2018《劝学》ppt.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古人的,“,劝学,”,唐代书法家颜真卿,劝学,：,“,三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。,黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。,”,孔子：,“,学思结合法,”,：,学而不思则罔，思而不学则殆。,子思,(,孔子,的,嫡孙,),“,五之法,”,：,博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。,学习要珍惜时间,学习要持之以恒,学习要讲究方法,苏秦悬梁、孙敬刺股,匡衡凿壁、孙康映雪,车胤囊萤、羲之临池,学习要勤奋艰苦,左思补拙、江郎才尽,1.,了解荀子及其思想，学习,劝学,的主要观点，领会学习的重要性。,2.,理清文章思路，学习本文比喻论证的方法。,3.,把握文中重要实词、虚词,掌握文中的通假字、词类活用、特殊句式。,4.,熟读并背诵课文。,学习目标,：,荀子（约公元前,313,前,238,），名,况,，字,卿,，,战国末期赵国人,，当时人们尊重他，称他,荀卿,。,后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，,曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，任过列大夫的,祭酒,（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任,兰陵,（今山东枣庄东南）,令,。公元前238年失官，居家著书，死后葬于,兰陵,。,作者介绍,劝学,荀子既是一位,思想家,，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位,文学家,，,后人多认为荀子的文章代表了,先秦时期散文最高的艺术成就,。,在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位,教育家,。,他是,朴素唯物主义思想,集大成者，是先秦时期,儒家,学派最后一个代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。,荀子的“性恶论”与,劝学,（为什么要劝？）,人之初，性本善。,三字经,人之性恶，其善者伪也,荀子,性恶,荀子认为,人性本来是恶,的。人的知识、道德不是先天赋予的，而是,后天,经过,学习,、教育，逐步培养的。人之所以能够弃恶从善，是因为人不断地坚持学习。他特别,强调后天的学习,，把学习作为改造人性的根本方法。他写,劝学,就是为了,勉励人们学习,。,劝学,荀子认为,后天环境和教育,可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。主张,选贤任能,，兼用,礼、法、术,治理国家。他的许多思想被法家所吸取。,劝学,荀子思想概说,宇宙观,“制天命而用之”,人性论,“,法后王,”,政治观,“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。,认识论,“性恶论”,荀子,学问渊博精深，所著,荀子,由,论语,、,孟子,的语录体，发展为,有标题的论文,，,标志着,古代说理文的进一步成熟,。,行文气魄宏大雄浑，有包容诸家的气概。,全书共,20,卷,，收文章,32,篇，前,26,篇为荀子所著，末,6,篇为其门人弟子所记。,内容涉及,哲学,、,政治、治学、立身和学术论辩,等多个方面，,全面反映了荀子的思想主张。,劝学,是其中的第一篇，,句法简练绵密，多用排比、比喻，气势浑厚，,是一种散文的赋体，广为后世传诵宗法。,劝 学,学习,劝勉,作者以,劝学,为题目，勉励人们要,不停止地坚持学习,，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。,解 题,注 音,其曲,中,规,（,）,輮,以为,轮,（）,虽,有槁暴,（）（）金就,砺,则利（）,日,参省,乎,己,（）,知,明而行无过也,（）,不如须,臾,之所学也（,）,跂,而,望也,（,）,借,舆,马者,（）,借舟,楫,者（）,君子,生,非,异也,（,）蛟,龙生焉（）,不,积,跬,步（,）,骐骥,一跃（）,驽,马十,驾,（,）,锲,而不舍（）,金石可,镂,（,）,蟹六,跪,而二,螯,（）（）,非,蛇,蟮,之穴无可寄托者（）,zh,ng,r,u,y,y,u,go,p,l,cn,xng,y,q,j,x,ng,jio,ku,q,j,n,qi,l,u,gu,sh,n,o,zh,本文的中心论点,学不可以已,君子说，学习不,可以让,(,它,),停止,。,今义：行；能够,古义：,可以用（它），应该。,五十者,可以,衣帛也,可以凭借（它）,学不,可以,已,“,君子,”,这里指有学问、有修养的人。,研读第一自然段,研读第二自然段,译文：,靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。,青,，取,之于蓝,，,而青于,蓝；,青,：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色,(,深,),之,：代词，代指第一个,“,青,”,，它,于,：介词，第一个意为,“,从,”,；第二个表比较，意为,“,比,”,而,：表转折的连词，但是、可是,取之于蓝，而青于蓝,：介词结构后置,译文：,冰，水凝结成它，可是比水寒冷。,冰，水,为之,，,而,寒,于,水,。,为,：w,i，动词，形成，凝结,之,：代词，代指,“,冰,”,，它,而,：表转折的连词，但是、可是,于,：介词，意为,“,比,”,而寒于水,：介词结构后置,木直,中绳,，,輮以为,轮，,其曲中规,。,中,：zh,ng，两个均意为符合、适合,绳,：木工用来取直的墨线,輮,：r,u，通,“,煣,”,，使动，（用火烤）使,弯曲,以为,：,“,以之为,”,的省略，把,当做,其,：代词，代前文的,“,木,”,，它,曲,：q,，形容词作名词，曲度，弧度,规,：圆规,译文,：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。,劝学,虽有槁暴,，不复,挺者,，輮使,之然,也。,虽,：表让步连词，即使,有,：通,“,又,”,槁,：go，枯。,暴,：p,，通,“,曝,”,，晒,槁暴,：枯干、晒干,挺,：直,者,：因果复句中表提顿，可译为,“,的原因,”,之,：它，代词，代,“,木直中绳,”,中的,“,木,”,然,：代词，这样,译文,：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。,故,木,受绳则,直，,金就砺,则,利,，,故,：所以,受绳,：经墨线量过,则,：就,金,：指金属制成的刀剑等,就,：动词，靠近、接近,砺,：磨刀石,利,：锋利,译文,：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，,劝学,君子,博学而,日,参省乎,己，则,知明而行,无,过,矣,博,：广泛,而,：第一个为表递进连词，意为,“,并且,”,；第二个为表并列连词，意为,“,而且,”,。,参,：cn，动词，检查,省,：xng，与,“,参,”,同义,乎,：介词，相当于,“,于,”,，意思是,“,对、向,”,知,：zh,，通,“,智,”,，智慧,明,：明达。指对事理有明确透彻的认识,行,：行为,过,：过失,译文,:,有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。,找出第二段的中心句并概括：,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,学习的意义,荀子是用什么方法来论证学习的意义？学习的意义何在？,蓝 青,加工,胜于,水 冰,比喻；学习的意义在于提高自己、改变自己。,冷冻,寒于,发展 提高,变化过程,客观事物,引申,博学,人,学习,绳,进步 提高,直木 轮,木 直,金 利,砺,輮,引申,人,客观事物,人工改造,改变原来的状况,知明而行无过已,学不可以已,分论点,比喻句,学习的意义：,提高自己，,改变自己。,青，取之于蓝，而青于蓝,冰，水为之而寒于水,木直中绳，,輮,以为轮，,其曲中规。虽有槁暴，,不复挺者，,輮,使之然也。,木受绳则直,金就砺则利,木、金,人,变化,提高,变化,不可逆,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,22,学不可以已,分论点,比喻句,学习的意义：,提高自己，,改变自己，,规范自己,青，取之于蓝，而青于蓝,冰，水为之而寒于水,木直中绳，,輮,以为轮，,其曲中规,虽有槁暴，,不复挺者，,輮,使之然也。,木受绳则直,金就砺则利,木、金,人,变化,提高,变化,不可逆,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,23,研读第三自然段,劝学,吾,尝终日而,思矣，不如,须臾,之,所学,也；,吾尝,跂而,望矣，不如登高,之博,见也。,尝,：曾经,终日,：整天,而,：两个“而”均为表修饰的连词,须臾,：片刻,所学,：“所”字结构，学习的,（收获）,跂,：踮起脚后跟,之,：助词，主谓之间，取独,博,：广博，宽广,译文,：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。,劝学,登,高而,招，臂非,加,长也，,而,见者远,；顺风,而,呼，声非加,疾,也，,而闻,者,彰,。,高,：形容词作名词，高处。,而,：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。,加,：增加,见者远,：人在远处也能看见,疾,：强，这里指声音宏大,闻,：听,彰,：清楚,译文,：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。,闻：,（,1,）声非加疾也，而,闻,者彰,（,2,）博,闻,强志,（,3,）不能称前时之,闻,听、听到,见闻、学识,声誉、名声,1,、顺风而呼，声非加疾也,2,、君子疾夫舍曰,“,欲之,”,而必为之辞,3,、老臣病足，曾不能疾走,4,、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。,5,、君有疾，在奏理，汤熨之所及也,强,憎恨,快,嫉妒,病,疾：,吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。,噫！原来这里看得更远哩！,登高而招，臂非加长也，而见者远；,喂,！你好吗？,假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。,有车马，,轻松喽,！,嗨,！,看我“旱鸭子”,过河喽,！,劝学,假舆,马者，非,利,足也，,而致,千里；假舟,楫,者，非能,水,也，,而绝,江河。,假,：借助，利用,舆,：,y,，车,利,：形容词使动，使,快,而,：二个均为表转折连词,致,：达到，到达,楫,：,j,，船桨，代船。,水,：游水，名词作动词,绝,：横渡，横穿，渡过,译文,：借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。,劝学,君子,生,非异也，善假于,物,也。,生,：,x,ng,，通,“,性,”,，资质，禀赋,物,：外物，指各种客观条件,译文,：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。,找出第三段的中心句并概括,君子生非异也，善假于物也,学习的作用,作者是如何来阐述学习的作用的？,用了一系列比喻，比喻论证,跂而望,登高博见,登高招,见者远,通过学习,一般人,顺风呼,闻者彰,推,论,善假于物,弥补不足,（一般的自然条件）,假舆马,致千里,假舟楫,绝江河,善假于物,达到目标,推,论,君子,（在利用自然条件的,基础上改进创造）,善假学习,作者用了哪些比喻？寓意是什么？学习的作用是什么？,学习的作 用,弥 补,不 足,跂 而 望,不如登高,登高,而招,顺风,而呼,假 舆 马,假 舟 楫,见者远,闻者彰,致千里,绝江河,善假于物,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也,要靠后天学习,见,君子生非异也，善假于物也,分论点,比喻句,学习的,作用：,弥补不足。,吾尝跂而望矣，不如登高之博见也,登高而招，臂非加长也，而见者远,顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰,假舆马者，非利足也，而致千里,假舟楫者，非能水也，而绝江河,学习,空想,闻,水,陆,借助学习弥补不足,36,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也,要靠后天学习,见,君子生非异也，善假于物也,分论点,比喻句,学习的,作用：,弥补不足。,吾尝,跂,而望矣，不如登高之博见也,登高而招，臂非加长也，而见者远,顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰,假舆马者，非利足也，而致千里,假舟楫者，非能水也，而绝江河,学习,空想,闻,水,陆,借助学习弥补不足,37,研读第四自然段,劝学,第四段,积土成山，风雨,兴焉,；积水成,渊,，,蛟,龙生,焉,；积,善,成德，,而神明,自,得,，圣心,备焉,。,兴,：起,焉,：前二个为兼词，意为,“,于此,”,、,“,于是,”,；第三个为语气助词，,“,了,”,渊,：深水,蛟,：,jio,，一种龙,善,：形容词作名词，善行。,而,：表顺承,“,就”,神明,：指人的高度智慧,得,：获得,备,：具备,译文,：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。,劝学,故不积,跬,步，,无以,至千里；不积小流，无以成江海。,骐骥,一跃，不能十步；驽马,十驾,，功在不舍。,跬,：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”,无以,：固定句式，没有用来,的（办法）,骐骥,：骏马,十驾,：马拉车一天走的路叫“一驾”,译文,：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。,骐骥一跃,不能十步,我是千里马，哥怕谁？,驽马十驾，功在不舍。,我不是骏马，我要努力才行啊！,锲而,舍之，朽木不折，,锲而,不舍，金石可,镂,。,劝学,锲,：二个,“,锲,”,均意为,“,雕刻,”,而,：二个,“,而,”,均表假设关系，如果,舍,：二个,“,舍,”,均为动词，放弃,镂,：雕刻,译文,：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。,蚓无爪牙之利，筋骨之强,，,上,食埃土，,下,饮黄泉，,用心一,也。,劝学,之,：定语后置的标志,强,：,qi,ng,，强劲的意思,蚓无爪牙之利，筋骨之强,：定语后置句,上、下,：方位词作状语，向上、向下,一,：数词作动词，专一的意思。,译文,：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。,蟹,六跪而,二,螯,，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心,躁,也。,劝学,六跪,：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在,“,跪,”,里面。,而,：表并列，和,螯,：,o,，蟹钳。,躁,：浮躁，不专心,译文,：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。,思考：第四段主要讲了什么内容？,学习的方法、态度,思考：第4段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？,学习的方法、态度,积累,4,个比喻,比喻论证,正反论证,坚持,4,个比喻,比喻论证,对比论证,专一,2,个比喻,比喻论证,对比论证,学习方法和态度,积累,坚持,专心,积,土成山，风雨兴焉,积,水成渊，蛟龙生焉,正面设喻,不积,跬步，无以至千里,不积,小流，无以成江海,反面设喻,学习要积累,骐骥一跃，不能十步,驽马十驾，功在,不舍,对比,锲而,舍,之，朽木,不折,锲而,不舍,，金石,可镂,对比,蚓无爪牙之利,用心,一,也,蟹六跪而二螯,用心,躁,也,对比,学习要,坚持,学习要,专心,思考：第四段主要讲了什么内容？,学习的方法、态度,思考：第4段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？,学习的方法、态度,积累,4,个比喻,比喻论证,正反论证,坚持,4,个比喻,比喻论证,对比论证,专一,2,个比喻,比喻论证,对比论证,课文分析,为什么学（意义和作用,2,、,3,段）,怎么学（态度,4,段）,提出论点（,1,段）,分析论点,总结论点,文章结构,论证过程,学习的意义,(,五喻）,青,出于蓝,冰寒于,水,(,直木）,輮以为轮,木,受绳则直,金,就砺则利,结论,：,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,课文结构,第一段,提高,自己,改变,自己,提出中心论点：,学不可以已,第二段,学习的作用,（,5,喻）,弥补不足,跂而望,不如登高,结论：,善假于物,第三段,登高,而招,顺风,而呼,假舆马,假舟楫,见者远,闻者彰,致千里,绝江河,学习的方法和态度,10,喻,专心,2,喻,正面设喻,反面设喻,对比,骐骥一跃，不能十步,驽马十驾，功在,不舍,对比,锲而,舍,之，朽木,不折,锲而,不舍,，金石,可镂,对比,蚓无爪牙之利,用心,一,也,蟹六跪而二螯,用心,躁,也,对比,第四段,积累,4,喻,坚持,4,喻,不积,跬步，无以至千里,不积,小流，无以成江海,积,土成山，风雨兴焉,积,水成渊，蛟龙生焉,结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。,一,.,学习的意义：提高自己，改变自己,二,.,学习的作用：弥补不足（善假于物）,三,.,学习方法和态度：,用心,积累,坚持,学不可以已,归纳,:,专一,课文分析,论证方法,比喻,排比,对比论证,形象生动,说理透彻,气势磅礴,鲜明有理,运用大量生活中常见的,比喻,，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。,写作特点,关 于 设 喻,设喻是,一种说明事理的方法,，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“,以其所知，喻其所不知”，,也就是用生活中,常见,的事物来说明,深刻,的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。,1,、,以日常生活中常见的事情或现象作为喻体,2,、设喻方式多,3,、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活,正面设喻 正反设喻反复设喻,道理隐于比喻,先设喻，后引出道理,先设喻，后引出道理，再设喻,本 文 的 设 喻 特 点,以“,知识的重要性,”为题，试着从,正、反,两方面来写一个,比喻句：,拓 展 迁 移,写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。,1,、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。,2,、空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。,3,、知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中远征。,4,、没有知识的头脑，就像不长谷物的荒地,5,、谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜朗自大。,6,、勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。,