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【精品】部编七年级 语文文言文练习及答案
一、部编语文七年级上册 文言文练习
1.阅读下面文言文,完毕小题。
郑人逃暑
郑人有逃暑①于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以从阴。及至暮,反席于树下。及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡④于身。其阴逾⑤去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。
(选自《中华寓言故事》)
【注】①逃暑:避暑,乘凉。②孤林:独立一棵树。③衽:席子。④濡(rú):沾湿。⑤逾:通“愈”,愈加。
(1)解释下列划线词。
①徙衽以从阴________
②其阴逾去________
(2)用现代汉语翻译下面句子。
是巧于用昼而拙于用夕矣。
(3)郑人“拙”详细表目前:________。(用自已语言体现)
(4)这则寓言告诉人们道理是:________。
【答案】 (1)移动;离开
(2)这个措施用在白天是巧妙,而用在晚上是拙笨。
(3)晚上也跟着树影移动席子
(4)要随机应变,顺应变化,不能仅凭经验办事,不要墨守成规
【解析】【分析】(1)①句意为:他也挪动着自已卧席伴随树荫走。徙:移动;
②句意为:树影越移越远了:去;离开。
(2)句中重点词语有:是,这;于:在;夕:晚上。句意为:这个措施用在白天是巧妙,而用在晚上是拙笨。
(3)文中郑人“拙”详细表目前“及月流影移,复徙衽以从阴”。
(4)此题考察是对作品进行个性化阅读和有创意解读能力。属于开放性试题,答案不唯一,设想合理即可。
故答案为:(1)移动;离开;
(2)这个措施用在白天是巧妙,而用在晚上是拙笨;
②是/吾剑之所从坠
(3) 晚上也跟着树影移动席子 ;
(4)答案示例:①状况总是在不停变化,不能只用老眼光、老措施去处理新问题,否则就会碰壁。②拘泥固执,不知变通,是不能办成事情。③客观世界在不停运动、发展、变化,我们也一定要认识并适应这种发展变化。
【点评】⑴考察对常见文言词(实、虚词)意义理解及知识迁移能力。解答本题要词语在句子里意思,词义可根据知识积累结合原句进行推断;
⑵本题考察是重点句子翻译,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式翻译,以直译为主,意义为辅;
⑶本题考察学生对文言文内容理解与分析能力。答题时需要通晓全文大意即可;
⑷答题时应注意,在精确理解词义,句意,段意基础上,梳理大局之间联络,根据体感规定来概括重点作答。
2.阅读下文,回答问题
父亲眼神
①一种背景,让朱自清潸然泪下;一种眼神,让我终身悚然汗下。
②那是我上高中时,尽管我语文、英语成绩居班里前几名。不过数理化成绩却出奇地差。在这样状况下,自已估计高考肯定无望,因此,高一期未考试后,我彻底失望,决定回家务农。
③因自觉羞愧,回家后听说父亲正在田里拔草,我赶紧戴上草帽,赶到田里帮忙。学都上不好,再不勤快一点,会被人骂为“混混”。顶着烈日,到了田里,我告诉父亲,不想上学了,反正学不好,还不如回家种田。
④我以为父亲会勃然大怒,由于母亲去世较早,这些年来他节衣缩食,对我寄予了很大但愿,他当了一辈子“睁眼瞎”,不想我走他老路。不过,父亲一直埋着头,并不理会我,仿佛并没有听到我讲话。我不敢再说话了,只好伴随他卖力地拔草。近晌午太阳很毒,汗水不住地渗出来,衣服贴在身上,抬起头,父亲仍然在埋头拔草,我怎样好意思停下来。
⑤中午,回家吃饭,父亲仍然没有对我辍学事刊登意见。让我说什么好?状况很不妙,我懂得,越是在闷热干燥夏日午后,越会有突如其来狂风暴雨。这即将燃烧沉默,真让我忐忑不安。
⑥这时父亲对我说:“走吧,去地里把瓜秧翻一下,要不今年就没有收成了。”我爽快地拿起锄头就走。我就不信,父亲能干,我就不行!
⑦夏日午后太阳实在太厉害了,汗水把我迷糊得睁不开眼睛。要在学校,正是午睡时候,而目前,我早已呵欠连天了。看看我老父亲,光着黑黝黝脊梁,仍在埋头翻秧——趁父亲不注意,我跑到树阴底下枕着锄头就睡了。
⑧仿佛没过多大一会儿,我就被父亲推醒。睁开眼,我看到父亲冷冷眼神,那眼神很复杂,既有悲伤、绝望,更有期盼鼓励,尚有许多我一下子读不出内容……
⑨“娃儿,种庄稼也像做学问,假如你不上心,啥子事情均有干不好。你在地头睡觉,庄稼也会在田里‘睡觉’……”
⑩父亲眼神让我受不了,我后脊早已汗流下来,不是热汗,是冷汗。
⑪当日睌上,回到家里,我觉得浑身骨头都散了。摸着胳膊上已经晒脱了皮地方,我心乱成一锅粥。
⑫第二天早上,天刚蒙蒙亮,父亲又轻轻把我叫醒。一睁眼,除了看见他瘦弱躺体、苍老面容外,又是那特有眼神。想到父亲近70岁了,身体多病,为供我读书,每天仍在田间地头躬亲劳作,毫无牢骚……这时,我忽然坐起来,大声地喊了一句:“我爱你要上学!”
⑬后来事情变得很简单。高考后,我上了大学中文系。再后来到电视台当了一名记者。
⑭尽管远离了家乡,远离了父亲。但那熟悉确实眼神一直占据了我记忆。今夜回忆起来,仍然克制不住自已汹涌感情。走到院子外,望着深邃苍穹和满天繁星,我不由喃喃自语:“山同样沉默父亲啊!你期盼,你鞭策,你鼓励,终于成就了今天我,我永远也忘不了你眼神!”
(1)填空。
①文段是运用第________人称来论述。③-⑫段是按________次序来记叙。
②第⑥段中画横线句子运用了________和________人物描写措施。
(2)第⑭段中画线句子在全文中有什么作用?
(3)简要概括文段记叙了一件什么事情?
(4)文段中哪些内容是略写?哪门子些内容是详写?为何?
【答案】 (1)一;时间(事情发展先后);动作描写;心理描写
(2)抒情;议论;描写。
(3)记叙了“我”因学业不顺,辍学回家务农并频频受挫,经父亲教育和鞭策后,幡然醒悟,又返校复学,直至走向成功这件事。
(4)“我”辍学回家原因是略写,返校复学后事是略写,怀念父亲眼神也是略写,在家务农一段则是详写。
【解析】【分析】(1)①选文以第一人称“我”口吻,记叙了“我”因学业不顺,辍学回家务农并频频受挫,经父亲教育和鞭策后,幡然醒悟,又返校复学,直至走向成功事。运用第一人称更利于情感抒发。③④两节写“我”因学业不顺,辍学回家帮父亲到田里拔草,⑤—⑩段中分别有“中午、午后、晚上”等表时间词语,由此可推知:③一⑩段是按照时间(事情发展先后)次序来记叙。②句中“拿”“走” 属于人物动作描写;“我就不信,父亲能干,自已就不行!”,属于人物心理活动,因此段⑥中划横线句子运用了动作描写和心理活动描写。
(2)“深邃苍穹和满天繁星”属于景物描写;“山同样沉默父亲啊,你期盼,你鞭策,你鼓励,终于成就了我今天,我水远也忘不了你眼神!”直接抒发了对父亲赞美和感谢之情。因此段⑬中划波浪线句子重要运用了描写和抒情体现方式。
(3)做题时先读完全文,回忆一下故事来龙去脉,然后用简洁语言将故事情节几要素概括清晰即可,其中最为重要是人物、事件、成果。要让他人看到答案即能懂得故事大概情节。如:本文记叙了“我”因学业不顺,辍学回家务农并频频受挫,经父亲教育和鞭策后,幡然醒悟,又返校复学,直至走向成功这件事。
(4)选文详写“在家务农”这个情节,由于这个情节让我明白了父亲劳动艰苦,更重要是在这一情节中“我看到父亲冷冷眼神,那眼神很复杂,既有悲伤、绝望,更有期盼和鼓励,尚有许多我一下子读不出内容……”,突出了文章中心。而“我”辍学回家原因,返校复学后事以及怀念父亲眼神,与文章中心,没有多大关系,因此略写。
故答案为:⑴ 一 ;时间(事情发展先后) ; 动作描写 ; 心理描写
⑵ 抒情;议论;描写。
⑶ 记叙了“我”因学业不顺,辍学回家务农并频频受挫,经父亲教育和鞭策后,幡然醒悟,又返校复学,直至走向成功这件事。
⑷ “我”辍学回家原因是略写,返校复学后事是略写,怀念父亲眼神也是略写,在家务农一段则是详写。
【点评】⑴本题考察分析文章论述人才、写作次序及描写措施能力。文章运用第几人称论述非常简单,分清论述者是“你”“我”“他”即可。文章写作次序有时间次序、空间次序、逻辑次序,在梳理文章内容基础上即可对辨析写作次序。人物描写措施有:动作描写;语言描写;心理描写:外貌描写;神情描写;细节描写。答题时要结合详细语句分析语句使用描写措施。
⑵本题考察分析文章体现方式能力。文章体现方式有:记叙、描写、议论、抒情、阐明五种,平时学习时要掌握这五种体现方式特点,答题时要根据详细内容分析所使用体现方式。
⑶本题考察学生概括文章重要内容能力。概括文章内容,可以先迅速浏览,获得整体印象,同步,可边读边用笔划出文段中过渡句、提纲挈领句子、文章或文段中心句、总结性句子。找到事件几种要素:时间、地点、人物、事件、成果。然后按照人物+事件模式进行概括即可。
⑷本题考察分析材料安排详略能力。所谓详写,是指对能直接体现中心意思重要材料加以详细论述和描写,放开笔墨,写得比较充足;所谓略写是指对虽与体现中心意思有关但不是直接体现中心意思材料,少用笔墨,进行概括式论述。答题时要结合详细内容进行分析。
3.阅读下文,回答问题。
溥幼嗜学
溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤多次。后名读书之斋曰“七录”。
溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时。
——选自《明史·张溥传》
(1)“日沃汤多次”中“汤”字意思是________
(2) 文中重要写了什么内容?用简洁语言概括。
(3)张溥博学源自于他自身七录其书刻苦钻研,由此你获得了哪些启示?
【答案】 (1)热水
(2)张溥靠抄书学有所成,名高一时。
(3)围绕“学习要勤奋刻苦,方能成功”来答即可。
【解析】【分析】(1)“汤”是古今异义词,古义是“热水”,今义是食物煮熟后汁水。
(2)解答此题要先疏通文意,理解文章内容,然后用什么人+做什么事+成果概括即可。张溥靠抄书学有所成,名高一时故事。
(3)张溥博学源自于他自身七录其书刻苦钻研。我们可以思考出这样一种道理:我们获得 同样学问,必须要付出对应努力。学习成果需要我们用勤奋去换取,哪怕写到"指掌生茧"也要继续学下去。只要学习勤奋,终有所成就。记住学无止境!
故答案为:⑴热水
⑵张溥靠抄书学有所成,名高一时。
⑶围绕“学习要勤奋刻苦,方能成功”来答即可。
【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语意思可根据知识积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意词语特殊使用方法。
⑵本题考察对文章内容概括能力,规定考生读懂文章,理解文章内容,对概括。
⑶本题为开放性试题,考生要在理解文章内容基础上进行观点论述,要围绕文章主题进行。
【参照译文】
张溥从小就热爱学习,他所读过书一定亲手抄写,抄一遍再朗诵一遍,读过之后就把它烧掉,再抄,这样持续了六七遍才停止。他右手握笔地方,指掌上长了老茧。冬天手指冻裂,每天要在热水里浸几次,后来他把读书房间题名为"七录"。张溥写诗作文思绪敏捷,各方人士问他索取诗文,他不打草稿,当着客人面挥笔就写,一会儿就写好了,由于这个原因他在当时很有名气。
4.阅读下面文段,回答问题。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(1)解释下列加下划线词语在句子中意思。
①尊君在不?________ ②下车引之。________
③元方入门不顾。________
(2)把文中画线句子翻译成现代汉语.
①非人哉!与人期行,相委而去。
②日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(3)下列对文章分析理解,不对一项是( )
A. 本文叙写了元方妙答友人故事,体现元方聪颖机智,明白事理,落落大方。阐明做事要讲诚信,为人要方正道理.
B. 本文重要通过心理描写刻画人物形象,元方聪颖机智、不卑不亢形象跃然纸上。
C. 本文剪裁得体,详略得当,语言十分自然,不加任何雕饰。
D. 本文选用是友人“无信”“无礼”背面例子,意在告诉我们做人要讲信用道理。
【答案】 (1)同“否”;拉、牵拉;回头看
(2)①真不是人啊!跟人相约一起走,却丢下他人而离开。②(你)到中午还不到,这是不守信;对着孩子骂他父亲,这是无礼貌。
(3)B
【解析】【分析】(1)解答时要联络上下文,根据语境做出判断。“不”通假字,通“否”;“引”,拉、牵拉。
(2)重点字词:“期”约定;“委”,丢下;“至”,抵达;“信”,诚信。
(3)B项错误。结合文中元方和友人对话分析,本文重要采用是语言描写,故“心理描写”错误。
故答案为:⑴① 同“否” ;② 拉、牵拉 ;③ 回头看
⑵ ①真不是人啊!跟人相约一起走,却丢下他人而离开。②(你)到中午还不到,这是不守信;对着孩子骂他父亲,这是无礼貌。
⑶ B
【点评】⑴本题考察理解文言实词含义能力。理解词语含义时要注意文言词语特殊使用方法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合详细语境来精确辨析即可。
⑵本题考察重点句子翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要畅通。注意重点字词以及常见句式翻译,尤其是文言特殊句式翻译,以直译为主,意译为辅。
⑶本题考察文章内容把握,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。
5.文言文阅读
《论语》十二章选段
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” (《论语・为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。 (《论语・为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语・雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语・雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《论语・述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语・子军》)
(1)解释下列句子中加下划线词语。
①不逾矩________
②人不堪其忧________
③好之者不如乐之者________
④逝者如斯夫________
(2)用现代汉语写出文中画横线句子意思。
①温故而知新,可以为师矣。
②择其善者而从之,其不善者而改之。
【答案】 (1)越过;能忍受;以……为快乐;这,指河水
(2)①温习学过知识,可以得到新理解与体会,可以凭借这一点当老师了。
②选择他人长处去学习,他们缺陷(假如我有)就去改正它。
【解析】【分析】(1)“不逾矩”意思是“不会超过规矩”,“逾”意思是“越过”;“乐”在这里是意动使用方法。
(2)“故”“以”“善”是此题中关键词语,一定要解释精确。
故答案为:⑴越过;能忍受;以……为快乐;这,指河水;
⑵①温习学过知识,可以得到新理解与体会,可以凭借这一点当老师了;②选择他人长处去学习,他们缺陷(假如我有)就去改正它。
【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词积累,同步也可以借助整个句子意思来判断。学生一要重视平时积累,结合所学课文语境积累常用实词意思和所运用详细语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文语境,以及所给比较选项语境,在详细语境下理解比较,即可得出答案;
⑵答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译贯彻重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊使用方法词语。
【参照译文】
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不困惑,五十岁懂得哪些是不能为人力所支配事情,六十岁能听得进不一样意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”
孔子说:“温习学过知识,可以从中获得新理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“颜回品质是多么崇高啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋小巷子里,他人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有变化他好学乐趣。颜回品质是多么崇高啊!”
孔子说:“懂得学习人比不上爱好学习人;爱好学习人比不上以学习为乐趣人。”
孔子说:“多种人同行,其中必然有人可以做我老师。我选择他好方面向他学习,看到他不善方面就对照自已改正自已缺陷。”
孔子在河边感慨道:“时光像流水同样消逝, 日夜不停。”
6.阅读下文,回答问题
割席断交
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕(miǎn)过门者,宁读书如故,歆废书出观。宁割席分坐,曰:"子非吾友也。"
【注释】①管宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。华歆:字子鱼,东帝时任尚书令,入魏后官至司徒,依附曹操父子。
(1)解释下列加下划线词语在文中意思
①管宁、华歆共园中锄菜________
②宁读书如故________
(2)把下面句子翻译成现代汉语
子非吾友也。
(3)文中管宁、华歆对片金和轩冕过门这两件小事不一样反应,导致管宁和华歆断交,给你怎样启示?
【答案】 (1)一同或一起,共同;从前或本来
(2)你不是我朋友了(意思对即可)
(3)启示:志不一样道不合,便难以成友。真正朋友,应当建立在共同思想基础和奋斗目上,一起追求、一起进步。假如没有内在精神默契,只有表面上亲热,这样朋友是无法真正沟通和理解,也就失去了做朋友意义了(意思对即可)
【解析】【分析】(1)此题比较容易,没有古今异义词,如“共”:一同或一起。“故”:从前或本来。现代汉语均有其义项。
(2)此题中注意“子”是“你”之意。同步注意某些特殊文言现象,如“子非吾友也”判断句翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要整理,使句意通顺。
(3)要答好此题,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情语句,充足把握内容,然后归纳出原文中心,看看原文究竟要表明一种什么重要观点。然后由这个观点生发出去,再联络自已生活实际或社会实践,确定一种论点后进行论述。如可从志不一样道不合难以为友角度作答。
故答案为:⑴一同或一起,共同;从前或本来
⑵你不是我朋友了(意思对即可)
⑶启示:志不一样道不合,便难以成友。真正朋友,应当建立在共同思想基础和奋斗目上,一起追求、一起进步。假如没有内在精神默契,只有表面上亲热,这样朋友是无法真正沟通和理解,也就失去了做朋友意义了(意思对即可)
【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语意思可根据知识积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则,掌握翻译措施,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。
⑶本题考察考生对文章主旨理解和受到启示。解答此题要在深入把握文章内容基础上融入自已阅读体验、阅读感受。解答时根据所选句子意思来谈启示,注意观点对、健康,注意言之有理即可。
【参照译文】
管宁和华歆一同在园中锄菜。看见地上有一片黄金,管宁把这片黄金看同砖瓦石块同样毫不介意,照旧挥动锄头锄地;华歆却捡起黄金握在手里看了看然后才把它丢掉。又有一次他们俩同在一起读书,听到一种贵官从门口通过,管宁照旧读书,华歆却放下书本出去观看。管宁和他绝交说:“你不是我朋友啊。”
7.阅读下面文段,按规定答题。
陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁 , 恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。”
【注】①候,拜访,问候。②履行,实践,做。③绥,安,安抚。④孤,封建时代王侯对自已谦称。⑤师,学习。
(1)“法”字在古汉语字典里有如下解释:①法令,制度;②措施,做法;③效法,仿效;④原则,法则。你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中“法”意思是:________(只写序号)。
(2)文中断句对一项是( )
A. 袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行 B. 袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行
C. 袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行 D. 袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
(3)用现代汉语翻译画线句子。
(4)下面两题,任选一题回答。
①“正行此事”中“此事”指是什么?
②你认为元方所说“周公不师孔子,孔子亦不师周公”言外之意是什么?
【答案】 (1)③
(2)D
(3)对于贫弱人,用仁义安慰他们(用仁义安抚贫弱人)。
(4)①强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安。②家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君出行守时,交往守礼,乃基本做人之道,但有时也会有相反状况发生。
【解析】【分析】(1)这句话意思为:不知是你父亲效仿我,还是我效法你父亲?因此,“不知卿家君法孤,孤法卿父”中“法”意思是:效法、仿效。
(2)“袁公问曰”是一种完整主谓构造句子,背面应断句,因此排除AC。“贤家君在太丘”,是一种完整句子,中间不能断开,因此排除B。故选D。
(3)翻译前首先要理解词语意思。以:用;抚:安抚、安慰。之:代指弱者。翻译时应调整语序:弱者以仁抚之。这句话可以翻译为: 对于贫弱人,用仁义安慰他们(用仁义安抚贫弱人)。
(4)①联络上文可知,“此事”指是:强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安。 ②陈元方说这句话是针对袁公“ 孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父 ”。袁公言外之意是你父亲这样做是在效仿我,元方不认同,于是就举周公、孔子事例进行反驳,言外之意是家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君。
【点评】(1)本题考察理解词义能力。学生在平时学习中,一定要多积累、运用词语,提高自已理解词语能力。做题时,一定要结合语言环境理解词义。
(2)本题考察文言文断句能力。断句措施:①通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文联络;②抓住“曰”“云”“言”等表达对话词语进行断句;③根据虚词进行断句;④根据固定句式进行断句;⑤根据句子构造成分进行断句。
(3)本题考察翻译文言文句子能力。解答时一定要回到语境中,根据语境读懂句子基本意思,然后思考命题者也许确定赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”措施,直译为主,意译为辅,并按现代汉语规范,将翻译过来内容进行合适调整,达到词达句顺。
(4)①本题考察筛选信息能力。答题时要在理解文章内容基础上联络上文筛选恰当信息。②本题考察理解文章关键语句能力。解答此题,要反复阅读文章,理解文章内容,然后联络上下文理解句子含义。
8.阅读文言文,回答问题
陈元方年十一岁时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥(suí)之以德,弱者抚之以仁,恣(zì)其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺(yè)令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语·政事》)
(1)用“/”给下面句子断句。(限断一处)
贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之。
(2)解释下列句子中划线字。
①孤往者尝为邺令________
②候袁公________
③久而益敬________
④孤法卿父________
(3)用现代汉语翻译下列句子。
强者绥之以德,弱者抚之以仁。
(4)指出元方所说“周公不师孔子,孔子亦不师周公”巧妙之处。
【答案】(1)贤家君在太丘/远近称之
(2)曾经;拜访,问候;愈加;效法,仿效
(3)对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚。
(4)借周公和孔子没有互相效法例子,暗示袁公和自已父亲并不存在谁效法谁问题, 既尊重了袁公,又维护了父亲尊严,顾全了双方面子。
【解析】【分析】(1)本题考察文言断句能力。首先要通读全文,理解句子重要意思,再根据文意和常用断句措施加以判读。常见断句措施有:语法分析、对话标志、常见虚词、构造对称、固定句式等。句意:你贤良父亲在太丘为官,远近人都夸奖他。据此断句为:贤家君在太丘/远近称之。
(2)本题考察解释文言文中实词意义。理解文言实词含义要注意其特殊使用方法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合详细语境来辨析推断,揣摩其意思。尝:副词,曾经;候:动词,拜访,问候;益:副词。愈加; 法:动词,效法,仿效。
(3)本题考察文言文句子翻译。文言文翻译一般有直译和意译两种措施,无论是哪种措施,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。绥:安,安抚。 句意:对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚。
(4)本题考察分析人物语言妙处。陈元方年龄虽小,不过聪颖机智,随机应变,很会说话。“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”如此巧妙回答,既照顾了对方尊严,又保住了自已体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损已,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
故答案为:(1)贤家君在太丘/远近称之
(2)① 曾经;② 拜访,问候;③愈加; ④ 效法,仿效
(3)对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚。
(4)借周公和孔子没有互相效法例子,暗示袁公和自已父亲并不存在谁效法谁问题, 既尊重了袁公,又维护了父亲尊严,顾全了双方面子。
【点评】(1)题考察文言断句能力。答题时应注意,文言语句节奏划分一般以句意和语法构造为划分根据,一般来说,主谓之间应当有停止,句中领起全句语气词后应当有停止,几种连动成分之间也应当有停止。因此划分句子节奏时,除了要考虑句子意思,还要考虑句子构造。
(2)本题考察解释文言文中实词意义。答题时应注意,一定要先翻译句子,懂得句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊状况,平时要注意积累并识记某些常见实词。古今异义词有,尝:副词,曾经; 法:动词,效法,仿效。
(3)本题考察文言文句子翻译。答题时应注意,翻译以直译为主,意译为辅,注意贯彻重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯;还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊使用方法词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式翻译。绥、扶:都表达安,安抚。对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚。
(4)本题考察分析人物语言妙处。答题时应注意,“周公不师孔子,孔子亦不师周公”意思是周公、孔子生在不一样步代,虽然时间相隔遥远,但他们行为却是那么一致。周公不学孔子,孔子也不学周公。借周公和孔子没有互相效法例子,暗示袁公和自已父亲并不存在谁效法谁问题,既尊重了袁公,又维护了父亲尊严,顾全了双方面子。
【附参照译文】
陈元方十一岁时,去拜会袁公(绍)。袁公问:“你贤良父亲在太丘为官,远近人都夸奖他,他究竟做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们做心安理得事,久而久之,大家就对我父亲愈加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样事情。不知是你父亲学我,还是我学你父亲?”元方说:“周公、孔子生在不一样步代,虽然时间相隔遥远,但他们行为却是那么一致。周公不学孔子,孔子也不学周公。”
9.阅读文言文,回答问题。
王冕僧寺夜读
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归忘其牛父怒挞之已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不知。
(1)下列各组句子中,划线词语意思相似一项是( )
A. 听已 , 辄默记/待君久不至,已去 B. 冕因去/未若柳絮因风起
C. 冕因去/太丘舍去 D. 窃入学舍/鼠窃狗盗
(2)用三条“/”给文中画线句子断句。
暮 归 忘 其 牛 父 怒 挞 之 已 而 复 如 初
(3)王冕后来成为著名画家、诗人,从文中可以看出,其主线原因是什么?
【答案】 (1)C
(2)暮 归/ 忘 其 牛/ 父 怒 挞 之/ 已 而 复 如 初
(3)王冕幼时读书专心致志,好学不倦,不畏艰难,并且达到入迷程度。这种坚定志向,顽强学习精神,是他后来成功基石。
【解析】【分析】(1)A项,已:停止/已经;B项,因:于是,就/乘,趁;C项,去:都解释为:离开;D项,窃:偷偷地/偷盗;故选C。
(2)联络上下文语境,这句话意思是:傍晚回家,忘记了自已放牧牛了,(王冕)父亲大怒,打了王冕一顿。打过后来,王冕又像当时同样了。据此可断句为:暮归/忘其牛/父怒挞之/已而复如初。
(3)答题时需要通晓全文大意,王冕从小因读书忘记了放牛事,可见他读书专心致志,当王冕住在寺庙里读书时忘记了周围一切,孜孜不倦,到了痴迷程度,学习刻苦。他有着坚定志向,刻苦学习精神。
故答案为:⑴C
⑵ 暮 归/ 忘 其 牛/ 父 怒 挞 之/ 已 而 复 如 初
⑶ 王冕幼时读书专心致志,好学不倦,不畏艰难,并且达到入迷程度。这种坚定志向,顽强学习精神,是他后来成功基石。
【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语意思可根据知识积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考察考生对文言语句断句能力。解答此题规定考生结合句意理解进行断句。
⑶本题考察考生对文章内容理解。规定考生读懂文章,理解文章内容,找出关键语句进行分析理解。
【附参照译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时候,父亲叫他在田埂上放牛,(他)偷偷地跑进学堂,去听众多学生念书。听完后来,总是默默地记住。傍晚回家,忘记了自已放牧牛了,(王冕)父亲大怒,打了王冕一顿。打过后来,王冕又像当时同样了。(他)母亲说:“这孩子想读书像这样入迷,何不由着他(去读书)呢?”王冕于是离开家,靠着僧人寺庙来居住。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯灯光诵读书,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑,一种个面目狰狞凶恶,令人胆怯;王冕虽是小孩,却神色安然,仿佛没有看见似。
10.阅读下面文言文,完毕下列小题。
郑人买履
郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市 , 而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
(1)解释划线字。
①先自度其足________
②吾忘持度________
③及反________
(2)文中画线部分3处没有标点符号,请在需要加标点地方用“/”标出来。
郑 人 有 欲 买 履 者 先 自 度 其 足 而 置 之 其 坐 至 之 市
(3)《郑人买履》告诉我们什么道理?
【答案】 (1)量(长短);尺寸,尺码;通“返”,返回
(2)郑人有欲买履者/先自度其足/而置之其坐/至之市
(3)这则寓言挖苦了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际人,告诉人们做事不能过度拘泥形式,要重视实际。
【解析】【分析】(1) “先自度其足”大意是先量好自已脚尺码,故“度”意思是量;“吾忘持度”大意是我忘记带量好尺码了,故“度”意思是尺寸,尺码;“及反”大意是等到他返回集市时候,故“反”意思是通“返”,返回。
(2)这句话大意是有一种想要买鞋郑国人,他先量好自已脚尺码,然后把量好尺码放在他座位上。到了集市。故停止应当这样划:郑人有欲买履者/先自度其足/而置之其坐/至之市。
(3)文章道理蕴含在故事情节当中,先把故事情节概括出来,再梳理出启示道理。这则故事重要讲一种郑国人想要买鞋,但由于办事太死板,不懂得变通,最终没有买到合适鞋。因此,故事道理也就明显了。
故答案为:⑴ 量(长短) ;尺寸,尺码 ;通“返”,返回
⑵ 郑人有欲买履者/先自度其足/而置之其坐/至之市
⑶ 这则寓言挖苦了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际人,告诉人们做事不能过度拘泥形式,要重视实际。
【点评】⑴本题考察考生对文言词语理解和知识迁移能力,解答此题规定考生注意平时对文言词语积累,结合详细句意,运用掌握知识进行理解词义。注意文言词语某些特殊使用方法:如一词多义、词类活用、古今异义和通假字。
⑵本题考察考生对文言语句断句能力。解答此题规定考生理解句子意思,在理解句意基础上进行断句。
⑶本题考察考生对文章内容理解和感悟,规定考生读懂文章,理解文章内容和主题思想,考生要注意对文章故事情节理解,从中概括主题。
【附参照译文】
有一种想要买鞋郑国人,他先量好自已脚尺码,然后把量好尺码放在他座位上。等到了集市,他忘了带量好尺码。他已经挑好了鞋子,才说:“我忘记带量好尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋。有人问:“为何不用你脚去试试鞋大小呢?”他说:“我宁可相信量好尺码,也不相信自已脚。”
11.阅读文言文,完毕小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与子女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《世说新语·言语》)
【批注】结尾画线句交代谢道韫身份,暗含作者对她“咏絮之才”赞美。
【乙】
王仲宣好驴鸣。既葬,文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。
(选自《世说新语·伤逝》)
【丙】
张季鹰辟①田齐王东曹掾② , 在洛,见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍③ , 曰:“人生贵得适意尔,何能羁宦④数千里以要名爵!”遂命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓为见机。
(选自《世说新语·识鉴》)
【注】①辟:征召。②东曹掾:东曹属官。③鲈鱼脍:鲈鱼切片或切碎做菜,与菰菜羹同属吴中名菜。④羁宦:在异乡做官。
(1)在《古汉语词典》中,“临”义项有:①靠近,对着。②来到,抵达。③将要,将近。请为“既葬,文帝临其丧”中“临”选择对义项________。
(2)成语“莼鲈之思”出自【丙】文。根据文中画横线语句内容,推断这个成语意思。
(3)文章结尾常有画龙点睛作用。参照【甲】文批注,给【丙】文结尾句做批注。
(4)有老师将《世说新语》作为七年级学生学习文言文阅读书目。
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