁展现出客家人淳朴尧无争的出世心理特征遥在传统花灯的色彩搭配艺术上袁客家民间花灯艺人经常使用弱对比的形式进行搭配袁形成耐看且不绚丽的花灯色彩造型特点袁 营造良好民间工艺审美特征遥结合赣南尧粤东及闽西等地客家传统花灯来看袁色彩中经常使用对比颜色袁如红和绿搭配尧黄与紫搭配尧黄与蓝搭配等袁但通常在周围配比黑色尧白色等来缓冲色彩强烈的视觉感袁如赣县的云灯尧石城
19、的蛇灯等遥 在色彩整体造型上袁客家传统花灯在色彩上讲究因地制宜的表达袁 强调利用材质本身的色彩来进行有效装饰袁 较好地表达了乡间的特点袁也使得花灯更具观赏性遥特别在节庆类花灯造型中袁色彩对比更为强烈袁红色尧紫色及黄色成为其主要色系遥其中袁比较有代表性的客家传统花灯为粤东连平忠信花灯袁其色彩非常活跃袁红底配墨绿色袁黄框装饰紫花袁形成生动的色彩样式袁是客家传统花灯的代表遥元宵节是赣闽粤边区重要的节日袁传统花灯也成为客家人必不可少的民俗活动遥从赣南到粤东袁从闽西到粤北袁花灯在元宵节当晚都是灯火通明袁成为节日的主角袁为民间带来喜庆和祝福8遥 以赣南地区为例袁石城尧宁都尧赣县等地从年末开始袁一直到元宵节
20、当晚都举行着全民参与的闹灯尧赏灯等活动遥 花灯色彩更是凸显对比袁强调视觉冲击力袁五颜六色的花灯袁吸引民众关注遥 同时袁花灯色彩在外观造型的配合下袁更是琳琅满目尧富有地方特色袁如客家地区的传统花灯喜爱以常见的动植物为原型袁 强调形似和神似袁并通过色彩的对比袁加强了造型的丰富性遥93文化创新比较研究民俗文化第 22 期显然袁客家传统花灯的造型有较好的形态表达袁通过形态表达尧色彩对比等使花灯表现力更加丰富袁具有较好的效果9遥在色彩语言艺术上袁 赣闽粤边区客家传统花灯常喜用红尧黄尧紫等色彩遥 红色代表着喜庆与吉祥的寓意袁具有希望尧热情和积极向上的色彩感觉袁我国民间对红色的喜好不言而喻袁结婚尧做寿及乔迁
21、等都是用红色遥 特别在婚庆上袁红色成为其主旋律色彩袁从礼服到请帖尧装饰及婚床等用具均使用红色遥在客家传统花灯的红色应用艺术上袁 民间匠人常以红色为底袁配合不同等级的红色系做装饰袁形成多材质尧多色系的红色语言艺术遥整体而言袁 客家传统花灯的红色搭配常表现吉祥类及节日的花灯造型遥当然袁除了客家传统花灯的红色色彩语言应用之外袁 黄色也是赣闽粤边区客家传统花灯常常应用的色彩遥黄色作为民间传统的五行色彩之一袁代表着富贵尧财富和福气10遥 在赣闽粤边区客家袁民间手艺人会把黄色和技艺融合在一起袁形成象征着美好祝福的造型样式遥堆砌装饰是赣闽粤边区客家传统花灯色彩语言的重要艺术特征遥 花灯的色彩堆砌装饰手法在我
22、国其他地区花灯工艺中较为普遍袁如在红中缀绿尧红中现紫尧绿中渗红尧紫中有黄的对比色的点缀装饰遥 但客家传统花灯的色彩堆砌常不局限于色袁 而且还通过色纸的堆砌形成造型袁 常见于赣南和粤东等客家地区遥客家传统灯彩的堆砌装饰是因材施色袁形成天然合一的装饰效果遥 以赣南客家地区的南康鲤鱼灯为例袁据叶南康县志曳载院野鲤鱼灯为龙灯之一种袁由一只龙头尧八只鲤鱼尧一只虾公组成遥 流行于章江两岸各村落袁犹江岸屋场和山区民间也有之袁最盛行于潭口一带遥冶龙头及鲤鱼通体以彩纸粘贴袁在红尧绿及黄的色彩上袁通过剪纸尧书画及纸扎方式来堆砌装饰袁形成色彩绚丽尧造型古朴的效果遥 其中袁虾公灯的身长 60 厘米左右袁身围约 30
23、厘米袁分头尧身尧尾 3 部分袁装饰有花纹尧水纹和年年有余等字符遥显然袁客家传统花灯的色彩堆砌装饰袁 既受我国民间传统灯彩装饰文化的影响袁又在长期的发展与积累过程中袁形成了自己独特的艺术语言11遥4 结束语客家民系在长期的迁徙与发展的过程中积累丰富的技艺和经验袁而形成了厚重的客家文化遥这种积累既是中原文化的传承袁 又与扎根地方的文化混杂融合袁代表着文化的特性遥 从技艺形态和造型来看袁客家传统花灯便是对文化积累最好的阐释袁 承续中原的文脉袁融合本土文化袁形成属于客家花灯的艺术形态袁 表达着客家人的思想和审美遥 面对社会新时代袁传统花灯如何发挥自身的技艺优势袁在客家地区乡村文化的振兴中发挥作用袁亟待
24、思考遥参考文献1 刘世平袁万苏婉.新媒体语境下传统花灯的数字化传承J.丝网印刷袁2023渊10冤院86-88.2 郑卓然袁陈虹.基于福建地域文化浅谈对泉州花灯的创新设计及保护J.文化产业袁2023渊10冤院160-162.3 周慧君.闽西客家野灯彩冶的多元化价值研究J.文化学刊袁2021渊6冤院71-73.4 章依凌袁刘洋洋袁陈彩平袁等.针刺无骨花灯的造物艺术与传承发展研究J.艺术生活-福州大学学报渊艺术版)袁2022渊4冤院63-67.5 张静袁陶宇.夜晚的艺术院泉州花灯制作与装饰技艺初探J.中国美术袁2022渊3冤院109-118.6 傅冬花.忠信客家花灯的色彩运用J.文教资料袁2010渊12冤院65-66.7 王志强.器以色然院赣南客家传统灯彩的五行色现象J.宜春学院学报袁2017袁39渊11冤院60-64.8 周云水.客家花灯制作技艺的活态传承与创新J.嘉应学院学报袁2016袁34渊3冤院5-12.9 鲍明星.澄江松元太平花灯发展研究J.文化创新比较研究袁2020袁4渊10冤院36-37.10董选国袁汪梅袁李佳忆袁等.南宋花灯节花灯文化创新研究J.家具与室内装饰袁2020渊12冤院42-43.11郭修彦.赣县田村客家灯彩研究D.赣州院赣南师范学院袁2011.94