何以河南-豫见大象奔奔IP.pdf

空白演示单击输入您的封面副标题何以河南何以河南大象奔奔大象奔奔河南应用河南应用IPIP 何以河南大 象 奔 奔1中原孕育的华夏文明是中华文明的主干，开启了中华民族文明之源。中国的文字源在甲骨，出于殷墟中国的哲学源在周易，成于老子中国的姓氏源在炎黄，根在中原中国的王朝源在夏代，都于河洛究竟，何以河南？河南之“大”D A X I A N G B E N B E ND A X I A N G B E N B E N大山大河大平原大氏大非大遗址在河南这片土地上有一万年的农耕史，七千年的文明史，五千年的文化史，三千年的建都史。一部河南史，半部华夏史。何以河南？太复杂，河南就是浓缩的中国。至繁则至简，尝试用四个字来表达河南。第一个字是“大”字，河南有“六大”，大山大河大平原，大氏大非大遗址。第一大为大山：辽阔的中原大地，三面环山，群山拱卫、峰峦叠翠，北有王屋山，太行山，西有伏牛山、熊耳山、崤山，南有桐柏山和大别山，中有嵩山，山地和丘陵的总面积有7万多平方公里，大概占到全省总面积的45%。太行山雄伟险峻，雄踞华北众山之首，千仞悬崖的郭亮村挂壁公路，安阳林州大峡谷的人工天渠，雄险秀美的焦作云台山。伏牛山绵延八百里，“人间仙境”洛阳白云山、中原之巅三门峡老鸦岔、峰林耸立的平顶山尧山、怪石林立的驻马店嵖岈山。五岳独尊的中岳嵩山，横卧中原大地，立于天地之中，七十二峰峦壑叠翠，少林寺、中岳庙等名胜掩映在群山翠柏之间，秀美奇峻恢弘大气。大别山北控中原、南领楚越，青分楚豫，气压嵩衡，苍翠的群山是长江淮河的分水岭。河南东西位于第二级阶梯和第三级阶梯的分界岭，南北处于南北分界线两侧，兼有南北东西之多样，故而山体雄伟险峻，奇秀多姿，既有北国之雄险，又有南国之秀丽，知名的旅游目的地有：亚武山、甘山、青要山，神农山、云台山、万仙山、关山、林虑山、云梦山、大伾山、黛眉山、天池山、西泰山、老君山，白云山、尧山、木扎岭、宝天曼、老界岭、五朵山、云雾山、嵖岈山、二郎山、鸡公山、黄柏山、大苏山、金兰山、西九华山、灵山。大山大河大平原第二大为大河：古之四渎八流，河出昆仑，江出岷山，济出王屋，淮出桐柏；“八流”均源自中原。河南是我国四大水系“长江、黄河、淮河、海河”共同的流域的唯一省份。4大流域、1500余条河流，为河南增添了河乡水韵。三门峡天鹅湖的万鸟憩戏，小浪底黄河水利枢纽工程的气势磅礴，黄河湿地公园的生态多样，开封“地上悬河”的自然奇观，都是黄河散落在河南大地的明珠。“人工天河”红旗渠、南水北调中线渠首丹江湖、“豫南明珠”南湾湖，宿鸭湖、陆浑水库、鸭河口水库、出山店水库、故县水库、燕山水库等景观给河南增添了一幅幅壮美图画。蓄水过百亿立方米水库河南就有三座，三门峡水库、丹江口水库和小浪底水库；更有蓄水过十亿立方米的水库数十座。如丹江口水库蓄水量高达290亿立方米，是亚洲第一大人工淡水湖，有着亚洲天池的美誉，是国家南水北调中线工程水源地。其丹水边的古镇丹阳是尧之了丹朱的封地，亦是楚文化的发祥地。大山大河大平原锦绣中原，山河大地。八百里山川，五千年故事。单5A级景区河南境内就有15家：河南省信阳市鸡公山景区、南阳市西峡伏牛山老界岭恐龙遗址园旅游区、安阳市殷墟景区、开封市清明上河园、洛阳市白云山景区、平顶山市尧山-中原大佛景区、新乡市八里沟景区、永城市芒砀山旅游景区、洛阳栾川老君山鸡冠洞旅游区、红旗渠太行大峡谷、洛阳市龙潭大峡谷景区、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山-神农山青天河景区、登封市嵩山少林景区、驻马店市嵖岈山旅游。河南4A级景区189家，2A级以上景区共580家大山大河大平原第三大为大平原：河南沃野千里，良田万顷，是我国粮食的主产区，耕地面积稳定在1.1亿亩以上，居全国第3位；粮食播种面积稳定在1.6亿亩以上，居全国第2位；累计建成高标准农田7580万亩，划定粮食生产功能区7845万亩，为保障国家粮食安全发挥了“压舱石”作用，中国人的饭碗里将近1/9都是来自河南产的粮食，2022年河南省粮食总产量1358亿斤，用全国1/16的耕地生产了全国1/10的粮食，其中，小麦占到全国的1/4，花生、芝麻、西瓜产量均为全国第一。河南是全国第一粮食加工大省、第一肉制品大省，生产了全国1/2的火腿肠、1/3的方便面、1/4的馒头、3/5的汤圆、7/10的水饺，每年调出600亿斤原粮及粮食制成品。一根火腿肠享誉全球，一包汤圆畅销海外，一颗大枣成为“网红”美食，如今的河南已由“中原粮仓”变成“国人厨房”，并正在丰富着“世界餐桌”。大山大河大平原大山大河大平原河南国家地理标志产品（一）大山大河大平原河南国家地理标志产品（二）河南的特产河南烩面、高炉烧饼、壮馍、油旋儿、胡辣汤、羊肉汤、牛肉汤、博望锅盔、羊双肠、炒凉粉、开封小笼灌汤包、道口烧鸡、开封桶子鸡、新安烫面角、开封花生糕、怀府闹汤驴肉、高炉烧饼、酸浆面条大山大河大平原河南的地方小吃大山大河大平原大山大河大平原河南的地方小吃大山大河大平原大氏大非大遗址在河南这片土地上有一万年的农耕史，七千年的文明史，五千年的文化史，三千年的建都史。一部河南史，半部华夏史。何以河南？太复杂，河南就是浓缩的中国。至繁则至简，尝试用四个字来表达河南。第一个字是“大”字，河南有“六大”，大山大河大平原，大氏大非大遗址。第四大为大氏：这里的氏是姓氏的氏，河南是中华姓氏的发端，是中华姓氏的摇篮，是中华姓氏的根源。相传伏羲统一九大部落，中华姓氏由此产生。中华姓氏大典中记载4820个姓氏中，1834个起源于河南；当今300个大姓中，171个根在河南；依人口数量多少排列的100个大姓中，78个源头或部分源头在河南；有“陈林半天下，黄郑排满街”之称的中国海外四大姓氏均源自河南。这些姓氏历经数千年，薪火相传，血缘相续，成为中华民族团结的血脉和纽带。大氏大非大遗址姓出 处姓出 处姓出 处姓出 处姓出 处姓出 处李洛阳、鹿邑熊新郑杨灵宝褚洛阳宋商丘贺洛阳范范县赖息县娄洛阳、杞县姚范县荣巩义石淇县柳濮阳潘固始、中牟唐方城、唐河殷安阳、许昌、淇昌骆淇县、洛阳、内黄邵汝南、济源、安阳傅安阳游新郑汤偃师、商丘尉洛阳、新郑、尉氏陈淮阳、平舆、长葛孔新郑、商丘、淮阳、濮阳段新郑韦滑县蒋信阳、固始林新乡、卫辉、淇县蔡民权、上蔡、新蔡谢南阳、太康、唐河何新郑顾范县武商丘、安阳夏巩义、登封、杞县、偃师、濮阳胡淮阳、洛阳、舞阳刘洛阳、鲁山、偃师陆洛阳、嵩县毛宜阳、原阳方许昌、禹州袁商水、太康、洛阳王洛阳、开封、淇昌、卫辉文开封、许昌、濮阳康禹州、淇县史南乐郑郑州、荥阳邢温县邓邓州、新野耿温县管郑州古洛阳、鹿邑孟濮阳苏卫辉、温县冯荥阳焦陕县沈驻马店、汝南尹洛阳、宜阳韩新郑苗济源牛洛阳、商丘项沈丘程洛阳江正阳、民权白南阳、息县温洛阳、温县解洛阳申信阳、南阳廖唐河、固始郭陕县、荥阳卢洛阳、卢氏司 马洛阳轩 辕新郑魏开封张濮阳钟长葛周洛阳、汝南丁开封、商丘侯新郑、洛阳翟汝南葛宁陵杜洛阳常开封、新郑樊济源邱洛阳、淮阳雷登封戴商丘、民权许登封、许昌庄商丘吕新蔡、南阳戚濮阳华商丘龙偃师于洛阳、沁阳穆洛阳、商丘单洛阳、孟县秦洛阳、范县叶叶县禹登封大氏大非大遗址大氏大非大遗址大氏大非大遗址大氏大非大遗址大氏大非大遗址第五大为大非：非是非物质文化遗产。河南有洛阳龙门、安阳殷虚、登封天地之中、大运河、丝绸之路五项世界文化遗产，有少林功夫、太极拳、河洛大鼓、三弦书、豫剧、曲剧、越调、宛梆、花鼓戏、唢呐、高跷、秧歌、狮舞、旱船、皮影戏、木版年画、泥泥狗、泥咕咕、酿酒、烧瓷、玉雕、汴绣等128项国家非物质文化遗产。有708项省级非物质文化遗产。大氏大非大遗址中国人类非遗项目 42项人类非物质文化遗产代表名录项目，其中2011年的中国皮影戏、2016年的二十四节气、2020年的太极拳三项源于河南。中国人类非物质文化遗产名录人非1古琴艺术2008年人非22南音（福建）2009年人非2昆曲（江苏昆山）2008年人非23执贡艺术2009年人非3蒙古族长调民歌（外蒙合）2008年人非24中国传统桑蚕丝织技艺2009年人非4新疆维吾尔木卡姆艺术2008年人非25藏戏2009年急保非5羌年（四川）2009年人非26龙泉青瓷传统烧制技艺2009年急保非6中国木拱传统营造技艺2009年人非27宣纸传统制作技艺2009年急保非7黎族传统染织绣技艺（海南）2009年人非28西安鼓乐2009年人非8中国篆刻2009年人非29粤剧2009年人非9中国雕版印刷技艺（扬州）2009年急保非30麦西热甫（新疆）2010年人非10中国书法2009年急保非31中国水密隔舱福船制造技艺2010年人非11中国剪纸2009年急保非32中国活字印刷术（浙江瑞安）2010年人非12中国传统木结构建筑营造技艺 2009年人非33中国针灸2010年人非13南京云锦织造技艺2009年人非34京剧2010年人非14端午节（湖南）2009年急保非35赫哲族伊玛堪2011年人非15中国朝鲜族农乐舞2009年人非36中国皮影戏（庆阳、罗山）2011年人非16格萨尔（藏；蒙、土、纳西）2009年优秀实践名单37福建木偶后继人才培养计划2012年人非17侗族大歌（贵州）2009年人非38中国珠算2013年人非18花见2009年人非39二十四节气2016年人非19玛纳斯（柯尔克孜）2009年人非40藏医药浴法2018年人非20妈祖信俗（福建）2009年人非41太极拳2020年人非21蒙古族呼麦歌唱艺术2009年人非42送王船（马来西亚合）2020年大氏大非大遗址大氏大非大遗址第六大为大遗址：河南地上文物全国第二，地下文物全国第一，全国重点文物保护单位有424个，中国百年百大考古大遗址河南占了15个，新石器时期的贾湖遗址、裴李岗遗址、仰韶遗址、庙底沟遗址和双槐树遗址；夏商时期二里头遗址、偃师商城遗址、郑州商城遗址和安阳殷墟；周朝时期三门峡虢国墓地和洛阳东周王城遗址；秦汉之后的有汉魏洛阳城遗址、随唐洛阳城遗址和许昌白沙宋墓。2001年开启的中华文明探源工程在众多考古遗址中选择的六大遗址除了陶寺遗址在山西，余下的五个大遗址全部都在河南，分别是灵宝的西坡、登封的王城岗、新密的新砦、偃师的二里头和郑州的大师姑。“全国十大考古新发现”历年总数量为320项，其中河南以53项绝对数量高居榜首，比第二名陕西省的数量高出25项，30多年以来，“全国十大考古新发现”年年都不缺席，至少有1、2项。大氏大非大遗址郑州市太室阙丨少室阙丨启母阙丨嵩岳寺塔丨观星台丨郑州商代遗址丨郑韩故城（含韩王陵）丨巩县石窟丨宋陵丨净藏禅师塔丨打虎亭汉墓丨西山遗址丨王城岗及阳城遗址丨初祖庵及少林寺塔林丨裴李岗遗址丨大河村遗址丨古城寨城址丨荥阳故城（含古荥冶铁遗址）丨巩义窑址（含黄冶三彩窑址）丨后周皇陵丨康百万庄园丨会善寺丨永泰寺塔丨法王寺塔丨中岳庙丨大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑丨织机洞遗址丨新砦遗址丨唐户遗址丨大师姑城址丨小双桥遗址丨大周封祀坛遗址丨欧阳修墓丨李诫墓丨新郑轩辕庙丨崇唐观造像丨刘碑寺碑丨郑州二七罢工纪念塔和纪念堂丨李家沟遗址丨尚岗杨遗址丨后庄王遗址丨青台遗址丨秦王寨遗址丨人和寨遗址丨花地嘴遗址丨曲梁遗址丨娘娘寨遗址丨稍柴遗址丨南洼遗址丨望京楼遗址丨祭伯城遗址丨华阳故城丨京城古城址丨苑陵故城丨汉霸二王城丨铁生沟冶铁遗址丨密县瓷窑遗址丨苌村汉墓丨后士郭壁画墓丨少林寺丨千尺塔丨寿圣寺双塔丨凤台寺塔丨清凉寺丨南岳庙丨郑州城隍庙（含文庙大成殿）丨登封城隍庙丨郑州清真寺丨密县县衙丨慈云寺石刻丨张祜庄园丨刘镇华庄园丨老奶奶庙遗址丨西史村遗址丨官庄遗址丨窑沟遗址丨三祖庵塔丨登封玉溪宫丨登封崇福宫丨佛顶尊胜陀罗尼经幢丨郑州第二砂轮厂旧址开封市祐国寺塔丨北宋东京城遗址（含繁塔、延庆观）丨开封城墙丨山陕甘会馆丨焦裕禄烈士墓丨鹿台岗遗址丨尉氏兴国寺塔丨朱仙镇清真寺丨开封东大寺丨刘青霞故居丨河南留学欧美预备学校旧址丨段岗遗址丨启封故城丨朱仙镇岳飞庙（含关帝庙）丨相国寺丨天主教河南总修院旧址丨国共黄河归故谈判旧址丨杞县大云寺塔丨龙亭大殿丨兴隆庄火车站站舍旧址丨河南省博物馆旧址丨开封伞塔洛阳市龙门石窟丨白马寺丨汉魏洛阳故城（含辟雍碑）丨二里头遗址丨尸乡沟商城遗址丨隋唐洛阳城遗址丨千唐志斋石刻丨邙山陵墓群（含象庄村石象）丨恭陵丨潞泽会馆丨王湾遗址丨滑国故城丨范仲淹墓丨两程故里丨洛阳周公庙丨关林丨河南府文庙丨祖师庙丨洛阳山陕会馆丨升仙太子碑丨八路军洛阳办事处旧址丨七里坪遗址丨北窑遗址丨土门遗址丨桥北村遗址丨西王村遗址丨洛阳东周王城丨刘国故城丨宜阳韩都故城丨新安函谷关丨宋陵采石场丨洛南东汉帝陵丨魏明帝高平陵丨后晋显陵丨程颐、程颢墓丨五花寺塔丨灵山寺丨水泉石窟丨万佛山石窟丨大宋新修会圣宫铭碑丨洛阳西工兵营丨洛阳涧西苏式建筑群丨孙家洞遗址丨苏羊遗址丨徐阳墓地丨西朱村曹魏墓丨偃师九龙庙丨新安洞真观丨宜阳福昌阁丨偃师兴福寺大殿平顶山市风穴寺及塔林丨清凉寺丨汝官窑遗址丨蒲城店遗址丨叶邑故城丨望城岗冶铁遗址丨段店窑址丨张公巷窑址丨应国墓地丨法行寺塔丨三苏祠和墓丨郏县文庙丨叶县县衙丨汝州文庙丨元次山碑丨李楼遗址丨煤山遗址丨小李庄遗址丨文集遗址丨父城遗址丨舞钢冶铁遗址群丨严和店窑址丨香山寺大悲观音大士塔及碑刻丨临沣寨丨郏县山陕会馆丨豫陕鄂前后方工作委员会旧址丨阎村遗址大氏大非大遗址河南省境内全国重点文物保护单位名录（计424项）保安古城遗址丨东沟窑遗址丨龙泉澧河石桥丨侯湾泰山庙丨豫陕鄂军政大学旧址安阳市殷墟丨修定寺塔丨羑里城遗址丨灵泉寺石窟丨汤阴岳飞庙丨安阳天宁寺塔丨明福寺塔丨小南海石窟丨三杨庄遗址丨红旗渠丨白营遗址丨固岸墓地丨安阳高陵丨阳台寺双石塔丨大兴寺塔丨兴阳禅寺塔丨韩王庙与昼锦堂丨高阁寺丨彰德府城隍庙丨林州惠明寺丨西蒋村马氏庄园丨洪谷寺塔与千佛洞石窟丨袁林丨安阳永和桥丨滑县县委县政府早期建筑鹤壁市大伾山摩崖大佛及石刻丨卫国故城丨云梦山摩崖丨大赉店遗址丨宋庄东周贵族墓地丨玄天洞石塔丨浚县古城墙及文治阁丨碧霞宫丨田迈造像丨鹤壁刘庄遗址丨浚县辛村遗址丨黎阳故城遗址新乡市潞简王墓丨比干庙丨孟庄遗址丨百泉丨共城城址丨白云寺丨望京楼丨西明寺造像碑丨琉璃阁遗址丨沙门城址丨玲珑塔丨广唐寺塔丨天王寺善济塔丨香泉寺石窟丨尊胜陀罗尼经幢丨陀罗尼经幢丨新乡文庙丨大观圣作之碑丨河朔图书馆旧址丨延津大觉寺万寿塔丨原武城隍庙许昌市禹县钧窑址（含神垕钧窑址、钧台钧窑遗址）丨瓦店遗址丨石固遗址丨扒村窑址丨乾明寺塔丨许昌文峰塔丨灵井“许昌人”遗址丨许由寨遗址丨刘庄遗址丨鄢国故城丨十二连城丨汉魏许都故城丨后汉皇陵丨明周王墓丨兴国寺塔丨坡街关王庙大殿丨襄城文庙丨襄城城墙丨襄城乾明寺丨天宝宫丨许昌关帝庙丨禅静寺造像碑丨禹州天宁万寿寺丨许昌文庙丨怀邦会馆丨尹宙碑焦作市府城遗址丨朱载堉墓丨天宁寺三圣塔丨妙乐寺塔丨嘉应观丨慈胜寺丨山阳故城丨当阳峪窑址丨韩愈墓丨胜果寺塔丨百家岩寺塔丨沁阳北大寺丨千佛阁丨青天河摩崖丨徐堡古城址丨西金城遗址丨商村遗址丨于国故城丨汉献帝禅陵丨许衡墓丨药王庙大殿丨显圣王庙丨寨卜昌村古建筑群丨青龙宫丨西关清真寺丨窄涧谷太平寺石窟丨水南关清真寺阿文碑丨温县遇仙观濮阳市戚城遗址丨唐兀公碑丨冀鲁豫边区革命根据地旧址丨西水坡遗址丨濮阳卫国故城丨史官遗址丨回銮碑丨晋冀鲁豫野战军指挥部旧址漯河市贾湖遗址丨小商桥丨受禅碑与受禅台丨郝家台遗址丨许慎墓丨彼岸寺碑丨阿岗寺遗址丨舞阳彼岸寺大殿三门峡市仰韶村遗址丨虢国墓地丨北阳平遗址丨庙底沟遗址丨宝轮寺塔丨鸿庆寺石窟丨不召寨遗址丨卢氏城隍庙丨陕县安国寺丨庙上村地坑窑院丨新安故城遗址丨崤函古道石壕段南阳市社旗山陕会馆丨张衡墓丨张仲景墓及祠丨南阳武侯祠丨内乡县衙丨八里岗遗址丨南阳知府衙门丨荆紫关古建筑群丨瓦房庄冶铁遗址丨泗洲寺塔丨鄂城寺丨仓房香严寺丨福胜寺塔丨杏花山与小空山遗址丨黄山遗址丨太子岗遗址丨八里桥遗址丨邓窑遗址丨镇平菩提寺丨佛沟摩崖造像丨老坟岗遗址丨丹霞寺塔林丨阳安寺大殿丨花洲书院商丘市汉梁王墓群丨归德府城墙丨王油坊遗址丨李庄遗址丨宋国故城丨阎庄圣寿寺塔丨崇法寺塔丨造律台遗址丨柘城孟庄遗址丨芒砀山汉代礼制建筑基址丨柘城故城丨大运河商丘南关码头遗址丨徐堌堆汉墓群丨商丘淮海战役总前委旧址信阳市鄂豫皖革命根据地旧址丨红二十五军长征出发地丨番国故城遗址丨城阳城址丨黄国故城丨陈元光祖祠丨邓颖超祖居丨中国工农红军第二十五军司令部旧址丨蒋国故城丨永济桥丨鸡公山近代建筑群丨天湖墓地丨中国工农红军第一军司令部旧址丨鄂豫皖边特区苏维埃政府旧址周口市平粮台古城遗址丨太昊陵庙丨周口关帝庙丨鹿邑太清宫遗址丨商水寿圣寺塔丨太康文庙丨吕潭学校旧址丨段寨遗址丨南顿故城丨刘崇墓丨高贤寿圣寺塔丨邓城叶氏庄园丨袁寨古民居丨后高老家遗址丨淮阳双冢遗址丨阳城故城遗址丨弦歌台丨大程书院驻马店市中共中央中原局旧址丨蔡国故城（含上蔡楚国贵族墓地）丨酒店冶铁遗址丨杨台寺遗址丨下河湾冶铁遗址丨宝严寺塔丨悟颖塔丨嵖岈山卫星人民公社旧址丨董桥遗址丨台子寺遗址丨天堂寺遗址丨葛陵故城丨沈国故城丨正阳石阙丨秀公戒师和尚塔丨闰楼遗址丨汝宁石桥济源市济渎庙丨大明寺丨奉仙观丨轵国故城丨柴庄延庆寺塔丨阳台宫丨五龙口古代水利设施丨轵城关帝庙丨济源二仙庙跨省文保大运河大氏大非大遗址河南之“象”D A X I A N G B E N B E ND A X I A N G B E N B E N中原、文化、文明名人、都会、根亲“现象”是事物表现出来的，能被人感觉到的一切情况。而此处要表达的“现象”可以理解为一种“现象级”，河南几千来出现很多现象级的事件，即超级优秀的人或事件，无以复加的赞誉。将较为集中的六种现象呈现出来。第一个“象”是中原现象。黄河九曲，在中条山和崤山之间，冲开三门，一泻千里。中原在黄河的襟抱中，北峙太行，南接汉淮，西踞伏牛，东引齐鲁。禹治洪水，划分九州，这里称为“豫州”，因处九州之中，又称“中州”。中原自古以来就是历代兵家的必争之地，得中原者得天下。在三国时代就有了逐鹿中原的说法，而这种现象早在4000多年前的龙山时代就已经呈象。“宅兹中国”，中原被视为中国之处而天下之枢。这里是最早的中国，这里是中国一词最早的出处。这里有中国最早的龙图腾，最早的文字，最早的青铜，最早的长城，最早的夜市，最早的画，最早的国立大学，最早的国家监狱，最早的官办佛寺，最早的天文著作，世界最大的科举考场，世界最大恐龙蛋遗迹，世界上造像最多、规模最大的石刻库等。五千年明中原，百锦绣河南。据统计，诗经中十五国风160篇当中，有周南、邶风、鄘风、郑风、卫风、王风、魏风、郐风、陈风九国104篇的民间歌谣主要流行在当今的河南大地。河南之六大现象河南在中国的第一：中国古代四大发明除造纸术出自湖南，其余指南针、造纸、火药三大技术均出自于河南。这里有最早的文字、最早的长城、最早的泉、科举最大的考场、最古老的酒、最早的青铜器、最美的陶器、最完整的古县衙、最早的官办佛寺、中国历史上建都史最长的都城、唯一一座城市中轴线从未变动的都城白马寺、长流爵、汤阴羑里城、双连壶、龙门石窟、内乡县衙、嵩岳寺塔、太昊陵、武则天除罪金简、修定寺塔、国立大学、中华第一龙、甘石星经、司母戊鼎中国最长的人工天河林州红旗渠、亚洲落差最大的瀑布云台天瀑、中国最大的宋文化主题公园清明上河园、世界最大恐龙蛋遗迹西峡恐龙遗迹园、世界最高的全钢结构塔中原福塔、世界第一高佛像中原大佛河南之六大现象第二个“象”是文化现象。观乎人文，以化成天下。文化有“人文教化”之意，形成风气和风俗。中华文化之根在易经，河图洛书，连山、归藏、周易皆源在河南。从画符契刻到数万甲骨从仓颉造字到许慎解字的文字文化;从6500年前西水坡被誉为“中华第一龙”蚌塑龙图案到二里头绿松石龙形器的龙文化;从青台、双槐树的北斗九星到告成天心地胆立圭测影的天文历法。河南的文化繁若繁星，辉煌灿烂。中和文化，根亲文化，姓氏文化，古都文化，汉字文化，青铜文化，饮食文化，功夫文化，太极文化，河洛文化，中药文化，年俗文化，杜康文化，夏禹文化，国神文化，三国文化，冶铁铸造文化，陶瓷文化，腊梅文化，烟草文化，重阳文化羲皇故里，女娲之乡，盘古圣地，轩辕故里，嫘祖之乡，木兰之乡，抬阁之乡，车舆之乡，陶瓷之乡，梁祝之乡河图洛书连三易，九州山海诗国风。一片甲骨惊天下，三百千文老子经。河南具有丰富的文化资源，种类繁多，分布广泛。中原文化源远流长，博大精深，文化底蕴深厚。河南是中国历史的自然博物馆，中原文化是中华文化的核心组成部分，中原文化是中华文化的根。河南之六大现象第三个“象”是文明现象。河南是中华文明和华夏文化的重要发祥地。文化是内在的，文明是外在的。文明是文化中积极、优秀、合理部分的沉淀。中华文明的集中表现就是中国精神，中国精神的源头和集成就在中国口口相传的神话故事里面。如盘古开天，钻木取火，伏羲画卦，神农尝草，女娲补天，仓颉造字，大禹治水，精卫填海，夸父追日，后羿射日，嫦娥奔月，玄鸟生商，这里面蕴含了自强不息，厚德载物，勇于抗争，鼎固革新中国人的品质，河南就是这些故事的发生地。当代河南的愚公移山精神，二七精神，红旗渠精神，焦裕禄精神，大别山精神，南水北调移民精神。中原大地更是涌现出了众多的优秀儿女和模范人物，周口的太康好人，村官李连成，农民工李学生，诚实守信谢延信，奉献乡邻魏海涛，当代愚公张荣锁，平民英雄魏青刚，排爆专家王百姓，钢铁战士李文斌，当代孝子张尚昀，自强不息洪战辉，火海救人王峰，神勇武警李龙，更有史来贺、任长霞、吴金印、常香玉、焦裕禄河南之六大现象夫燕赵之慷慨悲歌，江左之文采风流，英伟倜傥则广东，嶔奇卓荦则广西，孰非吾民族精神之一面。余河南人也。请一言“河南精神”可乎？故老庄道家之宗也，商君法家之宗也，玄奘佛教之宗也，韩退之古文之宗也，二程理学之宗也，韩魏公宋之宗臣，而岳武穆尤抗敌御侮尽忠报国者之所宗也，皆河南产也。盖河南之传统精神，以“平正通达”为其特征者也。夫“平正通达”则近乎“中”。惟其“中”也，故当其盛时，文而不弱，武而不暴，正位居体，执道枢，秉天钧，岿然为一世重；及其衰也，则黄茅白苇，弥望皆是，平凡庸阘而无所建明。兹者，时移事易，大战方兴。吾河南耆老，其无有曷兴乎来，发扬蹈厉，奋鹰扬之威，如黄发尚父者乎？吾河南官吏，其无有竭忠尽智安扶危邦，振苦民，如东里子产者乎？吾河南士子，其无有明时务，达治体，激切呼号，如贾生者乎？吾河南富民，其无有慷慨输将，济军用，救灾荒，如卜式者乎？吾河南军人，其无有奋起行伍，驱暴敌，雪国耻，精忠大节，如岳少保者乎？军兴以来，吾河南壮丁，应征募者，不下三百万；而服务前后各方，埋头苦干者，又不知其凡几。诗云：“周虽旧邦，其命维新”。继承光荣传统，迎接时代使命，发挥伟大精神。此亦千载之一时也。河南文明现象之精神盘古开天燧人取火女娲造人仓颉造字女娲补天大禹治水愚公移山精卫填海夸父追日共工触山刑天舞戚后羿射日源于河南的神话故事与中华精神神农尝草嫘祖养蚕嫦娥奔月木兰从军亲民爱民艰苦奋斗科学求实迎难而上无私奉献自力更生艰苦创业团结协作无私奉献河南文明现象之河南精神坚守信念胸怀全局团结奋进勇当前锋顾全大局以人为本负重拼搏团结协作中原、文化、文明名人、都会、根亲“现象”是事物表现出来的，能被人感觉到的一切情况。而此处要表达的“现象”可以理解为一种“现象级”，河南几千来出现很多现象级的事件，即超级优秀的人或事件，无以复加的赞誉。将较为集中的六种现象呈现出来。第四个“象”是名人现象。天下名人，中州过半。人才辈出，彪炳史册。三皇五帝要么生在中原，要么主要活动范围在中原，自不必说。自一统秦两汉到唐宋元明清，据不完全统计，仅开国皇帝出生在河南的就有13位。二十四史记载的5700多位历史人物中，河南籍的历史名人有900余人。诸子百家河南籍的有老子，庄子，列子，管子，鬼谷子，墨子，杨子，惠子，慎子，韩非子，子产，范蠡，邓析，商鞅，苏秦，张仪，李悝，吴起，尉僚，张良，申不害，许行，邹衍，吕不韦等。被尊为神仙级别的河南籍圣人有酒圣杜康，厨圣伊尹，武圣姜子牙，道圣老子，商圣范蠡，谋圣鬼谷子，法圣韩非，科圣张衡，医圣张仲景，谋圣诸葛亮，字圣许慎，诗圣杜甫，画圣吴道子，音圣李龟年，武圣岳飞，律圣朱载育。为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物河南籍的有吉鸿昌，吴焕先，杨靖宇，彭雪枫，宋学义。河南之六大现象第五个“象”是都会现象。这里沃壤无垠，是远古先民赖以生存的乐土，是炎黄子孙繁衍生息的居所，是华夏民族形成发展的策源地。这里最早被称为“中国”，早期国家建立之时，处王朝中心，八方辐辏，四方入贡道里均；这里是统一中央王朝的核心区，政治、经济、文化高度发达，斯文在兹文教盛。早在距今约4000多年的龙山文化时代，河南就出现了我国历史上第一批城堡，它可以称之为城市发展史上的胚胎期，巩义双槐树，郑州西山古城，新密古城寨，登封王城岗，淮阳平粮城，禹州瓦店，偃城郝家台，平顶山蒲城店，温县徐堡，博爱西金城。中国八大古都，河南有四个，五朝都会郑州，十三朝都会洛阳，八朝都会开封，七朝都会安阳。河南共有17个地级市，21个县级市54个区82个县，在这100多少县级单位没有一个县不是千年古县。就拿豫北粮仓滑县举例，看似名不见经传，却是五朝都会。第一个是夏朝的方国韦豕;第二个是周公之子的封地滑国，后迁到偃师;第三个是卫国，国都楚丘呆了30多年;第四、第五个都在五胡乱华时期，时间较短，加起来只有7年，却是两个王朝，一个是翟魏，一个是南燕。另外还有隋唐英雄程咬金在滑县瓦岗寨当了三年的混世魔王。河南之六大现象第六个“象”根亲现象。根亲文化包含姓氏文化、始祖文化和民俗文化等。寻根问祖，老家河南。周口淮阳的太昊陵，新郑黄帝故里，黄河边的炎黄二帝像，内黄的颛顼帝喾二帝陵。河南是全球华人的精神家园，心灵故乡。每年的农历三月初三，在新郑举行黄帝故里拜祖大典，成千上万的华夏儿女都会齐聚轩辕丘寻根拜祖，追思华夏儿女共同的血脉根源。有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。洛阳，天下客家，根在河洛;河南是全球1亿多客家人的出发地和祖源地。从秦始皇先后派兵百万南征百越和戍守五岭，再到永嘉之乱五胡乱华，安史之乱靖康之难的衣冠南渡，中原人背井离乡，以客为家。固始，唐人故里，闽台祖地。唐初“开漳圣王”陈元光设立了今福建省的漳州，为中原汉民族大规模垦殖闽南的肇始；唐末“闽王”王审知统一了八闽，在福建创建了闽国。民族英雄郑成功、靖海侯施琅、爱国华侨陈嘉庚等先贤名人的祖籍地均为固始。广西老南宁，是滑县白马移民的后裔。根亲文化是一种血浓于水的亲情文化，是叶落归根思想在另一种方式上的体现，是中华优秀传统文化中最传统、最优秀、最核心的部分。河南之六大现象河南之“奔”D A X I A N G B E N B E ND A X I A N G B E N B E N奔腾、奔放、奔驰“奔腾”是名词，是河南的生命状态，是自己与内在的关系；“奔放”形容词，是河南的生活态度，是自己与他人的关系；“奔驰”是动词，是河南的人生方向，是自己与行事的关系。“奔腾”知道自己从哪里来，本来的样子是什么，应该是什么；“奔放”知道自己是谁，与世界的连接方式，怎样的显现自己；“奔驰”知道自己未来在哪里，应该朝哪里出发，做事的方式是什么。第三个字“奔”字，这里的“奔”是“奔腾”，作名词，谓生命的状态，古老的河南从远古而来，奔流不息、从未停歇，从未间断，是河南满腔热情、厚重质朴、自强不息、昂扬向上的写照，这是藏在内心深处、刻在骨子里，融在血液里的东西，这是河南的模样，是河南的基因。河南之奔腾不息在河南这片土地上，中华文脉，从未断流。从古籍诗经、易经、道德经、黄帝内经到三字经、百家姓、千字文、说文解字再到梨园春、汉字英雄、黄帝千古情、老子悟道、戏剧幻城、风中少林、水月洛神、禅宗少林、东京梦华的中原新表达。从甲骨文、青铜器、唐三彩到杜康酒、信阳红、拜祖大典的河南新名片。从洛阳真不同、开封第一楼包子、商丘大有丰酱园、项城汝阳刘毛笔中华老字号到当代的长垣厨师、林州建筑、新乡防腐、遂平家政，唐河保安、西华的哥、商水绿化、项城物流、少林保安、新县涉外、新乡海员、栾川渔工，禹州电子、民权画虎、周口技公、方城焊工、夏邑西瓜、灵宝苹果、道口烧鸡、信阳毛尖、西峡猕猴桃、鹿邑化妆刷、通许酸辣粉、原阳预制菜、温县调味料等河南新品牌。河南是中华文明的摇篮，中原文化是中华文化的根源，是中华文化的瑰宝。正因为有了中原文化的奔流不息，才有了中华文明的源远流长。它从远古而来，犹如江河，逝者如斯，不舎昼夜。河南之奔腾不息第四个字还是“奔”字，谓“奔放”和“奔驰”，“奔放”形容词，谓生活的态度，“奔驰”作动词，谓人生的方向。河南有源自内心的笃定和对未来方向的明确，无时不刻都在竭尽全力的追求，过去辉煌灿烂，未来必定奔逸绝尘。只有知道自己从哪里来，到哪里去，一个人才能显现出应有的状态，这种状态就是河南人的“豫”，河南人的乡土气息和热情奔放。河南之奔放奔驰河南是古老的，他的古老有着7000年的文化史5000年的文明史。河南又是年轻的，他的年轻在于能把如此厚重的文化只化为“中”和“豫”两个字。中是河南的文化内核，豫是河南的文明成象。他们坚守信念，胸怀全局，团结一心，勇当前锋;他们淳朴善良，乐于助人，踏踏实实，诚实守信;他们吃苦耐劳，忠于职守，爱岗敬业，无私奉献;他们嫉恶如仇，从善如流，爱憎分明，见义勇为;他们自强不息，知难而进，开拓创新，奋发进取。河南有“大山大河大平原，大氏大非大遗址”，“河南现象”自古及今层出不穷，河南是什么样子，中国就是什么样子。在百年未有之大变局面前，河南人不忘初心，牢记使命，为民族谋复兴，为人民谋幸福，无论艰难困苦，还是大灾大难，他们总能舍身取法，不计得失，千载坎坷，百年风雨，河南从未输过一场民族大义。拿破仑曾说“中国是一只沉睡的雄狮”，“当沉睡的“狮子”再次苏醒时，整个世界都会被其所震动。河南正是如此，即将苏醒，奔逸绝尘。河南将通过继承创新、科教兴国，人才引领、产业振兴，深化改革、制度开放，优势再造、换道领跑，农文旅融合，数字化转型等，重回世界之巅，复振千年辉煌。河南之奔放奔驰何以河南？大象奔奔2河 南 代 言 人大象奔奔姓氏名字D A X I A N G B E N B E ND A X I A N G B E N B E N让世界了解河南让河南走向世界大象奔奔姓豫、名中、字奔奔姓是血缘，氏是脉络，根亲寻祖，姓氏传承；名以正体，字以表德，名是起点，字是终点。大 象 奔 奔 的 主 体 形 象 源 自“豫”，豫 的 三 重 涵 义一、禹 贡 九 州；二、牵 象 之 地；三、悦 豫 且 康大象奔奔的名字寓意禹贡九州：九州，又名汉地、中土、神州，最早出现典籍尚书禹贡中，根据书中的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。尔雅中有幽州与营州，没有青州和梁州。周礼中有幽州与并州，没有徐州和梁州。是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。而豫州是九州没有争议且居中之地，大禹定九州的时候就把中州定为豫州，当时的豫州就涵盖了现在的大部分河南省的地方。自古，“豫”便成了河南省的简称，豫即代表河南。大象奔奔的名字寓意牵象之地：豫”在说文解字中解释为“豫，象之大者”，能以大象来给文明核心区命名，足见大象在时人心目中的地位。豫字从古代的文字里包含两个口一个大象，口代表人口，两个口表示众多人口代表城邑，右边是大象，合在一起代表牵象之地，表示是有大象活动的城邑。史料记载，远古时代，中原有象，黄帝骑大象求道广成子，商代黄河中下游以象为役畜。舜耕历山时象耕鸟耘，商人服象为虐于东夷，女将军妇好喜用象牙杯，殷君商纣王偏爱象牙筷，甲骨文中记载“获象”的卜辞。韩非子十过中所云“昔黄帝合鬼神于西泰山之上，驾象车而六蛟龙”，便是基于当时大象在日常出行中作为一种交通工具的最早想象。大象奔奔的名字寓意悦豫且康：豫卦是六十四卦第16卦，是谦卦的综卦。上震下坤，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。既包含了天地四时和顺人与自然的关系，又包含了百姓安逸舒适人与社会的关系，这种关系的处理的恰到好处，需要豫备、豫防和豫谋，故而凡事豫则立，不豫则废。豫寓含着中原大地上的文化脉络，既是外在大象的形象，又是愉悦安舒的状态。大象奔奔的名字寓意豫寓含着中原大地上的文化脉络，既是外在大象的形象，又是愉悦安舒的状态。大象奔奔的名字寓意豫是牵象之地九州之中豫是河南人的物质形态豫是悦豫且康中原形象大象奔奔的名字寓意是河南的简称诠释着河南人的形象大 象 奔 奔 的 内 在 性 格 源 自“中”，中 的 三 重 涵 义一、天 地 之 中；二、通 权 达 变；三、中 庸 之 道大象奔奔的名字寓意天地之中：“中”首先是地理和位置概念，地理上居中，是中位、中间、中央之意，河南人居中位、观四方、通四海；“择中建极，中天下而立，定四海之民。河南地处中原，是“中国之中，是最早的“宅兹中国”，是天下之中位，是中华之正位，是中原之腹地，有“天地之中”建筑群，河南居天地之中，“中是中原的代名词。大象奔奔的名字寓意通权达变：中，是河南的特色方言，是身为中原人的优越感，把中挂嘴上。“中”字含义广博，从字面上讲：成，行，好，可以，合适，恰当，正确，适中是对事情肯定的承让其中；从位置上讲：里，内，中间、中心，与“偏”相对，是不偏不倚、正中、中道之意；从量上说，不多，也不少，正好之意；从评价上说，不好也不坏，是中等的；从语言上讲：口中说出中，既有上述几个方面的含义，又不全是上述的含义，说话的环境、前后语序、说中的口气、音调同，其含义也不同，甚至是截然相反；能、棒，二、笨；短音平单；中；长童重音；不中；和缓：中；亢奋：不中。“中”如此广博之含义用“孔子”的话讲“无可，无不可”，可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。“中”之权变是乃孔子最高智慧。权变之落地在于“允执厥中”，坚守原则，不变换自己的目标和主张，还要懂得变通，用不同的方法和路径达成目标和主张。故而河南人口中说中，办事也中：中也说中，不中也说中，中中中、好好好，一团和气,把事办成，这就是中原的性格、河南人的风格。大象奔奔的名字寓意中庸之道：这中国人的哲学理想和追求，是种极致的美。中庸说“喜怒乐之未发谓之中，发而皆中谓之和”，意思是说喜怒乐是人的情感，没有表现出来，是人的本性，本性本无偏倚，所以叫“中”，而适度表现出来但并不过分。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。“中”是天下万物运行的根本；“和”是天下人达到“中”的境界的途径或者大道，能够达到“中和”的境界，天地间运行的秩序就建立起来了，万物就能够在这种自然秩序中生生不息。“中和”是中原传统文化的核心理念，也是和谐社会的重要文化内涵，只有居中才能位正，只有守中、持中才能和庇-天地人和。中和就是不偏不倚，居中位，既不过份，也无不及，恰到好处，是一个理想的均衡状态。“上天之载，无声无臭，至矣！”。上天承载、化育万物，无声无息，不动声色。这才是最高的境界，或者最终的目的。或者说，让万物和谐共生，才是中庸之道的目的。大象奔奔的名字寓意大象奔奔的名字寓意大象奔奔的名字寓意就是“”河“中”：大浪淘沙，中流砥柱山“中”：千峰百嶂，宏壮峻极水“中”：奔腾驰骋，流贯中央地“中”：天地之根，不偏不倚古“中”：时空浩荡，国色天香人“中”：寻根溯往，恩承祖源戏“中”：行腔酣畅，咏叹东方吃“中”：有美皆备，无丽不臻地理居中、心中有中、口中说中、允执厥中河南，一个来了都说“中”的地方大象奔奔的名字寓意就是“”大象奔奔的名字寓意即华夏之源根在河南河 南，内 中 外 豫内中（心）喜怒哀乐之未发；外豫（意）发而皆中节，安舒平和；内中（理）止于至善，原则；外豫（形）大象之形象，厚重质朴；内中（情）内在发芽、礼也；外豫（色）绿色之生机，奔放热情；大象奔奔-文化母体河南人之大象奔奔内忠恕外安泰，内笃定外奔放内方外圆，内诚外信，内恭外敬，内仁外勇大象奔奔-文化母体大象奔奔前世今生D A X I A N G B E N B E ND A X I A N G B E N B E N大象奔奔的前世今生大象奔奔一起象豫河南大象奔奔初见文献于黄帝时期，据说在此之前，他已经生活在这片土地上很久了。他最初的颜色不是绿色，由于大象奔奔生于天地之中，黄河之滨，出生的那刻便是带着黄河与黄土的颜色，通身金黄，熠熠生辉，璀璨无比。当时，大部分的人都没有姓名，因为他通身的金黄，便被称之为“金象”。后来